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Memorias de los encuentros internacionales sobre el Barroco (Bolivia) tit

MEMORIAS DE LOS ENCUENTROS INTERNACIONALES SOBRE EL BARROCO (BOLIVIA)

Memorias de los encuentros internacionales sobre el Barroco (Bolivia) pestañas

I

Barroco andino

Barroco andino. Memoria del I encuentro internacional, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 (edición digital a partir de La Paz, Viceministerio de Cultura de Bolivia/Union Latina, 2003).
ISBN: 84-8081-077-7.

Con el fin de reflexionar sobre la diversidad de temas que abarca el periodo del barroco, el Viceministerio de Cultura y la Unión Latina, en el marco de sus objetivos, organizaron el I Encuentro Internacional sobre el Barroco Andino, que se realizó del 9 al 13 de diciembre de 2002 en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, con la participación de destacados especialistas de Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Argentina, Chile, España y México, quienes durante cinco días enfocaron temas sobre la teoría del barroco, la arquitectura, las artes, la música, la fiesta y la literatura, logrando reflexionar y dialogar sobre esta importante temática que forma parte de la historia del arte de la región andina y se constituye en un aporte a la historia del arte universal.

Nuestra intención es que esta publicación, que reúne todos los trabajos de investigación presentados en el Encuentro, se constituya en un aporte más para la difusión del barroco en los países andinos.

Índice

 

Página

Presentación de María Isabel Álvarez, Viceministra de Cultura

11

Presentación de François Zumbiehl, Unión Latina

13

Presentación de Joris Jurriëns, Embajada Real de los Países Bajos

15

Presentación de Norma Campos, coordinadora del Encuentro

 17

Teresa Gisbert y José de Mesa
La virgen María en Bolivia. La dialéctica barroca en la representación de María

 19

Javier Portús Pérez
La convivencia con la imagen en el Barroco Hispánico

37

Juana Gutiérrez Haces
La pintura barroca novohispana como un proceso de nivelación. Avances de una investigación en ciernes

49

Janeth Rodríguez Nóbrega
La Madre Santísima de la Luz en la provincia de Caracas (1757-1770). El ocaso del Barroco

61

Fernando Cajías de la Vega
La fiesta barroca en Potosí

73

Isabel Cruz Amenábar
Dulces agasajos: notas sobre la creación culinaria y su significado en el arte festivo del Barroco en Chile

85

Antonio San Cristóbal
Terminología y concepto de la arquitectura planiforme

95

Roberto Samanez Argumedo
Orígenes y difusión del Barroco cusqueño

107

Juan Zilbeti Gonzales
Evolución urbana y rasgos del Barroco en Sucre

119

Alfonso Ortiz Crespo y Jesús Paniagua Pérez
El proyecto de una ciudad ilustrada para América. El diseño de Riobamba

135

José Correa y José de Mesa
Barroco y policromía. Las casas de Trujillo del Perú

149

Víctor Hugo Limpias Ortiz
Arquitectura del Barroco misional en Moxos

161

Virgilio Suárez Salas
Repensando el Barroco misionero de Chiquitos

175

Olaya San Fuentes
La leyenda de Santo Tomás en América

185

Marta Penhos
Sobre lo visto y lo sabido. Aspectos de la construcción del paisaje en las fuentes escritas de una pintura salteña del siglo XVIII

203

Elizabeth Kuon Arce
Los Queros en el marco del Barroco andino

211

Mireya Muñoz
Del Barroco mestizo al arte popular actual. Los retablos potátiles

221

Mariano Felipe Paz Soldán Boza
Panorama de la pintura virreinal peruana: escuela limeña

229

Rafael Ramos Sosa
Reflexiones y noticias sobre escultores y ensambladores indígenas en Bolivia y Perú, siglos XVI y XVII

245

Luisa Elena Alcalá
Acomodación, control y esplendor de la imagen en las fundaciones jesuíticas

257

Alcides Parejas Moreno
El Barroco chiquitano

267

Marta Fajardo de Rueda
El pintor Jerónimo López, autor de la serie sobre la vida de Santa Teresa del Convento de Carmelitas Descalzas de Santa Fe de Bogotá

275

Pedro Querejazu Leyton
Las maneras de mirar y el uso de la ilusión de la realidad en la pintura barroca de la Audiencia de Charcas

287

Guillermo Mariaca Iturri
Ángeles tejidos

305

Andrés Eichmann Oehrli
Es la agudeza pasto del alma; aproximación a los códigos literarios que operan en algunas obras de Charcas

313

Carlos Seoane Urioste
De las cacerías al vuelo de los Ángeles, avatares de un contrafatum en una obra del archivo musical de Chiquitos

323

Miguel Arteaga Aranibar
Historia de la destrucción del patrimonio material e inmaterial de los Andes

331

II

Barroco y fuentes de la diversidad cultural

Memoria del II Encuentro Internacional sobre Barroco. Barroco y fuentes de la diversidad cultural, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 (edición digital a partir de La Paz, Viceministerio de Cultura de Bolivia/Union Latina, 2004).
ISBN: 84-8081-078-5.

Esta segunda versión del Encuentro Internacional sobre el Barroco, que se llevó a cabo en la ciudad de Sucre, entre el 29 de octubre y el 1 de noviembre de 2003, bajo la organización del Viceministerio de Cultura, la Unión Latina, la UNESCO y el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia, nos ha permitido reunir en diálogos y reflexiones acerca del barroco y las fuentes de la diversidad cultural, a destácadas personalidades del ámbito de la historia, arquitectura, arte, música y literatura de diferentes países.

Tanto el aspecto académico como el de integración entre disertantes y
asistentes, han dado lugar para que esta actividad cobre importancia y pueda seguir con una siguiente versión. Esperemos que esta Memoria conteniendo las disertaciones expuestas sea un aporte más en la historia del arte, especialmente de los países americanos.

Índice

 

Página

Presentación

15

Margarita Vila da Vila
Reflexiones en torno al "Barroco" y sus orígenes

17

Teresa Gisbert
El cielo y el infierno en el mundo virreinal del sur andino

35

Alexandra Kennedy Troya
El Barroco quiteño revisitado por los artistas decimonónicos

 49

Rafael Ramos Sosa
El escultor Luis de Espíndola y su trayectoria entre Bolivia y Perú

 61

Marcela Corvera Poiré
La sociedad virreinal bajo la protección divina

67

Mireya Muñoz Vargas
El mal y la diversidad cultural. Breve estudio iconográfico

79

Pedro Ángeles Jiménez
Apeles y Tlacuilos: Marcos Griego y la pintura cristiano indígena del siglo XVI en la Nueva España

91

Isabel Cruz de Amenábar
Imágenes de civilización y barbarie en el sur de Chile: rapto de mujeres blancas por caciques indígenas desde Ercilla a Rugendas

101

Gabriela Siracusano
Bermellones y azuritas en el taller colonial andino. Prácticas y representaciones

115

Elizabeth Kuon Arce
Artes utilitarias y Barroco. Notas sobre la cerámica vidriada en el Surandino

123

Mariano Felipe Paz Soldán
El Barroco en la pintura mural andina peruana

137

Fernando Cajías de la Vega
Barroco y nacionalismo inca

149

Miguel Arteaga Aranibar
Barroco y antibarroco. Concepciones del mail y diversidad cultural

155

Alcides Parejas Moreno
Vivir el mundo intensamente. El padre José de Arce, fundador de las misiones de Chiquitos

165

Milena Cáceres
El concepto de Barroco en Concierto barroco de Alejo Carpentier

171

Roberto Samanez Argumedo
Las iglesias de Apurimac y Chumbivilcas en el Sur peruano: una nueva perspectiva del Barroco andino

183

Víctor Hugo Limpias Ortiz
El Barroco moxeño y su aporte original

195

José de Mesa y José Correa Orbegoso
El Barroco mestizo en la costa del Perú: la iglesia de Santiago de Huamán en Trujillo

213

Andrés Eichmann Oehrli
La colección musical platense: entre los cancioneros musicales y la literatura de cordel

221

Piotr Nawrot
La vida litúrgico-musical en el colegio jesuítico en Cuzco (siglos XVI a XVIII)

229

III

Manierismo y transición al Barroco

Memoria del III Encuentro Internacional sobre Barroco. Manierismo y transición al Barroco, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 (edición digital a partir de La Paz, Viceministerio de Cultura de Bolivia/Union Latina, 2005).
ISBN: 84-8081-079-3.

La tercera versión del Encuentro Internacional sobre Barroco con el tema Manierismo y transición al Barroco, se efectuó del 30 de marzo al 2 de abril de 2005, en la ciudad de La Paz. Fue organizado por la Unión Latina, a la que se sumó el Centro de Estudios Indianos de la Universidad de Navarra. Una respuesta positiva ha sido el interés de especialistas de diferentes países de América y Europa que se dieron cita en esta oportunidad, y más aún, la expectativa entre profesionales y estudiantes también de diferentes países, que asistieron, convirtiendo el Encuentro en un espacio de reflexión e integración cultural.

Es necesario hacer esta ponderación, pues es señal inequívoca de que actividades como el Encuentro Internacional sobre Barroco aportan a la difusión de los estudios especializados en arte y cultura americana y europea de los siglos XVI, XVII y XVIII.

Nuestro deseo es que esta publicación que reúne todos los trabajos de investigación presentados en el Encuentro, se constituya en un aporte más para la difusión de esta temática que enriquece la historia del arte.

Índice

 

Página

Presentación de Norma Campos, directora del Encuentro

15

Presentación de Bernardino Osio, secretario general de Unión Latina

17

Presentación de Ronald Muyzert, embajador del Reino de los Países Bajos

19

Presentación de Ignacio Arellano, director del Centro de Estudios Indianos/GRISO (Universidad de Navarra)

 21

Margarita Vila da Vila
El manierismo y sus maneras

 23

Jorge Alberto Manrique
El manierismo "americanizado"; el grabado y la influencia en la pintura

37

Antonio Palesati
Prototipos iconográficos americanos en Italia entre Manierismo y Barroco

45

Nicoletta Lepri
Modo pendular y modo circular en la codificación del tiempo en el arte

55

Rafael Ramos Sosa
Aportación a la obra del escultor Gaspar de la Cueva en Bolivia (1629-c.1640)

67

Teodoro Hampe Martínez
Sobre la imagen de la muerte: el retrato de Santa Rosa de Lima por Angelino Medoro

77

Emanuele Amodio
El monstruo divino. Representaciones heterodoxas de la Trinidad en el Barroco latinoamericano

91

Elizabeth Kuon Arce
Del Manierismo al Barroco en murales cuzqueños: Luis de Riaño

105

Janeth Rodríguez Nóbrega
¿Ecos del Manierismo en la pintura colonial venezolana? Reflexiones sobre una ausencia

115

Fernando Cajías de la Vega
Colecciones particulares de obras de arte en Oruro en el siglo XVIII

127

Gabriela Siracusano
Para copiar las «buenas pinturas». Problemas gremiales en un estudio de caso de mediados del siglo XVII en Lima

131

Teresa Villegas de Aneiva
El mueble virreinal. Un ejemplo manierista

141

Bernardo Gantier Zelada
Ubicación de dos obras de arte manieristas desconocidas en Bolivia

153

Romolo Trebbi del Trevigiano
Algunos antecedentes críticos en torno al Manierismo y sus aportes a la arquitectura en Iberoamérica durante el siglo XVI

161

Marta Penhos
De categorías y otras vías de explicación: una lectura historiográfica de los Anales de Buenos Aires (1948-1971)

167

Víctor Hugo Limpias Ortiz
El espacio manierista en la arquitectura boliviana virreinal. Apuntes sobre la espacialidad interior de los templos de la Audencia de Charcas

175

Mireya Muñoz
Influencia de los libros en la ornamentación arquitectónica virreinal

189

Roberto Samanez Argumedo
El Manierismo y su transición al Barroco en la arquitectura cusqueña del siglo XVII

201

José Correa y José de Mesa
El Manierismo en Trujillo

215

Luis Javier Cuesta
El arquitecto Claudio de Arciniega en la Nueva España (1524-1593). ¿Máximo exponente del Manierismo en la arquitectura virreinal?

219

Mina Ramírez Montes
Del Manierismo al Barroco en la arquitectura queretana

235

José Antonio Terán Bonilla
Aspectos manieristas en la arquitectura de La Puebla de los Ángeles (México)

249

Deise Cavalcanti Lustosa
La arquitectura religiosa de Ouro Preto

263

Ignacio Arellano
Un «Manierismo» retórico: lenguajes sectoriales en la literatura del Siglo de Oro

271

Augusto Merino Medina
La gloria y la prosa: razón y política en el Barroco

281

Alessandro Martinengo
Quevedo y las abejas gentilicias de Urbano VIII Barberini

291

Eduardo Godoy Gallardo
Lazarillo de Tormes, todo problemas

299

José A. Rodríguez Garrido
La égloga El Dios Pan de Diego Mexía Fernangil y la evangelización en los Andes a inicios del siglo XVII

307

Gonzalo Santonja Gómez-Agero
Antonio Enríquez o la vida incierta

321

Aurelio González
Tradición clásica, Humanismo y religiosidad barroca en el teatro de colegio novohispano

327

Andrés Eichmann Oehrli
Notas sobre el teatro en Charcas

333

Milena Cáceres Valderrama
El teatro barroco en España y sus características

347

Carlos Cordero Carrafa
Pedro Calderón de la Barca y la comedia barroca indiana: «Los dos amantes del cielo» Alto Perú, siglos XVIII y XIX

355

Tatiana Alvarado Teorodika
Reflexiones y apuntes en torno a la obra de Diego de Ocaña

365

Gaëlle Bruneau
Vida profesional de los músicos de la catedral de La Plata en el siglo XVIII: un estudio de historia social de la música

375

Leonardo Mattos
Los retratos de incas y reyes pintados en Roma en 1597, con algunas consideraciones sobre Gonzalo Ruiz y Pérez de Alesio

381

IV

La fiesta

Memoria del IV Encuentro Internacional sobre Barroco. La fiesta, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 (edición digital a partir de La Paz, Union Latina, 2007).
ISBN: 84-8081-080-7.

Entre el 11 y el 14 de abril de 2007, se realizó en la ciudad de La Paz, el IV Encuentro Internacional sobre Barroco con el tema La Fiesta, organizado por la Unión Latina, con el apoyo del Griso-Universidad de Navarra, la Embajada Real de los Países Bajos, Gobierno Municipal de La Paz, instituciones públicas y privadas de Bolivia y Representaciones Diplomáticas.

Se ha logrado una vez más contar con un espacio que ha dado lugar a compartir los más recientes trabajos de investigaciones, a motivar reflexiones y diálogos comunes en tomo a «La Fiesta», alcanzando una integración cultural. El tema de La Fiesta es una parte esencial del patrimonio inmaterial, considerado como una práctica social constante, como un punto de encuentro en el que se manifiestan transformación, creaciones y recreaciones en sus diferentes ámbitos que contribuyen a crear una ilusión de la realidad y a integrar a las sociedades.

La presente Memoria contiene las ponencias de los expertos invitados a esta cuarta versión del Encuentro, provenientes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, España, Francia, Holanda, México, Nicaragua, Perú, Portugal y Venezuela, que abarcaron temáticas en tomo a la antropología, historia, artes, arquitectura, literatura y música de los siglos XVI al XVIII y su repercusión posterior.

Índice

 

Página

Presentación de Norma Campos, directora del Encuentro

15

Presentación de Bernardino Osio, secretario general de Unión Latina

17

Presentación de Martin de la Bey, embajador del Reino de los Países Bajos

19

Presentación de Ignacio Arellano, director del Centro de Estudios Indianos/GRISO (Universidad de Navarra)

 21

Margarita Vila da Vila
Manifestaciones festivas en la tradición artística de Occidente

 23

Teresa Gisbert
La fiesta en el tiempo

35

Fernando Cajías de la Vega
Fiestas barrocas en Charcas

51

Janeth Rodríguez Nóbrega
Ajuares festivos: lujo y profanidad en las imágenes procesionales barrocas

69

Olaya Sanfuentes
En torno a la fabricación de una figura simbólica: la cabeza del Inca en las representaciones coloniales

77

Luis Javier Cuesta Hernández
La otra fiesta: las exequias de los Austrias en el virreinato de la Nueva España

87

Patricia Fogelman
Una fiesta en el cielo: representaciones de la Virgen y la Gloria en los techos de las iglesias de Minas Gerais colonial

101

Gabriela Siracusano
Notas para detener el "escándalo": fiesta e idolatría en el virreinato del Perú

113

Nelly Sigaut
La fiesta de Corpus Christi y la formación de los sistemas visuales

123

Teresa Villegas de Aneiva
Al sol y las estrellas las creó Dios. Las custodias barrocas

135

Fernando Guzmán
El retablo, marco para una liturgia festiva

145

Lucía Querejazu Escobari
El programa emblemático alegórico en la entrada del virrey Morcillo a Potosí en 1716

149

Emanuele Amodio
El banquete barroco. Fiesta y cocina suntuaria en Venezuela durante el siglo XVIII

159

Augusto Merino Medina
Barroco, fiesta, dulce

173

Marta Penhos
Cuerpos de fiesta: entre el desfile y la borrachera en el testimonio del jesuita Florian Paucke (1749-1767)

181

Elizabeth Kuon Arce
Cuzco: a las cruces las visten de fiesta

193

Adalgisa Arantes
Manifestaciones rituales alusivas a la Semana Santa en el barroco luso-brasileño

203

Alcides Parejas Moreno
«Santa Cruz era una fiesta». La fiesta en el Oriente de Bolivia

213

Trinidad Zaldívar
Fiesta cívica republicana

225

Guadalupe Ramos de Castro
La vertiente festiva de La Joya

235

Ignacio Arellano
Notas sobre América en fastos hagiográficos de San Ignacio y San Francisco Javier

245

Celsa Carmen García Valdés
Fiesta y poder en los virreinatos americanos

253

María Cristina Osswald
El ceremonial barroco en las celebraciones de canonización de Ignacio de Loyola y Francisco Javier

261

Arnulfo Herrera
Los años felices de Carlos II

273

Tatiana Alvarado Teodorika
De las fiestas que destaca fray Diego de Ocaña en su relación la plaza como epicentro de la celebración

279

Roberto Samanez Argumedo
La fiesta como factor de sacralización de espacios urbanos en el Cuzco

289

Víctor Hugo Limpias Ortiz
El balcón barroco en la fiesta urbana de la Audiencia de Charcas

299

José Antonio Terán Bonilla
La ciudad novohispana y la fiesta barroca

315

Rosario Salazar Bravo
La jura de Carlos IV. Un escenario barroco para la Caracas del siglo XVIII

323

Samuel Máynez
La ópera barroca, una fiesta multidisciplinaria

331

Jan Nuchelmans
Música para las bodas de Luis XIV de Francia y María Teresa de Austria (1660)

337

Andrés Eichmann Oehrli y Gaëlle Bruneau
Recién nacida en Judea y aplaudida en Chuquisaca: fiestas a la virgen de Guadalupe. Una mirada a partir de documentos de 1723 y 1725

343

Eduardo Godoy Gallardo
La Tirana y Andacollo: dos fiestas ejemplares chilenas

355

Beatriz Rossells
Identidad y memoria de la fiesta en Bolivia

361

Héctor Santiesteban
Apuntes etimológicos, simbólicos y fenomenológicos de la fiesta

369

V

Entre cielos e infiernos

Memoria del V Encuentro Internacional sobre Barroco. Entre cielos e infiernos, Pamplona, Fundación Visión Cultural/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 (edición digital a partir de La Paz, Fundación Visión Cultural, 2010).
ISBN: 84-8081-081-5.

Con la realización del V Encuentro Internacional sobre el Barroco, que se llevó a cabo el año 2009, en la ciudad de La Paz - Bolivia, creemos haber coadyuvado una vez más a consolidar un importante espacio de reflexión y análisis de diferentes temas en torno al Barroco de los siglos XVI al XVIII con proyecciones hasta nuestros días, especialmente en la forma y contenidos con los que se desarrolló en diferentes territorios de América y Europa.

La fecundidad de los conceptos que dieron lugar a este movimiento cultural y artístico, así como la vatiedad, riqueza y expresión de valores que nos ha legado como invaluable patrimonio que vive y se renueva, sitúan al Barroco entre los más cargados de significaciones en el hacer y el crear.
El tema de este V Encuentro, Entre Cielos e Infiernos dio la posibilidad a que destacados expertos europeos y latinoamericanos, provenientes de 15 países, hayan podido compartir con el público sus últimas investigaciones. La relación dialéctica entre la vida y la muerte, los ángeles y los demonios, el pecado y la santidad, el cielo y el infierno, fueron analizados desde la óptica de la historia, la antropología, el arte, la arquitectura, la literatura, la música y el teatro, con énfasis en los rasgos específicos de esas expresiones en América, especialmente.

 

Índice

 

Página

Presentación de Norma Campos, directora del Encuentro

15

Teresa Gisbert C. y Andrés de Mesa G.
Los grabados, el "Juicio final" y la idolatría indígena en el mundo andino

17

Emanuele Amodio
Mundus subterraneus. La representación del mundo subterráneo americano: del Barroco a la Ilustración

43

Carlos D. Mesa Gisbert
Historia e identidad. Construcción del mestizaje e imaginarios culturales-religiosos

 57

Margarita Vila da Vila
Orígenes medievales de las representaciones barrocas del infierno y el paraíso

 63

Gabriela Siracusano
¿No escuchas? ¿No ves? Interacciones entre la palabra y la imagen en la iconografía de las postrimerías

75

Víctor Mínguez
Imágenes celestiales de la casa de Austria

85

Diego F. Guerra y Gustavo Tudisco
El apóstol soy yo. José de Arellano y el programa iconográfico de la cruz de Carabuco

97

Leontina Etchelecu y Agustina Rodríguez Romero
Sensaciones ante el averno: la prédica sobre las postrimerías y el infierno de Carabuco

107

Paola Corti Badía, Fernando Guzmán Schiappacasse y Magdalena Pereira Campos
El juicio final de Parinacota

115

Paola Corti Badía, Fernando Guzmán Schiappacasse y Magdalena Pereira Campos
La pintura mural de la iglesia de Santiago de Curahuara de Carangas como patrón iconográfico de la iglesia de la Natividad de Parinacota

125

Ricardo González
Entre el cielo y el infierno. Arte, ideas y vida en el mundo colonial

133

Nelly Sigaut
La música celestial en la catedral de México

143

Jaime Humberto Borja Gómez
El purgatorio y la mística en el Nuevo Reino de Granada

155

Patricia A. Fogelman
Las representaciones de la Virgen María en el cielo. Una aproximación al imaginario cristiano americano colonial

167

Rafael García Mahíques
El salón del cielo y de la tierra del palacio ducal de Gandía

177

Francisco Montes González
«O mors quam amara es memoria tua!». Exequias episcopales en la iglesia novohispana

193

María Isabel Álvarez Plata P.
Diversidad de imágenes en el siglo XVII: el caso de Cohoni

203

Alcides Parejas Moreno
El cielo y el infierno en las misiones de Chiquitos. Los sermones

213

Eckart Kühne
Casas de Dios y puertas del cielo: las iglesias misionales de Chiquitos y el templo de Jerusalén

219

Sieglinde Falkinger
El arcángel San Miguel en la cosmovisión de los chiquitanos

229

Marta Penhos
Entre el infierno y el paraíso: el Chaco y sus habitantes en las «escrituras jesuíticas»

237

Beatriz Rossells
La zarabanda y la chacona de Potosí. Siglo XVIII

243

Fernando Cajías de la Vega
Ángeles y diablos en el carnaval de Oruro

249

Verónica Cereceda
Demonios, Barroco y diseños textiles

259

Lucía Querejazu Escobari
Cielo/Infierno/Tentación. La muerte en Caquiaviri

271

Vicent Francesc Zuriaga Senent
Entre la tierra y el cielo: el tipo iconográfico del ángel custodio

279

Víctor Hugo Limpias Ortiz
Lo infernal, lo terrenal y lo celestial en la misión de Moxos

289

José Antonio Terán Bonilla
Templo cristiano vs «templo» al demonio en Nueva España

305

Silvio Mignano
El vuelo del hipogrifo: cielos fantásticos en la literatura y en el arte italiano entre Renacimiento y Barroco

317

Fernando Plata
De tártaros, arcos y flechas: los cinco sentidos y la fe en una loa barroca de Calderón

323

Andrés Eichmann Oehrli
Evocaciones celestes en el cancionero mariano de Charcas

331

Tatiana Alvarado Teodorika
Breve recorrido por algunas grutas literarias barrocas. Atisbando en el mundo del mal

337

María Eugenia Osorio
Escritura mística y discurso amoroso en sor Francisca Josefa de Castillo

345

Graciela Balestrino
Erotismo, honor y honra en el Dómine Lucas de Lope de Vega

351

Guillermo Calvo Ayaviri
Aportes para la historia de los palacios arzobispales en la Ciudad de la Plata. Siglos XVI-XIX

357

Fernando Lopes
La música y los instrumentos musicales que revela el Barroco imaginario

365

Juan Carlos Soto Marín
Grupos de música barroca participantes en el Encuentro

367

VI

Imagen del poder

VI Encuentro Internacional del Barroco: «Imagen del poder», Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), 16-19 de marzo de 2011.

En el marco de los 450 Aniversario de la Fundación de Santa Cruz de la Sierra, la Fundación Visión Cultural, el Gobierno Municipal de Santa Cruz de la Sierra, la Unión Latina, el Griso-Universidad de Navarra, la UPSA Universidad Privada de Santa Cruz con el apoyo del Consulado General de Chile, la Embajada de Brasil, Embajada de España, e IRD y Centro Cultural Santa Cruz, organizaron entre el y el 19 de marzo de 2011 el VI Encuentro Internacional sobre Barroco, con el tema “Imagen del poder”, que reflexionó y contribuyó a la valorización de la riqueza del patrimonio cultural tangible e intangible de los siglos XVII y XVIII, con proyecciones al siglo XXI.

Participaron especialistas de Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Ecuador, Escocia, Francia, España, Italia, México, Paraguay, Perú, Suiza y Venezuela.

Descargar programa (PDF)