Colección BIADIG

CONSEJO EDITOR:
DIRECTOR Jesús M. Usunáriz (GRISO-Universidad de Navarra, España)
SECRETARIA Mariela Insúa (GRISO-Universidad de Navarra, España)

VOCALES
Ignacio Arellano (GRISO-Universidad de Navarra, España)
Juan Manuel Escudero (GRISO-Universidad de Navarra, España)
Carlos Mata Induráin (GRISO-Universidad de Navarra, España)


CONSEJO ASESOR:
Norddin Achiri (Universidad Sidi Mohamed Ben Abdellah, Marruecos)
Arbey Atehortúa (Universidad Tecnológica de Pereira, Colombia)
Shoji Bando (Kyoto University of Foreign Studies, Japón)
Carlos Cabanillas (Universitetet i Tromsø, Noruega)
Bernat Castany Prado (Universidad de Barcelona, España)
Pablo Chiuminatto (Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile)
Carolina Ferrer (Université du Québec à Montréal, Canadá)
Alejandro González Puche (Universidad del Valle, Colombia)
Raïssa Kordic Riquelme (Universidad de Chile, Chile)
Raúl Marrero-Fente (University of Minnesota, Estados Unidos)
Cristina Osswald (CITCEM - Universidade do Porto, Portugal)
Emmanuel Marigno (Université Jean Monnet de Saint-Étienne, Francia)
Hugo Hernán Ramírez Sierra (Universidad de los Andes, Colombia)
Lygia Rodrigues Vianna Peres (Universidade Federal Fluminense, Brasil)
Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges, Estados Unidos)
Oana Sambrian (Academia Rumana-Craiova, Rumanía)

  • BIADIG 50. «Ars longa». Actas del VIII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2018)

     

    Portada BIADIG 50

    Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Ars longa». Actas del VIII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2018), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 50 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-637-3

    Los treinta trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VIII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2018), el cual se celebró los días 17-18 de diciembre de 2018 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a doce sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Siglo XVI», «Teatro», «Lope de Vega y la comedia hagiográfica», «Tirso de Molina, Suárez de Figueroa y Quevedo», «Novelas ejemplares», «Góngora y sus comentaristas», «Temas americanos», «Avisos y relaciones de sucesos», «Recepción del Siglo de Oro: siglos XVII-XIX», «Recepción del Siglo de Oro: siglo XX», «Literatura comparada: el Siglo de Oro español en China y la India» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2018: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Ars longa, está tomado de la máxima latina «Ars longa, vita brevis» ‘El arte [la ciencia] es duradero, pero la vida es breve’, que traduce una frase de Hipócrates, Aforismos, I, 1.

     

    Índice del libro

     

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    Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar, «Presentación» 

    7

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    Fructuoso ATENCIA REQUENA, «El Fénix Lope de Vega, posible buena guarda de “Margarita la tornera”»

    11

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    Adriana BELTRÁN DEL RÍO SOUSA, «La obra de Agustín de Salazar y Torres ante la crítica mexicana»

    25

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    Xinyi CHEN, «Estudio comparativo entre la literatura española y la china: relatos cortos del siglo XVII de Juan Pérez de Montalbán y Pu Songling»

    37

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    María CIMADEVILLA ABADÍE, «La figura de Isabel la Católica en dos comedias lopescas: La hermosura aborrecida y El príncipe perfecto» 

    51

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    José Manuel CORREOSO RODENAS, «La presencia del Siglo de Oro español en The Southern Literary Messenger (1834-1864)» 

    67

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    Blandine DAGUERRE, «Nuevas pistas de investigación sobre las composiciones poéticas en El pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa»

    79

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    Jesús DORADO BLANCO, «Aproximaciones metodológicas a la imagen de la mujer en las relaciones de sucesos en los siglos XVI y XVII»

    95

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    Katarin ESCOLAR REGAIRA, «La iconografía de la transverberación de santa Teresa de Jesús en la comedia hagiográfica teresiana del siglo XVII» 

    107

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    Steven GARCÍA CHALARCA, «Imagen y discurso femenino del español clásico al primer español moderno»

    125

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    Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «Revisión de las fuentes textuales del Anacreón castellano de Quevedo» 

    137

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    Víctor M. GÓMEZ BLANCO, «La creación del mercado de oficios en Castilla a través de la obra de Castillo de Bobadilla»

    151

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    Juan Antonio GÓMEZ ZAMORANO, «“Mal haya el que en señores idolatra”: Góngora y la sátira juvenalesca»

    165

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    Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Aproximación lingüística a la obra de Ana Caro Mallén, autora de relaciones de sucesos» 

    173

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    Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR , «El espacio marginal literario como lugar de ruptura de hegemonía: reflexiones críticas sobre La pícara Justina y Shikanje Ka Dard» 

    187

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    M.ª Eugenia LÓPEZ ANGUIANO, «Un acercamiento al binomio realismo/idealismo en las Novelas ejemplares de Cervantes: La gitanilla en perspectiva ideorrealista» 

    199

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    Isidro Luis JIMÉNEZ, «El uso conjunto de la historia mexica y de elementos cristianos y grecorromanos como estrategia retórica en La historia de la Nueva México de Gaspar Pérez de Villagrá» 

    211

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    Míriam MARTÍNEZ GUTIÉRREZ, «Texto, música y escena: Hallar la vida en la cueva o un manuscrito de compañía de Los siete durmientes, de Agustín Moreto»

    221

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    Rafael MASSANET RODRÍGUEZ, «Edición crítica y estudio de la comedia de Tirso de Molina El celoso prudente (c. 1615)» 

    237

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    Marcella DE MIRANDA, «Hacer política en el Siglo de Oro: historia y prudencia en la obra del embajador Juan Bautista de Tassis (1540-1609)»

    251

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    Elena MUÑOZ RODRÍGUEZ, «La escenografía y la tramoya en dos comedias hagiográficas de Lope de Vega: San Diego de Alcalá (1613) y San Nicolás de Tolentino (1614)» 

    265

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    Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «El Monserrate de Cristóbal de Virués: la presencia de lo maravilloso en la épica hispánica» 

    279

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    Irene PACHECO MARTÍNEZ, «La recepción europea de El alcalde de Zalamea: las versiones francesas de finales del siglo XVII» 

    299

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    Xavier PETE VEGA, «Acercamiento al arte de hablar bien en el Siglo de Oro por medio del jesuita catalán Antonio Martí Alanis (1931-2007)» 

    309

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    Mikel PUGA CHAVES, «Antonio de Aranda en la encrucijada religiosa del siglo XVI»

    321

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    Pilar DE LA ROSA, «Calderón: de Breda a Cartago. Flora y Flavia» 

    335

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    Julio SALVADOR SALVADOR, «Dejes áureos en la poesía de la movida. El caso de Fernando Merlo» 

    353

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    Rafael SOTO ESCOBAR, «Géneros informativos, estilo y estructuras del aviso entre 1618 y 1635» 

    367

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    Eliette SOULIER, «China y chino en los diccionarios castellanos (1611-1791)» 

    381

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    Lavinia Elena STOLERU, «Cigarrales de Toledo de Tirso de Molina: una miscelánea postcervantina» 

    397

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    Antía TACÓN GARCÍA, «La inversión de mitos y convenciones literarias en El conde Partinuplés, de Ana Caro Mallén» 

    405

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  • BIADIG 49. Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega

    Portada BIADIG 49

     

    J. Enrique Duarte, Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
    ISBN: 978-84-8081-618-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 49].

    La Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega intenta ser una herramienta útil para todos los estudiosos del auto sacramental y especialmente aquellos interesados en las obras sacramentales escritas por Lope de Vega. Este nuevo instrumento se incardina en el proyecto de la edición de los «Autos sacramentales completos de Lope de Vega», que está siendo realizada por el GRISO de la Universidad de Navarra y dirigido por el profesor Ignacio Arellano Ayuso, tarea que ya ha empezado con la publicación en la editorial Reichenberger de los primeros volúmenes y que continúa en el intento de proporcionar a los críticos textos correctamente editados y anotados en volúmenes de dos autos sacramentales.

    Desde aquí queremos hacer un llamamiento a todos los investigadores de las obras sacramentales de Lope para que nos faciliten las referencias de nuevas publicaciones sobre la materia y así mantener esta pequeña bibliografía al día con las aportaciones que se vayan realizando, comprometiéndonos en el futuro a realizar nuevas ediciones de esta herramienta.

    Esta Bibliografía, disponible de forma gratuita y en formato PDF, permite la búsqueda de temas, obras, autores de forma muy rápida, facilitando de esta manera la tarea del interesado en esta materia. Las entradas bibliográficas contienen un pequeño comentario que ilustra el contenido de la referencia, permitiendo de ese modo una rápida consulta.

    Está publicación es resultado de las investigaciones realizadas en el marco del proyecto Autos sacramentales de Lope de Vega. Edición, estudio y contexto histórico literario (FFI2013-45388-P), del Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

  • BIADIG 48. «Docendo discimus». Actas del VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017)

     

    Portada BIADIG 48

     

    Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Docendo discimus». Actas del VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-621-2.

    Los treinta y un trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2017), el cual se celebró los días 14-15 de diciembre de 2017 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a diez sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Lope de Vega», «Calderón», las «Novelas ejemplares» de Cervantes, «Teatro», «Prosa y poesía», «Mitos y personajes míticos» y «Recepción», más otras tres «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2017: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Docendo discimus, divisa de varias universidades repartidas por todo el mundo, remite en última instancia a Séneca en una de sus cartas a Lucilio: «homines, dum docent, discunt» (Epistulae morales, I, 7, 8)

     

    Índice del libro

     

    Página

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    Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar, «Presentación»

    7

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    María Alférez Sánchez, «La poesía religiosa mariana de los alumnos de la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón: estudio y edición»

    11

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    Marine Ansquer, «Las múltiples facetas del narrador en las Guerras civiles de Granada de Ginés Pérez de Hita (1595 y 1619)»

    23

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    Laura Carbajo Lago, «Breves apuntes sobre la adaptación palaciega de Duelos de amor y lealtad, de Calderón: el manuscrito de la British Library»

    35

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    María Carbajo Lago, «La correlación: un recurso estilístico calderoniano en Amado y aborrecido»

    49

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    Javier Castrillo Alaguero, «Canon y corpus en el teatro español del Siglo de Oro»

    61

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    María Cimadevilla, «El héroe de Lope de Vega: Las grandezas de Alejandro»

    81

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    Aina M. Escobar Sánchez, «Ceremoniales y dietarios. Un ejemplo del siglo xvii en Mallorca: el Ceremonial del Archivo»

    91

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    Laura Farías Muñoz, «Imágenes patronales en la Barcelona de la época de los Austrias»

    101

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    Lúa García Sánchez, «El traductor de la versión polaca de Política de Dios de Quevedo»

    111

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    Juan Antonio Gómez Zamorano, «Lope de Vega y Góngora: dos recepciones distintas de un mismo mito»

    123

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    Francisco Javier González Candela, «Un motivo recurrente de Cervantes: el veneno en las Novelas ejemplares»

    136

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    Laura Hernández González, «Problemática en torno al subgénero de la comedia histórica: el caso de Las armas de la hermosura, de Calderón de la Barca»

    147

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    Maite Iraceburu Jiménez, «Relación del “Matusalén de las Indias de Portugal” (1664). Estudio lingüístico»

    159

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    Laura Juan Merino, «La transformación del mito donjuanesco en Calderón: análisis comparativo entre el personaje tirsiano con No hay cosa como callar y La niña de Gómez Arias»

    181

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    Gaurav Kumar y Mukesh Kumar, «Las voces autobiográficas desde los márgenes: un estudio comparativo de La pícara Justina de Francisco López de Úbeda y Dohra Abhishaap de Kausalya Baisantri»

    195

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    M.ª Eugenia López Anguiano, «Estructura interna, espacios dramáticos y motivos simbólicos en El caballero de Olmedo de Lope de Vega»

    203

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    Isidro Luis Jiménez, «Aristotelismo y tomismo en la Loa a los años del Reverendísimo Padre Maestro fray Diego Velázquez de la Cadena, de sor Juana Inés de la Cruz»

    215

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    Jorge Martín García, «Relato caballeresco y discurso historiográfico: el entrelazamiento en La prisión del rey de Francia de Gonzalo Fernández de Oviedo»

    221

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    Rafael Massanet Rodríguez, «Del texto a las tablas: la puesta en escena de El celoso prudente de Tirso de Molina»

    235

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    Clara Monzó, «“Quien, subiendo, se despeña”: usos escénicos y poéticos de una escala en La devoción de la cruz»

    247

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    Marta Cristina Oria de Rueda Molins, «Don Quijote de la Mancha: el tránsito del ideal caballeresco al soldado español del Quinientos»

    257

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    Laura Paz Rescala, «Bases para una investigación sobre el teatro virreinal peruano del siglo xvi: la Villa Imperial de Potosí»

    267

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    Iria Pin Moros, «Ideas sobre el estilo en la Ortografía castellana de Mateo Alemán»

    279

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    María Redondo Gutiérrez, «Hacia la renovación de la novela bizantina: El amante liberal de Cervantes»

    291

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    Edimilson Moreira Rodrigues, «Los poderes de la palabra. Proyecto de investigación del corpus de las categorías literarias del Siglo de Oro español»

    303

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    Julio Salvador Salvador, «El personaje de santa Teresa en dos obras atribuidas a Lope de Vega»

    325

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    Óscar Santos Pradana, «Métrica, ritmo y figuras retóricas en tres poemas sanjuanistas: Cántico espiritual, Noche oscura y Llama de amor viva»

    337

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    Maria Agostina Saracino, «Historia y (verdadera) razón de Estado en la consulta de García de Loaysa y Girón, Diego de Yepes y Diego de Córdoba (1598)»

    351

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    Miren Usunáriz Iribertegui, «Huellas gongorinas en la “Soledad insegura” de García Lorca»

    363

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    Leticia Viñuela Soto, «Knowing Cubillo: hacia la edición crítica de El rayo de Andalucía (primera parte) de Álvaro Cubillo de Aragón»

    375

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    Martín Zulaica López, «Menéndez Pelayo, Octavio Viader y Bernardo de Balbuena. Algunas notas sobre historiografía literaria y un hallazgo bibliográfico»

    387

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  • BIADIG 47. «El nuevo palacio del Retiro», de Calderón

    Portada BIADIG 47

    Pedro Calderón de la Barca, El nuevo palacio del Retiro, edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 47 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-598-7

    Esta edición de El nuevo palacio del Retiro de Pedro Calderón de la Barca está basada en la realizada en 1998 (Kassel, Reichenberger) por Alan K. G. Paterson en cuanto a la fijación textual de este auto sacramental. Para su estudio y análisis en profundidad remitimos al estudio crítico de Paterson, y a las diferentes aportaciones de autores como Ignacio Arellano, Dominique Reyre o Margaret Greer, entre otros que se mencionan a lo largo del texto.

    La novedad de esta edición crítica radica en dos elementos. Uno de ellos es la anotación, que ha sido sustituida por completo y que puede ser contemplada como un añadido a la citada edición de Paterson. Esta nueva anotación tiene el objeto de aclarar algunas cuestiones que quedaban dudosas, así como establecer una comparación entre las ideas transmitidas por Calderón con otros autores de su tiempo, fueran estos teólogos, en su mayoría, historiadores o tratadistas de diversa índole. Las opiniones reflejadas vienen a demostrar, a nuestro parecer, la consonancia existente entre nuestro autor dramático y las corrientes y opiniones teológicas de su tiempo.

    El segundo elemento es la edición electrónica del auto, que convierte el auto en una publicación multimedia que permite, entre otros elementos, el acceso a la mayoría de los textos antiguos citados en nota, la contemplación de obras de arte (pinturas, grabados…) o composiciones musicales que reflejan esas mismas ideas o contribuyen a su mejor comprensión. La edición del auto, disponible en los formatos PDF, ePub y Mobi, ofrece de este modo otras posibilidades de lectura del auto, adaptada a nuevos soportes, a lo que suma su interactividad, con un hipertexto sencillo y asequible, dentro de reto que suponen las nuevas perspectivas y posibilidades de las Humanidades Digitales.

    Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P) financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

  • BIADIG 46. También se vengan los dioses

    Lorenzo de las Llamosas, También se vengan los dioses, estudio preliminar de José A. Rodríguez Garrido, edición de Javier de Navascués y Martina Vinatea, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 46 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-596-3

    Lorenzo de las Llamosas ofrece el texto de También se vengan los dioses al conde de la Monclova, virrey en Lima después de haber desempeñado el cargo en la Nueva España. El festejo supone un acto apelativo múltiple. En cuanto el teatro de corte era parte de las ceremonias y de las elaboraciones simbólicas que servían para exaltar la figura de autoridad, la obra de Llamosas ofrecía al virrey un instrumento de afirmación de su poder. Su manuscrito, en este sentido, invitaba al virrey a ordenar su inmediata realización escénica al proporcionarle el diseño completo de la fiesta (loa, comedia, entremés); las acotaciones detallaban cuidadosamente los despliegues de maquinarias y escenarios; los medios para su puesta en escena estaban dados por la experiencia de los años precedentes y por la existencia en Lima de un teatro portátil para comedias de espectáculo donde aquella experiencia había cobrado forma; la musicalización de la obra podía encargarse al maestro de capilla de la catedral de Lima, Tomás de Torrejón y Velasco, cuya experiencia con el drama cortesano ya había sido posiblemente puesta a prueba. Esta obra refleja, pues, una compleja práctica teatral propia del ámbito cortesano en América, y reúne aspectos estéticos y políticos en una construcción digna de lectura y análisis.

    Esta publicación se enmarca en el contexto de las actividades del Proyecto Estudios Indianos (PEI), de la Universidad del Pacífico y la Universidad de Navarra.

  • BIADIG 45. La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico

    Pedro Lanini Sagredo, La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico, edición de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 45 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-592-5.

    La toma de Buda, que logra la Santa Liga contra los turcos, en 1686, constituyó un suceso de enorme relevancia política en toda Europa, provocando la escritura de muchas páginas que describieron los hechos, exaltaron a los protagonistas cristianos y cantaron las hazañas de los héroes. Una de las obras que lo trata es este auto de Lanini, uno de cuyos objetivos fundamentales, relacionado con las circunstancias históricas de la escritura, es la celebración de un éxito cristiano imperial, y la exaltación de la Casa de Austria, cuyo papel mitificado como defensora de la fe y guía de la civilización cristiana constituye el soporte central de la pieza.

  • BIADIG 44. El esclavo en grillos de oro

    Francisco Antonio Bances Candamo, El esclavo en grillos de oro, edición filológica de Ignacio Arellano y edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 44 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-574-1.

    Bances Candamo puede considerarse el último representante de importancia del teatro barroco. Reducido al ámbito de la corte, en donde desempeña el cargo de dramaturgo oficial, sus temas, perspectivas, estilo y técnicas dramáticas se hallan marcadas por la limitación del público al que se dirige. Lejos estamos ya de la exploración múltiple que se abre con la figura de Lope de Vega y que culmina con la vasta y variada elaboración calderoniana. Esta reducción específica al escenario y público palaciego ofrece una oportunidad privilegiada para analizar un particular horizonte de expectativas definido con gran claridad y sumamente homogéneo, que marca la escritura de Bances con plena conciencia y decisión del poeta, constituido en una especie de consejero áulico a través de ciertos géneros de comedia.

    El GRISO se halla embarcado hace algún tiempo en el estudio y edición de la obra de Bances y también en el análisis de las manifestaciones de poder y autoridad en el teatro áureo. Esta edición de El esclavo en grillos de oro responde precisamente a la intersección de ambas líneas investigadoras y pretende proporcionar a los lectores interesados un texto lo más fiable posible, con un aparato de notas funcional y una presentación atenta fundamentalmente a los aspectos de la autoridad y el poder, en especial a la doctrina sobre el arte de buen gobierno y la denuncia del gobernante tirano, sin olvidar el debate —habitual en la bibliografía sobre Bances— acerca de las posibles interpretaciones en clave de la comedia y su relación con circunstancias políticas de la corte de Carlos II.

    La edición filológica (también publicada impresa en la colección Batihoja del IDEA) ha sido realizada por Ignacio Arellano. La versión digital, en sus variedades, y con sus elementos visuales y sonoros, es responsabilidad de Jesús M. Usunáriz.

  • BIADIG 43. Estudio y edición crítica de dos obras de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo

    Armine Manukyan, Estudio y edición crítica de dos obras de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo: «El necio bien afortunado» y «El sagaz Estacio, marido examinado», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 43 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-572-7.

  • BIADIG 42. Cómo ha de ser el privado

    Francisco de Quevedo, Cómo ha de ser el privado, edición y estudio de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 42 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-573-4.

    Esta única comedia de Quevedo conservada es una pieza de circunstancias y un ejemplo de literatura de clave, que refleja personajes y sucesos históricos con una máscara dramática bastante transparente en sus rasgos más notables. Su tema pertenece, grosso modo, al ámbito político y cortesano, en su evocación de un privado perfecto, como es Olivares, al menos en las primeras etapas de la relación entre el ministro y el escritor. Más tarde Quevedo se convertirá en un opositor radical al privado.

    La presente edición tiene un enfoque y objetivos distintos de una edición crítica convencional, como la ya realizada por Ignacio Arellano y Celsa Carmen García Valdés en el volumen de Teatro completo de Quevedo (Madrid, Cátedra, 2011). Aquí se presenta una edición digital para el eventual uso de un público más amplio, no estrictamente quevedista, que añade una serie de materiales visuales y sonoros capaces de evocar ciertos elementos de la época en que la obra fue escrita.

  • BIADIG 41. Pliegos de «relaciones de comedia» en Cerdeña: I. El taller de Leefdael

    Pliegos de «relaciones de comedia» en Cerdeña: I. El taller de Leefdael, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 41 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-569-7.

    Edición y estudio de las primeras «relaciones de comedia» producidas en el taller sevillano de Leefdael en las postrimerías del Siglo de Oro (1717-1733), según los testimonios conservados en el rico fondo de la Biblioteca Universitaria de Cagliari (Cerdeña), que constituye una temprana muestra de coleccionismo bibliográfico de estas peculiares piezas de literatura de cordel. Se trata de un surtido de textos en forma de romance, impresos en pliego suelto, que permite apreciar, fuera incluso de las fronteras peninsulares, la recepción de prácticas culturales derivadas del teatro áureo no suficientemente conocidas y estudiadas, en este caso en una Cerdeña ya alejada de los dominios hispánicos pero aún atenta a sus manifestaciones culturales.

  • BIADIG 40. Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte

    Anónimo, Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, ed. y estudio de Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 40 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-349-5.

    Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, coloquio moral en la ocasión de la canonización de san Francisco de Borja, es una obra anónima —que a veces figura atribuida, equivocadamente, a Luis de Fuenmayor— que presenta una estructura alegórica similar a la de los autos sacramentales, en tanto en cuanto intervienen como personajes, junto con la Muerte y el Desengaño aludidos en el título, la Iglesia, el Mundo, la Humildad, el Demonio, el Placer, además de san Francisco de Borja y la propia Compañía de Jesús. La calidad literaria de esta pieza no es sobresaliente, pero resulta muy interesante en el contexto del teatro hagiográfico jesuítico, y en concreto el dedicado a san Francisco de Borja. A lo largo del coloquio abundan los tópicos relacionados con el desengaño y la vanitas, pues lo que se dramatiza aquí es la transformación operada en el duque de Gandía tras advertir en el descompuesto cadáver de la emperatriz Isabel de Portugal, la esposa de Carlos V (fallecida en 1539), la caducidad de toda belleza humana. Tras este aldabonazo en la conciencia, y después de la muerte de su esposa Leonor de Castro, ocurrida años después, en marzo de 1546, Francisco de Borja y Aragón tomaría la decisión de abandonar todas las riquezas, honores y galas mundanas para entrar en la Compañía de Jesús.

  • BIADIG 39. Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI»

    Lygia Rodrigues Vianna Peres y Liège Rinaldi de Assis Pacheco (eds.), Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 39 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-558-1.

    El Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI» se celebró del 6 al 8 de julio de 2015 en la Universidade Federal Fluminense, Campus do Gragoatá (Niterói-Rio de Janeiro, Brasil). Los organizadores, el Programa de Pós-Graduação em Estudos de Literatura de la Universidade Federal Fluminense, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG-Biblioteca Áurea Digital del GRISO. En este encuentro, que se planteó como una puesta a punto de los estudios del Siglo de Oro —una primera era global— en la era global moderna, participaron una cincuentena de investigadores procedentes de once países: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, España, Estados Unidos, Francia, India, Italia, México y Puerto Rico. Las distintas mesas de ponencias y paneles versaron sobre Cervantes y el Quijote, Quevedo, Calderón de la Barca, novela picaresca, teatro del Siglo de Oro, literatura religiosa y moral, y otras cuestiones relacionadas con autoridad y poder, identidad cultural o traducción. También se analizaron diversas recreaciones de temas y personajes del Siglo de Oro español en diversas literaturas modernas y contemporáneas de Iberoamérica. En este volumen se reúne una selección de veintiocho de las ponencias presentadas, que incluye una sección dedicada monográficamente a ecos cervantinos y quevedianos en la literatura colombiana contemporánea.    

     

    Índice del libro

     

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    Nota Preliminar

    13

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    ESTER ABREU VIEIRA DE OLIVEIRA
    El texto dramático en el Siglo de Oro: características generales

    15

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    SILVIA GUADALUPE ALARCÓN SÁNCHEZ
    El diablo como protagonista en la literatura hagiográfica

    31

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    CELIA MABEL BURGOS ACOSTA
    Sacrificio y transacción: la caridad y la economía en el Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán (1°, III, 6-9)

    45

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    ANDREA CESCO
    Dos traducciones del «Alguacil endemoniado» (Sueños) de Quevedo

    59

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    ANTONIO VALMARIO COSTA JÚNIOR
    El espacio onírico como espacio de elaboración crítica enLa vida es sueño de Calderón de la Barca e Imán de Ramón J. Sender

    69

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    HUGUES DIDIER
    Portugal frente a España como modelo imperial: António Vieira y la «continentalización» del Brasil

    83

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    MARIBEL ESPINOSA GONZÁLEZ
    Los rostros contemporáneos de sor Juana: la economía, el transporte público y las nuevas tecnologías

    103

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    PABLO GARCÍA PIÑAR
    «¿Y sois tan guardoso / como la fama los hace?»: deconstrucción del estereotipo del indiano en Juan Ruiz de Alarcón

    115

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    HILAIRE KALLENDORF
    Were the Arbitristas Arbitrary? Criteria for Distinction in Pedro de Valencia

    127

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    DORIAN LUGO BERTRÁN
    La cocina de Teresa de Jesús: topos e iconografía de Marta y María de Betania

    141

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    MARÍA DE LOS ÁNGELES SILVINA MANZANO AÑORVE
    «Las vírgenes terrestres» de Enriqueta Ochoa. La rebelión del cuerpo

    159

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    VIBHA MAURYA
    La imagen de don Quijote en la cultura popular de India (Un estudio de obras de teatro)

    165

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    ARIEL NÚÑEZ SEPÚLVEDA
    «Juguete de burlas»: la representación del enano palaciego en la poesía y el teatro del Siglo de Oro

    177

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    MARGARITA PEÑA
    Noticias sobre autores y comedias en la Biblioteca Nacional de Lisboa (Cáncer, Moreto, Matos F., Ruiz de Alarcón, Belmonte Bermúdez)

    189

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    ROBERTO PONCIANO GOMES DE SOUZA JÚNIOR
    Os signos do poder na obra El villano en su rincón, de Lope de Vega

    201

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    LUIZ FERNANDO QUEIROZ MELQUES
    Una lectora portuguesa de san Juan de la Cruz

    219

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    LIÈGE RINALDI
    Algunas notas sobre las fuentes y los temas de El pintor de su deshonra

    227

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    LYGIA RODRIGUES VIANNA PERES
    Don Quijote y las figuraciones de los distinguidos caballeros andantes: la risa, el juego

    241

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    JUVENTINA SALGADO ROMÁN
    El Siglo de Oro y la construcción del sujeto moderno

    255

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    ANA APARECIDA TEIXEIRA DE SOUZA
    Teatralidad y representación de la locura en Los locos de Valencia de Lope de Vega

    267

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    DANIELLE THEODORO OLIVIERI
    La mujer casada en dos entremeses cervantinos

    281

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    VIJAYA VENKATARAMAN
    Los personajes de Cervantes en el siglo XXI: el caso de La otra mano de Lepanto

    295

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    DON QUIJOTE DE LA MANCHA Y FRANCISCO DE QUEVEDO EN LA LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA
    Coord. Jorge Ladino Gaitán Bayona

     

    Página

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    DANNY PATRICIA CRUZ OLIVEROS
    Rasgos de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, de Cervantes, en la obra dramática El Quijote, de Santiago García

    311

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    JORGE LADINO GAITÁN BAYONA
    «En un lugar de las Indias»: Cervantes en América y don Quijote de la Mancha incinerado

    321

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    CARLOS ARTURO GAMBOA BOBADILLA
    El Quijote a lo paisa y los posmodernos molinos de viento

    331

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    ELMER JEFFREY HERNÁNDEZ ESPINOSA
    De Francisco de Quevedo a Santiago García: una aproximación a la estructura poder-saber en la obra dramática Diálogo del rebusque

    345

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    DANIELA MELO MORALES
    Nuevos discursos de las armas y las letras: rasgos quijotescos en Cantata para el fin de los tiempos, de César Pérez Pinzón

    359

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    NELSON ROMERO GUZMÁN
    Miguel de Cervantes Saavedra y algunos personajes del Quijote de la Mancha como representaciones populares en la poesía colombiana

    371

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  • BIADIG 38. «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016)

    Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-546-8.

    Los veintidós trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VI Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2016), el cual se celebró los días 19-21 de diciembre de 2016 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a nueve sesiones de comunicaciones: dos dedicadas a «Cervantes», otras dos a «Teatro» y sendas mesas más sobre «Prosa», «Temas americanos», «Personajes», «Historia e historiografía» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2016: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas, cuyo título, Posside sapientiam, remite a Proverbia, 16, 16, en la Biblia Sacra Vulgata: «posside sapientiam quia auro melior est et adquire prudentiam quia pretiosior est argento».  

     

    Índice del libro

     

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    CARLOS MATA INDURÁIN y SARA SANTA AGUILAR «Presentación»

    5

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    ROCÍO ALONSO MEDEL
    «Tradiciones y fuentes en la comedia hagiográfica del Siglo de Oro: El divino portugués, san Antonio de Padua, de Juan Pérez de Montalbán (1601-1638)»

    7

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    LIDIA BELTRÁN MARTÍNEZ
    «Exportaciones artísticas al Nuevo Mundo: pintores sevillanos y la Carrera de Indias en la segunda mitad del siglo XVII»

    19

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    ÁLVARO BUENO BLANCO
    «El conde de Gondomar, personificación de la diplomacia española»

    33

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    GEMMA BURGOS SEGARRA
    «De la edición tradicional a la edición digital. Estudio y edición crítica digital compleja de La discreta enamorada de Lope de Vega»

    47

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    JOSÉ MANUEL CORREOSO RODENAS
    «La Florida del Inca en los orígenes de las “narraciones de cautiverio” americanas»

    59

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    AMIRA DEBBABI
    «El origen de la picaresca en las maqamat»

    71

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    AMÉLIE DJONDO DROUET
    «Crimen y castigo: dos “locas” del teatro del Siglo de Oro»

    79

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    MARCOS GARCÍA BARRERO
    «Don Quijote y la realidad virtual: inmersión e interactividad»

    93

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    LAURA HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
    «El personaje del estudiante en La serrana de la Vera de Lope de Vega»

    105

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    LAURA JUAN MERINO
    «Los procesos de desmitificación social en los entremeses de Cervantes»

    117

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    MUKESH KUMAR
    «La construcción del honor y la identidad en el Buscónde Quevedo y en Joothan de Omprakash Valmiki»

    127

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    ISIDRO LUIS JIMÉNEZ
    «Las amazonas, un mito transatlántico»

    133

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    RUBÉN MARTÍNEZ AZNAL
    «Navarra en tiempos de Cervantes. Debates en torno a la configuración de la Monarquía Hispánica, siglos XVI-XVII»

    143

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    RAFAEL MASSANET RODRÍGUEZ
    «“Yo he leído de un marido...”: posibles fuentes de El celoso prudente de Tirso de Molina»

    157

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    CLARA MONZÓ
    «La actualización del texto en el escenario a través de las acotaciones en el teatro del Siglo de Oro. El caso de El alcalde de Zalamea de la CNTC (2015)»

    169

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    EVA PEREIRA RIVERA
    «Las identidades de la Monja Alférez en las obras de Catalina de Erauso y Juan Pérez de Montalbán»

    181

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    IRIA ISABEL PIN MOROS
    «La sintaxis del estilo en el Guzmán de Alfarache»

    193

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    AUDE PLOZNER
    «Cervantes frente a Avellaneda: un juicio ficcional y literario»

    205

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    ESMERALDA SÁNCHEZ PALACIOS
    «Confluencia de géneros en El cortesano de Luis Milán (Valencia, 1561)»

    217

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    MARION VIDAL
    «Fray Luis de León y la traducción de las Bucólicas de Virgilio»

    229

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    KARUNA WARRIER
    «Más allá de adaptación y apropiación: un análisis de las caricaturas del Quijote»

    239

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    ANE ZAPATERO MOLINUEVO
    «La boba para los otros y discreta para sí: caracterización general y problemas textuales de una comedia palatina de Lope de Vega»

    249

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  • BIADIG 37. La toma de Buda. Auto historial sacramental

    Juan de Montenegro y Neira, La toma de Buda. Auto historial sacramental, ed. Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 37 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-557-4.

    Juan de Montenegro y Neira escribe este auto en celebración de la toma de Buda por las tropas imperiales, que la liberan del dominio turco en 1686. Lo dedica a la reina madre y lo concibe en buena parte como exaltación de la Casa de Austria, propugnación de la Unión religiosa católica frente a la Discordia, y expresión de la unidad de monarquía e Iglesia. El objetivo de celebración define el auto como obra de circunstancias, que se distingue poco de una comedia con figuras morales en la línea de otras piezas escritas en la misma ocasión de la toma de Buda, que tanto eco tuvo en su época. Montenegro no manifiesta especial capacidad para la estructuración alegórica, pero la pieza es significativa del impacto que tuvo la ocasión celebrada en todo el orbe católico a finales del siglo XVII. Se editan también en este volumen las piezas de acompañamiento (loa, entremés y mojiganga) que constituyen una fiesta sacramental completa.

  • BIADIG 36. «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015)

    Maite Iraceburu Jiménez y Carlos Mata Induráin (eds.), «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 36 /Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84- 8081-524-6.

    Los doce trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del V Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2015), el cual se celebró los días 27 y 28 de julio de 2015, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a cuatro sesiones de comunicaciones: una dedicada a «Teatro», otra a «Lírica» y dos más «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2015: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas —cuyo título, Spiritus vivificat, remite en última instancia al pasaje de San Pablo, Epístola a los Corintios, II, 3, 6: «Littera enim occidit, spiritus autem vivificat».

     

    Índice del libro

     

     

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    MAITE IRACEBURU JIMÉNEZ y CARLOS MATA INDURÁIN
    Presentación

    5

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    PAOLO CABONI
    «Algunos aspectos morales en una “novela” hispano-sarda de finales del siglo XVII»

    7

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    JESÚS EGUÍA ARMENTEROS
    «The Cardenio Project y la violencia en la trama de Fernando y Dorotea»

    19

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    DEBORAH FORTEZA
    «Representaciones del Cisma de Inglaterra en el Siglo de Oro: Ribadeneira y Cervantes»

    33

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    VERÒNICA GUILLÉN ALBERT
    «Gregorio Silvestre: poesía y mito»

    43

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    MANUEL LÓPEZ FORJAS
    «Alonso de Castrillo y el inicio de la Escuela Sociológica en España: igualdad y comunidad en el Tratado de República (1521)»

    55

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    RAQUEL LÓPEZ SÁNCHEZ
    «Pragmática del texto poético: sátira y ficcionalidad en los romances de Pedro Liñán de Riaza»

    69

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    RAFAEL MASSANET
    «Jardines y palacios: espacios de valor cambiante en El celoso prudente de Tirso de Molina»

    83

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    EUGENIA MAZUR
    «Hacia un modelo de recepción histórica del teatro de Lope y Calderón a través del estudio de sus adaptaciones cinematográficas»

    97

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    MARÍA FRANCISCA PASCUAL FERNÁNDEZ
    «El villancico de Riberano “¿Qué te sirves que te traya...” en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche»

    111

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    MANUEL PINO LEÓN
    «Anamorfosis e imágenes reversibles descritas en la literatura española del Siglo de Oro»

    119

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    MARIONA SÁNCHEZ RUIZ
    «Filiberto de Saboya traductor de Philippe de Commynes (1621-1627)»

    137

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    SILVIA ALEXANDRA STEFAN
    «La imitación en la poética de Fernando de Herrera (1534-1597)»

    149

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  • BIADIG 35. Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos

    Mariela Insúa (ed.), Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 35 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-489-8.

    Este volumen se enmarca en un proyecto de investigación, desarrollado por el GRISO, que se centra en el análisis de grupos, estamentos y figuras clave de la historia y la cultura navarras en la modernidad temprana. El objetivo de estas páginas es ofrecer una antología que sirva de complemento a otro libro (Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, ed. Ignacio Arellano), elaborado por este mismo equipo, que reúne artículos críticos sobre estos temas en el mismo período.

    Los textos aquí recopilados aportan, desde un punto de vista interdisciplinar, distintas aproximaciones a varios «modelos de vida y cultura». De este modo, se incluyen por ejemplo piezas alusivas a la plasmación literaria de San Francisco Javier —el santo navarro y su representación en diálogos dramáticos breves de la Compañía de Jesús— (a cargo de Ignacio Arellano); y también retratos retóricos, o insertos en el discurso cronístico, referidos al aventurero Pedro de Ursúa en su relación con otros coetáneos como Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre (por Ignacio Arellano y Álvaro Baraibar). Para la ejemplificación de los modelos literarios vigentes en la Navarra de la modernidad temprana, que son los del Siglo de Oro, se integra una antología que incluye una nómina de 19 autores y un total de 110 composiciones (editada por Carlos Mata Induráin). Por otra parte, en el contexto de los insultos que hacen referencia a figuras antimodélicas, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz extraen de diferentes fuentes documentales diversos testimonios de los términos bruja, brujo, hechicera, hechicero y sorgin correspondientes a la Navarra de los siglos XVI y XVII; esta selección de voces está precedida por un estudio introductorio desde un planteamiento histórico y lingüístico.

    Se completa el volumen con una proyección hacia los albores del siglo XVIII, a través de una recopilación de correspondencia de amor generada en el ámbito navarro (a cargo de Jesús M. Usunáriz), que permite asomarnos a la interacción de las figuras sociales de los prometidos y sus familias en el marco de un proceso de promesa matrimonial.

    Este volumen forma parte del proyecto Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, patrocinado por la Fundación Caja Navarra (Proyecto núm. 70.233, «Convocatoria de ayudas para la promoción de la Investigación y el Desarrollo 2015», Área de Ciencias Humanas y Sociales).

     

    Índice del libro

     

     

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    NOTA PRELIMINAR

    9

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    IGNACIO ARELLANO
    Piezas dramáticas breves sobre San Francisco Javier en el Siglo de Oro. Los nueve Diálogos de la Real Academia de la Historia de Madrid

    13

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    CARLOS MATA INDURÁIN
    La poesía en Navarra en la temprana modernidad (siglos XVI y XVII)

    93

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    JESÚS M. USUNÁRIZ
    Caro Baroja y el mundo de las brujas

    363

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    CRISTINA TABERNERO / JESÚS M. USUNÁRIZ
    Bruja, brujo, hechicera, hechicero, sorgin como insultos en la Navarra de los siglos XVI y XVII

    381

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    ÁLVARO BARAIBAR
    Retratos retóricos de Pedro de Ursúa, Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre como modelos y contramodelos de buen gobernante

    431

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    IGNACIO ARELLANO
    La aventura de Ursúa en El Marañón, de Aguilar y Córdoba

    439

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    ÁLVARO BARAIBAR
    La imagen de Pedro de Ursúa en Juan de Castellanos

    477

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    JESÚS M. USUNÁRIZ
    «Querido y amado mío». La correspondencia amorosa de María Rosa Donado (Estella, 1716)

    501

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  • BIADIG 34. The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature

    Kala Acharya, Ignacio Arellano, Mariano Iturbe, Prachi Pathak y Rudraksha Sakrikar (eds.), The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 34 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-481-2.

    From 31st January to 2nd February 2013 an International 

    Interfaith Dialogue seminar took place at Somaiya Vidyavihar, Mumbai. It continued a fruitful tradition started in 1998. This time the Seminar was jointly organized by K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham (India) and GRISO from the University of Navarra (Spain). The theme of the seminar was «The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature).

    Papers were presented by scholars from different countries such as India, Spain, Portugal, UK, Italy, Canada, USA, Mexico, Dominican Republic, and others.The theme of the seminar was focused on the search for the origin of the world, a search that is clearly seen in the various fields of culture. It is a fact that several civilizations have defined a set of ‘classical elements’ which are considered as the source of whatever exists. The most traditional are the ones of Water, Fire, Earth and Air, to which Ether is also added. K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham by organizing Interfaith Dialogue seminars aims at fostering a sincere and enriching dialogue between Hinduism, Christianity and Islam. On this occasion it worked together with GRISO, one of the most prestigious research institutes on the Golden Century of Spanish Literature. The timeless message of the Rigveda, the Hindu scripture is: «Meet together, speak together, let your minds be of one accord… May your counsel be common, your assembly common, common the mind and the thoughts of these unite». And here in the seminar scholars from different cultures and religions came together and shared their thoughts.

     

    Índice del libro

     

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    Introductory Note

    11

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    KALA ACHARYA
    The Cosmic Elements in Living Hindu Traditions

    15

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    ANAND AMALADASS
    The Pañca-mahā-bhŨtas as the underlying principle in Philosophy, Religion, Aesthetics and Medicine

    27

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    PAULO BARONE
    Earth. The Invisible, the Formless. (Denken nach der Natur, thinking after Nature)

    39

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    FRANCIS X. D’SA
    Concept of Basic Elements in Religion, Philosophy and Literature? Raimon Panikkar’s Discussion of Concept and Symbol

    49

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    RONNA S. FEIT
    Love, Strife and the Four Elements in Lope de Vega’s El Marqués de Mantua

    63

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    SANTIAGO FERNÁNDEZ MOSQUERA
    The Dangers of Water in Spanish Golden Age Literature

    71

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    SORAYA FRANCO
    The Five Elements and the Body-mind as an Instrument of Knowledge for Holistic Wisdom Yoga Dance Therapy. A Technique Based on the Five Elements Theory

    81

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    KAVITA S. HOLEY
    The relationship between Man and nature depicted in Atharva Veda with Special Reference to Water

    87

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    MARIANO ITURBE
    The search for the Arche in the Pre-socratic Philosophers (the Milesian school). A Path to Dialogue

    97

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    NEETA M KHANDPEKAR
    The Five elements through Poetry

    111

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    MARIAPIA LAMBERTI
    Dante Alighieri’s cosmic Vision in The Divine Comedy: Earth, Universe, and God

    127

    .pdf

    JESÚS LOSADA
    Reading of the Cosmic Universe through a Poetical Journey

    141

    .pdf

    GAURI MAHULIKAR
    Air in Indian Ethos

    153

    .pdf

    SABYASACHI MISHRA
    Magic and the Elements of «Prediction» in the Cervantes’ Comedy La casa de los celos y selvas de Ardenia

    163

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    LALITA NAMJOSHI
    Mountains —the Grandeur of the Cosmic Element Earth

    173

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    MADHAVI NARSALAY
    Water in the Vedic texts

    187

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    NANDA PURI
    The Concept of Earth in Sanskrit Literature

    197

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    ROBIN ANN RICE
    The Cosmos and the melancholic imagination: «First Dream» by Sor Juana and Melancholia 1 by Dürer

    205

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    MOHD. SANAULLAH NADAWI
    Perspectives on the Concept of Basic Elements in Islam

    223

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    HARSHAD N. SANGHRAJKA
    Jainism and Nature

    249

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    G.U. THITE
    Role of Water in the Vedic Thought

    257

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    SHARMILA VIRKAR
    Cosmic Elements: A Vaiṣeṣika Perspective

    261

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  • BIADIG 33. Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas

    Mariela Insúa, Vibha Maurya y Minni Sawhney (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 33 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-482-9.

    El III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas se celebró del 15 al 17 de octubre de 2014 en la Universidad de Delhi (Delhi, India). Los organizadores, la Universidad de Delhi y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG.El programa del congreso contó con ponentes de trece países (Canadá, Corea del Sur, Colombia, Ecuador, Egipto, España, Estados Unidos, Francia, India, Marruecos, México, Puerto Rico y República de Kazakhstan), hecho que pone de relieve el marcado carácter internacional de los participantes así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a la literatura española (con varias ponencias cervantinas) e hispanoamericana, literatura comparada (con aportaciones centradas en la vinculación entre la literatura y cultura hispánicas con el contexto iberoasiático, especialmente con India), cine, teatro, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, traducción… En este volumen se reúne una selección de dieciocho de las ponencias presentadas.

     

    Índice del libro

     

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    Presentación

    11

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    DULCE DIANA AGUIRRE LÓPEZ
    El piróscafo ha zarpado. Travesía hacia el Japón de dos escritores latinoamericanos

    15

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    SWATI BABBAR
    Los ecos de las voces silenciadas en la serie Carvalho de Manuel Vázquez Montalbán

    27

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    AITOR BIKANDI-MEJIAS
    Fortuna, predestinación divina y libre albedrío: reflexiones desde Montaigne y Don Quijote

    35

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    JOSÉ MANUEL CORREDOIRA VIÑUELA
    Balance del Teatro posdramático (con una coda sobre mi teatro)

    51

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    HUGUES DIDIER
    Las alabanzas de la India de Fray Sebastián Manrique según el Itinerario de las misiones orientales

    63

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    MARÍA DOLORES GARCÍA-BORRÓN
    Comparaciones transculturales de cine indio y cine español. Marginados sociales en el melodrama (1)

    75

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    SONYA SURABHI GUPTA
    Casta, clase y nación: las traducciones de Premchand al español

    93

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    HYEJEONG JEONG
     Pero como elemento cohesivo en la alternancia de turnos

    107

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    DIMITA KETAN MEHTA
    La viudez desde espacios y perspectivas diferentes: un estudio en el ámbito español e indio

    121

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    ASHWANI KUMAR
    La representación de los cuerpos humanos como sitios de discriminación y desafío en la poesía afro-caribeña y dalit: un estudio comparado

    129

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    SAHIL KUMAR
    Los muchos futuros del pasado: leer el Quijote de Menard de Borges desde Benjamin

    139

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    VIBHA MAURYA
    El mito de don Quijote en la imaginación popular india: estudio de obras de cultura popular en tiempos recientes

    147

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    SALWA MOHAMED MAHMOUD
    El miedo como experiencia traumática en La carta (1990), de Raúl Guerra Garrido

    159

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    GARIMA SINGH
    La guerra neocolonial y su crítica en la literatura

    175

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    MANEESHA TANEJA
    El fenómeno de las (re)traducciones del Quijote al inglés

    189

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    UPASANA THAKKAR
    Katmandú Lulluby: el “Oriente” de Iciar Bollain

    201

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    LAURA ELIZABETH VALDOVINOS DE LA CRUZ
    A través del tiempo, diferentes miradas al Oriente. Japón en México del Modernismo a Octavio Paz

    209

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    VIJAYA VENKATARAMAN
    ¿Historias fingidas/verdaderas sobre la vida de Cervantes? Narradores y lectores auto-conscientes de la metaficción historiográfica

    221

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  • BIADIG 32. «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014)

    Carlos Mata Induráin y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 32 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-460-7.  

    Los quince trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas delIV Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2014), el cual se celebró los días 28 y 29 de julio de 2014, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro de la Universidad de Navarra. El congreso se estructuró en torno a siete sesiones: tres dedicadas a «Teatro», una a «Prosa», una a «Poesía, Retórica y Léxico», otra con el tema «Literatura, poder y justicia» y una más sobre «Pintura», todas las cuales están representadas ahora en la publicación de los resultados. Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2014: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro, en el que se abordaron temas diversos relacionados con literatura, retórica, lingüística, historia, derecho, arte, religiosidad, cultura y sociedad, etc.; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, cuyos autores están reclamando —algunos de ellos la tienen ya— la venia docendi, valga decir el permiso para enseñar y transmitir a los demás sus conocimientos en las materias que constituyen sus respectivas especialidades.  

     

    Índice del libro

     

    Página

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    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

    5

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    Alba CARMONA
    Análisis de la recepción y canonización de las comedias del Siglo de Oro a partir de sus adaptaciones cinematográficas

     7

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    Gemma COBO DELGADO
    “Catorce veces el sol doró su edad de diamante”. Una fiesta en honor a Mariana de Austria en El nuevo Olimpo

     23

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    Blandine DAGUERRE-DÍEZ GARCÍA
    Un ejemplo de diálogo del siglo XVII: El Pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa

    37

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    Maria Rosaria DE MATTEIS
    Idea de la tragedia en el teatro europeo del siglo XVIII. Elementos convergentes entre Italia, España y Francia

    49

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    Daniel FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ
    Las técnicas y artificios de la novela griega y las comedias bizantinas de Lope

    61

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    Patricia GARCÍA-MONTÓN GONZÁLEZ
    Reglas y tradiciones del buen gusto. Seicento y Siglo de Oro en la historia de la pintura española

     73

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    Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
    El contraste místico del bien y el mal: la presencia del demonio en la Vida de santa Teresa de Jesús

    85

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    Manuel LÓPEZ FORJAS
    Un convento en una casa. La justicia eclesiástica y la primera fundación religiosa de la villa de Córdoba (1626)

    95

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    Raquel LÓPEZ SÁNCHEZ
    La variante sentimental como criterio diferenciador del lenguaje literario en el Romancero nuevo de Góngora

    109

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    Rafael MASSANET RODRÍGUEZ
    Relaciones familiares y fraternales en El celoso prudente de Tirso de Molina

    121

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    María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
    Elementos líricos en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche: el episodio amoroso de Andria y Abido (Libro VIII)

    133

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    Manuel PINO LEÓN
    Los artificios perspectivos en los Diálogos de la pintura, de Vicente Carducho

    147

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    Sara SÁNCHEZ HERNÁNDEZ
    De aldeas, villas y palacios. Los espacios dramáticos en el teatro de Juan del Encina

    161

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    Omar SANZ
    El moro como gracioso en el teatro aurisecular: Los esclavos libres de Lope de Vega

     175

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    Miraida Grisel VILLEGAS GERENA
    Manifestación de los có-digos matrimoniales de adulterio e incesto en el mundo gitano vistos a través de La gitanilla de Cervantes

     189

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  • BIADIG 31. Viajes y ciudades míticas

    Álvaro Baraibar y Martina Vinatea (eds.), Viajes y ciudades míticas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-462-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 31].  

    Bien sabido es que el nuevo mundo era para los europeos la materialización de los mitos que poblaron la imaginación medieval. Las nuevas tierras y todo lo que en ellas había eran cosa «tan nueva y tan nunca vista y oída» que desde el primer momento quedaron grabadas en la imaginación como un territorio mítico. Los relatos sobre estas nuevas regiones, especialmente aquellos que describen México y Cuzco, importantes centros virreinales, fueron escritos con desbordado entusiasmo por los cronistas y fundaron en el imaginario ciudades míticas.

    El presente volumen recoge un conjunto de visiones pasadas y actuales de ciudades míticas que desde el descubrimiento hasta nuestros días han sido imaginadas por los americanos: «Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza»; «Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez»; «Ruinas en palabras: Bahía, 1763»; «Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: “Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz”»; «El mito de Babilonia en el teatro de Calderón»; «El mito degradado en Lima por dentro y fuera»; «Francisco de Holanda. Da fábrica que falece à cidade de Lisboa»; «Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar»; «Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima»; «“Un Machu Picchu, por favor”: el Cuzco en una novela»; «De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción»; «Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas»; «La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI»; «El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos»; «Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarria, 1990)».

    Este libro, atento lector, es un peregrinaje por los vastos territorios de la imaginación, la misma que trazó los contornos del Cuzco, de Lima, de Quito, de La Paz, de Bogotá y de toda la América figurada con la lengua española para el resto del mundo.  

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación», por Álvaro Baraibar y Martina Vinatea

    11

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    Ysla Campbell
    Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza

     13

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    David Choin
    Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez

     23

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    Alfredo Cordiviola
    Ruinas en palabras: Bahía, 1763

    37

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    Dominique de Courcelles
    Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: «Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz»

    49

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    Isabel Hernando Morata
    El mito de Babilonia en el teatro de Calderón

    69

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    Antonio Lorente Medina
    El mito degradado en Lima por dentro y fuera

     83

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    Cristina Osswald
    Francisco de Holanda, Da fábrica que falece à cidade de Lisboa

    95

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    Margarita Peña
    Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar

    113

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    Mirzam C. Pérez
    Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima

    123

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    Giovanna Pollarolo
    «Un Machu Picchu, por favor»: el Cuzco en una novela

    131

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    María Stoopen
    De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción

    143

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    Vanina María Teglia
    Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas

    159

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    Marco Urdapilleta Muñoz
    La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI

    171

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    Yasmina Yousfi López
    El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos

     184

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    Alma Delia Zamorano Rojas
    Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarría, 1990)

     199

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  • BIADIG 30. Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641)

    Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641): panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-453-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 30].

    En el verano de 1641, coincidiendo con la festividad de la Virgen del Carmen, se celebraron en la capital del Reino de Cerdeña unos festejos públicos extraordinarios que hoy día es posible reconstruir gracias a la reciente recuperación de varios textos relacionados con aquella fiesta teatral cortesana, admirada por los espectadores de la época con el título de Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria. Se trata de una pieza teatral en verso, en tres jornadas y con loa introductoria, representada y editada ese mismo año en Cáller (actual Cagliari) junto a una Copia de la Relación de la fiesta que describe con detalle cómo se llevaron a cabo tanto la representación teatral como los preparativos de los festejos urbanos.

    Los materiales que se estudian y editan en este volumen permiten enriquecer el corpus de teatro hispano-sardo conocido hasta ahora, circunscrito fundamentalmente a una limitada serie de textos dramatúrgicos religiosos. Noticias y referencias ocasionales en diversos textos y documentos dejan entrever que la producción teatral durante la Edad moderna en la isla, sobre todo en ámbito jesuítico y cortesano, no fue tan limitada como podrían indicar los textos conservados. En cualquier caso, los Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello de León, confirman la vivacidad de aquella producción escénica seicentesca de factura cortesana ligada a prácticas que, en mayor o menor escala, se desplegaban con fuerte e indeleble impacto cultural por los principales centros culturales de la época, incluida Cerdeña.

  • BIADIG 29. Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas

    Noureddine Achiri, Álvaro Baraibar y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-451-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 29].

    El presente volumen reúne buena parte de los trabajos presentados en el III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas celebrado en Fez (Marruecos) entre el 15 y el 17 de enero de 2014. En estas Actas encontraremos un importante número de trabajos relacionados con el Hispanismo en el ámbito internacional, con una especial atención, evidentemente, al Hispanismo africano. Los estudios recopilados en estas páginas, además de análisis y reflexiones sobre distintos aspectos de la literatura española e hispanoamericana desde el Siglo de Oro hasta el siglo XXI, abordan con especial interés temas como las relaciones hispano-africanas en la actualidad y a lo largo de la historia, la presencia de lo árabe y musulmán en la literatura española, y las diversas realidades y problemáticas de la traducción, de la docencia y de la didáctica del español en contextos del continente africano (como el marroquí o el argelino, por ejemplo). Igualmente variados y plurales son los textos si los miramos desde el punto de vista de sus autores. Además de hispanistas procedentes de distintos puntos del continente africano (Marruecos, Argelia, Camerún, Costa de Marfil, Egipto, Senegal y Túnez), hallamos también contribuciones de otros especialistas de países como España, Estados Unidos, Holanda, Japón y México. Y no menos importante, junto a trabajos de profesores e investigadores más consolidados, encontraremos también interesantes aportaciones de hispanistas más jóvenes, de traductores y de profesores de ELE en realidades diversas. Un conjunto de textos, en definitiva, muy diferentes entre sí que nos hablan de la variada realidad de los estudios hispánicos en el ámbito africano, una realidad creciente, fructífera y esperanzadora, a la que, sin duda, habrá que seguir prestando atención en el futuro.  

    Índice del libro

    11

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    Rasha Mohamed Abboudy
    «Poesía negra y poesía nubia: una lectura paralela»

     13

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    Abeer Mohamed Abdel Hafez
    «Abril rojo: documentación escénica de la geografía humana en Perú»

     25

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    Abeer M. Abdel Salam
    «La traducción de textos periodísticos españoles y árabes en el aula de E/LE: una propuesta práctica»

    39

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    Hayam Abdou Mohamed
    «Leer a Hamdi Abu Golayyel en español. El papel del traductor»

    53

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    Karima Aït Yahia
    «España y Argelia en la época del imperialismo moderno: testimonio de un africanista español a finales del siglo XIX»

    67

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    Saïd Akif
    «El método biográfico en Para leer a Cervantes de Martín de Riquer»

     77

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    Gihane Amin
    «Latinoamérica: la cara más afable del orientalismo»

    87

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    Radhia Ben Ammar
    «Estudios hispánicos y traducción en la universidad tunecina: situación y perspectivas»

    99

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    Hassan Arabi
    «La cooperación internacional al desarrollo en África: una nueva forma de neo-colonialismo»

    109

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    Hala Abdelsalam Awaad
    «La orilla africana y la búsqueda de identidad»

    121

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    Tapsir Ba
    «Amor, locura y desengaño en la Arcadia de Lope de Vega (1598)»

    139

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    Valérie Benoist
    «La doble identidad de sor Chicaba/Teresa»

    147

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    Karima Bouallal
    «Aproximación a la utilización didáctica de la prensa escrita en los estudios hispánicos»

    157

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    Karidjatou Diallo
    «Una amistad en versos: poemas de Góngora a don Rodrigo Calderón»

     163

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    Farida Djebaili
    «Le rôle de l’exercice de traduction dans l’acquisition de la langue étrangère. Le cas de l’espagnol et le français»

     175

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    Nadira Djebaili
    «Enseñanza del español en el sistema educativo argelino»

    183

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    Amina Fidel
    «Retrato de algunos héroes resistentes y libertadores hispanoamericanos a través de Canto general de Pablo Neruda»

    189

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    Nagwa Gamal Mehrez
    «El tema de honor en las literaturas hispanas y árabe»

    203

     .pdf

    Yasmín Hosny
    «La noción de error en traducción y su relevancia para la adquisición/enseñanza del E/LE»

    213

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    Kenji Inamoto
    «Sobre el texto de una comedia de Lope rechazada por la Inquisición»

    229

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    Gengo Ito
    «Paul Scarron, lecteur de Castillo Solórzano»

    241

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    Malika Kettani
    «Literatura marroquí en lengua castellana»

    253

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    Joaquín Moreno Pedrosa
    «Visiones del canon literario en la poesía española contemporánea»

    261

     .pdf

    Nafissa Mouffok
    «El orientalismo español entre el yo y la alteridad»

    273

     .pdf

    Pierre Paulin Onana Atouba
    «El español de los autores cameruneses»

    283

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    Brígida M. Pastor
    «Masculinidades en la literatura infantil española ante el nuevo milenio: algunas reflexiones»

    299

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    Dulce María Quiroz Bustamante
    «Laberinto de ficciones: la intertextualidad de Jorge Luis Borges en L’enfant de sable de Tahar Ben Jelloun»

    311

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    Doaa Samy
    «La situación del español en la enseñanza superior egipcia: treinta años de español en la Universidad de El Cairo»

    323

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    Susana Sarfson y Rodrigo Madrid
    «Las cantadas españolas en el siglo XVIII: de la metrópoli a los virreinatos americanos»

    337

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    Aram A. Shahin
    «Crowns and Prostrations: Differing Conceptions of Sovereignity in Visigothic and Early Islamic Spain and the Downfall of ‘Abd al-‘Azīz Ibn Mūsā Ibn Nuṣayr»

    349

     .pdf

    Eric Storm
    «The Generation of 1898 and Cervantes: the Invention of don Quixote as a National Symbol»

    361

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  • BIADIG 28. Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad

    Carlos Mata Induráin y Anna Morózova (eds.), Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-450-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 28].

    Este volumen recoge una selección de 38 trabajos preparados con ocasión del Congreso Internacional «Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad», celebrado en San Petersburgo (Rusia) los días 26-28 de noviembre de 2013. El encuentro, organizado por la Universidad Estatal de San Petersburgo, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se organizó en tres grandes secciones («Arte y Cultura», «Historia» y «Lengua y Literatura») que están aquí bien representadas. Diversos autores abordan variados aspectos de las relaciones hispano-rusas: contactos históricos, políticos y culturales en diversas épocas, imagen de Rusia en España, influencias de los escritores rusos en la literatura española, etc. En el terreno de la pintura, no podían faltar algunos estudios centrados en los grandes autores españoles (El Greco, Ribera, Murillo, Goya, Picasso…), a los que se añaden otros análisis sobre el retrato de corte en el siglo XVII o el problema de los artistas conversos y alumbrados, o la relación de la nobleza y el linaje con el arte. Pero también hay trabajos centrados en otras artes como la arquitectura y la escultura (el Gótico tardío, esculturas españolas en Moscú, los pasos de Semana Santa…). Las ponencias del ámbito de la Historia abordan épocas y temas muy variados como, por ejemplo, la Iglesia cristiana en tiempos de la conquista musulmana, la Corona de Aragón en el siglo XIV, la Monarquía Hispánica (en Europa y los virreinatos americanos), la Inquisición, etc. Varios trabajos analizan autores y obras de la literatura hispánica, desde el Poema de mio Cid hasta Salvador Espriu, pasando por los clásicos del Siglo de Oro como Cervantes, Jiménez Patón, Lope de Vega o Gracián, entre otros. En fin, algunas contribuciones ofrecen enfoques lingüísticos (fraseología, vocabulario de género, onomástica…) o abordan cuestiones de traducción, de antropología cultural, etc. Considerado en su conjunto, pensamos que este volumen sobre Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad puede constituir —con la necesaria selección de asuntos que impone una temática tan amplia— una valiosa contribución multidisciplinar a los estudios hispano-rusos.  

    Índice del libro

     

    Página

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    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Anna MORÓZOVA

    7

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    Vsévolod BAGNÓ
    «Para otra dimensión espiritual… (la imagen de Rusia en los diarios de los viajeros españoles)»

     11

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    Valentina BUN
    «El retrato de la corte española de la segunda mitad del siglo XVII»

     43

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    Luis Javier CUESTA HERNÁNDEZ
    «“Esta mexicana Athenas no cede en magnificencia a las muestras europeas”. Las “grandezas” de las ciudades en el virreinato de Nueva España en el siglo XVII»

    53

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    Miguel José DEYÁ BAUZÁ
    «La política mediterránea de Felipe III vista desde el archipiélago balear (1601-1608)»

    69

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    Tatiana GONCHAROVA
    «La colección del mariscal Soult y el descubrimiento del arte español en Francia»

    85

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    Julián GONZÁLEZ-BARRERA
    «El peregrino en su patria y su contexto. Claves para entender la apuesta dramática por el género bizantino»

     101

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    Juan C. GONZÁLEZ MAYA
    «Jiménez Patón: de calamidades, cruces y herejes»

    111

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    Román IGNATYEV
    «El ideario antropológico actual y los gallegos»

    125

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    Ludmila KAGANÉ
    «Coincidencias iconográficas en la obra de Ribera y El Greco»

    139

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    Nina KALÍTINA
    «Goya y Francia»

    155

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    Kirill KORKONÓSENKO
    «Citas escondidas de Dostoiévski en Abel Sánchez de Unamuno»

    163

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    Jorge LATORRE
    «El zar Pablo I: ¿último Quijote del conservadurismo o primer Quijote del romanticismo?»

    179

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    Vladimir LITUS
    «El vocabulario de género y políticamente correcto en la prensa y en los documentos oficiales»

    195

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    Vicente LLEÓ CAÑAL
    «La Congregación de la Granada y los artistas sevillanos del Barroco»

     201

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    Rosa LÓPEZ TORRIJOS
    «Imágenes españolas sobre nobleza y linaje en el siglo XVI»

     219

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    Fernando MARÍAS
    «El problema de los artistas conversos en el Siglo de Oro»

    241

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    Anna MORÓZOVA
    «T. P. Káptereva: una veterana especialista rusa en la historia del arte de España»

    263

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    Svetlana MORÓZOVA
    «Dos esculturas españolas en Moscú: nuevos estudios»

    279

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    Olga NIKOLAEVA
    «Salvador Espriu, autor de Les cançons d’Ariadna, gran poeta catalán del siglo XX»

    295

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    Ariadna PETROVA
    «La misión diplomática extraordinaria del duque de Osuna a Rusia según los coetáneos y los historiadores»

    309

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    Svetlana PISKUNOVA
    «La representación como tema y principio poético en la obra de Cervantes»

    321

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    Anastasia ROGÓZINA
    «Antonio Palomino sobre Juan Fernández de Navarrete El Mudo, representante de la escuela artística de El Escorial»

    331

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    Yuri ROMANOV y Yuri SHASHKOV
    «El pensamiento metafórico a través del prisma de la fraseología: análisis contrastivo ruso-español»

    337

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    María RÝBINA
    «La Iglesia cristiana en la España musulmana»

    341

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    Anatoli RYKOV
    «El discreto encanto de la traición. Cuestiones en torno a la interpretación filosófica-política de la obra de Picasso»

    355

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    Inna SHALUDKO
    «Acercamiento lingüístico a la teoría estilística de Baltasar Gracián»

    363

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    Yuri SHASHKOV
    «La onomástica antigua en el ruso y el español»

    377

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    Irina SÓNINA
    «Sobre la pintura de género de los artistas del círculo de Murillo (a partir de las obras del Museo Estatal del Hermitage)»

    391

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    Olga SVETLAKOVA
    «Movimiento y camino como aspectos del tiempo y espacio artístico en el Quijote»

    399

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    Galina TOMIRDIARO
    «Los pasos como un tipo de escultura española»

    407

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    Irina VARYASH
    «Los casos imprevistos: los sarracenos bajo el poder de los reyes cristianos (la Corona de Aragón en el siglo XIV)»

    417

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    Olga VOIKU
    «La creación de los matices culturales en traducción»

    429

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    Olga VOLOSYUK
    «La imagen de Japón en los documentos de los misioneros españoles en la época de Felipe II»

    437

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    Valeri VOZGRIN
    «Historia y cultura de los godos de España y Crimea: similitudes y diferencias»

    453

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    Alexander YAKIMOVICH
    «Furia española. Picasso in Paris, 1901-1914»

    461

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    Marina YAROVAYA
    «La arquitectura gótica tardía de templos en España: un cruce de épocas, estilos y tradiciones»

    477

     .pdf

    Galina ZELENINA
    «Conversos e Inquisición: “mártires” y “un monstruo”»

    497

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    Elena ZERNOVA
    «El epíteto como reflejo de la mentalidad medieval en el Poema de mio Cid»

    523

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  • BIADIG 27. Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas

    Shoji Bando y Mariela Insúa (eds.), Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas (Kioto, 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-436-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 27].

    Este nuevo número de la colección ofrece al lector una selección de las ponencias presentadas en el II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, coorganizado por Kyoto University of Foreign Studies y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, que tuvo lugar en la ciudad de Kioto, antigua capital imperial del Japón, del 21 al 23 de septiembre de 2013. En el congreso participaron más de cien hispanistas procedentes de los cinco continentes, con un total de 24 países representados en el programa, a saber: Japón, España, Francia, Italia, Rumanía, Reino Unido, Irlanda, Noruega, Costa de Marfil, Senegal, Egipto, Irán, India, Taiwán, Corea del Sur, Australia, Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y México. En esta publicación se reúne una selección de 48 de los trabajos presentados. Destaca el marcado carácter internacional de los autores del volumen así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a literatura española e hispanoamericana, historia, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, relaciones internacionales, contactos culturales entre Oriente y Occidente... Estas actas que ahora editamos pretenden ser un nuevo paso en el camino hacia ese hermanamiento en una red de estudios ibero-asiáticos en la cual los hispanistas japoneses, como lo demuestran los trabajos recogidos en este volumen, tienen mucho que aportar.  

    Índice del libro

     

    Página

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    «Preliminares»

    7

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    Hala ABDEL SALAM AHMED AWAAD
    «Tamerlán y la Nueva Novela Histórica colombiana»

     13

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    Hayam ABDOU MOHAMED FARRAG
    «La Fortunata de Mara Torres»

     21

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    Lourdes ALBUIXECH
    «The Soldier’s (S)Word: Transvirilism and Empire in El casamiento engañoso»

    39

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    Tapsir BA
    «El Islam en tres comedias de Tirso de Molina: La joya de las montañasLos lagos de San Vicente y El cobarde más valiente»

    53

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    Aitor BIKANDI-MEJIAS
    «Misericordia vs. justicia: la caridad según don Quijote y Montaigne»

    61

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    Pedro CEBOLLERO
    «Francisco de Terrazas y otros poetas: un debate poético sobre la ley de Moisés y la ley de Cristo (1563) y un privilegio concedido a un cristiano viejo para que fuese judío»

     73

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    Fernando CID LUCAS
    «Espectacularidad compartida en ambos lados del mundo: tramoyas y máquinas en el corral de comedias y en la shibai de Japón»

    85

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    Sandra CUESTA
    «El estudio de la cromática en la obra de Emilia Pardo Bazán: Los Pazos de Ulloa»

    103

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    María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO
    «Córdoba contrarreformista. Elaboración de la iconografía de la historia de san Rafael y los Santos Mártires en arquitecturas efímeras y textos»

    117

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    Ángel DELGADO GÓMEZ
    «La isla de Cipango (Japón) en el Primer Viaje de Cristóbal Colón. Referencia y mito»

    135

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    Hugues DIDIER
    «El imposible viaje de Fray Sebastián Manrique al Japón (1629-1643)»

    153

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    María-Dolores GARCÍA-BORRÓN
    «Cratilo oriental: naturalismo y convencionalismo en el léxico de las lenguas chino y vietnamita»

    163

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    Antonio GIL DE CARRASCO
    «La poesía andalusí»

    175

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    Israel HOLAS ALLIMANT
    «Infrarrealismo y videncia en la poesía temprana de Roberto Bolaño»

     185

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    Hyejeong JEONG
    «Expresiones fraseológicas para aprendientes coreanos de E/LE»

     195

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    Tomás JIMÉNEZ JULIÁ
    «wa en japonés y tema en español. Dos constituyentes paralelos»

    209

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    Min Ji KANG
    «Entre la memoria y el olvido: Un día volveré de Juan Marsé»

    225

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    Hiroko KARIYA
    «Serranas en transición: del Cancionero al escenario»

    239

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    Juzo KATAKURA
    «Consideración sobre las siete cartas aparecidas en la II Parte del Quijote»

    251

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    Juli KIM
    «Las fórmulas pronominales de tratamiento en español y en portugués»

    261

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    Sun Young KIM
    El concepto de terror en Llamadas telefónicas, de Roberto Bolaño

    277

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    Rachid LAMARTI
    «La antonomasia en las lenguas española y china»

    291

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    Man-Ki LEE
    «Análisis de errores: la interferencia del coreano y del inglés en el aprendizaje del español»

    307

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    Claudia MACÍAS DE YOON
    «Ironía o mentira en la narrativa breve de Guillermo Cabrera Infante»

    325

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    Alfredo MARTÍNEZ EXPÓSITO
    «La marca Asturias en el cine español: de Volver a empezar a Vicky Cristina Barcelona»

    341

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    Adriana MINARDI
    «Transnational strategies of the fictionalized memory of the Spanish Civil War and Francoist dictatorship in the narrative of the eighties. A case of literary memory in Herrumbrosas lanzas, by Juan Benet»

    357

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    Chisako MIURA
    «La recepción de Sancho Panza en Japón»

    367

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    Miki NISHU
    «La estructura informativa: una observación sobre el español y el japonés»

    375

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    Takashi OSHIO
    «Los moriscos y su concepto del mundo: desde la práctica islámica y la idea apocalíptica»

    387

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    Fernando PLATA
    «Quevedo como crítico literario»

    399

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    Joan Antoni POMATA GARCÍA
    «El manga como recurso de enseñanza, adquisición y aprendizaje en la clase de español como LE/L2 y L1»

    413

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    Tomás REGALADO LÓPEZ
    «McOndo y Crack revisitados: un análisis de Mala onda, de Alberto Fuguet, y A pesar del oscuro silencio, de Jorge Volpi»

    427

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    David RODRÍGUEZ ALVA
    «Metateatro en el entremés de Cervantes El vizcaíno fingido»

    441

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    Hugo SALCEDO LARIOS y Víctor SOTO FERREL
    «De la novela al teatro: de Rinconete y Cortadillo a Juanete y Picadillo»

    453

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    So Hui SEONG
    «La cuestión de la verdad histórica en Abril rojo, de Santiago Roncagliolo»

    467

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    Osami TAKIZAWA
    «Leyendas sobre los cristianos japoneses»

    481

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    Ho-Joon YIM
    «Duelo y melancolía de la Guerra Civil española en el cine español reciente»

    499

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    Daniel de ZUBÍA FERNÁNDEZ
    «George Borrow’s Account on Basque(s)»

    509

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    Panel «Aproximación al pensamiento renacentista español a través de las obras de Nebrija, Vives, Luis de León, Cortés y el Inca Garcilaso de la Vega». Coordinador: Shinsho OKAMOTO

     

     

    Shinjiro ANDO
    «La educación humanística según Juan Luis Vives»

    523

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    Ryujin NOMURA
    «De los nombres de Cristo de Fray Luis de León y la naturaleza bucólica»

    533

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    Shinsho OKAMOTO
    «Las ideas lingüísticas de Nebrija en sus obras escritas en latín»

    543

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    Reiko TATEIWA
    «Los elementos renacentistas en los escritos de Hernán Cortés»

    555

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    Margarita ZAMORA
    «El humanismo indiano y el surgimiento del intelectual indo-mestizo: el caso del Inca Garcilaso de la Vega»

    565

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    Panel «La transformación política y la red internacional en la Península Ibérica en el siglo XX». Coordinadora: Haruko HOSODA

     

     

    Haruna FUKASAWA
    El fenómeno de la inmigración en España desde la transición hasta la actualidad: la perspectiva de los sindicatos»

    573

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    Yasuhiro FUKASAWA
    El Marruecos español y el ‘pacifismo’ de la Segunda República española»

    587

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    Haruko HOSODA
    «El europeísmo en España: entre el catolicismo y la socialdemocracia»

    601

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    Luis María PEDRIZA BERMEJILLO
    «La Justicia Constitucional en España»

    617

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    Keishi YASUDA
    «Las acciones diplomáticas de Salvador de Madariaga en la Segunda República española según los diarios de Manuel Azaña»

    627

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  • BIADIG 26. Cervantes creador y Cervantes recreado

    Emmanuel Marigno, Carlos Mata Induráin y Hugo Hernán Ramírez Sierra (eds.), Cervantes creador y Cervantes recreado, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-422-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 26]. 

    Este volumen pretende ser una valiosa contribución en el doble plano de análisis que anuncia su título: la actividad creadora del autor de las Novelas ejemplares —Cervantes creador— pero también, en el terreno de la recepción entendida en un sentido amplio, las numerosas huellas literarias y artísticas —Cervantes recreado— a que esa obra creadora dio lugar en la posteridad, merced a la enorme potencialidad en ella encerrada. Del total de diecinueve trabajos aquí incluidos, varios de ellos constituyen aproximaciones que analizan, con variedad de enfoques y planteamientos, ciertos temas relacionados específicamente con las Novelas ejemplares, ya se trate de consideraciones de conjunto, ya de acercamientos a títulos concretos, o bien al arte narrativo de estas piezas y al concepto de ejemplaridad manejado por Cervantes. Otras aportaciones abordan el comentario de diversas recreaciones que esas doce novelas cortas —pero también otras obras cervantinas— han inspirado a lo largo de los siglos y en las más diversas artes, pues a las abundantes relecturas literarias en muchos idiomas se han sumado otras desde la pintura y las artes plásticas en general hasta el cine.  

     

    Índice del libro

     

    Página

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    «Presentación», por Emmanuel MARIGNO, Carlos MATA INDURÁIN, y Hugo Hernán RAMÍREZ SIERRA

    5

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    Dayamí ABELLA PADRÓN
    «Mujeres cervantinas que reivindican su honra: representación femenina en La fuerza de la sangreLas dos doncellas y La señora Cornelia»

     7

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    Paula Renata de ARAÚJO
    «Cervantes y el arte nuevo de novelar»

     21

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    Pierre DARNIS
    «¿Por qué y cómo son ejemplares las Novelas ejemplares? (II). El Licenciado vidriera, el Celoso extremeño, el Casamiento engañoso y la novella trágica cervantina»

    31

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    Mauricio DOMÉNICI
    «Lealtad e identidad en Los baños de Argel de Cervantes»

    63

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    Diógenes FAJARDO VALENZUELA
    «“La deshonra es el pecado; la honra la virtud”: ejemplaridad cervantina en La fuerza de la sangre»

    73

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    Javier GARCÍA ALBERO
    «Panorama de la traducción y recepción de las Novelas ejemplares de Cervantes en la Alemania del siglo XIX»

     87

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    Sonia KERFA
    «El Quijote interactivo de la Biblioteca Nacional de España: el viaje inmóvil como cultura

    101

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    Naima LAMARI
    «Tras las huellas del “Boccaccio español” (Cervantes) en La fingida Arcadia de Tirso»

    117

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    Jean-Michel LASPÉRAS
    «El amor y su expresión en las Novelas ejemplares»

    133

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    Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
    «Monipodio y Quinola: narrativa cervantina y drama balzaciano. Cervantes y el Realismo francés»

    151

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    Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
    «El coloquio de los perros de Miguel de Cervantes ilustrado por Manuel Alcorlo»

    165

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    Emilio MARTÍNEZ MATA
    «Las Novelas ejemplares en la estela interpretativa del Quijote»

    185

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    Carmela MATTZA
    «Mitografía y memoria literaria: hacia una estética de la afectividad en La fuerza de la sangre»

    193

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    Michel MONER
    «Au miroir des hommes et des chiens: l’encadrement rétrospectif des Nouvelles exemplaires»

     209

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    Maria Inês NEMÉSIO
    «Sobre o conceito de “exemplar”: as Novelas Exemplares (1650), de Gaspar Pires de Rebelo († c.1684?)»

     227

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    Jean-Claude SEGUIN
    «Las Novelas ejemplares en tiempos del cine silente»

    249

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    Jacques SOUBEYROUX
    «Du Coloquio de los perros aux Caprichos de Goya. Quelques variations sur le sabbat des sorcières»

    281

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    María STOOPEN GALÁN
    «Cervantes retratador»

    295

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    Norman VALENCIA
    «Alegorías de la lectura en los prólogos del Quijote: entre la libertad y la ley»

    303

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  • BIADIG 25. Cada cual con su cada cual

    Anónimo, Cada cual con su cada cual, ed. de Marcella Trambaioli, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-421-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 25].  

    El volumen ofrece la edición crítica de la comedia burlesca anónima Cada cual con su cada cual, cuyo título, que es una frase proverbial, anuncia las bodas azarosas de las dos infantas de una corte grotesca y provinciana con sus dignos pretendientes: el Príncipe y Escalante. De hecho, se trata de una comedia de disparates que no parodia ninguna pieza concreta. Varios indicios textuales remiten a una composición tardía, por lo que sus peculiaridades arrojan luz sobre la última fase del desarrollo de la tipología teatral a la cual pertenece. La anotación procura dilucidar usos lingüísticos anacrónicos, resortes burlescos, elementos culturales y estilísticos, además de mencionar pasajes paralelos de otras comedias y textos literarios coetáneos.

  • BIADIG 24. «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013)

    Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-417-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 24].

    Si las actas de los dos congresos anteriores, JISO 2011 y JISO 2012, se presentaban bajo los marbetes de Scripta manent y Festina lente, respectivamente, en esta ocasión nos acogemos a una de las lecciones que Horacio da a su amigo Lolius a partir de un diálogo sobre el regreso de Ulises desde Troya: «Dimidium facti, qui coepit, habet: sapere aude, / incipe» (Epístolas, II). Con razón, este ‘atrévete a saber’ (o ‘atrévete a pensar’, como también se traduce) constituye un lema idóneo para la enseñanza universitaria y, en general, para el acercamiento a todas las formas de conocimiento. Acaso todavía cuadre mejor para quienes se encuentran en las primeras etapas de su caminar por los senderos de la crítica literaria.

    El presente volumen recoge una treintena de contribuciones que fueron presentadas en el III Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2013) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar en Pamplona los días 31 de julio y 1 de agosto de 2013. Este selecto manojo de trabajos de variada temática, aportados por jóvenes críticos de las más dispares procedencias, nos permiten detener la mirada en los rumbos por los que se adentran sus nuevos proyectos de trabajo en el campo del Siglo de Oro, lo que evidencia que la filología y otras disciplinas afines están vivas y tienen continuidad en el tiempo.  

    Índice del libro

     

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    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN, Adrián J. SÁEZ y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

    7

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    Daniel BALDELLOU MONCLÚS
    «Realidad y ficción: la literatura de Calderón en la sociedad de finales del siglo XVIII»

     11

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    Benedetta BELLONI
    «Un retrato a doble cara pintado por Lope: Muley Jeque (don Felipe de África) en la obra El bautismo del príncipe de Marruecos»

     25

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    Luc CAPIQUE
    «El tratamiento de los cuerpos del rey en la comedia La mayor hazaña de Carlos V de Diego Jiménez de Enciso»

    37

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    Verónica CASAIS VILA
    «Dos versiones de la primera jornada de Las manos blancas no ofenden de Calderón de la Barca»

    45

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    Alessandra CERIBELLI
    «El tema de Italia en la obra en prosa de Quevedo»

    59

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    Carlos M. COLLANTES SÁNCHEZ
    «Los villancicos de la Catedral de Córdoba (1673-1767). Un volumen facticio»

     71

    .pdf

    Marion DARESSY
    «Mérito y valor en Tanto es lo de más como lo de menos, comedia bíblica de Tirso de Molina»

    85

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    Rosa DURÁ CELMA
    «Construcción y representación de la feminidad en las piezas religiosas de la colección Gondomar»

    97

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    Juan Luis FUENTES NIETO
    «Alonso de Castillo Solórzano. Evolución literaria y compromiso teatral en las Fiestas del jardín»

    111

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    Josée GALLEGO CHIN
    «El mito de los Argonautas en el teatro del Siglo de Oro»

    123

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    Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
    «Desde lo pastoril hacia la heterogeneidad narrativa: la mezcolanza de géneros en El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja (1620) de Espinel Adorno»

    135

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    Christelle GROUZIS DEMORY
    «Las mujeres toman la palabra: estudio del discurso femenino en las novelas cortas de Alonso de Castillo Solórzano»

    149

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    Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
    «Calderón de la Barca y Shakespeare frente al mito clásico de Coriolano»

    159

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    Amparo IZQUIERDO DOMINGO
    «La influencia de la cultura jesuítica en los autos sacramentales de Lope de Vega»

     173

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    Eva LÓPEZ DEL BARRIO
    «La violencia contra las mujeres en la novela corta barroca»

     181

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    Mónica MARTÍN MOLARES
    «Emisiones y estados en la producción bibliográfica de las imprentas castellanas del siglo XVI»

    193

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    Ana MARTÍNEZ MUÑOZ
    «Don Mexiano de la Esperança o la relectura de la historia fingida: las fracturas del roman en un libro de caballerías manuscrito. Apuntes de una recuperación»

    213

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    María del Rosario MARTÍNEZ NAVARRO y Alejandro LOEZA ZALDÍVAR
    «Mito y metamorfosis en la obra de Cristóbal de Castillejo»

    225

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    Giselle Cristina Gonçalves MIGLIARI y Paula Renata de ARAUJO
    «Correspondencias entre la novela y la novela corta cervantinas: Rinconete, el Coloquio y sus relaciones con el Quijote»

    239

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    Itziar MOLINA SANGÜESA
    «El estudio de las matemáticas en el Renacimiento desde una perspectiva lexicológica: proyecto de una tesis doctoral»

    251

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    Sergio NAVARRO RAMÍREZ
    «Imaginando a Lisi: luz y color en el Canta sola a Lisi de Quevedo»

    265

    .pdf

    Ion PAGOAGA IBIRICU
    «La Monarquía Hispánica y las relaciones con Inglaterra: la Revolución Gloriosa»

    279

     .pdf

    María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
    «La salvación del héroe: el poema “Peñasco a quien las olas…” de Jerónimo de Arbolanche (Las Abidas, Libro I)»

    293

     .pdf

    Sara SÁNCHEZ BELLIDO
    «Los Coloquios de Baltasar de Collazos: contaminación genérica y crítica social»

    307

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    Emilio Antonio SÁNCHEZ PIÑERO
    «La tradición clásica en la poesía de Pedro Espinosa: edición crítica y comentario de las Soledades»

    319

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    Blanca SANTOS DE LA MORENA
    «Mecanismos de fusión de realidad e ideal caballeresco en el Quijote: la aventura de los molinos»

    333

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    Artem SEREBRENNIKOV
    «El Galateo quijotesco: consideraciones sobre la cultura cortesana en Don Quijote»

    343

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    Nazaret SOLÍS MENDOZA
    «La poesía mística de san Juan de la Cruz en Noche oscura del cuerpo de Jorge Eduardo Eielson»

    353

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    Guillermo SORIANO SANCHA
    «Cervantes entre lo antiguo y lo moderno: retórica clásica en las Novelas ejemplares»

    363

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    Nadchaphon SRISONGKRAM
    «Literatura de viajes tailandesa en el Siglo de Oro: el caso de Su Majestad el rey Rama V»

    375

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  • BIADIG 23. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones

    Mariela Insúa y Robin Ann Rice (eds.), El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-416-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 23].

    En el Siglo de Oro el demonio se convirtió en un elemento más en la nómina de personajes recurrentes en los géneros áureos, tales como el galán, el gracioso o el villano. Esta colección de siete artículos aporta algunas aproximaciones a la presencia y función del diablo en distintos géneros literarios y desde diferentes perspectivas críticas. Se analiza de este modo al personaje en su relación con la cultura trágica (Aguilar Víquez) o la filosofía cínica y la tradición menipea (Castro); su caracterización en algunas novelas de María de Zayas (Paredes Monleón) o su desarrollo en El esclavo del demonio de Mira de Amescua y su relación con Lo que es ser predestinado de Sandoval y Zapata (Herrera). Asimismo se propone una tipología de las figuras del mal como personajes literarios, aplicada especialmente al contexto novohispano (Ortiz y Terán Elizondo); y también, dentro del ámbito americano, se estudia al demonio en el teatro breve del costarricense Oreamuno y Muñoz de la Trinidad (Sancho Dobles).

    En suma, el protagonista demoníaco constituye una parte importante del imaginario colectivo tanto religioso como popular. Travieso y extrovertido, sus obras entretienen en algunos casos y aterran en otros. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro ofrece un conjunto de miradas a este singular y atractivo personaje que muestran su gran potencialidad.  

     

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    Preliminares

    5

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    Fidencio AGUILAR VÍQUEZ
    El demonio y la cultura trágica. El miedo a sí mismo en los albores de la Modernidad (siglos XVI y XVII)

     7

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    Ricardo J. CASTRO
    Los sacerdotes de la insolencia. La filosofía cínica y el diablo en la sátira española del siglo XVII

     13

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    Arnulfo HERRERA
    En torno a El esclavo del demonio

     25

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    Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
    Narrar al diablo. Apuntes teóricos para la identificación del personaje literario

     33

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    Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
    La caracterización literaria del diablo en la literatura  novohispana. Algunos ejemplos

     49

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    María Libertad PAREDES MONLEÓN
    La función del demonio en dos novelas de María de Zayas

     69

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    Leonardo SANCHO DOBLES
    «Aquí les pregunto yo: ¿a quién fuerzo yo al pecado?»: de irrupciones en escena, el libre albedrío y otras cuestiones demoníacas

     85

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  • BIADIG 22. Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales

    Álvaro Baraibar (ed.), Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales. Experiencias y proyectos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-412-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 22].

    En el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, llevamos ya tiempo trabajando en proyectos que se inscriben claramente en el ámbito de las Humanidades Digitales. El último de los proyectos que hemos impulsado tiene que ver con la aplicación de las nuevas tecnologías a la visibilidad y la difusión de los resultados de investigación. Se trata de uno de los retos que la sociedad de la información nos ha lanzado a los humanistas, ya que en la difusión de los resultados de nuestras investigaciones, en la difusión y divulgación del conocimiento, está precisamente uno de los puntos fuertes de la transferencia de las Humanidades hacia la sociedad en general.

    El presente trabajo reúne iniciativas, proyectos y experiencias interesantes en los diferentes planos de este amplio contexto de la visibilidad y la difusión de la investigación en el ámbito de las Humanidades. En él se pone en común distintas experiencias, se comparte conocimientos y se da a conocer otras iniciativas, ya que en este campo de las Humanidades Digitales el valor ejemplarizante de los proyectos es muy importante.

    Así, el libro se ha organizado en cuatro áreas diferentes con su propia personalidad, pero vinculadas, como no podía ser de otro modo, entre sí: «Blogging académico, visibilidad y difusión de la investigación», «Revistas digitales», «Edición digital» y «Divulgación y Bibliotecas digitales».  

     

    Índice del libro

     

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    Páginas previas

     

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    «Presentación»

    13

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    PRIMERA PARTE. BLOGGING ACADÉMICO, VISIBILIDAD Y DIFUSIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

     

     

    Javier ANDREU PINTADO
    Arqueología en directo: canales de comunicación y transferencia de resultados en la investigación sobre patrimonio arqueológico: la ciudad romana de ‘Los Bañales’ (Uncastillo, Zaragoza)

     17

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    Beatriz TEJADA
    Hypothéses: una plataforma para el blogging académico

     43

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    SEGUNDA PARTE. REVISTAS DIGITALES

     

     

    Alejandro ÁLVAREZ NOBELL y Francisco Javier HERRERO GUTIÉRREZ
    Revista Latina de Comunicación Social: análisis cibermétrico e inmersión en entornos de Internet

     51

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    J. Enrique DUARTE
    La Perinola. Historia de la investigación quevediana y de indexación en ISI Web of Knowledge y FECyT

     69

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    Guillermo GÓMEZ SÁNCHEZ-FERRER
    Cuadernos de Aleph: revista para (jóvenes) investigadores de la literatura hispánica

     81

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    Mariela INSÚA
    Experiencia de una indización: el Anuario calderoniano

    91

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    Concha MATEOS MARTÍN y José Manuel DE PABLOS COELLO
    Las revistas digitales, ante la perspectiva de GSM, Google Scholar Metrics

     103

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    Manuel RAMÍREZ SÁNCHEZ, Críspulo TRAVIESO RODRÍGUEZ, Julio A. MARTÍNEZ MORILLA y Francisco FUMAGALLO DÍAZ-LLANOS
    Las revistas científicas canarias de Humanidades: del papel a la edición electrónica

     119

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    Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ, Carlos GARRIDO CASTELLANO, Yolanda GUASCH MARÍ y Francisco MONTES GONZÁLEZ
    La digitalización de la Historia del Arte. Quiroga. Revista de Patrimonio Iberoamericano

    147

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    TERCERA PARTE. EDICIÓN DIGITAL

     

     

    Rosanna CANTAVELLA
    Producción y difusión digitales de las Humanidades no vanguardistas en el siglo xx: el ejemplo de la filología catalana medieval

     161

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    Antonio Rafael FERNÁNDEZ PARADAS
    La historia del mueble español y su repercusión en los nuevos soportes de edición: una realidad en papel

     171

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    Elena GONZÁLEZ-BLANCO GARCÍA, Clara Isabel MARTÍNEZ CANTÓN, María Dolores MARTOS PÉREZ y María Gimena DEL RÍO RIANDE
    La codificación informática del sistema poético medieval castellano, problemas y propuestas en la elaboración de un repertorio métrico digital: ReMetCa

    185

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    Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ y Ángeles SAAVEDRA PLACES
    E-ditor: herramienta de autor en la nube para la creación de libros electrónicos

     205

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    Laeticia ROVECCHIO ANTÓN y Alba URBAN BAÑOS
    El caso de Anagnórisis: una revista y una editorial digitales

     223

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    CUARTA PARTE. DIVULGACIÓN Y BIBLIOTECAS DIGITALES

     

     

    C. Yolanda ARENCIBIA SANTANA y Rubén DOMÍNGUEZ QUINTANA
    Hipertexto de Pérez Galdós. El epistolario (HPGE)

     233

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    Eleonora ARRIGONI y Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ
    La red de investigación de «Humanidades Digitales y Letras Hispánicas»: avance de Red-ARACNE

     243

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    David AZNAR-LAFONT
    Las herramientas de descubrimiento: los nuevos sistemas de búsqueda global en las bibliotecas académicas

    253

    .pdf

    Antonio CARPALLO BAUTISTA y  Yohana Yessica FLORES HERNÁNDEZ
    Las bibliotecas digitales sobre encuadernación: proyecto de un catálogo colectivo

     263

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    Salomé ESLAVA OCHOA y Arantxa ITURBIDE TELLECHEA
    Acceso abierto y visibilidad de la investigación. El caso de DADUN, Depósito Digital de la Universidad de Navarra

     273

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    Carolina FERRER
    Difusión de la bibliografía crítica sobre la Literatura Hispanoamericana a través de las revistas académicas 1896-2008

    289

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    Víctor GARCÍA RUIZ
    El caso del teatro español de posguerra: Víctor Ruiz Iriarte editado en la Red

     307

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    Javier GUTIÉRREZ CAROU
    Hacia una Biblioteca Pregoldoniana digital

     323

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    María Jesús MANCHO DUQUE
    La difusión del léxico científico y técnico español del Renacimiento en la Red: el caso del DICTER

     329

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    María Dolores MARTOS PÉREZ
    BIESES, web y base de datos para una bibliografía de escritoras españolas

     343

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    Roberto SAN MARTÍN CASI
    La Biblioteca Navarra Digital, un recurso para la difusión e investigación del patrimonio bibliográfico de Navarra

     355

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  • BIADIG 21. El teatro de Calderón

    Horacio A. Acevedo González, El teatro de Calderón. La antropología de René Girard y el triunfo de la Eucaristía. Claves católicas para una reescritura de la Modernidad en «La vida es sueño», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

    ISBN: 978-84-8081-383-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 21].

  • BIADIG 20. Teatro y fiesta popular y religiosa

    Mariela Insúa y Martina Vinatea Recoba (eds.), Teatro y fiesta popular y religiosa, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

    ISBN: 978-84-8081-409-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 20].

    El teatro, la fiesta popular y la celebración religiosa están fuertemente imbricados en el mundo hispánico del Barroco y su estudio se ha enriquecido notablemente en los últimos años. Movidos por este interés por el rico patrimonio de la festividad como fenómeno histórico, cultural y social, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y la Universidad del Pacífico organizaron el Congreso Internacional «Teatro y fiesta popular y religiosa», en el Cuzco, Perú, entre el 4 y el 7 de junio de 2012.

    Ofrecemos ahora al lector una publicación que esperamos constituya un aporte significativo para continuar los estudios sobre este vasto y apasionante tema del teatro y la fiesta popular y religiosa durante el Barroco y su proyección hasta nuestros días.

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación»

    9

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    Celia de ALDAMA ORDÓÑEZ
    De la celebración popular al motín: espacios festivos de perversión, idolatría y disidencia

     11

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    Macarena BAEZA DE LA FUENTE
    Mujeres Coloniales de Teatro La Calderona, o cómo el teatro se vuelve fiesta

     23

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    Graciela BALESTRINO
    La noche de San Juan en El mago de Quiñones de Benavente

     39

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    Raquel BARROSO SILVA
    O tão almejado ‘Teatro Nacional’: Rio de Janeiro, segunda metade do século XIX

     51

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    Araceli CAMPOS MORENO
    Ritos de amistad y ritos de guerra entre indios y españoles, según las crónicas de la conquista de México

     65

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    Lorena CORDERO
    Guarapo: la bebida del pueblo colombiano

     79

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    María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO
    La guerra en las imágenes: el poder combativo en la iconografía de la fiesta urbana

     93

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    Miguel DONOSO RODRÍGUEZ
    Hoy el unicornio Dios / vendrá a cazarse en la fuente: mitología y emblemática en un jeroglífico contenido en Milagros de Nuestra Señora de la Fuencisla (1615), de Jerónimo de Alcalá Yáñez

     107

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    Leonor FERNÁNDEZ GUILLERMO
    La trama polimétrica de El Divino Narciso de Sor Juana Inés de la Cruz

     119

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    Ana GODOY COSSÍO
    Canto andino y teatralización de las fiestas populares y religiosas

     137

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    Antonio GUIJARRO DONADIÓS
    El Corpus madrileño de 1664: una fiesta sacramental para el pueblo

    157

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    Itzíar LÓPEZ GUIL
    La organización textual de la poesía religiosa cómico-festiva del Bajo Barroco: la obra de Agustín de Moreto

     171

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    Fátima LÓPEZ PIELOW
    Antropología y teopoesía en los autos sacramentales de Calderón

     185

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    Vibha MAURYA
    Teatro y procesión en fiestas populares y religiosas de India y del mundo hispánico: una visión comparada

     199

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    Valeria MOZZONI / María Laura NUÑEZ
    María de la Merced, Madre de nuestro pueblo: teatro y fiesta popular y religiosa

     213

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    María del Carmen NICOLÁS ALBA
    Fiestas religiosas en Histórica relación del reino de Chile por Alonso de Ovalle

     227

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    Mirzam C. PÉREZ
    Buscando la procesión: polarización y controversia en mapas inspirados por una relación de fiestas de la Universidad de Salamanca (1618)

     241

    .pdf

    María Victoria RACHED DE BIANCHI
    Las festividades religiosas y la concepción temporal de las tareas agrícolas del cultivo de la vid

     257

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    Álvaro RECIO MIR
    Los coches de dios. Carrozas y sillas de manos eucarísticas en España y América

     269

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    Suely REIS PINHEIRO
    Sincretismo, antropofagia e identidad en el arte religioso de la pintura cusqueña

     291

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    Alexis RETO AGURTO
    Triunfos del Santo Oficio Peruano: Bermúdez de la Torre, la retórica colonial y la dimensión festiva del auto de fe en el virreinato peruano

     301

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    Liège RINALDI
    Don Juan Roca y Serafina: el retrato de dos personajes en la prisión de un drama de honor

     315

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    Alena ROBIN / Andrea ÁVILA
    Performatividad y teatralidad de Semana Santa en América Latina en los relatos de tres viajeros decimonónicos

     325

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    Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ / Yolanda GUASCH MARÍ
    La velada en honor a Nuestra Señora de la Oliva

    343

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    Ana STANIC
    Los elementos subversivos de la fiesta colonial unificadora: el caso de la fiesta del Corpus Christi dentro del diseño estratégico de la escritura del Inca Garcilaso de la Vega

     365

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    Maria do Amparo TAVARES MALEVAL
    Teatro medieval ibérico e(m) festividades religiosas

     379

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    Erika THOMAS
    A festa popular no cinema brasileiro: «Bumba-meu-boi» e a problematização do devir-animal em Vidas Secas

     397

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    Luc TORRES
    Santa María Egipcíaca cruzando el charco. Fortuna peninsular y novohispana de una popular obra teatral de nuestro Siglo de Oro

     413

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    Vijaya VENKATARAMAN
    El encierro taurino en la imaginación popular: un estudio comparado India-España

     427

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    Juan Manuel VILLANUEVA FERNÁNDEZ
    Una lectura complementaria de la Introducción al Primer volumen de la autos de Calderón

     439

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    Martina VINATEA RECOBA
    Celebraciones dentro del claustro: la venerable María Baptista y sus devociones

     457

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  • BIADIG 19. Barlaam y Josafat en el teatro español del Siglo de Oro

    Sabyasachi Mishra, Barlaam y Josafat en el teatro español del Siglo de Oro. Estudio y edición de «Los defensores de Cristo», comedia anónima de tres ingenios, y «El príncipe del desierto y ermitaño de palacio», de Diego de Villanueva y Núñez y José de Luna y Morentin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

    ISBN: 978-84-8081-391-4 [BIADIG, Biblioteca Áurea Digital, 1

  • BIADIG 18. Teatro y poder en el Siglo de Oro

    Mariela Insúa y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Teatro y poder en el Siglo de Oro, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

    ISBN: 978-84-8081-400-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 18].

    El presente volumen reúne una quincena de trabajos que abordan diversos aspectos relacionados con el poder y sus concomitancias en las piezas teatrales del Siglo de Oro. Esta publicación se enmarca en la línea de investigación «Autoridad y poder en el Siglo de Oro» que el GRISO viene desarrollando desde hace varios años en colaboración con otras instituciones europeas, como la University of Oxford, la Westfälische Wilhelms Universität-Münster y la Université Sorbonne Nouvelle-París III, y más recientemente con las universidades de Toulouse-Le Mirail, Trento, Firenze, Roma Tre, Nova de Lisboa, Minho, Coimbra y Amsterdam, y la Academia Rumana-Craiova. En la última fase del proyecto, esta Red Europea de investigación ha contado con el apoyo del Programa Jerónimo de Ayanz del Gobierno de Navarra y del TC/12 Consolider «Patrimonio teatral clásico español», CSD2009-00033, del Plan Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica del Gobierno de España.

    Los trabajos recogidos en este libro tienen su origen en distintas reuniones organizadas en el marco de esta línea de investigación, fundamentalmente del Congreso Internacional «El poder y la estética de lo grotesco», coorganizado por el Instituto de Estudos Ibéricos e Ibero-Americanos da Universidade Nova de Lisboa y el GRISO-Universidad de Navarra (Lisboa, 24-25 de mayo de 2012) y el Congreso Internacional «Teatro y poder en el Siglo de Oro», organizado por el GRISO (Pamplona, 31 de julio y 1 de agosto de 2012).

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación»

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    Wolfram AICHINGER
    Confesores, espías, secretarios. Los agentes ocultos del poder y su representación en el teatro de Calderón

     9

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    Leonor ÁLVAREZ FRANCÉS
    El poder del políglota: traductores de teatro español en el Ámsterdam del siglo XVII

     23

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    María Rosa ÁLVAREZ SELLERS
    Jueces, clérigos y caballeros: modelos grotescos de poder en el teatro de Gil Vicente

     35

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    Jéssica CASTRO RIVAS
    «Oh católica, oh grande monarquía»: la jura del príncipe Baltasar Carlos en Mira de Amescua y Calderón de la Barca

     55

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    Karidjatou DIALLO
    Los abusos de poder en la comedia barroca

     67

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    Alexia DOTRAS BRAVO
    Teatro como burla: el poder de los duques en el Quijote, II

     81

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    Lola ESTEVA DE LLOBET
    Poder humano y potestad divina en el teatro de Tirso de Molina: El burlador de Sevilla y El condenado por desconfiado

     95

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    Amparo IZQUIERDO DOMINGO
    Secretarios reales y eclesiásticos en los autos sacramentales de Lope de Vega

     109

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    Alejandro LOEZA
    La tragedia en La mujer que manda en casa de Tirso de Molina

     123

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    António Apolinário LOURENÇO
    La construcción de lo grotesco en O fidalgo aprendiz, de Francisco Manuel de Melo

     131

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    Ramón MONCUNILL BERNET
    Poder y perdón en los autos sacramentales de Calderón

    143

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    Marta PILAT ZUZANKIEWICZ
    La historia del zarévich Demetrio: una lectura emblemática de la comedia El príncipe perseguido

     167

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    Lygia RODRIGUES VIANNA PERES
    Las obras breves en Hado y divisa de Leonido y Marfisa, de Calderón de la Barca. El entremés de La Tía

     183

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    Victoriano RONCERO LÓPEZ
    El perfecto privado en dos comedias de Tirso: Privar contra su gusto y Cautela contra cautela

     199

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    María Reina RUIZ LLUCH
    Focas: anatomía de un tirano. En la vida todo es verdad y todo mentira de Calderón

     215

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  • BIADIG 17. «Festina lente». Actas del II Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2012)

    Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Festina lente». Actas del II Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2012), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-385-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 17].

    Este volumen recoge un total de 41 trabajos que fueron presentados en el II Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2012) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar los días 2 y 3 de agosto de 2012.

    Si las actas del primer congreso, JISO 2011, se presentaban bajo el marbete de Scripta manent, para mostrar el deseo de permanencia por escrito de las investigaciones expuestas oralmente, las actuales salen bajo el de Festina lente («Apresúrate despacio»). El lema de este volumen es un oxímoron que Suetonio (Vidas paralelas) atribuye a Augusto y que bien puede valer como consejo para todo joven investigador: ‘trabaja con calma para que el resultado sea bueno’, o, en otro sentido, ‘aprovecha tu iniciativa y tus ánimos pero, cuidado, no te apresures en exceso’. Creemos que existen pocos lemas mejores que este a la hora de agavillar un conjunto de trabajos de jóvenes estudiosos, que inician —unos más que otros— sus carreras en el mundo de la academia. En fin, no estará de más recordar que «Festina lente» era asimismo el lema de Aldo Manuzio, cuya marca de impre-sor estaba formada por un ancla y un delfín entrelazados.

    Varias de las contribuciones se centran en la dramaturgia del Siglo de Oro; y, así, se pueden encontrar aquí reflexiones sobre la figura del gracioso, el reflejo del valido en piezas dramáticas de Tirso de Molina o la variedad de marcadores discursivos conversacionales en obras teatrales lopescas. Pero, dada la interdisciplinariedad de este encuentro, también puede disfrutarse de la lectura de estudios que analizan, por ejemplo, la influencia de la arquitectura italiana en la Península o que arrojan luz sobre el desarrollo del cálculo mercantil en el Quinientos.

     

    Índice del libro 

     

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    «Presentación», Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz

    7

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    Daniel BALDELLOU MONCLÚS
    «No lo fiaban tan largo. El burlador de Sevilla y los conflictos por estupro en el Antiguo Régimen»

     11

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    Lavinia BARONE
    «La figura del gracioso en las comedias serias de Calderón»

     23

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    Benedetta BELLONI
    «De príncipes, mecenas y moriscos en la novela La desdicha por la honra de Lope de Vega»

     35

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    Juan Manuel CARMONA
    «Acrósticos, laberintos, lipogramas y otros artificios formalistas en la literatura de los Siglos de Oro»

     47

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    Jéssica CASTRO RIVAS
    «Secreto y silencio en La banda y la flor de Calderón de la Barca»

     65

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    Juan CEREZO SOLER
    «La conquista de Jerusalén y la literatura de Cervantes. Nuevas semejanzas que respaldan su autoría»

     79

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    Alessandra CERIBELLI
    «Quevedo e Italia: un replanteamiento»

     95

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    Alazne CIARRA TEJADA
    «Un análisis de los marcadores discursivos conversacionales en El perro del hortelano de Lope de Vega»

     105

    .pdf

    Joseba Andoni CUÑADO LANDA
    «El príncipe constante y la fiesta barroca»

     119

    .pdf

    Marion DARESSY
    «Mérito y valor en la comedia Ventura te dé Dios, hijo de Tirso de Molina»

     131

    .pdf

    Blandine DÍEZ GARCÍA
    «Teoría y práctica(¿s?) de la traducción en la obra de Cristóbal Suárez de Figueroa»

    143

    .pdf

    Rosa DURÁ CELMA
    «El suave humor de la ingenuidad: la Vida y muerte de fray Diego»

     155

    .pdf

    Rodrigo FAÚNDEZ CARREÑO
    «Muerte y resurrección: el retrato áureo de Caupolicán»

     165

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    María FERNÁNDEZ FERREIRO
    «La recreación del Quijote en la obra de Antonio Álamo y otros antecedentes shakesperianos»

     177

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    Javier GARCÍA ALBERO
    «El Quijote: una de las grandes querellas traductológicas»

     193

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    Carlos GONZÁLEZ REYES
    «Elogios al duque: el mecenazgo literario de la Casa Ducal de Maqueda a principios del siglo XVII»

     205

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    Amparo IZQUIERDO DOMINGO
    «La evolución del auto sacramental de Lope a Valdivieso: El hijo pródigo»

     217

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    Rebeca LÁZARO NISO
    «Hacia una edición crítica de El conde de Saldaña de Álvaro Cubillo de Aragón»

     229

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    Jacobo LLAMAS MARTÍNEZ
    «Un estudio del estilo en los sonetos funerales de Quevedo»

     241

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    Alejandro LOEZA
    «El rey y el valido en dos obras de Tirso de Molina»

    253

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    Rafael MASSANET RODRÍGUEZ
    «El santo rostro en la Historia de Jaén de Bartolomé Jiménez Patón»

     263

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    Sabyasachi MISHRA
    «La astrología en las comedias auriseculares sobre el tema de Barlaam y Josafat»

     275

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    Itziar MOLINA SANGÜESA
    «De números, monedas y cálculo mercantil en el Quinientos: testimonios de una literatura científica»

     289

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    María MOYA GARCÍA
    «Bodas reales en una comedia de Calderón: a propósito del estudio de las nupcias de Mariana de Austria y Felipe IV en Guárdate del agua mansa»

     303

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    Elena NICOLÁS CANTABELLA
    «El pensamiento religioso de Tirso de Molina, un proyecto de tesis doctoral»

     315

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    Álvaro PASCUAL CHENEL
    «La recepción e influencia del tratado de Andrea Pozzo en España: centro y norte peninsular»

     327

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    María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
    «Jerónimo de Arbolanche: el pastor herido de amor»

     363

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    Marta PILAT ZUZANKIEWICZ
    «Mitología al servicio de la política cristiana en los Emblemata Centum Regio Politica de Juan de Solórzano Pereira»

     377

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    Manuel PIQUERAS FLORES
    «Las comedias de mujer poderosa de Lope de Vega: La viuda valenciana y El perro del hortelano frente a frente»

     389

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    Jessica ROADE RIVEIRO
    «El origen de Bernardo del Carpio en el teatro de Lope de Vega»

     403

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    Adrián J. SÁEZ
    «Más sobre Calderón y Shakespeare: una mirada a La devoción de la cruz»

     415

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    Isabel SAINZ BARIÁIN
    «La entrada de un virrey en Nueva España: el festejo de la Compañía de Jesús a don Diego López Pacheco (1640)»

     431

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    Blanca SANTOS DE LA MORENA
    «La virtud de la mujer en las Novelas ejemplares: el caso de La fuerza de la sangre»

     441

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    Diego SOLA
    «“Habiendo leído mucho, he tomado atrevimiento a escribir…”: literatura ceremonial en el Nápoles virreinal del Seicento»

     449

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    Guillermo SORIANO SANCHA
    «Quintiliano y la cultura española del Siglo de Oro»

     461

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    Paloma VARGAS MONTES
    «Fray Diego Durán: evangelizador, narrador y etnógrafo»

     473

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    María VÁZQUEZ MELIO
    «Una tupida red de engaños: las comedias de pícaros de Lope de Vega»

     481

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    Adam WICKBERG MÅNSSON
    «La poesía manuscrita de don Luis de Góngora: inscripción, almacenaje y copia de la palabra»

     493

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    Wiebke WIRTZ
    «¿Don Quijote como superhombre? La influencia de la filosofía de Nietzsche en la obra de Unamuno»

     503

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    Laura ZORRILLA ORTIZ DE URBINA
    «Los cambios espontáneos de sexo y su reflejo en la literatura de ficción del Siglo de Oro»

     517

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    Ana ZÚÑIGA LACRUZ
    «Reinas mitológicas: una aproximación a la figura de las amazonas»

     529

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  • BIADIG 16. Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI)

    Alain Bègue, María Luisa Lobato, Carlos Mata Induráin y Jean-Pierre Tardieu (eds.), Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-384-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 16]. 

    El presente libro recoge once trabajos que fueron leídos en el Congreso Internacional «Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI): épocas de transición», organizado por la UFR Lettres et Sciences Humaines de la Université de La Réunion, el Centro de Estudios de la Literatura española de Entre Siglos (siglos XVII-XVIII) [CELES XVII-XVIII] de la Université de Poitiers, el Grupo PROTEO de la Universidad de Burgos y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el cual se celebró en Saint-Denis (Francia), Université de La Réunion, los días 22 y 23 de septiembre de 2011.

    El encuentro, de marcado carácter interdisciplinar, tuvo también una notable proyección internacional, con participación de especialistas procedentes de España, Francia, Portugal e Italia. Las ponencias abordaron desde diversas perspectivas la producción literaria —y artística, en general— en distintos momentos de cambio de siglo, con particular atención al teatro español del Siglo de Oro durante las épocas de transición.

    Tanto la celebración del congreso (la reunión en La Réunion) como la publicación ahora de los resultados de aquel encuentro son actividades que se integran en el proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», el cual cuenta con el patrocinio del Programa CONSOLIDER-INGENIO del Plan Nacional de I+D+i (CSD2009-00033) del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España.

    Índice del libro

     

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    «Presentación»

    5

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    Amélie ADDE
    «La escenificación de la Historia en Luces de bohemia de Valle-Inclán: una estética áurea al servicio de la modernidad»

     7

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    María Rosa ÁLVAREZ SELLERS
    «La creación de un teatro nacional en Portugal: de la tragedia finisecular al drama romántico»

     19

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    Ignacio ARELLANO
    «Una comedia política y zoológica de principios del XVIII: El sueño del perro, con su loa»

     31

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    Alain BÈGUE
    «Academia que se celebró en palacio en la real presencia de sus Majestades, estando en público el día veinte de febrero de este año de 1700: sociabilidad cortesana y República de las Letras en las postrimerías del reinado de Carlos II»

     45

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    J. Enrique DUARTE
    «En torno a una edición crítica de El Austria en Jerusalénde Francisco Antonio Bances Candamo»

     121

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    Lia GIACHERO
    «Clases de griego. El papel de la cultura clásica en la formación de Virginia Woolf»

     135

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    Emma HERRÁN ALONSO
    «El Pelegrino de la vida humana (Toulouse, 1490): avatares de un texto castellano de origen francés entre la Edad Media y el Renacimiento (con una especial mirada a su tradición iconográfica)»

     147

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    María Luisa LOBATO
    «De la vieja a la nueva germanía: el entremés inédito Tretas y trazas de Maladros y burla de los ciegos (fines del siglo XVII)»

     199

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    Maria Cristina OSSWALD
    «“Curiosità e tesori da ogni parte del mondo”: Stefano Borgia, un cardenal coleccionista en la Europa de las Luces»

     231

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    Jean-Pierre TARDIEU
    «Los negros de Hispanoamérica en la visión predestinacionista del inglés Thomas Gage (1648)»

     257

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    M.ª Gabriela TORRES OLLETA
    «Hibleo laberíntico lírico y músico de la ciudad de Sangüesa (1707)»

    275

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  • BIADIG 15. St Francis Xavier and the Jesuit Missionary Enterprise

    Ignacio Arellano y Carlos Mata Induráin (eds.), St Francis Xavier and the Jesuit Missionary Enterprise. Assimilations between Cultures / San Francisco Javier y la empresa misionera jesuita. Asimilaciones entre culturas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012. ISBN: 978-84-8081-338-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 15 

    En el año 2011, con el patrocinio del Gobierno de Navarra, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra organizó el Congreso Internacional sobre cultura jesuítica «San Francisco Javier, navarro universal, y la empresa misional jesuita. Elementos, conflictos y asimilaciones de dos mundos culturales» / International Conference on Jesuit culture «Saint Francis Xavier from Navarre to the world: the Jesuit mission. Elements, Conflicts and Assimilations of two Cultures». El encuentro tuvo lugar los días 1-3 de diciembre de 2011, coincidiendo con la festividad del Santo Patrón de Navarra. Agradecemos sinceramente el apoyo del Gobierno de Navarra que hizo posible la celebración de este congreso, así como la colaboración del Proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», patrocinado por el Programa CONSOLIDERINGENIO, del Plan Nacional de I+D+I (CSD2009-00033) del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España.

    Este volumen recoge una veintena de los trabajos presentados en aquel congreso, redactados en español y en inglés. Todos ellos abordan contribuciones sobre san Francisco Javier y su tiempo o sobre la cultura jesuítica en general. En conjunto, ofrecemos al lector un amplio volumen que deseamos constituya (así lo esperamos) una valiosa aportación al mejor conocimiento de la figura de san Francisco Javier y del inmenso legado que ha dejado la cultura jesuítica, en la India y en todo el mundo, a lo largo de los siglos.

     

    Índice del libro

     

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    Índice

     

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    Presentación

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    Presentation

    7

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    Savio ABREU
    «Contribution of Jesuits to Higher Education in Goa: Historical Background of Higher Education of the Jesuits»

    9

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    Amélie ADDE
    «Apuntes sobre la métrica en el Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier»

    23

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    Beatriz de ALBA-KOCH
    «Clavigero y la Historia de la conquista de México de Solís»

    33

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    Ignacio ARELLANO
    «Theatrical elements in Baroque Festivals (The Jesuit celebrations in the Golden Age)»

    47

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    María-Dolores GARCÍA-BORRÓN
    «Importancia de la lingüística para los misioneros jesuitas desde los primeros tiempos de la orden, y su entronque con doctrinas y métodos de diversas épocas y regiones»

     57

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    Mariano ITURBE
    «The Natural Law in the times of St. Francis Xavier: Francisco de Vitoria (1492-1546)»

    71

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    Jose KALAPURA
    «The Legacy of Francis Xavier: Jesuit Education in India, 16th-18th centuries»

    91

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    Hilaire KALLENDORF
    «Dressing a Salad, Clothing with Virtue; or, Is One Language More Righteous than Another?»

    113

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     Carlos MATA INDURÁIN
    «Una epidemia de peste, un milagro javeriano y una villa agradecida: la zarzuela anónima San Javier grande en El Hito»

     125

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    Sabyasachi MISHRA
    «The miracles of St. Francis Xavier in San Francisco Javier, el Sol en Oriente, a Jesuit comedy»

    145

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    Indrani MUKHERJEE
    «Syncretisms amidst Indigenous Peoples in Goa/South India and Paraguay/South America»

     155

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    Lalita NAMJOSHI
    «The Virtues of Workers as prescribed by Saint Francis Xavier and the Qualities of Volunteers according to Swami Vivekananda»

    169

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    Cristina OSSWALD & Daniela CARVALHO WILKS
    «Pilgrimages to the tomb of Goencho Saib or St. Francis Xavier»

    179

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    Lygia RODRIGUES VIANNA PERES
    «La vigilancia cristiana y la piedra angular de Javier. Reflexiones sobre Francisco Javier y José de Anchieta»

    195

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    Raman P. SINHA
    «Inter-pictorical Encounter: Jesuits Biblical Art and Indian Miniature Painting»

    221

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    Pavel ŠTĚPÁNEK
    «Goa en el arte barroco checo: San Francisco Xavier recibe el documento de fundación del Seminario de Goa, cuadro de Juan Cristóbal Handke en la iglesia de la Universidad de Olomouc, y su contexto»

    251

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    Maneesha TANEJA
    «Translation as a dialogue between cultures: the Jesuit experience»

    267

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     Carmen TEJERA PINILLA
    «El frontal del triunfo de San Ignacio y San Francisco Javier de Arcos de la Frontera (Cádiz): un ejemplo de la influencia del arte oriental en la iconografía jesuítica»

    277

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    Ira VANGIPURAPU
    «Charles Dellon’s Relation de l’Inquisition de Goa as a site of conflict between a Theocentric and an Anthropocentric World»

     295

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    Vijaya VENKATARAMAN
    «“Fictional Missions”: Representations of Jesuit Encounters in Paraguay»

    305 .pdf

  • BIADIG 14. Lope de Vega desde el Brasil.

    Carlos Mata Induráin, Lygia Rodrigues Vianna Peres y Rosa María Sánchez-Cascado Nogales (eds.), Lope de Vega desde el Brasil. En el cuarto centenario del «Arte nuevo» (1609-2009), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081-337-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 14].

  • BIADIG 13. El Alcides de la Mancha y famoso don Quijote

    Anónimo, El Alcides de la Mancha y famoso don Quijote, ed. de Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez, estudio preliminar de Antonio Barnés Vázquez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081-263-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 13].

  • BIADIG 12. Parodia de la materia caballeresca y teatro áureo

    Claudia Demattè y Alberto del Río, Parodia de la materia caballeresca y teatro áureo. Edición de «Las aventuras de Grecia» y su modelo serio, el «Don Florisel de Niquea» de Montalbán, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081336-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 12].

  • BIADIG 11. El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro

    Álvaro Baraibar y Mariela Insúa (eds.), El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro, Nueva York/Pamplona, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN (IDEA): 978-938795-86-2. ISBN (Servicio de Publicaciones Universidad de Navarra): 978-84-8081-320-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 11].

    El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro ofrece veintidós trabajos que abordan la temática planteada desde distintas disciplinas y perspectivas críticas. Encontramos así estudios que van desde la representación del binomio auctoritas/potestas en la alegorización cristiana hasta la representación de la figura de la reina en el teatro aurisecular, pasando por diversos acercamientos centrados en el género dramático —la simbología del árbol en Tirso de Molina, la representación de Felipe IV en Calderón, los mecanismos de persuasión en la comedia de santos, la imagen simbólica del globo terráqueo en Lope de Vega y las diversas caras del poder en la comedia de santos, el auto sacramental, las comedias de moros y cristianos o el teatro de evangelización novohispano. Junto a los mencionados Tirso de Molina y Calderón quedan representados también otros autores señeros de los Siglos de Oro: en efecto, otros trabajos versan sobre el tratamiento del poder en las obras de Jorge de Montemayor, Cervantes, Suárez Figueroa, Quevedo, Cubillo de Aragón y Mira de Amescua. Asimismo se recogen otros temas abordados desde miradas historiográficas, artísticas y literarias como el enfrentamiento de la potestad económica y la autoridad divina en el caso de los banqueros portugueses, la plasmación de la autoridad de Felipe IV a través del arte, el valor legitimador de sermones y jeroglíficos en las exequias fúnebres, la propaganda política en las representaciones de la imagen del soberano o la indumentaria como símbolo del poder.

    Entregamos pues este libro a la consideración del amable lector esperando encuentre en él nuevas vías de aproximación al siempre sugerente e inagotable universo simbólico del poder en el Siglo de Oro.  

     

    Índice del libro

     

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    Índice/Presentación

     

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    Horacio Acevedo
    El binomio autoridad-potestad y la condena al soldado rebelde: hacia un discernimiento de la alegorización cristiana

    9

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    Isabelle Bouchiba-Fochesato
    El árbol como imagen simbólica del poder

    25

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    Jéssica Castro Rivas
    «Y si del planeta cuarto es iluminar la esfera»: la figura de Felipe IV en La banda y la flor de Calderón de la Barca

    35

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    Shai Cohen
    Los banqueros portugueses. Potestad económica versus autoridad divina

    51

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    Nitzaira Delgado García
    El poder bajo el velo: las moras argelinas y las moriscas en Cervantes

    65

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    Blandine Díez García
    El cuerpo del poder: tacitismo y metáfora corporal en la obra de Suárez de Figueroa

     77

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    Rosa Durá Celma
    Poder y persuasión en Vida y muerte de fray Diego: una comedia de Santos perteneciente a la colección Gondomar

    87

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    Lola Esteva de Llobet
    Los emblemas del poder. La corte como «un laberinto de envidias, un mar de divisiones y un sabroso engaño» en la obra de Jorge de Montemayor

    99

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    Jorge Gómez Gómez
    La autoridad de Felipe IV a través del arte

    113

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    Rebeca Lázaro Niso
    Imagen y simbología del poder en la dramaturgia de Álvaro Cubillo de Aragón

     127

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    Denise León Pérez
    Los sermones simbólicos y los jeroglíficos literarios de las exequias fúnebres: la defensa de la legitimidad de Felipe V

    143

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    Emmanuel Marignó
    El universo simbólico del poder en La hora de todos y la fortuna con seso: la representación del poder en el Siglo de Oro según Manuel Alcorlo, ilustrador de Francisco de Quevedo

     159

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    Álvaro Pascual Chenel
    Juegos de imagen y apariencia: simulación, disimulación y propaganda política durante el reinado de Carlos II

    175

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    Tomasa Pastrana Santamarta
    La indumentaria como símbolo del poder en Renaldos de Montalbán

    205

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    Eva Rodríguez García
    Los reyes que dominaron el mundo: imagen simbólica del globo terráqueo en el teatro de Lope de Vega y su época

    219

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    Davinia Rodríguez Ortega
    Más sobre la historia y el género sacramental: los autos de 1651

    241

    .pdf

    Medardo G. Rosario Rivera
    El Persiles como mandala secreta, o de cómo Cervantes trasciende la autoridad eclesial de la época

    257

    .pdf

    Adrián J. Sáez
    Las caras del poder en la comedia religiosa de Calderón

    267

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    Paloma Vargas Montes
    Del Mictlan al infierno: el sincretismo religioso en La conversión de San Pablo, pieza temprana del teatro de evangelización novohispano

    283

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    Juan Manuel Villanueva Fernández
    Mira de Amescua, maestro de Calderón

     293

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    Miraida Grisel Villegas Gerena
    Personajes simbólicos en cuatro comedias de moros y cristianos de Lope de Vega

    315

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    Ana Zúñiga Lacruz
    El poder de la reina en el teatro del Siglo de Oro. La figura de Cristina de Suecia

    331

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  • BIADIG 10. «Scripta manent». Actas del I Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2011)

    Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez (eds.), «Scripta manent». Actas del I Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2011), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081-262-7 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 10].

    Este volumen reúne un total de 34 trabajos que fueron presentados en el I Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2011), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) y celebrado el 3 de agosto de 2011 en la Universidad de Navarra.

    Las contribuciones analizan muy diversos aspectos de variadas materias (arte, literatura, historia y sociedad, ciencia y religiosidad…), siempre en el contexto de la época barroca o de sus ecos e influencias posteriores. Su publicación pretende, por tanto, ofrecer un estado de la cuestión, todo lo parcial que se quiera, de los caminos por los que se mueven las nuevas generaciones de investigadores interesados en el rico universo áureo.

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación», Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez

    3

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    Daniel Baldellou Monclús
    «Idiosincrasia del modelo de transmisión de la propiedad en el Antiguo Régimen: el modelo de las familias del Pirineo»

     11

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    Blanca Ballester Morell
    «Juan del Encina: compositor, poeta y dramaturgo»

     23

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    Benedetta Belloni
    «La evolución de la figura del morisco en el teatro español del Siglo de Oro»

     35

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    Mikel Berraondo
    «Maneras de matar: violencia y envenenamiento en la Navarra de los siglos XVI y XVII»

     47

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    Ana Cabrero Aramburo
    «La figura de la amazona en tres obras de Lope de Vega»

     61

    .pdf

    Juan Manuel Carmona Tierno
    «Cristóbal de Morales y Guerrero: su vida y su producción dramática, una tesis doctoral en curso»

     71

    .pdf

    Alfredo Chamorro
    «Un éxito efímero: la visita de Felipe III a Barcelona en 1599»

     81

    .pdf

    Marta Cobo Esteve
    «Calderón: filosofía eterna de una honra a la luz de La zapatera prodigiosa»

     105

    .pdf

    Shai Cohen
    «Crematística bajo la política olivarista: reproches, sueños y marranos»

     115

    .pdf

    Noemí Cubas Martín
    «Graduados en las Universidades de Salamanca y Coimbra del Renacimiento»

     127

    .pdf

    Joseba Andoni Cuñado Landa
    «Cuestiones textuales sobre El príncipe constante de Calderón de la Barca»

    139

    .pdf

    Reyes Duro Rivas
    «La fuerza de la mujer: sobre Santa Isabel, reina de Portugal, de Rojas Zorrilla»

     157

    .pdf

    Francisco Estévez
    «Asedio genérico a las relaciones soldadescas del Siglo de Oro»

     173

    .pdf

    María Fernández Ferreiro
    «Adaptaciones teatrales del Quijote (siglos XX-XXI). Selección de un corpus»

     185

    .pdf

    Enrique Galdeano Aguirre
    «El arpa de David, de Mira de Amescua»

     195

    .pdf

    Manuel Galofaro
    «Los empeños de un acaso, comedia de capa y espada de Pedro Calderón de la Barca: el aspecto cómico»

     209

    .pdf

    Germán Gamero Igea
    «Entre historiografía y literatura: la imagen de los Reyes Católicos en la cronística del Siglo de Oro»

     223

    .pdf

    Gastón Gilabert
    «El universo dramático de Bances Candamo en Duelos de Ingenio y Fortuna»

     235

    .pdf

    Isabel Hernando Morata
    «“Este paso ya está hecho”, otra vez. La dama triste o melancólica en Calderón»

     241

    .pdf

    Alejandro Loeza
    «Melancolía: notas a Los triunfos de la verdad de Tirso de Molina»

    255

    .pdf

    Carlos Lozano Ruiz
    «Lo interior y lo exterior: dos modos de vivir la religiosidad en el Siglo de Oro»

     267

    .pdf

    Armine Manukyan
    «Salas Barbadillo entre sus contemporáneos: sus gustos literarios e influencias»

     279

    .pdf

    Sabyasachi Mishra
    «Influencias lopescas en la comedia hagiográfica Los dos luceros de Oriente (siglo XVII)»

     297

    .pdf

    Elena Nicolás Cantabella
    «El contexto religioso de Gabriel Téllez y su relación con El condenado por desconfiado»

     307

    .pdf

    María Francisca Pascual Fernández
    «Las Abidas de Jerónimo de Arbolanche: primer episodio pastoril»

     319

    .pdf

    Marta Pilat Zuzankiewicz
    «Francisco de Quevedo ante la alianza hispano-turca»

     337

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    Adrián J. Sáez
    «Prolegómenos para una edición crítica de La devoción de la cruz, de Calderón»

     365

    .pdf

    Isabel Sainz
    «La Comedia de San Francisco de Borja: un ejemplo del teatro como instrumento político en la Compañía de Jesús»

     381

    .pdf

    Verónica Salazar Baena
    «Las ceremonias reales en el virreinato de la Nueva Granada»

     393

    .pdf

    Nazaret Solís Mendoza
    «“La elegante letra áurea codiciada”: Carlos Germán Belli, poeta áureo del siglo XX»

     413

    .pdf

    Sven Sroka
    «¿Un auto sacramental de nuestros días? Auto (1992) de Ernesto Caballero»

     423

    .pdf

    Leonor M. Taiano Campoverde
    «Gaspar de la Cerda: lector pre-determinado y patrocinador de Infortunios de Alonso Ramírez»

     437

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    Ana Zúñiga Lacruz
    «La figura de la reina: mujer poderosa en el teatro áureo»

     449

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  • BIADIG 09. La figura del gracioso nel teatro di Pedro Calderón de la Barca

    Lavinia Barone, La figura del gracioso nel teatro di Pedro Calderón de la Barca, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081-294-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 9].

  • BIADIG 08. El Fénix de España, San Francisco de Borja

    Diego Calleja, El Fénix de España, San Francisco de Borja, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

    ISBN: 978-84-8081-264-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 8].

  • BIADIG 07. Las glorias del mejor siglo

    Valentín de Céspedes, Las glorias del mejor siglo, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.

    ISBN: 978-84-8081-261-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 7].

  • BIADIG 06. Actas del I Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general

    Vibha Maurya y Mariela Insúa (eds.), Actas del I Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011. ISBN: 84-8081-216-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 6].

    La versión digital que el lector tiene ante sus ojos corresponde a una serie de ponencias presentadas en el I Congreso Ibero-asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, celebrado en la Universidad de Delhi (Delhi, India) los días 9-12 de noviembre de 2010, coorganizado por la Universidad de Delhi, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua. Las actas se editan con la clara intención de divulgar las aportaciones del centenar de académicos e investigadores de unos 25 países que acudieron a la capital india para participar en este singular encuentro, de momento el único de esta índole realizado en la India.   Índice del libro

     

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    Índice

    7

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    Presentación

    13

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    Beatriz de Alba-Koch
    La Grandeza mexicana y los aportes asiáticos a la Nueva España: lujo, 'mestizaje cultural' y espiritualidad

    17

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    Julio Alonso Asenjo
    ¿Pasquín en las aulas? El Dialogus in donatione laureae Baraballis

    33

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    Hala Abdel Salm Awaad
    Evolución, renovación y actualización de la fábula de Augusto Monterroso

    45

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    Tapsir Ba
    Escala, escalera y escalada en La Peña de Francia de Tirso de Molina

    55

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    Mauh-Tsun Chang / David Chau-Pu Pei
    Aprendizaje significativo en aulas de ELE. Motivación en base a marcas comerciales y mapas conceptuales

    63

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    Wen-Yuan Chang
    La naturaleza como símbolo del camino espiritual: la poesía de Qi-Ji y de San Juan de la Cruz

     73

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    Sara Choe
    Crónica de una muerte anunciada: El espejismo del ‘destino’ como dispositivo para personalizar la tragedia

    87

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    Maria Augusta da Costa Vieira
    La discreción de Cipión

    101

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    Dominique de Courcelles
    Presencia de India en la península Ibérica a través de traducciones y citas: el papel de la literatura en lengua catalana

    113

    .pdf

    Ángel Delgado-Gómez
    De la India a Las Indias. La historia de un extraño plural

     129

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    Hugues Didier
    Jerónimo Javier, un navarro en la India

    147

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    Teresa Ferrer Valls
    Bandello, Belleforest, Painter, Lope de Vega y Webster frente al suceso de la duquesa de Amalfi y su mayordomo

     159

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    Elena Gallego Andrada
    El escritor en su torre de marfil. Japón y España: tumbados y hikikomori

    177

    .pdf

    María-Dolores García-Borrón
    Conceptos y métodos de filología comparada aplicados al estudio de diversos idiomas del continente euroasiático

    191

    .pdf

    José Manuel García Iglesias
    Santiago de Compostela y la devoción al Apóstol Santiago Alfeo, la otra faz del culto jacobeo

    207

    .pdf

    Inmaculada García Presas
    El Derecho de Familia en España desde las últimas reformas del Código Civil

    237

    .pdf

    Gerardo Gómez Michel
    Reflexiones en torno a un pequeño género humano: representación, apropiación y violencia discursiva en Colón, Bolívar y el Subcomandante Marcos

    267

    .pdf

    Rafael González Cañal
    La Virgen de Atocha en el teatro español del Siglo de Oro

    279

    .pdf

    Gloria Maité Hernández
    Mirando a Dios. El Cántico espiritual y Rāsa Līlā

    295

    .pdf

    Isabel Hernando Morata
    El Romance de Góngora en El Faetone, de Calderón

     307

    .pdf

    Alka Jaspal
    A propósito de los orígenes orientales de Calila e Dimna: algunos aspectos jurídicos del Panchatantra en el Calila

    315

    .pdf

    Hyejeong Jeong
    ¿Vacilar?, en español y en coreano

    327

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    Tomás Jiménez Juliá
    La idiosincrasia asiática de la lengua española

    343

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    Minji Kang
    Hacia un nuevo modelo genérico: Amores enormes de Pedro Ángel Palou

    357

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    Dimita Ketan Mehta
    El retrato de la mujer en algunas de las obras de Lope de Vega

    371

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    Noorin Khan
    Historia reflejada en El último rostro de Álvaro Mutis y El general en su laberinto de Gabriel García Márquez

    381

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    María Cristina Lagreca de Olio
    El dinero como tema literario: un estudio de los testamentos de don Quijote y Tirante el Blanco

    393

    .pdf

    María del Rosario Martínez Navarro
    Castillejo y Quevedo: algunas concomitancias literarias entre dos maestros satíricos del Siglo de Oro

     405

    .pdf

    Vibha Maurya
    Don Quijote y Sancho Panza: imágenes binarias y relaciones dialécticas

    417

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    Délio Mendonça
    Jesuits as International Culture Brokers

    429

    .pdf

    Sabyasachi Mishra
    Problems in the translation of Lazarillo

    439

    .pdf

    Indrani Mukherjee
    El Quijote visto por Fuentes

    449

    .pdf

    Eunchung Noh
    Distribución de la pasiva del español: análisis sintáctico basándose en un corpus lingüístico

    457

    .pdf

    Aparna Nori
    Muestras de literatura bufonesca en Lazarillo de Tormes y Guzmán de Alfarache

    471

    .pdf

    Joan Oleza
    Lope, Tirso, la historia trágico-marítima y la carrera de la India

     481

     .pdf

    Cristina Osswald
    El cotidiano de los jesuitas en la India

    501

     .pdf

    Preeti Pant
    La alcahueta en La Celestina y Samay Matrika. Una reflexión sobre la figura de la mediadora en las dos obras

    513

    .pdf

    Marta Pérez Rodríguez
    Osvaldo Orico y su singular trabajo en el marco de la recepción cervantina en Brasil

    529

    .pdf

    Javier Raposo Martínez
    Lecturas artísticas en la biblioteca ilustrada del arzobispo compostelano Bartolomé Rajoy y Losada (1690-1772)

    541

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    Robin Ann Rice
    De la India a la Puebla de los Ángeles: lo 'extraño' y lo 'extranjero' en Prodigios de la omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catarina de San Juan del padre Alonso Ramos (1689-1692)

    563

    .pdf

    Lygia Rodrigues Vianna Peres
    De la vision de El Gran Príncipe de Fez a lo maravilloso de El Príncipe del Mar, San Francisco Javier

    579

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    Francisco Sáez Raposo
    El motivo del papel escrito como generador de intriga en las comedias de Moreto

     607

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    Dimpi Sharma
    Los factores políticos, económicos, sociales y culturales que impulsaron o impidieron el desarrollo y divulgación de ciencia en España durante la Edad media y el Siglo de Oro

     621

    .pdf

    Surendra Singh Negi
    El ascenso socio-económico y descenso moral: de Lazarillo a Lázaro

     631

     .pdf

    Meenakshi Sundriyal
    Universal Baroque: contradictions and possibilities

    641

     .pdf

    Ira Vangipurapu
    El héroe barroco contemporáneo de El pintor de batallas

    651

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    Vijaya Venkataraman
    ¿Novela policiaca? o ¿Novela picaresca? Formas paródicas e intentos satíricos en la novelística de Eduardo Mendoza

    659

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  • BIADIG 05. Una lectura en imágenes de "El gran teatro del mundo" de Calderón

    Arellano, Judith Farré y Edith Mendoza, Una lectura en imágenes de "El gran teatro del mundo" de Calderón: los diseños de Remedios Varo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.

    ISBN: 84-8081-075-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 5].

  • BIADIG 04. San Javier Grande en el Hito

    Anónimo, San Javier Grande en el Hito, ed. de Mariela Insúa y Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

    ISBN: 84-8081-209-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 4].

  • BIADIG 03. Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier

    Anónimo, Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier, ed. de Celsa Carmen García Valdés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

    ISBN: 84-8081-071-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 3].

  • BIADIG 02. Bibliografía primaria general del teatro de Bances Candamo

    J. Enrique Duarte, Blanca Oteiza Pérez, Juan Manuel Escudero y Álvaro Baraibar, Bibliografía primaria general del teatro de Bances Candamo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

    ISBN: 84-8081-070-X [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 2].

  • BIADIG 01. Textos sin fronteras. Literatura y sociedad

    Hala Awaad y Mariela Insúa (eds.), Textos sin fronteras. Literatura y sociedad, 2, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

    ISBN: 84-8081-072-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 1].

    Los artículos reunidos en el presente volumen tienen su origen en el Congreso Internacional de cultura hispánica. Literatura y sociedad IV, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) en colaboración con la Facultad de Al-Alsun de la Universidad de Ain Shams (Egipto) que tuvo lugar en El Cairo los días 6 y 7 de abril de 2010.Textos sin fronteras. Literatura y sociedad, 2, que se ofrece al lector en formato digital, consta de quince trabajos que abordan desde distintas perspectivas y metodologías los estrechos vínculos existentes entre las manifestaciones literarias y lingüísticas y diversos aspectos del ámbito social, en una mirada diacrónica que va desde el Siglo de Oro hasta nuestros días. Confiamos en que esta segunda entrega, que incluye sobre todo trabajos de investigadores egipcios y españoles, aporte miradas sugerentes sobre la materia, y confiamos, asimismo, en que esta serie de «Literatura y sociedad» siga pronto brindando nuevos frutos.

    Índice del libro

     

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    Índice

     7

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    Nota preliminar

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    Noha Abdel Mageed Ismail
    Los cuentos de José María Merino entre la fantasía y la realidad

     11

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    Rehab Abdel Salam
    La maternidad afligida en Paula de Isabel Allende y Duniazad de May El-Telmesany

     25

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    Yomna Azmy Gamal
    Ironía, humor y símbolo en La Guerra de Miguel Mihura

     41

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    Mohamed El Saghir Ahmed Temsah
    Interferencia entre la realidad y la ficción en Novela de Andrés Choz de José María Merino

     49

    .pdf

    Magda Ibrahim Aly Haroun
    La mujer mexicana en los ensayos de Rosario Castellanos

     67

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    Mariela Insúa
    El modelo del maestro en El Periquillo Sarniento de Fernández de Lizardi

     83

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    Gihane Mahmoud
    Amin Sab y la novela antiesclavista

     103

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    Salwa Mahmoud
    El proceso nostálgico en Esperadme en el cielo de Maruja Torres: surrealismo y metaficción

     117

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    Carlos Mata Induráin
    La sociedad española aurisecular en el teatro de Antonio de Solís: El amor al uso y El doctor Carlino

     133

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    Vibha Maurya
    Sociología de los refranes en el Quijote

    153

    .pdf

    Cristina Osswald
    Aspectos del cotidiano franciscano en la India entre los siglos XVI y XVIII

     165

    .pdf

    Felipe B. Pedraza Jiménez
    La expulsión de los moriscos en el teatro áureo: los ecos de un silencio

     179

    .pdf

    Mona Salah Eldin Shalan
    Paralelismos en la fraseología coloquial: estudio contrastivo español-árabe

     201

    .pdf

    Carola Sbriziolo
    Locura y muerte de Nadie. Leer a Benjamín Jarnés hoy en día

     215

    .pdf

    Vijaya Venkataraman
    Mujeres en la novela policial: ¿reafirmación o subversión de patrones patriarcales? Reflexiones sobre la serie Petra Delicado de Alicia Giménez Bartlett

     229

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