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Volver 2013_10_10_FYL_50 reuniones Filosóficas La Filosofía hoy en la academia y en la vida

50 reuniones Filosóficas "La Filosofía hoy: en la academia y en la vida"

Casi un centenar de expertos en Filosofía y estudiantes participan en estos Encuentros en la Universidad de Navarra

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Asistentes. FOTO: Manuel Castells
10/10/13 08:56 Fina Trèmols

Del 9 al 12 de octubre tienen lugar en el Aula Magna del Edificio Central las reuniones Filosóficas 2013 que este año alcanzan su 50ª edición. El tema elegido es: "La Filosofía hoy: en la academia y en la vida".

En estas reuniones, que congregan a expertos como Rafael Alvira, Alejandro Llano, Montserrat Herrero, José Mª Torralba y Günther Pöltner, entre otros, se debatirá acerca de la falta de interés que algunas personas e instituciones muestran hacia la Filosofía, quizá porque los profesionales dedicados a su estudio y enseñanza no han sabido mostrar suficientemente su belleza, necesidad y relevancia para la vida y, por tanto, para la Academia.

Montserrat Herrero, profesora titular de Filosofía de la Universidad de Navarra, en su ponencia "Lenguajes políticos" pasa examen al "hoy" de la filosofía desde el punto de vista de las diferentes realidades que piensa el filósofo: la metafísica, la antropología, la ética, la cultura y también la filosofía política. Defiende que existen lenguajes políticos que configuran el espacio político y, consiguientemente, nuestra existencia.

Actualmente, afirma Herrero, los estudios no se centran tanto en "lo que el lenguaje puede hacer", como en los procesos comunicativos mismos, en la medida en que suponen prácticas de contextualización, enfatizando algunos aspectos de las realidades sobre otros que quedan marginados. Estas prácticas no están libres de poder.

La pragmática instituida en el juego del lenguaje político es el poder. El medio del poder no son sólo las armas o las leyes, sino muy principalmente el lenguaje. La toma de conciencia de este hecho y la cierta autonomía que ha adquirido como medio de ejercicio de la política es lo que define la condición política postmoderna. Este es el "hoy" de la filosofía política en la academia y en la vida, concluye la profesora.

 

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