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Volver Una tesis de la Universidad de Navarra analiza la filosofía poética de Antonio Machado

Una tesis de la Universidad de Navarra analiza la filosofía poética de Antonio Machado

José María García Castro indica que "es preciso sumergirse poco a poco en su pensamiento para acudir a su obra poética con nuevas luces"

20/05/11 14:18
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José María García Castro. FOTO: Manuel Castells

La filosofía poética de Antonio Machado centra la tesis doctoral de José María García Castro, defendida en la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra bajo la dirección de Jaime Nubiola. "En Machado, no se pueden separar el pensador y el poeta. Es preciso sumergirse poco a poco en su pensamiento para acudir a su obra poética con nuevas luces", explica.

En ese sentido, recalca que el creador andaluz "consagró muchas horas de su vida al estudio de la filosofía, de los grandes pensadores de la historia, en algunos de los cuales halló explicaciones iluminadoras de su actividad poética. Si se leen atentamente las reflexiones de Machado sobre el arte de la poética, y sus meditaciones antropológicas y teológicas, se descubrirá una riqueza filosófica que permite un mayor entendimiento y disfrute de su obra lírica".

Patrimonio de la tradición oral

Para el doctor de la Facultad Eclesiástica de Filosofía, "la fuerza emotiva y atemporal de su poesía no es fruto de la casualidad. Machado sabía lo que hacía y por qué lo hacía. Lo que en primer término era para él exclusivamente una actividad práctica, la creación poética, se convirtió en motivo de actividad especulativa".

"Este autor -añade- tenía un gran interés por desarrollar un diálogo personal y superador de lo contingente. Su discurso poético se sitúa allí donde la emoción discurre sinceramente de corazón a corazón y es imposible no sentirse implicado".

Jose María Castro recalca por último que "su aprecio por el espíritu folclórico, que vierte magistralmente en los pequeños proverbios y cantares, hace de Antonio Machado un peculiar poeta, capaz de componer versos que más parecen nacidos del pueblo y sus tradiciones que de la mano de un autor. Consigue que su obra escrita deje de pertenecerle para convertirse en patrimonio de la tradición oral.

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