Onésimo Díaz: “La Iglesia Católica y los papas tienen mucho que decir en el siglo XXI”

Coincidiendo con la visita del Papa León XIV a España, el Máster en Cristianismo y Cultura Contemporánea ha acogido la presentación del libro “De León XIII a León XIV. Qué ha hecho la Iglesia por el mundo desde 1878 hasta la actualidad”, de Onésimo Díaz, historiador y profesor del Máster. En el encuentro, ha estado acompañado por el periodista Alfredo Urdaci, con quien ha dialogado sobre el papel de los papas y el magisterio de la Iglesia en la configuración del mundo contemporáneo, recorriendo algunas de las principales cuestiones que han marcado la modernidad.

Al inicio de su intervención, Urdaci ha destacado el carácter histórico y, al mismo tiempo, profundamente actual del libro, subrayando también el modo en que el profesor Díaz combina la historia con los testimonios culturales y humanos de cada época, incorporando referencias literarias, cinematográficas y sociales para mostrar cómo los grandes acontecimientos repercuten en la vida concreta de las personas. Por su parte, el autor ha explicado que el libro pretende ofrecer una visión accesible de los principales debates contemporáneos a través del magisterio de los últimos pontífices, abordando cuestiones como la guerra, los derechos humanos, la ecología, el trabajo o la dignidad humana.

Durante el coloquio, se ha puesto de manifiesto la capacidad de la Iglesia para dialogar con quienes no comparten su fe. La reciente presentación de Magnífica Humanitas junto al fundador de Anthropic ha sido uno de los ejemplos que Urdaci ha sacado a colación. Para Onésimo Díaz, ese gesto es coherente con una tradición que se consolida desde Juan XXIII: “Me parece muy interesante que en esta presentación de la encíclica estén personas importantes del mundo civil, que no tienen nada que ver con la Iglesia”. Asimismo, ha destacado la actualidad de la publicación, que reivindica el cuidado de la persona en la era de la inteligencia artificial. “Como apunta el papa, la IA tiene que estar orientada por principios como el respeto a la persona y la dignidad de cada ser humano”, ha explicado. En este sentido, ha subrayado que la doctrina social de la Iglesia continúa ofreciendo criterios para afrontar los desafíos tecnológicos y culturales del presente. También ha afirmado que con esta publicación “León XIV ofrece una tarjeta de visita para que la Iglesia Católica juegue un papel más importante todavía en el siglo XXI”.

A lo largo del encuentro, también han reflexionado sobre la secularización de las sociedades occidentales y el renovado interés contemporáneo por la trascendencia. Así, Onésimo Díaz ha defendido que la Iglesia ha sabido dialogar con el mundo moderno sin renunciar a la verdad del mensaje cristiano. “En medio de noticias falsas y bulos, la Iglesia apuesta por la verdad y por el cuidado de la dignidad humana”. En la conversación también se ha abordado el impacto del Concilio Vaticano II, las transformaciones culturales derivadas de Mayo del 68, la relación entre fe y política o el papel de la Iglesia en los conflictos bélicos contemporáneos. En este contexto, Díaz ha valorado especialmente la insistencia de León XIV en la paz: “La paz no es solo ausencia de guerra; es la forma natural en la que deberían convivir las personas y las sociedades”.

Preguntado por el papel de la mujer en la Iglesia y en la sociedad contemporánea, Onésimo Díaz ha recordado que pontífices como Benedicto XV o Juan XXIII defendieron una mayor participación femenina en la vida pública y ha destacado que “Jesucristo trata a la mujer con una delicadeza extrema en el Evangelio”. Asimismo, ha afirmado que el pontificado de León XIV puede suponer un nuevo impulso para la presencia de la mujer en ámbitos de responsabilidad eclesial.

La sesión ha concluido con una reflexión compartida sobre la actualidad del mensaje cristiano en un contexto marcado por la incertidumbre política, tecnológica y cultural. Para Urdaci, existe hoy “una enorme necesidad de escuchar discursos de esperanza y reconciliación en un mundo profundamente dividido”.