“Ways of being bound”. Normativity from Kant to Heidegger
Jueves 2 y viernes 3 de noviembre de 2017
Instituto Cultura y Sociedad-Universidad de Navarra
Hay muchas formas de estar vinculado. Estamos vinculados a reconocer la verdad y a seguir leyes. Estamos vinculados a otros y al mundo. Quiénes somos está parcialmente definido por estos vínculos, independientemente de si vivimos de acuerdo con ellos o de si los reconocemos.
Este hecho es un misterio. ¿Cómo vinculan estos vínculos? ¿Dónde reside su carácter normativo? Una respetable tradición filosófica, en especial desde Kant, ha ofrecido una explicación de la normatividad que apela a nociones tales como “conciencia de sí”, “reflexión” o “auto-legislación”. Pero, ¿pueden nuestros vínculos normativos ser comprendidos propiamente en estos términos, los cuales se refieren esencialmente a la primera persona? Muchos filósofos argumentan que este no es el caso. En este sentido, algunos defienden, por ejemplo que nuestra condición social opone resistencia a toda explicación que no reconoce las perspectivas de la segunda y de la tercera personas como contemporáneas con, o, incluso, anteriores a la de la primera persona. Otros piensan que toda noción de consideración de sí mismo es un constructo derivado que descansa en la existencia de ciertos vínculos normativos y que, por consiguiente, no puede ser usado para explicarlos.
Nuestro seminario pretende explorar estos temas desde una perspectiva histórica, abordando algunas de las contribuciones a una conversación filosófica que, empezando con Kant y llegando a Heidegger, sigue teniendo lugar hoy día.
Este seminario está organizado por el Proyecto de Investigación “Vínculos, emoción e identidad. La dimensión moral de los vínculos sociales” dentro del Proyecto “Cultura emocional e identidad” del Instituto Cultura y Sociedad (ICS) de la Universidad de Navarra. Es financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España (Ref. FFI201567388P).
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