Diccionario General de Derecho Canónico

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La Facultad de Derecho Canónico lleva años trabajando en la elaboración del Diccionario General de Derecho Canónico, bajo la coordinación y dirección de los profesores Javier Otaduy, Antonio Viana y Joaquín Sedano.

El Diccionario, editado por Thomson-Reuters-Aranzadi, contiene 2509 voces -de ellas, 2118 con contenido y 391 de mera remisión- redactadas por 582 autores. Consta de siete volúmenes de mil cien páginas cada uno.

Se dirige a un público amplio, que esté interesado en cuestiones religiosas y en materias de fuerte incidencia en el diálogo cultural.

Voces del Diccionario General

"Renuncia del Romano Pontífice": Término preparado por el experto polaco Piotr Majer.
Sumario:
1. Los precedentes históricos.
2. La posibilidad de la renuncia y sus causas.
3. El carácter constitutivo de la renuncia.
4. La libertad de la renuncia.
5. Manifestación de la renuncia.
6. Irrevocabilidad de la renuncia.

Síntesis:
Consiste en el abandono voluntario del oficio primacial por el Papa. El c. 332 § 2 del Código de Derecho Canónico contempla para la validez de la renuncia del Romano Pontífice que esta sea realizada con libertad y se manifieste formalmente. Por otra parte, el número 77 de la Constitución apostólica Universi Dominici Gregis, ley especial que regula la elección del Romano Pontífice, determina que las disposiciones canónicas establecidas para la elección del Papa se observen íntegramente también cuando la Sede Apostólica quede vacante por la renuncia del Pontífice.

Renuncia (PDF)



"Sede Apostólica Vacante e Impedida"
Sumario:
1. Situación de sede vacante o impedida.
2. Legislación aplicable.
3. Gobierno de la Iglesia durante la sede vacante.     
  a) Potestad del colegio de cardenales y de la curia romana.
  b) Las congregaciones de cardenales.
  c) Funciones del camarlengo.

Síntesis:
La situación de sede apostólica vacante se produce cuando falta el legítimo titular de la sede petrina (según los supuestos contemplados por la legislación canónica, por muerte o renuncia). En ese momento se activa el procedimiento para la elección del nuevo Romano Pontífice y, mientras tanto, el colegio de cardenales se hace cargo del gobierno de la Iglesia, siguiendo el principio taxativo del canon 335 del Código de Derecho Canónico: sede vacante nihil innovetur (nada se ha de innovar durante el tiempo de sede vacante).

Sede Apostólica (PDF)

 

"Colegio Cardenalicio"
Sumario:
1. Nociones generales y origen histórico.
2. Estructura y naturaleza.
3. Funciones durante la sede vacante.
4. Funciones en situación de «sede plena».

Síntesis:
Cuerpo principal de consejeros y colaboradores del Romano Pontífice en el gobierno de la Iglesia universal. Los miembros del colegio cardenalicio se distribuyen en tres órdenes o grupos internos –episcopal, presbiteral y diaconal-, y son nombrados libremente por el Papa. Los oficios más importantes –tienen atribuidas funciones específicas- son los del cardenal decano –que preside el colegio cardenalicio-, el cardenal vicedecano, el cardenal camarlengo de la santa Iglesia romana y el cardenal protodiácono. La función principal que el ordenamiento canónico atribuye al colegio cardenalicio durante la sede apostólica vacante es la de proveer a la elección del Romano Pontífice (canon 349 del Código de Derecho Canónico).

Colegio (PDF)

 

"Conclave"
Sumario:
1. La normativa.
2. El lugar del cónclave.
3. Los participantes en el cónclave.
4. Desarrollo del cónclave.
5. Dimensión espiritual del cónclave.

Síntesis:
Asamblea de los cardenales reunidos para la elección del Romano Pontífice, según el sistema determinado por la ley especial (Constitución apostólica Universi Dominici Gregis). Las normas de procedimiento, disciplinarias, penales y litúrgicas que regulan el cónclave forman un sistema integral que tiende a proteger la libertad de los electores e inmunidad ante las indebidas intromisiones externas y, al mismo tiempo, garantizar que este acto se desarrolle en el contexto del retiro sagrado que debe acompañar la elección del Sucesor de Pedro.

Cónclave (PDF)

 

"Elección del Romano Pontífice"
Sumario:
1. Breve síntesis histórica y la normativa vigente.
2. Los electores del Romano Pontífice.
3. La libertad de elección.
4. El procedimiento de la elección.
5. La mayoría de votos requerida.
6. El fin de la elección.

Síntesis:
Aunque históricamente la provisión del oficio primacial ha adoptado diversas formas (como la proclamación del Obispo de Roma por el clero y el pueblo de la Urbe, el resultado de las luchas de poder de la aristocracia romana, o la intervención de la autoridad imperial en el proceso de elección), desde Nicolás II (decreto In nomine Domini del año 1059) la elección del Romano Pontífice se ha reservado a unos pocos y autorizados miembros del clero romano –los cardenales-. La regulación vigente (Constitución apostólica Universi Dominici Gregis) establece que solo pueden acceder al cónclave –y por tanto gozan del derecho de sufragio activo- aquellos cardenales que no hayan cumplido los 80 años de edad el día antes de que la sede apostólica quede vacante. La ley canónica no determina explícitamente quién posee el derecho de sufragio pasivo, pero sí está prevista la posibilidad de que sea elegido un candidato carente del carácter episcopal. La elección finaliza cuando un candidato reúne al menos dos tercios de los sufragios de los cardenales electores presentes en el cónclave.

Elección (PDF)



"Camarlengo (Cardenal)"
Vid. también: Cámara Apostólica

Síntesis:
Preside la Cámara apostólica con la ayuda del vice-camarlengo y de los demás prelados de la Cámara. Es nombrado por el Papa cada cinco años y está prescrito que presente su dimisión al cumplir los 75 años. Sus principales funciones se desarrollan cuando la sede apostólica está vacante, en orden a una adecuada preparación del cónclave y a su correcto desarrollo.

Camarlengo (PDF)


Claves para entender

Diccionario General de Derecho Canónico dirigido por los profesores de la Universidad Javier Otaduy, Antonio Viana y Joaquín Sedano.

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