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La trinidad

Del mismo Jerónimo Vallejo Cosida es esta pintura de la Trinidad también sobre tabla con forma de medio punto, que culminaba el retablo mayor.

En el centro de la composición se halla una figura monumental vestida de manto rojo con orla dorada, que presenta la peculiaridad de tener tres rostros, sirviendo los ojos del rostro central a los laterales, según una interpretación herética del Dogma, la Trinidad trifaz. A partir de la Edad Media, la Trinidad de tres rostros había sido denunciada por el teólogo Gerson como sacrílega y monstruosa. Fue condenada en el concilio de Trento y en 1628 el papa Urbano VIII prohibió formalmente el tema, calificado de herético, e hizo quemar las imágenes de ese tipo, lo que explica su escaso número. 

Porta tal figura un triángulo con círculos en los ángulos, de cuyos vértices parten unas fajas que confluyen en un círculo central. En los tres lados del triángulo se lee la leyenda: NON EST, en los círculos de los ángulos: PATER, FILIUS, SP(lRIT)US SA(N)TUS; en las tres bisectrices: EST y en el círculo central: DEUS. Recogiendo el dogma de fe de Dios uno y trino como se desarrolla en el Símbolo Atanasiano.

A ambos lados de esta representación herética de la Trinidad se sitúan grupos de ángeles adoradores y querubines, de perfiles nítidos y lineales, vistiendo túnicas de colores tornasolados en carmín, salmón, verde, etc. El marco de este medio punto es de hacia mediados del siglo XVII.

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Pintura de la santísima trinidad
Foto: Naiara Ardanaz

aula_abierta_itinerarios_5_bibliografia

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ORBE Y SIVATTE, A., Monasterio de Tulebras. Un oasis para la contemplación, nº60, Edilesa, 2001

REAU, Louis, Iconographie de L’Art Crrétien. (5 vols.), vol. 1, París 1956, p. 22

RECONDO, J.M., “Monasterio de Tulebras”, TCP, nº 127, Pamplona, Diputación Foral de Navarra, 1972

TARIFA CASTILLA, M.J., La arquitectura religiosa del siglo XVI en la merindad de Tudela, Gobierno de Navarra, Departamento de Educación y Cultura, Institución Príncipe de Viana, Pamplona, 2005.

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