5 de mayo de 2010

Curso

EL CAMINO DE SANTIAGO Y LAS RAÍCES DE OCCIDENTE

La música en el Camino de Santiago

D. Carlos Villanueva Abelairas.
Universidad de Santiago de Compostela

 

Treinta años de dirección de un grupo especializado en música antigua –el grupo In itinere, de la Universidad de Santiago- son las credenciales del que lleva esos mismos años dedicado a la tarea de estudio, transcripción y divulgación de la música medieval en general y de la del Camino de Santiago en particular, con el añadido de la construcción de instrumentos antiguos.

La conferencia trata de presentar las diversas “vías de penitencia” que, a modo de peregrinaje, un investigador puede emprender para llegar a la meta: desde los aspectos epidérmicos (la propia música, el repertorio litúrgico de referencia peregrina, o la representación instrumental en piedra en los pórtico del Camino) o bien con un sentido analógico o incluso teológico: el uso que de los instrumentos (pequeños microcosmos) que se hacía para presentar verdades de rango superior: la Trinidad, la penitencia, la oración, etc., usando imágenes musicales. Todo ello, a partir de las Escrituras o de los textos de los Santos Padres, está íntimamente ligado con aspectos de la peregrinación: como son la representación del Templo de Jerusalén, que la catedral de Santiago simboliza (y todas las iglesias intermedias del camino representan), la afinación para la preparación del Cántico Nuevo, o el simbolismo de la representación del rey David interpretando los salmos penitenciales en las escaleras del templo de Jerusalén…. Y, por supuesto, todo el tema relacionado con los 24 ancianos que rodean al Pantocrator asunto eminentemente teológico: un antes y un después para el peregrino que, tras la penitencia, traspasa el Pórtico para entrar en la Jerusalén Celeste