“Si la Unión Europea quiere remediar el creciente desapego de la ciudadanía hacia las instituciones y representantes comunitarios, necesita abandonar el relativismo moral y la ambigüedad de su proyecto para abordar una necesaria reflexión acerca de los principios y valores comunes de Europa”. Así lo concluye Álex Corona Encinas, investigador de la Cátedra Álvaro d’Ors del Instituto Cultura y Sociedad (ICS) de la Universidad de Navarra, en su ensayo divulgativo Las “raíces cristianas” de Europa en el fallido proyecto de Constitución Europea.

En su texto, el experto aporta algunas reflexiones que ayudan a interpretar el influjo del cristianismo en la Unión Europea y cómo trató de reflejarse esta herencia en el malogrado proyecto de Constitución Europea. 

“La mención a la 'herencia cristiana de Europa', un empeño personal, en buena medida, del papa Juan Pablo II, se convirtió en una materia controvertida y colisionó con la feroz oposición de algunos miembros de la comisión constitucional”, señala. Esta referencia, según apunta, fue defendida por Estados como Italia, Polonia, Lituania, Malta, Portugal o República Checa. 

El investigador del ICS defiende que “la cuestión de la herencia cristiana de Europa es una realidad histórica insoslayable” y que esa referencia habría tenido como fin enfatizar que esta tradición “ha contribuido a crear la identidad europea y, en particular, a la asunción de una serie de valores comunes y propios”.

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