2013_04_26_fecles_catedratico-alfredo-marcos-seminario-cryf
El catedrático Alfredo Marcos explora los límites de la ciencia en un seminario del CRYF
Se centró en el pensamiento de dos filósofos alemanes: "Gadamer apuesta por reintegrar la tecnociencia al mundo de la vida y Rescher dice que fuera de la ciencia hay formas de conocimiento y de praxis válidas y racionales"
FOTO: Cedida
Alfredo Marcos, catedrático de Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valladolid, impartió el seminario ‘Rescher y Gadamer: dos visiones complementarias de los límites de la ciencia'. La actividad fue organizada por el grupo de investigación ‘Ciencia, Razón y Fe' de la Universidad de Navarra.
En primer lugar, el profesor Marcos explicó que "la pregunta por los límites de la ciencia nos lleva a pensar la propia metáfora del límite", por lo que comenzó centrándose en ésta. Así, distinguió diversos niveles, desde los más convencionales, que apelan a límites espaciales y temporales, hasta los más metafóricos, que se refieren a límites funcionales.
"La metáfora del límite resulta muy útil para pensar la ciencia –recalcó-. Pero hemos visto que en realidad no basta por sí sola para esta tarea. Aporta lucidez especialmente cuando está inscrita en una red de metáforas".
Así, se refirió a que ideas como las de frontera, exploración, camino, orilla, hora, horizonte, vínculo, nexo o poro "están en las inmediaciones de la idea de límite, pertenecen a la misma red de metáforas. Pero nos interesan sobre todo las metáforas de carácter agencial. La idea de límite nos lleva inmediatamente a la de un sujeto que hace cosas con ese límite: lo respeta, lo transita, lo alcanza, lo traspasa, lo persigue, lo construye y explora más allá de él".
Tras profundizar en esta cuestión, el catedrático de la Universidad de Valladolid se centró en "la tarea de pensar la ciencia". Para ello se valió del diálogo con Nicholas Rescher (1928- ) y con Hans-Georg Gadamer (1900-2002), dos autores con miradas complementarias: "El primero establece los límites de la ciencia mirando desde su interior; el segundo desde una mirada exterior, que se fija en la posición cultural de la ciencia, desde un interés más general por la civilización en su conjunto".
"La tecnociencia no basta para dar base a una civilización"
Según Alfredo Marcos, Nicolas Rescher sostiene que "la ciencia no lo es todo, que fuera de ella hay formas de conocimiento y de praxis perfectamente válidas y racionales. Existen áreas en las que tenemos intereses cognitivos y prácticos y que caen completamente fuera de la provincia de la ciencia".
"Rescher piensa en términos de territorios, con sus límites o fronteras. La ciencia ocupa uno de estos dominios, pero más allá hay también vida", puntualizó.
Con respecto a la visión de Gadamer, explicó que "uno de los límites funcionales de la tecnociencia es que no basta por sí sola para dar base a una entera civilización, a una completa forma de vida".
En ese sentido, apostilló que "tenemos que superar la idea moderna de una ciencia absolutamente autónoma. Hemos de reintegrar la esfera del saber, y la tecnociencia en particular, al mundo de la vida. La tecnociencia ha de interactuar con su entorno. Luego, necesita un entorno saludable, constituido por entidades dignas de respeto. Es solo una faceta de nuestra vida, que hace frontera con otras muchas".
"Este límite no implica una deficiencia de la tecnociencia, no es nada negativo, salvo para aquel que, con mentalidad cientificista, pretenda fundarlo todo en la tecnociencia", expresó.
Alfredo Marcos es catedrático de Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valladolid. Imparte cursos y conferencias en otras universidades de España, Argentina, Italia, Francia, México, Colombia y Polonia. Recientemente ha publicado los libros: Ciencia y acción (F.C.E., México, 2012; traducido al italiano y al polaco) y Postmodern Aristotle (Cambridge Scholars Publishing, UK, 2012); así como el capítulo: "Bioinformation as a triadic relation", en G. Terzis & R. Arp (eds.), Information and Living Systems (M.I.T. Press, 2011).