Religión y sociedad civil

Conócenos

Conócenos - Grupo Religión y Sociedad Civil

El proyecto trata de alcanzar una mejor comprensión del lugar de la religión y de las instituciones religiosas en las sociedades contemporáneas a través de una perspectiva interdisciplinar en la cual intervienen la historia, la filosofía, el derecho y la sociología.

Pensamos que analizar en detalle cómo la religión ha continuado teniendo una significancia cultural y política y cómo las formas religiosas han continuado afectando a la esfera política en el mundo contemporáneo constituye una cuestión crucial en el estudio de la religión en el mundo actual.

Con objeto de llegar a una comprensión equilibrada de lo que supone la fe religiosa para las sociedades contemporáneas la investigación se plantea las siguientes cuestiones:

  1. ¿hasta qué punto se puede decir hoy en día, como algunos sociólogos e historiadores han sugerido, que las sociedades contemporáneas son sociedades secularizadas?

  2. ¿Qué puede significar que nos encontremos en una sociedad post-secular? Es decir, ¿cómo la religión configura la identidad y la auto-comprensión de las sociedades contemporáneas?

  3. En una sociedad pluralista desde el punto de vista religioso y moral y con muy diferentes visiones del bien y de la justicia, ¿qué papel puede y debe jugar la religión para sostener la cultura y las normas de una sociedad libre?, ¿qué relaciones deben existir entre las iglesias y otras instituciones de la sociedad como es la familia, la economía, las asociaciones voluntarias y el Estado?

  4. ¿Cómo entender en este tipo de sociedades post-seculares la tolerancia religiosa?

Con objeto de analizar estas cuestiones, el proyecto  se organiza en dos subproyectos: “Teología política” y “Esferas de libertad y religión”. El primero tiene un carácter de diagnosis y el segundo un carácter normativo. Es decir, el primero pretende atestiguar las relaciones entre lo sagrado y lo secular o profano en diferentes periodos históricos; y el segundo apunta a elucidar el deber ser de la relación entre ambas esferas. Es esta diferente perspectiva la que justifica la diferenciación de subproyectos para organizar el trabajo.

Investigadora principal

Montserrat Herrero
Instituto Cultura y Sociedad

Contacto general:
Biblioteca de Humanidades, Campus universitario s/n
31009 Pamplona
España

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mherrero@unav.es