16 de mayo


Ciclo de conferencias
 

OCHO SIGLOS DE PRESENCIA DE LA ORDEN DE PREDICADORES EN NAVARRA: DEL GÓTICO AL BARROCO
 

Los Dominicos en Navarra: una presencia de ocho siglos

Jesús Galdeano (O.P)
Prior PP. Dominicos de Pamplona

 

Estas conferencias son el colofón de la celebración del VIII centenario de la Confirmación de la Orden de Predicadores por el Papa Honorio III. La Orden llega a Navarra en el primer tercio del s XIII y tiene una presencia significativa lo largo de estos 8 siglos


Santo Domingo de Guzmán.
Retablo de San Fermín. Catedral de Pamplona

 

1.-  Un nuevo carisma en la Iglesia: Domingo y los dominicos

Los Dominicos nacen  en 1215 con el propósito de  imitar la "vida apostólica" de la primera comunidad cristiana y defender la fe frente a las herejías. Su  misión será la predicación íntegra de la Palabra de Dios, tarea exclusiva hasta entonces de los Obispos. El Papa Honorio III,  confirma  la Orden el 22 de diciembre de 1216.  El 15 de agosto de 1217, el fundador Domingo de Guzmán (1170-1221)  dispersa a los 16 compañeros. “Yo sé bien lo que me fago, el trigo amontonado se pudre, dispersado fructifica", responde a los frailes y protectores que escuchan incrédulos su decisión.  Los envía a las ciudades universitarias y  establece que no se funde convento sin prior y doctor. Con la Orden estructurada en ocho provincias y más de sesenta comunidades, murió en 1221 en Bolonia, donde permanecen sus restos. En 1234 fue canonizado por el Papa Gregorio IX.

 

Santo Domingo de Guzmán, por Fra Angelico
(Convento de San Marcos, Florencia)

 

La Orden de Predicadores está formada por frailes, monjas contemplativas, hermanas de vida apostólica y laicos (“Tercera Orden”).  Nuestro lema: contemplata aliis tradere (transmitir a los demás lo contemplado).   En la actualidad, la Orden cuenta con 6.000 frailes,  300 sacerdotes seculares de la fraternidad de Santo Domingo, 2.200 monjas contemplativas, 23.000 Hermanas de Vida Apostólica,  160.000 laicos y 1.300 participantes en el MJD (Movimiento Juvenil Dominicano).
 

2.-  Presencias históricas en Navarra

2.1.- Convento de Santiago de Pamplona

En 1217 llegan a Madrid 4 frailes enviados por Domingo y hacía 1230 hay constancia de su presencia en Pamplona. Se asentaron en una pequeña ermita, en las afueras de la ciudad, dedicada a Santiago. Su compromiso era atender el culto y la Cofradía numerosa y de gran influencia.

El convento tuvo gran importancia en la Orden y en la sociedad navarra  como indica el que en él se  celebraron varios  capítulos provinciales y generales,  la protección especial de que gozo por parte de la familia real de Navarra, su predicación por todo el reino en las fiestas patronales y en las  grandes solemnidades, su  actividad  intelectual y su gran papel en la defensa de la fe frente a las herejías  y prácticas supersticiosas, abundantes en la región. Crearon y sostuvieron espiritualmente  las Cofradías del Rosario y de la Virgen de Nieva.

En 1512 las tropas de Fernando el Católico mandadas por el duque de Alba conquistaron Pamplona. Durante el cerco y la ocupación el convento sufrió cuantiosos daños. Ante la amenaza francesa, el rey decidió construir un castillo en el lugar del convento al que concedió un nuevo solar en el lugar que ocupa en la actualidad. En 1520 comienzan las obras del nuevo convento pero  no concluyeron hasta 1729. En 1537 se han echado  los cimientos de la iglesia que se  concluye en 1568.

 

Convento de Santiago, de PP. Dominicos en Pamplona. Interior

 

Hacia los años 1553 tenía ya estudios de Teología y en 1630 se creó la Universidad de Santiago. Podía dar grados en Artes y Filosofía y en Teología. Quedó definitivamente suprimida el 11 de marzo de 1771. Ella fue el centro donde recibieron enseñanza y grados  los religiosos que habían de constituir la élite intelectual del Reino, de las Vascongadas y de otras provincias españolas.

De 1809 a 1814, los frailes viven fuera del convento por orden de J. Bonaparte que había decretado la supresión de todos los conventos y la incautación de sus bienes. El convento fue convertido en cuartel de los franceses, sufriendo enormes desperfectos. En 1814 se vuelven a reunir. En 1837, como consecuencia de la exclaustración y extinción de las órdenes religiosas en España, los frailes tienen que abandonar el convento. En virtud de la desamortización que siguió a la exclaustración, sus bienes fueron vendidos a precios irrisorios. El convento fue dedicado a cuartel y luego a Hospital Militar. La iglesia pasó a propiedad del Obispado.


2.2.- Convento de Santo Domingo, Estella

En 1259 se comenzó a edificar el mejor ejemplar del  Gótico en Navarra, a decir de algunos entendidos. Desde el comienzo, como todo convento dominicano, fue un centro de estudios y predicación. En el siglo XIV se enseñaban ya latín y árabe; y en el XVIII y XIX había una cátedra de Teología moral para los aspirantes al sacerdocio.  En 1809 el comisionado para la supresión de los conventos religiosos en Navarra, requirió al prior su disolución. Sus bienes fueron entregados a los comandantes de la tropa francesa de guarnición en Estella. En 1814 la Comunidad volvió a instalarse en el convento despojado de todo. Poco duró la paz. En 1821 eran desalojados por los liberales. En 1823 volvían de nuevo, pero la tercera y última expulsión llegaba ya en enero de 1839. El monasterio fue desmoronándose poco a poco hasta convertirse en ruinas. Fue reconstruido por el Gobierno de Navarra, pero tras una breve estancia de los Dominicos, fue dedicado a Residencia de ancianos.


Antiguo convento de Santo Domingo. Estella

 

2.3.- Convento de Santo Domingo,  Sangüesa

Sanguesa era una villa floreciente y, a lo largo del S. XIII,  las órdenes mendicantes se sitúan en sus 4 puntos cardinales en torno al cerco amurallado. La Orden de Predicadores se instala en 1221, con religiosos  traidos por Santo Domingo. Teobaldo II les dejó en su testamento 2.000 sueldos. Felipe III les autorizó la construcción del nuevo convento extramuros frente al palacio-castillo. En 1366 fue demolido a causa de las guerras con Aragón y trasladado al interior. En 1379, Carlos II les concede un solar en la Aljama, la Sinagoga y hospital de los judios, donde tras la licencia del papa Clemente VII edifican su convento, terminado en 1388. Desapareció tras la desamortización, en 1835.


2.4.- Convento del Rosario, Tudela

Fue fundado en 1517.  El convento fue arruinado totalmente durante la ocupación francesa en los años 1810-1812 y en 1821 fue finalmente suprimido.


2.5.- Convento de N.P. Santo Domingo, Monjas Contemplativas,Tudela

Fundado en 1622, ha permaneció hasta el año 2010 en que la comunidad se trasladó al Monasterio de Casalarreina (La Rioja). En la actualidad habitan en él los Peregrinos del Camino. La iglesia se construyó posteriormente, entre 1681-1689.


Fachada del convento de Santo Domingo de Tudela


Retablo del convento de Santo Domingo de Tudela

 

3.-  PRESENCIAS ACTUALES

En Navarra existe una comunidad de frailes, con tres presencias (Pamplona, Gorraiz y Villava) y 4 Congregaciones de Hermanas de Vida Apostólica, en Pamplona, Barañain, Tudela y Villava.

3.1.- Comunidad de frailes "San Valentín de Berrio-Ochoa"

a)  Convento  Villava

Besta Jira“ (“en torno al juego”) era una casa de juego. El año 1915  los PP. Dominicos lo adquieren y abren un colegio para la educación de los niños del pueblo.  De 1938 a 1973 se convierte en el “Seminario Hispanoamericano de Misioneros Dominicos”. Ha sido también noviciado de Hermanos Cooperadores. Aquí nació  Radio Popular que luego continuó en el convento de Pamplona. En estos momentos es la residencia-enfermería para los  dominicos mayores asistidos de la Provincia “Hispania“.


Convento dominico de Villava

 

b) Convento de Santo Domingo de Pamplona. Restauración

En 1914 se devuelve a los Dominicos la Iglesia de Santiago.  De su convento no consiguieron ni un palmo de terreno. En  1918 edificaron un conventillo sobre  el atrio de entrada a la Iglesia.  La actividad apostólica tuvo unos años de esplendor, con el culto de la iglesia,  las semanas de la juventud, la atención religiosa a diversos colegios y la dirección de Radio Popular, con programas de enorme difusión como como Matemáticas de Dios y el Concurso de Villancicos nuevos. Actualmente, con la transformación socio-demográfica y religiosa  de Casco viejo de Pamplona,  está considerando el sentido de su misión y el futuro de la comunidad.


c)  Parroquia de Gorraiz

El año 1997 se creó una nueva parroquia en Gorráiz, en las cercanías de Pamplona, para atender a la comunidad de esa nueva urbanización. En 1998 se encomienda la parroquia a la Orden Dominicana.  En 2001 se inaugura la antigua ermita de San Esteban y en 2006 la nueva iglesia y la casa parroquial con todas las dependencias para la pastoral, obra del arquitecto Joaquín Arellano Rodríguez. La iglesia posee en su retablo un díptico iconográfico que representa a San Esteban, obra del pintor Juan José Aquerreta; vidrieras de Fernando Pagola y Domingo Iturgaiz; Víacrucis-Víalucis de Antonio Oteiza; un órgano mecánico de tubos obra de Joaquín Lois y unas puertas de bronce del escultor M. Iribertegui.


Parroquia de San Esteban de Gorraiz


3.2.- Dominicas de la Enseñanza de la Inmaculada Concepción (Jarauta)                                      

En el inicio, hacia 1400,  la comunidad  fue un beaterio. En 1597 profesan los tres votos y se constituye la primera comunidad dominicana. Dedicadas a la educación como internado, en 1798 el Ayuntamiento de Pamplona les encargó la dirección de la primera escuela pública de niñas que abrirían en la capital navarra. La regentaron hasta 1873. Durante 75 años ha sido la única escuela pública de niñas y el centro de referencia educativa para toda la ciudad. En 1876 abrieron la escuela privada y en 1897 pusieron en marcha el internado.

En la actualidad tienen en Pamplona 3 comunidades: El Colegio de la calle Jarauta, la casa de la Rochapea y la residencia de mayores en Zizur. Se dedican a la enseñanza en el Colegio y colaboran con Cáritas y Servicios Sociales en las parroquias. Hay una cuarta comunidad de laicos, comunidad DEIC formada por solteros y casados,  que comparten la espiritualidad y  la misión de la congregación.


3.3.- Dominicas Misioneras de la Sagrada Familia, Villava (Colegio de la Presentación)

En 1881 las dominicas de Jarauta se establecen en Villava, buscando espacios abiertos y sanos para sus internas. Posteriormente se adapta el edificio para colegio; abren una clase dominial para chicas que no pueden acudir a la escuela pública por tener que trabajar y un parvulario mixto, novedad significativa y atención importante para el pueblo y las familias.

En 1928 se unen con la Congregación de Dominicas de la Sagrada Familia, que ahora lo regenta. En 1974 se levanta el colegio actual, bello y práctico, obra del dominico, Fr. Francisco Coello de Portugal. Colegio subvencionado,  de educación infantil, primaria y secundaria. Bilingue y Mixto.  Está integrado en la Fundación FEDS. Colaboran con la parroquia del pueblo y con grupos que promueven un Villava más solidario, la Justicia y la Paz.        

Página web: http://www.dominicasmsf.org


3.4.- Misioneras Dominicas del Rosario (Barañáin)

La Congregación de Hermanas Misioneras Dominicas del Rosario nace en Lima (Perú) el 5 de octubre de 1918, con un fin  misionero. Sus fundadores son Mons. Ramón Zubieta y la Madre Ascensión Nicol, ambos dominicos y navarros. En la actualidad, la congregación, con 136 Comunidades está presente en 21 países.  El 15 de Septiembre de 1920 fue inaugurado el noviciado, en el barrio de San Juan de Pamplona. En 1967 el noviciado fue trasladado a Madrid. Y en 1970 la comunidad se trasladó a Barañáin,  al nuevo convento diseñado por el arquitecto dominico, Fr. Coello de Portugal. En la actualidad el convento es casa de acogida para las hermanas que necesitan cuidar su salud y vivir la última etapa de su vida, junto a los restos de la M. Fundadora. Hay 2 comunidades  de 40 hermanas cada una.

Página web: http://www.misionerasdominicas.org.
 

3.5.- Dominicas de la Anunciata, Tudela (Colegio "La Anunciata")

La Congregación nace Vic (Barcelona)  el 15 de agosto de 1856,  “para anunciar el Mensaje de Salvación, a través de la educación,  a todos, especialmente a la niñez y juventud ”. Con una clara opción por la educación de la mujer y por la promoción de las clases populares.

A  Navarra, Ribaforada, llegraron en 1939. Se dedicaron a la educación de los más pequeños y las actividades pastorales en el pueblo. Con el tiempo ampliaron su actividad con clases de mecanografía y taquigrafía a las adolescentes. Muy queridas del pueblo, allí permanecieron hasta el año 2009 en que vendieron el edificio al Ayuntamiento que continuó su tarea.

El día 4 de febrero de 1955 llegaron a Tudela cuatro hermanas para fundar un colegio y se establecieron en la  barriada denominada “Casas Baratas” (Hoy Barrio de Nuestra Señora de Lourdes), promovida por el jesuita P. Jesús Lasa. En septiembre de 1957 las hermanas se instalaron en el nuevo colegio Nuestra Señora del Rosario, diseñado por Moneo. Actualmente se imparten la Enseñanza Infantil, Primaria y Secundaria con tres líneas, y se dan clases de mecanografía, taquigrafía y cálculo.  El año 2005 han celebrado los 50 años de su presencia en Tudela. Y siguen impulsando una educación integral, humana y cristianamente, de los niños y jóvenes    de la Ribera (Tudela) y a buen número de extranjeros.  

Página web: http://dominicasanunciata.org


Colegio La Anunciata, Tudela