Religión y sociedad civil

Ramas

  • La Corte

    Estudio de la corte del príncipe Juan (1478-1497), llevada a cabo por Álvaro Fernández de Córdova. La investigación se desarrolla en los fondos específicos existentes en el Archivo General de Simancas (Valladolid), Instituto Valencia de don Juan (Madrid), Archivo de la Corona de Aragón (Barcelona).

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  • Cartografía de las sedes reales

    Rita Costa Gomes y Julia Pavón se proponen investigar sobre nuevas cuestiones en torno al constante desplazamiento de los reyes, sobre todo de significado político y militar. Las fuentes en las que se basará esta investigación serán los datos bibliográficos obtenidos del RefWorks accesible en la Universidad de Towson, y fuentes documentales provenientes de (1) obras de referencia, (2) monografías, (3) artículos y (4) fuentes primarias.

    Se hará un registro sistemático de los mapas disponibles en los reinos medievales de Castilla, Portugal, Corona de Aragón, Navarra y Granada, construyendo un mapa comprehensivo de las residencias reales de la Península Ibérica bajomedieval.

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  • Autocoronación y proceso de secularización del poder real

    Teófilo Ruiz y Jaume Aurell analizarán las auto-coronaciones de los reyes Alfonso el Benigno (1327-1336) y Pedro IV de Aragón (1336-1387) y de Alfonso XI de Castilla (1312-1359). El estudio parte de las obras clásicas del investigador alemán Percy E. Schramm; y también se utilizarán los trabajos clásicos de Claudio Sánchez Albornoz y Bonifacio Palacios, el trabajo de José Manuel Nieto Soria sobre las ceremonias de la realeza, el trabajo conjunto, editado por Eloisa Ramírez sobre el ceremonial inglés de coronaciones.

    Para ello utilizarán como fuentes documentales (1) las narraciones cronísticas, en especial la Crònica de Ramon Muntaner (1328) y el Llibre de Pere el Ceremonioso (1383); (2) los formularios litúrgicos; (3) las fuentes diplomáticas del Archivo de la Corona de Aragón, la Biblioteca Nacional de Madrid, la Biblioteca de la Real Academia de la Historia y el Archivo General de Simancas, que contienen datos complementarios a esas coronaciones y (4) completadas con el estudio de otras fuentes, sobre todo ceremoniales reales, particularmente el que encargó el rey Pere el Ceremonioso.

     

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  • Divisas y signos regios

    Se propone el análisis de las "divisas" o signos regios utilizados por Juan II de Castilla (1404-1456) como expresión de su proyecto político y signo identitario de su propia facción política en el contexto de las luchas por el poder que desestabilizaron su gobierno. Concretamente, se analizará la divisa de la "Escama", el "Ristre" y la "Banda", dos de ellas signo de su respectiva orden caballeresca, cuya historia se pretende reconstruir mediante la combinación de los testimonios cronísticos, iconográficos y literarios. La investigación, llevada a cabo por Álvaro Fernández de Córdova, tiene como objeto ofrecer no sólo una explicación – hasta ahora inexistente – de su origen y desigual desarrollo, sino integrar estos signos en un análisis global de las tensiones políticas, los mensajes de propaganda y la evolución de las formas estéticas en la corte de Juan II.

    María Narbona llevará a cabo una investigación paralela para el ámbito navarro, a través de la documentación disponible en el Archivo del Reino de Navarra.

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  • Fiestas

    También se proyecta acometer el estudio de la evolución de las fiestas y los torneos en la Castilla del siglo XV, enfatizando particularmente su relación con los símbolos de la realeza. Esta investigación la llevará a cabo Teófilo Ruiz. Se describirán e interpretarán las entradas reales en las ciudades, los carnavales, las fiestas de Corpus Christi y las festividades de los santos. Se pretende ofrecer una tipología de las fiestas en Castilla, y su relación con la monarquía, previendo ejemplos de los diferentes tipos de fiestas y actividades y explicando sus significados en el contexto de la vida social, cultural y política y sus implicaciones, así como su comparación con las de otras monarquías peninsulares y europeas.

    Para esta investigación se utilizarán como fuentes documentales los relatos de viajes, las crónicas, y la documentación complementaria disponible, entre otros, en el Archivo de Corona de Aragón y, sobre todo, documentación cronística y, de modo complementaria, en archivos municipales de algunas ciudades castellanas medievales.

     

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  • La crítica a las cruzadas

    En este estudio, se pretenden analizar los debates sobre la conveniencia de la tercera cruzada, que provocaron el opúsculo hostil de Raúl Niger, un clérigo del entorno de Thomas Becket, muy crítico contra Enrique II de Inglaterra, que toma pretexto de su voto de cruzada para atacar las libertades de la Iglesia defendidas por el arzobispo de Canterbury. Otro momento álgido del debate se encuentra en le concilio de Lyón (1274), en el que se manifiesta la sensibilidad franciscana, más propicia a la misión que a la acción militar.

    La crítica contra la cruzada no proviene solo de ambientes clericales preconizando una interpretación radical de la teoría de las dos espadas. Algunos trovadores criticaron amargamente la cruzada, sobre todo contra los Albigenses, en la que tuvieron tanta implicación los reyes aragoneses.

    Se utilizarán para ello como fuente documental las propias creaciones trovadorescas. La crítica contra cruzada también se encuentra en palimpsesto, en algunas novelas artúricas y en canciones de gesta, sobre todo en Italia o en Alemania.

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  • La fractura del sello real

    A lo largo de la Edad Media, las insignias regias y los rituales a ellas asociados pretenden presentar a la realeza como una institución de origen divino y por ello de carácter sagrado. El análisis de la teología política y sigilografía en las monarquías medievales supone una aproximación a la iconografía de sellos reales y sus avatares. La divulgación del sello real presupone una aniquilación del poder político del rey en la ceremonia de la fractura de su sello ante la Cancillería. Con la extinción de una imagen se extingue una presencia que, más allá de lo físico, pervivía en el sello. La imagen del rey impresa en el sello que autentifica un diploma es una imagen mística y figurativa, que contiene una fuerte carga simbólica, con un carácter religioso-místico y estético-concreto, sea cual sea la época en la que se halle.

    Este estudio, llevado a cabo por Alfons Puigarnau, se pretende realizar a través del análisis específico de la fractura real en la monarquía aragonesa, a través de documentación archivística conservada sobre todo en el Archivo de la Corona de Aragón y otros archivos, particularmente el Archivo de la Catedral de Barcelona, y el Archivo de la Catedral de Vic.

     

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