"El islam y el catolicismo tienen en común que ambos han realizado intentos teológicos de muy alto nivel para reconciliar ciencia y religión". Así se expresó Stefano Bigliardi, miembro de la Fundación para la Investigación y el Diálogo Interreligioso e Intercultural (FIIRD), de Ginebra (Suiza), en el marco del congreso internacional ‘Las religiones abrahámicas y las relaciones interreligiosas en el pasado y el presente'. La actividad fue organizada por el proyecto ‘Religión y sociedad civil' del Instituto Cultura y Sociedad  (ICS) de la Universidad de Navarra.

El investigador del FIIRD indicó que dichos intentos de reconciliación en numerosas ocasiones no llegan hasta los creyentes de base porque la argumentación resulta muy compleja: "Es fácil producir libros retóricos para mostrar que Darwin está en un lado y la religión en el otro. Pero explicar a la gente cómo se pueden construir puentes entre ciencia y fe, por qué se puede ser religioso y a la vez creer en distintos conceptos científicos, requiere tiempo y dinero".

"Hacen falta instituciones y personas con conocimientos adecuados en ambos campos", reclamó. En ese sentido, insistió en que los obstáculos no son aspectos teóricos sino prácticos, como la comunicación. 

Relación armónica entre ciencia y religión

El profesor Bigliardi subrayó que la relación entre ciencia y religión puede llegar a ser armónica. A modo de ejemplo, mencionó que ha investigado sobre las teorías de algunos científicos musulmanes que poseen a la vez un conocimiento teológico muy profundo y que, por tanto, "son capaces de mantener juntos el concepto de Dios y el de la evolución biológica o, al menos, no rechazan la pregunta". Estos diálogos con científicos y líderes musulmanes se recogen en su libro de 2014 ‘Islam and the Quest for Modern Science. Conversations with Adnan Oktar, Mehdi Golshani, M. Basil Altaie, Zaghloul El-Naggar, Bruno Guiderdoni, and Nidhal Guessoum'.

El profesor Bigliardi manifestó que el diálogo interreligioso puede contribuir asimismo a la reconciliación con la ciencia: "Aunque en las religiones hay textos sagrados diferentes, existen desafíos y preguntas comunes, como si es posible creer en un Dios personal y en la Física contemporánea, o en una narración específica de la Creación y en la evolución biológica".

"Las religiones pueden compartir experiencias comunes y tratar de desarrollar un discurso maduro en el que de forma prioritaria se reconoce la ciencia como es y se rechazan las concepciones falsas de la ciencia", puntualizó. E hizo hincapié en esto último: "Cuando la armonía se basa en esas concepciones pseudofientíficas, se vuelve muy frágil, una ilusión".

Por último, argumentó que algunos hábitos propios de la ciencia como el pensamiento crítico, el peer review y la discusión pueden ayudar a combatir radicalismos en el discurso teológico. 

30 expertos de 18 países

Stefano Bigliardi es graduado y doctor en Filosofía por la Universidad de Bolonia (Italia). Su investigación postdoctoral se ha enfocado en la reflexión analítica y filosófica del estudio de la ciencia y la religión, a través de autores, teólogos y científicos contemporáneos que abogan por la armonía entre el islam y la ciencia. Sus investigaciones más recientes observan el papel de la pseudociencia y la anticiencia en el debate contemporáneo sobre islam y ciencia, así como la relación entre ciencia y nuevos movimientos religiosos.

Ha desarrollado su labor investigadora y docente en la Universidad de Konstanz, la Universidad de Lund (Suecia) y el Instituto Tecnológico de Monterrey (México). En la actualidad es miembro de la Fundación para la Investigación y el Diálogo Interreligioso e Intercultural (FIIRD), de Ginebra (Suiza).

Stefano Bigliardi estuvo entre los más de 30 investigadores procedentes de universidades de 18 países que debatieron sobre el diálogo interreligioso entre el cristianismo, islam y judaísmo, en el marco del congreso ‘Las religiones abrahámicas y las relaciones interreligiosas en el pasado y el presente'.

Los participantes, especialistas en campos como las ciencias sociales, la historia, la filosofía y las humanidades, expusieron investigaciones que trataron de arrojar luz sobre cómo conseguir un mayor entendimiento entre las religiones abrahámicas.

Entre los principales ponentes se encontraron Monawar Hussain, iman musulmán y asesor en el Hospitals NHS Trust de la Universidad de Oxford (Reino Unido); Carlos Eire, profesor de Historia y Estudios Religiosos en la Universidad de Yale (EE. UU.); James Conroy, vicerrector de internacionalización de la Universidad de Glasgow (Reino Unido) y profesor de Educación Religiosa y Filosófica; y Tania ap Siôn, directora adjunta del centro de investigación St. Mary en Gales e investigadora de la Unidad de Investigación en Religión y Educación de Universidad de Warwick (Reino Unido).