Mind-Brain Group:

Biology and Subjectivity in Contemporary Philosophy and Neuroscience 

Publications

  • Book chapters

    2010

    • de Castro-Manglano, M. P. (2010). Trastornos del sueño. In Lecciones de Psiquiatria (pp. 285–312). Editorial Médica Panamericana.

    • García-Valdecasas, M. (2010). Epistemología contemporánea. In Diccionario de filosofía (pp. 358–363). EUNSA.

    • García-Valdecasas, M. (2010). Filosofía de la mente. In Diccionario de filosofía (pp. 471–476). EUNSA.

    • García-Valdecasas, M. (2010). Ideas. In Diccionario de filosofía (pp. 546–550). EUNSA.

    • García-Valdecasas, M. (2010). Sujeto. In Diccionario de filosofía (pp. 1039–1043). EUNSA.

    • Murillo, J. I. (2010). Filosofía de la biología. In Diccionario de filosofía (pp. 468–471). EUNSA.

    • Murillo, J. I. (2010). Imaginación. In Diccionario de filosofía (pp. 565–569). EUNSA.

    • Murillo, J. I. (2010). Mente y cerebro. In Diccionario de filosofía (pp. 730–734). EUNSA.

    • Murillo, J. I. (2010). Vida. In Diccionario de filosofía (pp. 1153–1557). EUNSA.

    • Sánchez Cañizares, J. (2010). Familia e Iglesia: una relación fecunda e inagotable. In La Iglesia como familia de Dios (pp. 115–144). Ediciones Rialp.

    • Sánchez Cañizares, J. (2010). Non Possumus: Refleksje o wspolczesnej sytuacji moralnej w Hiszpanii / Non possumus: reflexiones sobre la situación moral en España. In Dysputy Nawarryjskie w Toruniu (pp. 25–40). Dysputy nawarryjskie w Toruniu.

     

    2011

    • Echarte Alonso, L. E. (2011). Neuroética. Hacia una nueva filosofía de la neurociencia. In Enciclopedia de Bioética.

    • Echarte Alonso, L. E. (2011). Neuromythology and the dilemma of dangerous truths. Could pragmatism make scientific and social progress compatible? In Trasatlantic encounters: philosophy, media, politics (pp. 41–60). Peter Lang.

    • Murillo, J. I. (2011). Ética, felicidad y neurociencia. In Tu cerebro lo es todo: ¿sabes cómo y por qué decides?(pp. 177–197). Plataforma Actual.

    • Murillo, J. I. (2011). Is there room for the will in neuroscientific research? Philosophical reflections on some neuroscientific approaches to emotion and behavior. In Moral Behavior and Free Will. A Neurobiological and Philosophical Approach (pp. 61–80). If Press.

     

    2012

    • Barrett, N. F. (2012). Frontiers in religion and ecology: notes on the new ecology and the creation of value. In The routledge companion to religion and science (pp. 333–344). Routledge.

    • Bernácer, J. (2012). On habit learning in neuroscience and free will. In Is science compatible with free will? (pp. 177–193). Springer.

    • Echarte Alonso, L. E. (2012). Función biológica y meta-biológica. ¿Qué significa mejorar la condición humana? In Filosofía de la Biología (pp. 418–424). Servei de Publicacions de la Universitat de València.

    • Echarte Alonso, L. E. (2012). Instrumentalización teleológica y acción voluntaria. La dinámica de la función simbólica en el manejo de fines. In Inteligencia y filosofía (pp. 567–588). Editorial Marova.

    • Güell Pelayo, F. (2012). La deriva interpretativa noológica del planteamiento zubiriano: lo que la verdad esconde. In Inteligencia y filosofía (pp. 463–476). Editorial Marova.

    • Quirós, A. (2012). La doctrina moral en el CEC. In “Creemos y conocemos”: Lectura teológica del Catecismo de la Iglesia Católica (pp. 349–367). EUNSA.

    • Sánchez-Cañizares, J. (2012). Descanso festivo. In Diccionario General de Derecho Canónico (pp. 255–257). Aranzadi.

    • Sánchez-Cañizares, J. (2012). Las relaciones entre metafísica y teología a la luz de la encíclica Fides et ratio. In El valor de la educación (Liber Amicorum) (pp. 393–404). Editorial Universitas.

    • Sánchez Cañizares, J. (2012). Fede e ragione nell’annuncio cristiano: la centralità di una creazione temporale. In Fede e ragione: le luci della verità: in occasione del decimo anniversario dell’enciclica “Fides et ratio” (pp. 249–257). Edizioni Università della Santa Croce.

    • Sánchez Cañizares, J. (2012). Ley natural, sociedad y religión. In Religión, Sociedad Moderna y Razón Práctica (pp. 105–120). EUNSA.

    • Sánchez Cañizares, J. (2012). Pecado. In Diccionario General de Derecho Canónico (pp. 48–53). Aranzadi.

    • Sánchez Cañizares, J. (2012). Pecado grave. In Diccionario General de Derecho Canónico (pp. 53–55). Aranzadi.

    • Sánchez Cañizares, J. (2012). Pecado reservado. In Diccionario General de Derecho Canónico (pp. 58–59). Aranzadi.

     

    2013

    • Echarte Alonso, L. E. (2013). Homo tecnologicus. La psiquiatrización del paciente en la sociedad de consumo. In Emociones y estilos de vida. Radiografía de nuestro tiempo (pp. 261–293). Biblioteca Nueva.

    • Murillo, J. I. (2013). Health as a norm and principle of intelligibility. In The natural law reader (pp. 294–297). Wiley-Blackwell.

    • Sánchez Cañizares, J. (2013). Recogimiento. In Diccionario de San Josemaría Escrivá de Balaguer (pp. 1041–1043). Monte Carmelo.

     

    2014

    • Barrett, N. F. (2014). Perspectivas confucianas y pragmatistas de la armonía y sus límites. In El dinamismo de los valores: crisis y creatividad en la sociedad moderna (pp. 267–292). Anthropos.

    • Barrett, N. F. (2014). Skillful engagement and the “effort after value”: an axiological theory of the origins of religion. In Evolution, religion, and cognitive science: critical and constructive essays (pp. 92–108). Oxford University Press.

    • García-Valdecasas, M. (2014). ¿Son los primeros principios de Aristóteles realmente evidentes? In Escribir en las almas: estudios en honor de Rafael Alvira2 (pp. 305–323). EUNSA.

    • García-Valdecasas, M. (2014). Givens and foundations in Aristotle’s epistemology. In Logik, Naturphilosophie, Dialektik: Neue internationale Beiträge zur modernen Deutung der Aristotelischen Logik (pp. 21–42). Olms.

    • Murillo, J. I. (2014). Saber, filosofía y escritura: una difícil y esforzada defensa de los textos filosóficos. In Escribir en las almas: estudios en honor de Rafael Alvira (pp. 665–677). EUNSA.

    • Sánchez Cañizares, J. (2014). ¿Es relevante la mecánica cuántica para la comprensión científica del problema mente-cerebro? In 60 Preguntas sobre Ciencia y Fe respondidas por 26 profesores de universidad (pp. 245–251). Stella Maris.

     

    2015

    • Murillo, J. I. (2015). The classical notion of habit and the socialización effectivity of reflexivity and inner conversation: a commentary on Margaret Archer’s ’culture and socializaciation in late modernity. In Margaret Archer sobre cultura y socialización en la modernidad tardía (pp. 91–105). EUNSA.

    • Orón Semper, J. V. (2015). Consecuencias de la dinámica de la integración de la acción humana en Leonardo Polo: la cognición y los sentimientos. In El hombre como solucionador de problemas. Investigaciones en torno a la antropología de Leonardo Polo (pp. 201–217). Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra.

    • Sánchez Cañizares, J. (2015). Actividad humana. In Diccionario Teológico del Concilio Vaticano II (pp. 103–125). EUNSA.

    • Sánchez Cañizares, J. (2015). The Role of Consciousness in Triggering Intellectual Habits. In Habits: Plasticity, Learning and Freedom (pp. 85–86). Frontiers Media.

     

    2016

    • Bernácer, J. (2016). Brain correlates of the intrinsic subjective cost of effort in sedentary volunteers. In Motivation theory, neurobiology and applications (pp. 103–123). Elsevier.

    • Bertolaso, M., & Güell Pelayo, F. (2016). ¿Requiere la complejidad biológica un marco indeterminista? In ¿Determinismo o indeterminismo? Grandes preguntas de las ciencias a la filosofía (pp. 277–307). Ediciones Logos.

    • Echarte Alonso, L. E. (2016). Biotechnologies inside the self: new challenges in clinical ontology. In Human dignity of the vulnerable in the age of rights. Interdisciplinary perspectives (pp. 123–140). Springer.

    • Echarte Alonso, L. E. (2016). Emociones. In Diccionario Interdisciplinar AustralUniversidad Austral.

    • Echarte Alonso, L. E. (2016). Paradoxes of authenticity: a neuroscientific approach to personal identity. In Human dignity of the vulnerable in the age of rights. Interdisciplinary perspectives (pp. 141–166). Springer.

    • Franck, J. F., & Echarte Alonso, L. E. (2016). ¿Es viable un dualismo epistemológico o semántico de lo mental y lo neural sin alguna clase de dualidad ontológica? In ¿Determinismo o indeterminismo? Grandes preguntas de las ciencias a la filosofía (pp. 149–180). Ediciones Logos.

    • García-Valdecasas, M. (2016). ¿Puede el cerebro ser asiento de una causación mental no-reduccionista? In ¿Determinismo o indeterminismo? Grandes preguntas de las ciencias a la filosofía (pp. 309–341). Ediciones Logos.

    • Murillo, J. I. (2016). ¿Puede ser la filosofía científica y académica? El lugar de la filosofía en la república del saber y en la sociedad. In La filosofía hoy: en la academia y en la vida (pp. 87–104). EUNSA.

    • Murillo, J. I. (2016). Cerebro e intenciones: ¿Autodeterminación o determinismo neural? In ¿Determinismo o indeterminismo? Grandes preguntas de las ciencias a la filosofía (pp. 343–368). Ediciones Logos.

     

    2017

    • Echarte Alonso, L. E. (2017). Cosmetic psychopharmacology, inauthentic experiences and the instrumentalization of human faculties: beyond post-emotional society. In Psychiatry and neuroscience update: a translational approach (pp. 77–103). Springer.

    • Gaitán, L. M. (2017). Neuroteología. In Diccionario Interdisciplinar Austral (pp. 100–101). Diccionario Interdisciplinar Austral.

    • García-Valdecasas, M. (2017). Conocimiento y verdad. In Diccionario interdisciplinar AustralUniversidad Austral.

    • García-Valdecasas, M. (2017). Knowledge management and the philosophical value of knowledge. In Handbook of Virtue Ethics in Business and Management (pp. 1–11). Springer.

    • Güell Pelayo, F. (2017). Dialogues between philosophy and psychiatry: the case of dissociative identity disorder. In Psychiatry and neuroscience update: A translational approach (pp. 105–116). Springer.

    • Güell Pelayo, F. (2017). La amistad: la gran olvidada. In La esencia del amor (pp. 257–265). Tirant Humanidades.

    • Güell Pelayo, F. (2017). Parental responsibility and the principle of procreative beneficence in light of assisted reproductive technologies. In Parental responsibility in the context of neuroscience and genetics (pp. 167–187). Springer.

    • Murillo, J. I. (2017). Mente - cerebro. In Diccionario Interdisciplinar Austral. Universidad Austral.

    • Orón Semper, J. V. (2017). Construcción de la cosmovisión inspirada en la teoría del conocimiento de Leonardo Polo. In Perspectivas del conocimiento: estudios sobre la teoría del conocimiento de Leonardo Polo (pp. 133–151). Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra.

    • Orón Semper, J. V. (2017). Los sentimientos en los actos de amor. In La esencia del amor (pp. 239–256). Tirant lo Blanch.


    2018

    • Ostiz-Blanco, M. (2018). Para hacer buena antropología hay que ser un buen chico; In Filósofo, maestro, amigo. 234 testimonios sobre Leonardo Polo (pp. 396–397). EUNSA.

    • García-Valdecasas, M. (2018). El escepticismo pirrónico contemporáneo y el fundacionismo aristotélico. In Opere et veritate. Homenaje al Profesor Ángel Luis González (pp. 341–354). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.

    • García-Valdecasas Merino, M. (2018). ¿Es el conocimiento una acción práctica? Sosa y Aristóteles sobre la praxis. In Ernest Sosa: Conocimiento y acción (pp. 41–69). Pamplona: EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A. .

    • García-Valdecasas Merino, M. (2018). ¿Podemos concocer la verdad, o todo el conocimiento es relativo? In ¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano (pp. 118–123). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A. .

    • Echarte-Alonso, L. E. (2018). Consumismo y mejora moral. El papel de la biotecnología en las nuevas necesidades de mercado. In El consumidor de moda (pp. 249–288). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.

    • García-Valdecasas Merino, M. (2018). ¿Puede la racionalidad ser resultado de la evolución? In ¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano (pp. 50–56). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A. .

    • García-Valdecasas, M. (2018). La dificultad inversa del axioma de la intencionalidad y el problema mente-cerebro. In La teoría del conocimiento de Leonardo Polo. Entre la tradición metafísica y la filosofía contemporánea (pp. 57–81). Pamplona : EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A. .

    • Murillo Gómez, J. I. (2018). Foreword. In The interprocessual self.towards a personalist virtue ethics proposal for human agency (pp. XII–XV). Cambridge Scholar Publishing.

    • Murillo, J. I. (2018). Language and thought: Saussure in the context of the linguistic turn of 20th-century philosophy. In The cours de linguistiquegénerale revisited: 1916-2016. Saussure et le cours de linguistiquegénérale cent ans après (pp. 303–317). Polis InstitutePress.

    • Murillo, J. I. (2018). Intencionalidad, causalidad y finalidad. In La teoría del conocimiento de Leonardo Polo. Entre la tradición metafísica y la filosofía contemporánea (pp. 273–287). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.

    • Murillo, J. I. (2018). Conocimiento, autoconocimiento y condición corpórea del ser humano. In Opere et veritate. Homenaje al Profesor Ángel Luis González (pp. 543–555). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.

    • G. Alonso-Bastarreche; Murillo, J. I. (2018). Notion of personhood from a spiritual perspective.In Encyclopedia of business and professional ethics. Ed. Springer. Retrieved from 

    • Gonzalo Arrondo, Nathaniel F. Barrett, Francisco Güell, Javier Bernacer, J. I. M. (2018). Techne and Episteme: Challenges for a Fruitful Translation Between Neuroscience and Psychiatry. In Psychiatry and Neuroscience Update - Translational Research to a Humanistic Approach -Volume III (pp. 83–100). Springer, Cham. 

    • Güell, Francisco; Reyes, P. (2018). ¿Cuál es el impacto de la amistad en la persona y en la sociedad? In ¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano (pp. 274–281). Pamplona: EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.

    • Güell, F. (2018). ¿Cuándo comienza la vida humana? In ¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano (pp. 274–281). Pamplona: EUNSA.

    2019

  • Others

    2013

    2011

    • Blanco, C. (2011) Filosofía, Teología y Sentido de la Historia. Reflexiones a la luz del pensamiento de Wolfhart Pannenberg. Fundación José Antonio de Castro, Madrid.

Principal investigator

José Ignacio Murillo Gómez
Institute for Culture and Society


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