Roncesvalles

Imagen de Santa María de Roncesvalles

La estatua sedente de Santa María de Roncesvalles destaca como una de las piezas más interesantes de la imaginaría mariana europea de su época y obra cumbre entre las tallas meridionales. Merecen especial alabanza su complejidad compositiva, la intensidad gestual de los personajes, el interés por manifestar la relación materno-filial, junto a la maestría técnica tanto en el tratamiento de la madera como en su recubrimiento de plata.

Es fácil apreciar el progreso con respecto a la tradición románica, en la que María, impasible, servía de trono a Jesús en composiciones caracterizadas por la frontalidad y la simetría. En esta pieza el Niño se encarama sobre las rodillas de su madre, en un movimiento impulsivo, al tiempo que María gira la cabeza y la inclina levemente para mirarlo. Igualmente reseñable es la expresividad y humanización de ambos personajes. La mirada maternal, con sus ojos almendrados, y el vivaz gesto de Jesús, tratado como corresponde a la edad que representa. La calidad del artista se manifiesta en el tratamiento de los plegados, especialmente en las prendas de la Virgen, que caen con gracia y plasticidad. Cinco figuras en relieve adornan el trono: San Miguel venciendo al dragón flanqueado por San Pedro y San Pablo, en la parte trasera, y sendos ángeles ceroferarios a cada lado, todos enmarcados por arquerías apuntadas trilobuladas.

En la inscripción en la parte inferior del sitial se lee: …IT FIERI THOLE AD HO… La palabra Thole ha sido interpretada como abreviatura de Toulouse, presumible lugar de realización de la imagen. La aparición de la combinación Virgen sedente con Niño erguido a principios del siglo XIV y la decadencia artística tolosana en la segunda mitad de la misma centuria llevaron a Fernández-Ladreda a suponer que el segundo cuarto o los años centrales de dicho siglo serían el marco cronológico apropiado para su realización. En esas fechas Roncesvalles se estaba recuperando de un incendio, que pudo haber animado a la construcción del claustro gótico y de la Capilla de San Agustín, así como a la ejecución de una nueva imagen titular para la iglesia de Santa María.

 

  • Bibliografía

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Por Javier Martínez de Aguirre Aldaz

INTRODUCCIÓN

   VESTIGIOS DE LA
   CARITAT

 
   ITZANDEGUÍA

 
   IGLESIA DE SANTA
   MARÍA

 
   IMAGEN DE SANTA
   MARÍA DE
   RONCESVALLES

 
   CRIPTA DE LA IGLESIA 

 


   CLAUSTRO DE SAN
    AGUSTÍN


 
   SEPULCRO DE SANCHO
   VII EL FUERTE

 
   CAPILLA DEL ESPÍRITU
   SANTO

 
   AJEDREZ DE
  CARLOMAGNO
   DEPENDENCIAS DE LA
   COLEGIATA