Colección BIADIG

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Colección BIADIG

La Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital del GRISO), iniciada en el año 2010, incluye estudios monográficos, volúmenes colectivos, actas de congresos, bibliografías y ediciones críticas de obras del Siglo de Oro hispánico. Sus contenidos, publicados bajo licencia Creative Commons, se encuentran disponibles en Acceso Abierto (Open Access), de forma inmediata y gratuita, al alcance de la comunidad científica y del público en general.

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  • Director: Jesús M. Usunáriz (GRISO-Universidad de Navarra, España)

  • Secretaria: Mariela Insúa (GRISO-Universidad de Navarra, España)

  • Ignacio Arellano (GRISO-Universidad de Navarra, España)

  • Carlos Mata Induráin (GRISO-Universidad de Navarra, España)

  • Norddin Achiri (Universidad Sidi Mohamed Ben Abdellah, Marruecos)

  • Arbey Atehortúa (Universidad Tecnológica de Pereira, Colombia)

  • Shoji Bando (Kyoto University of Foreign Studies, Japón)

  • Carlos Cabanillas (Universitetet i Tromsø, Noruega)

  • Bernat Castany Prado (Universidad de Barcelona, España)

  • Pablo Chiuminatto (Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile)

  • Carolina Ferrer (Université du Québec à Montréal, Canadá)

  • Alejandro González Puche (Universidad del Valle, Colombia)

  • Raïssa Kordic Riquelme (Universidad de Chile, Chile)

  • Raúl Marrero-Fente (University of Minnesota, Estados Unidos)

  • Cristina Osswald (CITCEM - Universidade do Porto, Portugal)

  • Emmanuel Marigno (Université Jean Monnet de Saint-Étienne, Francia)

  • Hugo Hernán Ramírez Sierra (Universidad de los Andes, Colombia)

  • Lygia Rodrigues Vianna Peres (Universidade Federal Fluminense, Brasil)

  • Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges, Estados Unidos)

  • Oana Sambrian (Academia Rumana-Craiova, Rumanía)

La colección

La colección

Colección BIADIG desplegable 3

 

Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin (eds.), Trazas, ingenio y gracia. Estudios sobre María de Zayas y sus «Novelas amorosas y ejemplares», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2021.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 64 / Publicaciones Digitales del GRISO.

ISBN: 978-84-8081-694-6

La fascinación por María de Zayas, que la convoca a las oposiciones francesas (Agrégation externe), no es nueva. Se remonta a mediados del siglo XVII, cuando comienzan a proliferar las traducciones parciales o completas de sus obras al francés, tanto atribuidas a la autora como sin nombre, acaso ocultado por su condición de mujer. Constante a través de los siglos, asimismo, es la necesidad, siempre explícita en cualquiera de las ediciones o estudios dedicados a su producción, de reivindicar su talento. El lector encontrará aquí un total de veintidós contribuciones dispuestas a desentrañar la prudencia en el trazar, el ingenio en el fingir y la gracia en el decir —por emplear las palabras de Alonso de Castillo Solórzano— de una de las voces más singulares del Barroco europeo. Este volumen ofrece algunas orientaciones necesarias para el entendimiento y conocimiento cierto del contexto histórico, lingüístico, cultural y literario en el que se compusieron los honestos y entretenidos saraos y de la mayor parte de las cuestiones todavía disputadas a propósito de la producción conocida de la autora, tanto novelesca como dramática, así como un conjunto de orientaciones metodológicas acerca del temido ejercicio de la disertación. Estas páginas electrónicas constituyen, de este modo, una sólida herramienta para la interpretación crítica de los aspectos fundamentales de la obra de Zayas.

Javier Espejo Surós es Doctor en Filología Hispánica por las Universidades de Lleida y Rennes 2 Haute Bretagne calificado a las funciones de profesor titular. Ha publicado ediciones y estudios sobre el teatro de los Siglos de Oro, el diálogo, la literatura sapiencial y la historia de las mentalidades y de los sistemas de representación en la época áurea. Es investigador del Centre d’études Supérieures de la Renaissance (Université de Tours-CNRS-UMR 7323) y del equipo «Primer Teatro Clásico Español: Plataforma para la investigación textual y escénica del Teatro Español del XVI (1496-1542)» (UCM-Instituto del Teatro). Actualmente enseña la literatura y civilización españolas en la Université Catholique de l’Ouest (Angers).

Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Es asimismo correspondiente en España de la Academia Boliviana de la Lengua Española. Sus líneas de investigación se centran en la literatura española del Siglo de Oro (comedia burlesca, Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc.). Es autor del blog de literatura «Ínsula Barañaria».

Índice del libro

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Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin, «María y el canon (notas a modo de introducción)» 

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Rafael Bonilla Cerezo y María J. Moreno Prieto, «Tocata y fugas en la novela corta del Barroco» 

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Alicia Yllera, «María de Zayas y Sotomayor, una escritora sin rostro (vida y semblanza)» 

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Emre Özmen, «La obra novelesca de María de Zayas: género y novedad»

81

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Cristina Tabernero, «La lengua del Siglo de Oro en la obra de María de Zayas» 

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Nieves Baranda Leturio, «Mujer y escritura en el Siglo de Oro»

113

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Rosa Navarro Durán, «Temas y personajes femeninos en María de Zayas» 

133

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Julián Olivares, «La primera feminista española: María de Zayas y Sotomayor» 

153

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Mónica Acebedo, «El feminismo y el didacticismo moral de María de Zayas y Sotomayor en el marco que atraviesa sus dos colecciones de novelas»

177

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Sonia Pérez Villanueva, «La violencia de la esclavitud femenina en los Desengaños amorosos de María de Zayas y Sotomayor» 

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Antonina Paba, «El honor restaurado: mujeres vengadoras en las Novelas amorosas y ejemplares de María de Zayas»

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Isabel Colón Calderón, «Amor y erotismo en Zayas»           

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María Jesús Zamora Calvo, «La magia amorosa en la narrativa de María de Zayas»

243

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Margaret R. Greer, «El barroco y los muertos vivientes: saber carnal en las novelas de María de Zayas y Sotomayor»

263

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Frederick A. de Armas, «La esclava de su amante y Tarde llega el desengaño de María de Zayas: homenajes a Ana Caro» 

283

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Yolanda Gamboa, «Arquitectura y cartografía social en las novelas de María de Zayas» 

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Fernando Rodríguez Mansilla, «El castigo de la miseria como novela de burlas» 

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Victoria Aranda Arribas, «“Maravillas” de ayer y de hoy: la narrativa de María de Zayas en la televisión» 

337

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Alba Urban Baños, «Las damas de la comedia nueva»

363

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Teresa Ferrer Valls, «La traición en la amistad de María de Zayas: una mirada propia sobre la comedia de capa y espada»

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Ainhoa Amestoy d’Ors, «Zayas en los escenarios españoles» 

393

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Daniel Acebes, «El teatro de Zayas en el siglo xxi: La traición en la amistad» 

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Jean Croizat-Viallet, «La dissertation en la Agrégation de español. Metodología del examen a través de un ejemplo. Las Novelas amorosas y ejemplares de María de Zayas y Sotomayor»  

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BIADIG 63. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 10. El «otro» como blanco satírico y burlesco

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Ignacio Arellano, Mariela Insúa y Carmela Pérez-Salazar (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 10. El «otro» como blanco satírico y burlesco, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 63 / Publicaciones Digitales del GRISO.

ISBN: 978-84-8081-695-3

La mirada que cada uno dirige sobre “el otro” es siempre una mirada ambigua: de curiosidad, amistosa a veces, pero casi siempre precavida, temerosa, y por ende agresiva. El otro es un territorio incógnito, y esa calidad supone siempre un riesgo. Es por tanto frecuente la reacción de defensa, traducida a menudo en un ataque. Una de las armas —no hace falta llegar al conflicto físico, aunque se producirá en ocasiones— es la palabra. Contra los otros —pues hay muchos otros definidos por numerosos aspectos, cualquiera que resulte ajeno al observador— se maneja la burla, la invectiva, la caricatura, el insulto, la descripción jocosa, la minusvaloración. En este volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España) se ofrece una recopilación de textos que marcan la figura del otro y le acarrean las burlas del emisor más o menos arquetípico correspondiente a un español del siglo XVII. Las composiciones seleccionadas se agrupan en seis secciones: el otro como enemigo político, el otro de raza y religión, el otro marginado, el otro enemigo cultural y literario, el otro geográfico y el otro deforme.

Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón y Lope de Vega, del teatro completo de Tirso de Molina y Bances Candamo o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.

Mariela Insúa es investigadora y secretaria del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y editora de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro. Especialista en la obra del mexicano Fernández de Lizardi, cuenta además con publicaciones acerca del Siglo de Oro, especialmente del teatro hispano-portugués del siglo XVII.

Carmela Pérez-Salazar es Profesora Titular de Lengua Española y miembro del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Su interés investigador se centra actualmente en la gramática histórica del español y, en concreto, en la incorporación del análisis del discurso y de la pragmática al estudio diacrónico de la lengua. Como integrante de diversos proyectos de investigación, en sus publicaciones más recientes se ha ocupado del análisis de unidades fraseológicas en diacronía y del estudio pragmalingüístico de fuentes literarias y no literarias del Siglo de Oro.

BIADIG 62. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 9. Repertorio de notas de las comedias burlescas

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Carlos Mata Induráin, Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 9. Repertorio de notas de las comedias burlescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 62 / Publicaciones Digitales del GRISO.

ISBN: 978-84-8081-693-9.

En el marco de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España), el presente volumen ofrece un repertorio provisional de notas de las comedias burlescas. Se incluyen en él las notas correspondientes a 23 de las piezas burlescas ya editadas en el marco del proyecto general del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Pese a ese carácter parcial, los abundantes materiales aquí recogidos pueden resultar útiles para la anotación de textos cómicos y para la localización de pasajes paralelos. El curioso lector verá que muchos chistes y juegos de palabras se repiten de unas comedias burlescas a otras, y que a su vez se trata de recursos compartidos con otras modalidades literarias próximas como la poesía satírico-burlesca, el entremés o la mojiganga, entre otras.

Carlos Mata Induráin, profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Es también Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA, Madrid / Nueva York). Sus principales líneas de investigación se centran actualmente en la literatura española del Siglo de Oro: comedia burlesca, autos sacramentales de Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas y cervantinas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc. En todas las áreas indicadas ha publicado diversas monografías y artículos en revistas científicas de la especialidad, y ha sido asimismo editor de numerosas obras literarias. Mantiene el blog de literatura titulado «Ínsula Barañaria».

BIADIG 61. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 8. Comedias burlescas

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Carlos Mata Induráin (coord.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 8. Comedias burlescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 61 / Publicaciones Digitales del GRISO.

ISBN: 978-84-8081-692-2.

En el marco de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro (proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Gobierno de España), el presente volumen ofrece la edición de seis comedias burlescas: La más constante mujer (ed. de Alberto Rodríguez Rípodas), Los condes de Carrión (ed. de Carlos F. Cabanillas Cárdenas), Entremés de Durandarte y Belerma (ed. de Valentina Nider), El más impropio verdugo (ed. de Elena Di Pinto), El hidalgo de la Mancha (ed. de Carlos Mata Induráin) y Llámenla como quisieren (ed. de Carlos Mata Induráin). Son piezas que resultan significativas del corpus objeto de análisis, así como de sus estructuras compositivas y sus mecanismos paródicos. Con su lectura podremos comprobar cómo las comedias burlescas del Siglo de Oro vuelven del revés todos los esquemas vigentes en la Comedia nueva, hasta el punto de dar lugar a un universo completamente degradado. Esa degradación afecta por igual a las convenciones dramáticas, a los motivos líricos y a la construcción de los personajes. La ruptura del decoro es total en estas piezas, así como la inversión de los valores serios: el amor, el honor, la nobleza, la valentía de los caballeros, la belleza de las damas…, todo queda puesto en solfa. En suma, la comedia burlesca nos muestra el otro lado, ridículo y carnavalesco, del tapiz del teatro serio.

Carlos Mata Induráin, Profesor Titular acreditado, es investigador y Secretario Académico del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Es también Secretario del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA, Madrid / Nueva York). Sus principales líneas de investigación se centran actualmente en la literatura española del Siglo de Oro: comedia burlesca, autos sacramentales de Calderón, Cervantes y las recreaciones quijotescas y cervantinas, piezas teatrales sobre la guerra de Arauco, etc. En todas las áreas indicadas ha publicado diversas monografías y artículos en revistas científicas de la especialidad, y ha sido asimismo editor de numerosas obras literarias. Mantiene el blog de literatura titulado «Ínsula Barañaria».

BIADIG 60. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 7. Burla y sátira en los virreinatos de Indias

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Carlos F. Cabanillas Cárdenas, Arnulfo Herrera, Fernando Rodríguez Mansilla y Martina Vinatea (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 7. Burla y sátira en los virreinatos de Indias. Una antología provisional, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 60 / Publicaciones Digitales del GRISO.

 ISBN: 978-84-8081-688-5.

En esta Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), no podían faltar los materiales que podemos denominar indianos. El universo cultural y literario hispánico es uno, con todos los elementos sectorialmente característicos que se quiera, pero continuo. Ignorar la literatura que se hace o que se refiere a las Indias no tiene excusa. Considerarla un territorio enfrentado a la Península y enemigo, como arma subversiva generalizada, puede obedecer a ciertas posturas ideológicas modernas, pero no respeta los textos, la tradición ni el contexto de producción. El presente volumen obedece al intento de difundir algunas composiciones y autores destacados. No pretende exhaustividad ni siquiera trazar un panorama básico sistemático, sino mostrar algunos textos representativos en el ámbito de los dos grandes virreinatos. Para el peruano, las poesías de Caviedes y del Ciego de la Merced y los textos en prosa extraídos de crónicas de Indias constituyen un limitado, pero significativo ejemplo. Para la Nueva España a la antología poética —en la que no faltan estructuras de literatura académica o debates clericales— se suma una versión del famoso opúsculo escatológico quevediano dedicado al ojo postrero, manifestación de la vigencia de un modelo como el de don Francisco, muy perceptible también en un poeta como Caviedes.

 

Carlos F. Cabanillas Cárdenas, graduado por la Pontificia Universidad Católica del Perú y doctor por la Universidad de Navarra, actualmente se desempeña como profesor e investigador en la Universidad Ártica de Noruega, en Tromsø. Sus campos de estudio son la literatura del Siglo de Oro y, en especial, la obra del poeta Juan del Valle y Caviedes, de quien ha editado su obra y publicado diversos artículos.

Arnulfo Herrera es profesor de literatura española de los Siglos de Oro en la Universidad Nacional Autónoma de México desde 1978. Está adscrito al Instituto de Investigaciones Estéticas, donde trabaja sobre temas de literatura mexicana.

Fernando Rodríguez Mansilla es profesor titular en Hobart and William Smith Colleges (Geneva, Nueva York). Es autor de los libros Picaresca femenina de Alonso de Castillo Solórzano (2012) y El Inca Garcilaso en su Siglo de Oro (2019). Además, ha publicado trabajos sobre Cervantes, Quevedo, la novela picaresca, Lope de Vega, María de Zayas y literatura colonial.

Martina Vinatea, Doctora en Filología hispánica y en Historia, es Profesora principal de la Universidad del Pacífico (Perú) y Codirectora del Centro de Estudios Indianos (CEI) / Proyecto Estudios Indianos (PEI). Últimamente investiga sobre poesía conventual femenina y del Perú virreinal.

Portada BIADIG 59

Carlos Mata Induráin y Miren Usunáriz Iribertegui (eds.), «Melior auro». Actas del IX Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2019), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 59 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-685-4

Los veinticuatro trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del IX Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2019), el cual se celebró los días 16-17 de diciembre de 2019 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a doce sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Poesía», «Mujer y mundo femenino», «Temas históricos», «Cervantes», «Teatro», «Artes de cocina y otros tratados», «Narrativa», «Quevedo», «Recepción del Siglo de Oro (1)», «Recepción del Siglo de Oro (2)», «Relaciones de sucesos y polémicas literarias» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2019: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Melior auro, abrevia la máxima latina «Sapientia melior auro est» ‘La sabiduría es mejor (vale más) que el oro’.

Índice del libro

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Carlos MATA INDURÁIN y Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Presentación» 

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Weixin BAO, «Desde la música hasta la cosmología: una aproximación a la “Noche serena” y “A Francisco de Salinas” de fray Luis de León» 

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Lucio R. CEBREIRO, «Un esbozo de la polémica gongorina en la obra de Lope de Vega: los temas de “Tomé de Burguillos” y su presencia en La Gatomaquia» 

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Manuel CONTRERAS JIMÉNEZ, «La recepción dieciochesca del Siglo de Oro. Una aproximación desde la literatura de viajes» 

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José Manuel CORREOSO RODENAS, «Hugh Henry Brackenridge, lector del Siglo de Oro» 

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Blandine DAGUERRE, «Para una nueva lectura de los relatos interpolados en la obra de Suárez de Figueroa» 

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Jesús DORADO BLANCO, «El bautismo de los monstruos en las relaciones de sucesos» 

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Alberto ESCALANTE VARONA, «La “hora navarra” en el teatro de Madrid. La familia Labiano-Ororbia y la literatura dramática de finales del siglo XVIII, entre la tradición áurea
y la modernidad neoclásica» 

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Marcos GÓMEZ GARCÍA, «El Arte de cocina de Diego Granado: entre la creatividad y el plagio»

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Alba GÓMEZ DE ZAMORA SANZ, «Las mujeres en la producción artesanal madrileña de los siglos XVI y XVII: entre la teoría y la práctica» 

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Miriam HUÁRRIZ, «El color en Soledades (1613) de Luis de Góngora» 

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Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Tras la huella de la lengua italiana en el léxico de las relaciones de sucesos (siglo XVII)» 

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Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR, «Los valores humanos en El coloquio de los perros de Cervantes y Do Bailon Ki Katha de Premchand: un estudio comparativo» 

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Irene MADROÑAL LÓPEZ, «Los cuadros de batallas del Salón de Reinos: el arte como reflejo de innovaciones técnicas, políticas y sociales en el ejército del siglo XVII» 

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Souhila MARKRIA, «Los Habsburgo y los moriscos: de una política represiva a una política cruel» 

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Pedro MÁRMOL ÁVILA, «Acercamiento a un proceso en marcha: la edición crítica del Arte para criar seda (1581), de Gonzalo de las Casas» 

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Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «Cristianos contra turcos: la batalla de Lepanto en la épica hispánica áurea» 

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Magalí ORTIZ MARTÍN, «La experiencia gastronómica en el siglo XVII: el Arte de cocina de Martínez Montiño»

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Samuel PARADA JUNCAL, «La idea de la muerte en Quevedo y Donne» 

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Noelia SANTIAGO LÓPEZ, «La Cucaña y otras tierras de abundancia en la literatura áurea española» 

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Cèlia SOLÀ RODRÍGUEZ, «“Y hay fama que se publica / la inocencia castigada / de Herodes Ascalonita”. La figura del rey Herodes en el teatro de Tirso de Molina y Cristóbal Lozano» 

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Lucía SOUTO ESMORÍS, «Parodia mitológica en la poesía de Quevedo: la fábula de Hero y Leandro» 

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Elena TRUAN AGUIRRE, «La edición y los problemas de autoría en El saco de Amberes» 

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Tadeo VALVERDE MOLINA, «“En que las musas y deidades coronaban a nuestro invicto Felipo”: fiesta laudatoria y fidelidad regia en la representación de La púrpura de la rosa (1701) a la luz del Diario de noticias sobresalientes en Lima y Noticias de Europa (1700-1711)» 

333

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Sofía VEGA SANTALLA, «“Alúmbrenme mis llamas y mi fuego”: eternidad del amor en Canta sola a Lisi de Quevedo» 

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BIADIG 58. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 6. Comedias «de burlas»

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Ignacio Arellano y Mariela Insúa (eds.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 6. Comedias «de burlas», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 58 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-686-1.

Este sexto volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridadesLa burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), se dedica a Comedias «de burlas». Se reúnen en este tomo cuatro piezas significativas en cuyo título figura el término y el concepto de la burla, aunque se ha procurado que reflejen diversas modalidades. Hay otras comedias «de burlas» en el Siglo de Oro (no confundir con las comedias burlescas o de disparates, que cuentan con su propio tomo en esta antología general), pero estas cuatro se muestran suficientemente representativas: la de Ricardo de Turia (La burladora burlada), que responde a un modelo temprano y algo confuso entre comedia de influencias antiguas, rasgos palatinos y otros de capa y espada, y cuyo trazado revela cierta impericia en la construcción de un enredo algo premioso; Las burlas veras de Lope de Vega, buen ejemplo de comedia palatina algo farsesca y especie de ensayo para una obra más compleja y de mayores vuelos artísticos como es El perro del hortelano; El burlador de Sevilla, pieza esta de tono más serio, obra maestra atribuida a Tirso de Molina y que no podía faltar en esta antología de burlas; y, por último, No hay burlas con el amor, maravillosa comedia de capa y espada de Calderón, ejemplo magnífico de un género lúdico con ciertos ribetes figuronescos en la culta latiniparla y el galán comodón al uso.

Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, donde dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), que desarrolla un amplio programa de investigación que incluye la edición crítica de los autos de Calderón y Lope de Vega, del teatro completo de Tirso de Molina y Bances Candamo o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.

Mariela Insúa es investigadora y secretaria del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y editora de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro. Especialista en la obra del mexicano Fernández de Lizardi, cuenta además con publicaciones acerca del Siglo de Oro, especialmente del teatro hispano-portugués del siglo XVII.

BIADIG 57. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 5. Burlas picarescas

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Victoriano Roncero López (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 5. Burlas picarescas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 57 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-678-6.

Este quinto volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P, MICINN/AEI/FEDER, UE), se dedica a las Burlas picarescas. La novela picaresca española continúa el humor de la literatura bufonesca iniciada en España en el siglo XV por poetas como Villasandino o Antón de Montoro, y continuada en el principio del siglo XVI por la obra en prosa de Villalobos o de don Francés de Zúñiga. A partir del Lazarillo de Tormes, el nuevo género se apropió del tipo de humor carnavalesco y desmitificador de la literatura de bufones para personificarlo en el pícaro y en sus gracias y desgracias. En el presente volumen se ha intentado presentar una amplia antología de burlas en varios textos picarescos, unos muy conocidos: Lazarillo de TormesGuzmán de Alfarache y el Buscón; otros menos leídos, pero que contienen divertidos episodios de una comicidad propia de los carnavales y cortes europeas: El Guitón Onofre, La pícara Justina, La segunda parte del Lazarillo de Juan de Luna, Teresa de Manzanares y El Bachiller Trapaza, de Castillo Solórzano, Lazarillo de Manzanares de Cortés de Tolosa, La desordenada codicia de los bienes ajenos de Carlos García, y, por último, la novela que cierra el volumen y el género de la novela picaresco-bufonesca, el Estebanillo González.

Victoriano Roncero López es Catedrático de literatura española en el Department of Hispanic Languages and Literature en Stony Brook University (Estados Unidos). Es director del IDEA, de Hipogrifo, miembro del GRISO y del Centro para la Edición de los Clásicos Españoles. Ha publicado libros sobre el Humanismo de Quevedo, su concepto historiográfico y sobre el humor en la novela picaresca. Ha editado una antología de la poesía cancioneril castellana (con Brian Dutton), la poesía de Fernando de Herrera, una antología de poesía satírico burlesca de los siglos XVI y XVII (con Ignacio Arellano), la musa Clío de Quevedo (con Ignacio Arellano); el Buscón de Quevedo, El tribunal de la justa venganza; La fingida Arcadia de Tirso de Molina, El saber del mal y el bien de Calderón, así como autos sacramentales de Lope de Vega (La privanza del hombre) y de Calderón (El primer blasón del Austria y El lirio y el azucena).

BIADIG 56. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 4. Entremeses de burlas

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Celsa Carmen García Valdés (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 4. Entremeses de burlas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020. 

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 56 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-677-9.

En el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MICINN/AEI/FEDER, UE), se han dedicado los dos primeros volúmenes de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro a la poesía, y el tercero a la prosa; se dedica el cuarto volumen al singular género teatral del entremés. Cualquier definición que se dé de esta pieza dramática breve, en un solo acto, ha de ir acompañada de adjetivos como cómica o jocosa o burlesca: la comicidad es esencial al género del entremés. Se agavillan en el presente volumen un conjunto de entremeses —uno de ellos inédito— que, debido a sus especiales características, son representativos, dentro del gigantesco mundo entremesil, de un subgénero: entremeses de burlas. El motivo central de cada una de las veinte piezas seleccionadas es, precisamente, una burla, pero no se trata de una burla cualquiera: ha de ser una burla ingeniosa —es muy valorado el ingenio por la sociedad de la época—; ha de tener un propósito y llevarlo a cabo; y ha de ser inofensiva, eutrapélica. Cierran la antología dos piezas más en las que la burla estructural, con ser ingeniosa y conseguir su objetivo, no cumple la condición de no perjudicar. Así el lector puede comparar y ver en qué consiste la diferencia entre los entremeses de burlas y otros entremeses que también tienen burlas.

Celsa Carmen García Valdés, doctora en Filología Románica, ha sido Catedrática de Enseñanza Media, Profesora Asociada de las Universidades de Oviedo y de Navarra, y Asesora Técnica del Ministerio de Educación en las delegaciones de Rabat y de Buenos Aires. Forma parte del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra desde su creación en el año 1990. Como estudiosa de la literatura áurea, ha publicado, entre estudios y ediciones críticas, una treintena de libros, así como numerosos capítulos y artículos en obras colectivas y revistas de la especialidad.

BIADIG 55. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 3. Prosa de burlas

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Fernando Rodríguez Mansilla (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 3. Prosa de burlas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020. 

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 55 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-675-5.

En este volumen, que constituye el tercero de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MICINN/AEI/FEDER, UE), se ofrece un ramillete de textos que desarrollan la modalidad narrativa de la burla. Sin ánimo exhaustivo, sino más bien representativo, se han seleccionado textos y autores especialmente destacados en esta vertiente y que, al mismo tiempo, no disponen de ediciones recientes anotadas. La elección de estos textos obedece a que, juntos, configuran una muestra variada de la burla en prosa. Así, contamos con burladores tanto hombres como mujeres, ricos y pobres, nobles o plebeyos; entre los burlados encontramos viejos y jóvenes, muchachas cándidas, damas cazurras y otras más bien de la mala vida; los ambientes se desplazan entre Sevilla, Madrid y Barcelona, con personajes de diverso origen social y geográfico. La lectura de estos textos, además de ser amena, puede ser una invitación al receptor actual para introducirse en la cultura festiva del Siglo de Oro.

Fernando Rodríguez Mansilla es miembro asociado del GRISO (Grupo de Investigación Siglo de Oro) y del PEI (Proyecto Estudios Indianos). Actualmente es profesor titular en Hobart and William Smith Colleges (Geneva, Nueva York). Recibió el premio Luis Andrés Murillo al mejor artículo cervantino del año 2014 entregado por la Cervantes Society of America. Es autor de los libros Picaresca femenina de Alonso de Castillo Solórzano (2012) y El Inca Garcilaso en su Siglo de Oro (2019). Además, ha publicado trabajos sobre Cervantes, Quevedo, la novela picaresca, Lope de Vega, María de Zayas y la literatura colonial.

BIADIG 54. Preludio a La dama boba de Lope de Vega (historia y crítica)

Javier Espejo Surós y Carlos Mata Induráin (eds.), Preludio a «La dama boba» de Lope de Vega (historia y crítica), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2020.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 54 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-670-0

Estas páginas, ofrecidas especialmente a la inteligencia y sensibilidad de los candidatos a las oposiciones francesas (Agrégation interne d’espagnol) —pero también a cualquier persona interesada en el teatro español del Siglo de Oro—, se ocupan de las líneas mayores de la historia y crítica de La dama boba. Las contribuciones que conforman el volumen ofrecen una interpretación de los aspectos fundamentales del portentoso juguete teatral debido a la pluma de Lope de Vega. Las líneas de análisis que siguen constituyen en sí mismas un estado de la cuestión. Tratan, no obstante, de ir más allá del pálido resumen, del vago panorama, acaso ensanchando y ahondando, siquiera ocasionalmente, el conocimiento de la obra. Son múltiples, quizás inabarcables, los caminos para explorar la comedia del Fénix. No hemos pretendido recorrerlos todos. Los aspirantes al prestigioso grado de professeur agrégé encontrarán aquí algunas orientaciones necesarias para el entendimiento y conocimiento cierto de la obra, del contexto histórico, cultural y literario en el que emerge y de buena parte de las principales cuestiones todavía disputadas. Sea como sea, nada sustituye al contacto directo con un texto que, por lo demás, sigue leyéndose con placer extremo.

Índice del libro

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Javier ESPEJO SURÓS y Carlos MATA INDURÁIN, «Pórtico a un preludio» 

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María Jesús ZAMORA CALVO, «Imaginaciones racionales: contexto social y cultural en el Siglo de Oro»

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Ignacio ARELLANO, «La vida teatral en el Siglo de Oro»

25

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Françoise GILBERT, «Bases para el análisis del documento teatral (metodología en contexto)»

55

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Felipe B. PEDRAZA JIMÉNEZ, «La dama boba en el contexto de la obra de Lope de Vega» 

79

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Gemma BURGOS SEGARRA, «Aproximación al género de La dama boba»

97

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Fausta ANTONUCCI, «La polimetría en La dama boba: funciones poéticas y dramáticas»

111

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Teresa RODRÍGUEZ, «El entendimiento y el amor en La dama boba»

131

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María NOGUÉS BRUNO, «La educación de las mujeres en el Siglo de Oro y los personajes femeninos de La dama boba»

151

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Rosa NAVARRO DURÁN, «Los lenguajes poéticos en La dama boba: Lope de Vega vs. Góngora»

171

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Carlos MATA INDURÁIN, «La comicidad en La dama boba» 

191

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Fernando DOMÉNECH RICO, «El espacio escénico en La dama boba»

221

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Juan AGUILERA SASTRE e Isabel LIZARRAGA VIZCARRA, «La versión de La dama boba de Federico García Lorca»

237

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Juan MAYORGA, «El sexo de la razón: una lectura de La dama boba» 

257

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Simone TRECCA, «La adaptación fílmica de La dama boba: Lope visto por Manuel Iborra» 

269

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Javier ESPEJO SURÓS, «La dama boba, inmenso oxímoron (brevísima coda)»

283

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BIADIG 53. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 2. Poesía de los segundones

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Ignacio Arellano (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 2. Poesía de los segundones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019 

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 53 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-657-1.

El primer volumen de la Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro, emprendida en el marco del proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE), se dedicaba a los tres nombres mayores de la poesía del Siglo de Oro, Lope, Góngora y Quevedo. Este segundo recoge una selección de los que se pueden llamar segundones, en relación con los primeros, y que a su vez tienen distinta categoría (no es igual la poesía de Villamediana que la de Maluenda, pongamos por caso). Toda selección es parcial. Seguramente pudieran añadirse más nombres; se excusan aquí los poetas de la España trasatlántica, porque irán en un volumen específico destinado a la poesía burlesca de los virreinatos indianos. Otros volúmenes propios recogerán textos de las escritoras y de la poesía burlesca de justas y academias. Y lo mismo que ocurre con la nómina de los poetas se puede decir de la antología presentada: todos los poetas incluidos escribieron muchos más poemas de los recogidos en estas páginas. Es, pues, una antología de las muchas posibles. Sin embargo, el alto grado de codificación de los temas y recursos expresivos —se notará la reiteración de muchos chistes, motivos burlescos y juegos de palabras— hace que dicho problema de selección tenga menos relevancia de lo que parece, ya que todos estos poemas resultan muy representativos del género. La aportación principal de este volumen consiste en la anotación (cerca de dos mil notas explicativas), que intenta aclarar para un lector hodierno las innumerables referencias chistosas, las alusiones y los juegos de todo tipo.

Ignacio Arellano es Catedrático de la Universidad de Navarra, y ha sido Profesor Titular de la de León y Catedrático de la de Extremadura, además de visitante en numerosas universidades de todo el mundo. Dirige el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, en donde desarrolla un amplio programa de investigación sobre el Siglo de Oro, que incluye el proyecto de edición crítica de los autos completos de Calderón de la Barca, del teatro completo de Bances Candamo, o la publicación de La Perinola. Revista de investigación quevediana y el Anuario Calderoniano.

BIADIG 52. Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro

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Ignacio Arellano (ed.), Antología de la literatura burlesca del Siglo de Oro. Volumen 1. Poesía de Lope de Vega, Góngora y Quevedo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019. 

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 52 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-645-8.

El universo de la burla en el Siglo de Oro ofrece muchas complicaciones y dificultades al lector y al estudioso. Algunas cuestiones anejas a esas problemáticas se intentan, si no resolver, al menos plantear en el proyecto Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro (FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE), en cuyo marco hemos concebido una colección antológica que se inicia con este volumen. La importancia de los tres poetas aquí contenidos ameritaba su colocación al frente de la serie, que estará formada por diez volúmenes en los que se recogerán textos poéticos, dramáticos y narrativos, además de algunos otros instrumentos útiles para enfocar el examen de la burla y sus variadas dimensiones. En efecto, Lope de Vega, Góngora y Quevedo son sin duda los tres poetas mayores en el Barroco. Y si se hubiera de elegir tres repertorios poéticos fundamentales de la época habría que acudir a las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos de Lope; al manuscrito Chacón de las poesías gongorinas, y a la edición de El Parnaso español de Quevedo hecha por José González de Salas. De estas tres fuentes esenciales se han escogido una serie de poemas caracterizados por el enfoque burlesco, abundantes en burlas y con intenso componente satírico, pues en la práctica resulta imposible separar estas caras de la literatura jocoseria, toda mezclada de burlas y veras, sin contar con que las burlas no son en sí mismas ajenas a las veras. Esperamos que este conjunto de materiales brinde al lector el adecuado delectare y el no menos convenible prodesse.

BIADIG 51. La famosa comedia de La dama alférez (anónima)

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La famosa comedia de La dama alférez, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 51 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-643-4.

La dama alférez es una comedia anónima pocas veces mencionada en los estudios sobre el teatro del Siglo de Oro y casi siempre en relación con La monja alférez, de Juan Pérez de Montalbán, con la que ha sido confundida. Aparte este dato, casi nada se conoce sobre la pieza, salvo que se incluía en un «hato» en poder del autor de comedias Mateo de Salcedo con anterioridad a la fecha de 25 de enero de 1601 en que este la vendió junto a otras copias teatrales —algunas de Lope de Vega— a otro autor, Andrés de Heredia. La copia manuscrita conocida y la documentación relacionada con la actividad de estos autores responsables de compañías teatrales son, de momento, los únicos elementos que permiten situar la escritura de la pieza en fecha anterior a 1601, sin mayores detalles sobre su autoría efectiva o su posible puesta en escena. Se trata de una comedia urbana de ambientación italiana que lleva a las tablas una acción que se desarrolla en Nápoles y que entreteje un clásico enredo amoroso entre galanes (Bernardo, el marqués Arnaldo y el conde Urbino) y damas (Beatriz, Lucrecia y Julia).

Colección BIADIG desplegable 2

BIADIG 50. «Ars longa». Actas del VIII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2018)

Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Ars longa». Actas del VIII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2018), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 50 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-637-3

Los treinta trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VIII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2018), el cual se celebró los días 17-18 de diciembre de 2018 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a doce sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Siglo XVI», «Teatro», «Lope de Vega y la comedia hagiográfica», «Tirso de Molina, Suárez de Figueroa y Quevedo», «Novelas ejemplares», «Góngora y sus comentaristas», «Temas americanos», «Avisos y relaciones de sucesos», «Recepción del Siglo de Oro: siglos XVII-XIX», «Recepción del Siglo de Oro: siglo XX», «Literatura comparada: el Siglo de Oro español en China y la India» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2018: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Ars longa, está tomado de la máxima latina «Ars longa, vita brevis» ‘El arte [la ciencia] es duradero, pero la vida es breve’, que traduce una frase de Hipócrates, Aforismos, I, 1.

Índice del libro

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Carlos MATA INDURÁIN y Sara SANTA AGUILAR, «Presentación» 

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Fructuoso ATENCIA REQUENA, «El Fénix Lope de Vega, posible buena guarda de “Margarita la tornera”»

11

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Adriana BELTRÁN DEL RÍO SOUSA, «La obra de Agustín de Salazar y Torres ante la crítica mexicana»

25

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Xinyi CHEN, «Estudio comparativo entre la literatura española y la china: relatos cortos del siglo XVII de Juan Pérez de Montalbán y Pu Songling»

37

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María CIMADEVILLA ABADÍE, «La figura de Isabel la Católica en dos comedias lopescas: La hermosura aborrecida El príncipe perfecto» 

51

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José Manuel CORREOSO RODENAS, «La presencia del Siglo de Oro español en The Southern Literary Messenger (1834-1864)» 

67

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Blandine DAGUERRE, «Nuevas pistas de investigación sobre las composiciones poéticas en El pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa»

79

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Jesús DORADO BLANCO, «Aproximaciones metodológicas a la imagen de la mujer en las relaciones de sucesos en los siglos XVI y XVII»

95

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Katarin ESCOLAR REGAIRA, «La iconografía de la transverberación de santa Teresa de Jesús en la comedia hagiográfica teresiana del siglo XVII» 

107

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Steven GARCÍA CHALARCA, «Imagen y discurso femenino del español clásico al primer español moderno»

125

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Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «Revisión de las fuentes textuales del Anacreón castellano de Quevedo» 

137

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Víctor M. GÓMEZ BLANCO, «La creación del mercado de oficios en Castilla a través de la obra de Castillo de Bobadilla»

151

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Juan Antonio GÓMEZ ZAMORANO, «“Mal haya el que en señores idolatra”: Góngora y la sátira juvenalesca»

165

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Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Aproximación lingüística a la obra de Ana Caro Mallén, autora de relaciones de sucesos» 

173

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Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR , «El espacio marginal literario como lugar de ruptura de hegemonía: reflexiones críticas sobre La pícara Justina y Shikanje Ka Dard» 

187

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M.ª Eugenia LÓPEZ ANGUIANO, «Un acercamiento al binomio realismo/idealismo en las Novelas ejemplares de Cervantes: La gitanilla en perspectiva ideorrealista» 

199

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Isidro Luis JIMÉNEZ, «El uso conjunto de la historia mexica y de elementos cristianos y grecorromanos como estrategia retórica en La historia de la Nueva México de Gaspar Pérez de Villagrá» 

211

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Míriam MARTÍNEZ GUTIÉRREZ, «Texto, música y escena: Hallar la vida en la cueva o un manuscrito de compañía de Los siete durmientes, de Agustín Moreto»

221

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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ, «Edición crítica y estudio de la comedia de Tirso de Molina El celoso prudente (c. 1615)» 

237

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Marcella DE MIRANDA, «Hacer política en el Siglo de Oro: historia y prudencia en la obra del embajador Juan Bautista de Tassis (1540-1609)»

251

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Elena MUÑOZ RODRÍGUEZ, «La escenografía y la tramoya en dos comedias hagiográficas de Lope de Vega: San Diego de Alcalá (1613) y San Nicolás de Tolentino (1614)» 

265

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Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «El Monserrate de Cristóbal de Virués: la presencia de lo maravilloso en la épica hispánica» 

279

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Irene PACHECO MARTÍNEZ, «La recepción europea de El alcalde de Zalamea: las versiones francesas de finales del siglo XVII» 

299

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Xavier PETE VEGA, «Acercamiento al arte de hablar bien en el Siglo de Oro por medio del jesuita catalán Antonio Martí Alanis (1931-2007)» 

309

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Mikel PUGA CHAVES, «Antonio de Aranda en la encrucijada religiosa del siglo XVI»

321

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Pilar DE LA ROSA, «Calderón: de Breda a Cartago. Flora y Flavia» 

335

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Julio SALVADOR SALVADOR, «Dejes áureos en la poesía de la movida. El caso de Fernando Merlo» 

353

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Rafael SOTO ESCOBAR, «Géneros informativos, estilo y estructuras del aviso entre 1618 y 1635» 

367

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Eliette SOULIER, «China y chino en los diccionarios castellanos (1611-1791)» 

381

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Lavinia Elena STOLERU, «Cigarrales de Toledo de Tirso de Molina: una miscelánea postcervantina» 

397

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Antía TACÓN GARCÍA, «La inversión de mitos y convenciones literarias en El conde Partinuplés, de Ana Caro Mallén» 

405

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BIADIG 49. Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega

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J. Enrique Duarte, Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.
ISBN: 978-84-8081-618-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 49].

La Bibliografía crítica sobre el auto sacramental de Lope de Vega intenta ser una herramienta útil para todos los estudiosos del auto sacramental y especialmente aquellos interesados en las obras sacramentales escritas por Lope de Vega. Este nuevo instrumento se incardina en el proyecto de la edición de los «Autos sacramentales completos de Lope de Vega», que está siendo realizada por el GRISO de la Universidad de Navarra y dirigido por el profesor Ignacio Arellano Ayuso, tarea que ya ha empezado con la publicación en la editorial Reichenberger de los primeros volúmenes y que continúa en el intento de proporcionar a los críticos textos correctamente editados y anotados en volúmenes de dos autos sacramentales.

Desde aquí queremos hacer un llamamiento a todos los investigadores de las obras sacramentales de Lope para que nos faciliten las referencias de nuevas publicaciones sobre la materia y así mantener esta pequeña bibliografía al día con las aportaciones que se vayan realizando, comprometiéndonos en el futuro a realizar nuevas ediciones de esta herramienta.

Esta Bibliografía, disponible de forma gratuita y en formato PDF, permite la búsqueda de temas, obras, autores de forma muy rápida, facilitando de esta manera la tarea del interesado en esta materia. Las entradas bibliográficas contienen un pequeño comentario que ilustra el contenido de la referencia, permitiendo de ese modo una rápida consulta.

Está publicación es resultado de las investigaciones realizadas en el marco del proyecto Autos sacramentales de Lope de Vega. Edición, estudio y contexto histórico literario (FFI2013-45388-P), del Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

BIADIG 48. «Docendo discimus». Actas del VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017)

Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Docendo discimus». Actas del VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-621-2.

Los treinta y un trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2017), el cual se celebró los días 14-15 de diciembre de 2017 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a diez sesiones de comunicaciones, dedicadas a «Lope de Vega», «Calderón», las «Novelas ejemplares» de Cervantes, «Teatro», «Prosa y poesía», «Mitos y personajes míticos» y «Recepción», más otras tres «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2017: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, que el curioso lector podrá disfrutar en estas actas, cuyo título, Docendo discimus, divisa de varias universidades repartidas por todo el mundo, remite en última instancia a Séneca en una de sus cartas a Lucilio: «homines, dum docent, discunt» (Epistulae morales, I, 7, 8)

Índice del libro

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Ignacio D. Arellano-Torres, Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar, «Presentación»

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María ALFÉREZ SÁNCHEZ, «La poesía religiosa mariana de los alumnos de la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón: estudio y edición»

11

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Marine ANSQUER, «Las múltiples facetas del narrador en las Guerras civiles de Granada de Ginés Pérez de Hita (1595 y 1619)»

23

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Laura CARBAJO LAGO, «Breves apuntes sobre la adaptación palaciega de Duelos de amor y lealtad, de Calderón: el manuscrito de la British Library»

35

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María CARBAJO LAGO, «La correlación: un recurso estilístico calderoniano en Amado y aborrecido»

49

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Javier CASTRILLO ALAGUERO, «Canon y corpus en el teatro español del Siglo de Oro»

61

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María CIMADEVILLA, «El héroe de Lope de Vega: Las grandezas de Alejandro»

81

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Aina M. ESCOBAR SÁNCHEZ, «Ceremoniales y dietarios. Un ejemplo del siglo XVII en Mallorca: el Ceremonial del Archivo»

91

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Laura FARÍAS MUÑOZ, «Imágenes patronales en la Barcelona de la época de los Austrias»

101

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Lúa GARCÍA SÁNCHEZ, «El traductor de la versión polaca de Política de Dios de Quevedo»

111

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Juan Antonio GÓMEZ ZAMORANO, «Lope de Vega y Góngora: dos recepciones distintas de un mismo mito»

123

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Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA, «Un motivo recurrente de Cervantes: el veneno en las Novelas ejemplares»

136

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Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ, «Problemática en torno al subgénero de la comedia histórica: el caso de Las armas de la hermosura, de Calderón de la Barca»

147

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Maite IRACEBURU JIMÉNEZ, «Relación del “Matusalén de las Indias de Portugal” (1664). Estudio lingüístico»

159

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Laura JUAN MERINO, «La transformación del mito donjuanesco en Calderón: análisis comparativo entre el personaje tirsiano con No hay cosa como callar y La niña de Gómez Arias»

181

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Gaurav KUMAR y Mukesh KUMAR, «Las voces autobiográficas desde los márgenes: un estudio comparativo de La pícara Justina de Francisco López de Úbeda y Dohra Abhishaap de Kausalya Baisantri»

195

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M.ª Eugenia LÓPEZ ANGUIANO, «Estructura interna, espacios dramáticos y motivos simbólicos en El caballero de Olmedo de Lope de Vega»

203

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Isidro LUIS JIMÉNEZ, «Aristotelismo y tomismo en la Loa a los años del Reverendísimo Padre Maestro fray Diego Velázquez de la Cadena, de sor Juana Inés de la Cruz»

215

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Jorge MARTÍN GARCÍA, «Relato caballeresco y discurso historiográfico: el entrelazamiento en La prisión del rey de Francia de Gonzalo Fernández de Oviedo»

221

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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ, «Del texto a las tablas: la puesta en escena de El celoso prudente de Tirso de Molina»

235

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Clara MONZÓ, «“Quien, subiendo, se despeña”: usos escénicos y poéticos de una escala en La devoción de la cruz»

247

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Marta Cristina ORIA DE RUEDA MOLINS, «Don Quijote de la Mancha: el tránsito del ideal caballeresco al soldado español del Quinientos»

257

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Laura PAZ RESCALA, «Bases para una investigación sobre el teatro virreinal peruano del siglo XVI: la Villa Imperial de Potosí»

267

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Iria PIN MOROS, «Ideas sobre el estilo en la Ortografía castellana de Mateo Alemán»

279

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María REDONDO GUTIÉRREZ, «Hacia la renovación de la novela bizantina: El amante liberal de Cervantes»

291

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Edimilson Moreira RODRIGUES, «Los poderes de la palabra. Proyecto de investigación del corpus de las categorías literarias del Siglo de Oro español»

303

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Julio SALVADOR SALVADOR, «El personaje de santa Teresa en dos obras atribuidas a Lope de Vega»

325

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Óscar SANTOS PRADANA, «Métrica, ritmo y figuras retóricas en tres poemas sanjuanistas: Cántico espiritualNoche oscura y Llama de amor viva»

337

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Maria Agostina SARACINO, «Historia y (verdadera) razón de Estado en la consulta de García de Loaysa y Girón, Diego de Yepes y Diego de Córdoba (1598)»

351

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Miren USUNÁRIZ IRIBERTEGUI, «Huellas gongorinas en la “Soledad insegura” de García Lorca»

363

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Leticia VIÑUELA SOTO, «Knowing Cubillo: hacia la edición crítica de El rayo de Andalucía (primera parte) de Álvaro Cubillo de Aragón»

375

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Martín ZULAICA LÓPEZ, «Menéndez Pelayo, Octavio Viader y Bernardo de Balbuena. Algunas notas sobre historiografía literaria y un hallazgo bibliográfico»

387

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BIADIG 47. «El nuevo palacio del Retiro», de Calderón

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Pedro Calderón de la Barca, El nuevo palacio del Retiro, edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 47 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-598-7

Esta edición de El nuevo palacio del Retiro de Pedro Calderón de la Barca está basada en la realizada en 1998 (Kassel, Reichenberger) por Alan K. G. Paterson en cuanto a la fijación textual de este auto sacramental. Para su estudio y análisis en profundidad remitimos al estudio crítico de Paterson, y a las diferentes aportaciones de autores como Ignacio Arellano, Dominique Reyre o Margaret Greer, entre otros que se mencionan a lo largo del texto.

La novedad de esta edición crítica radica en dos elementos. Uno de ellos es la anotación, que ha sido sustituida por completo y que puede ser contemplada como un añadido a la citada edición de Paterson. Esta nueva anotación tiene el objeto de aclarar algunas cuestiones que quedaban dudosas, así como establecer una comparación entre las ideas transmitidas por Calderón con otros autores de su tiempo, fueran estos teólogos, en su mayoría, historiadores o tratadistas de diversa índole. Las opiniones reflejadas vienen a demostrar, a nuestro parecer, la consonancia existente entre nuestro autor dramático y las corrientes y opiniones teológicas de su tiempo.

El segundo elemento es la edición electrónica del auto, que convierte el auto en una publicación multimedia que permite, entre otros elementos, el acceso a la mayoría de los textos antiguos citados en nota, la contemplación de obras de arte (pinturas, grabados…) o composiciones musicales que reflejan esas mismas ideas o contribuyen a su mejor comprensión. La edición del auto, disponible en los formatos PDF, ePub y Mobi, ofrece de este modo otras posibilidades de lectura del auto, adaptada a nuevos soportes, a lo que suma su interactividad, con un hipertexto sencillo y asequible, dentro de reto que suponen las nuevas perspectivas y posibilidades de las Humanidades Digitales.

Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P) financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

BIADIG 46. También se vengan los dioses

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Lorenzo de las Llamosas, También se vengan los dioses, estudio preliminar de José A. Rodríguez Garrido, edición de Javier de Navascués y Martina Vinatea, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2018.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 46 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-596-3

Lorenzo de las Llamosas ofrece el texto de También se vengan los dioses al conde de la Monclova, virrey en Lima después de haber desempeñado el cargo en la Nueva España. El festejo supone un acto apelativo múltiple. En cuanto el teatro de corte era parte de las ceremonias y de las elaboraciones simbólicas que servían para exaltar la figura de autoridad, la obra de Llamosas ofrecía al virrey un instrumento de afirmación de su poder. Su manuscrito, en este sentido, invitaba al virrey a ordenar su inmediata realización escénica al proporcionarle el diseño completo de la fiesta (loa, comedia, entremés); las acotaciones detallaban cuidadosamente los despliegues de maquinarias y escenarios; los medios para su puesta en escena estaban dados por la experiencia de los años precedentes y por la existencia en Lima de un teatro portátil para comedias de espectáculo donde aquella experiencia había cobrado forma; la musicalización de la obra podía encargarse al maestro de capilla de la catedral de Lima, Tomás de Torrejón y Velasco, cuya experiencia con el drama cortesano ya había sido posiblemente puesta a prueba. Esta obra refleja, pues, una compleja práctica teatral propia del ámbito cortesano en América, y reúne aspectos estéticos y políticos en una construcción digna de lectura y análisis.

 

Esta publicación se enmarca en el contexto de las actividades del Proyecto Estudios Indianos (PEI), de la Universidad del Pacífico y la Universidad de Navarra.

BIADIG 45. La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico

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Pedro Lanini Sagredo, La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico, edición de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 45 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-592-5.

La toma de Buda, que logra la Santa Liga contra los turcos, en 1686, constituyó un suceso de enorme relevancia política en toda Europa, provocando la escritura de muchas páginas que describieron los hechos, exaltaron a los protagonistas cristianos y cantaron las hazañas de los héroes. Una de las obras que lo trata es este auto de Lanini, uno de cuyos objetivos fundamentales, relacionado con las circunstancias históricas de la escritura, es la celebración de un éxito cristiano imperial, y la exaltación de la Casa de Austria, cuyo papel mitificado como defensora de la fe y guía de la civilización cristiana constituye el soporte central de la pieza.

BIADIG 44. El esclavo en grillos de oro

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Francisco Antonio Bances Candamo, El esclavo en grillos de oro, edición filológica de Ignacio Arellano y edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 44 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-574-1.

Bances Candamo puede considerarse el último representante de importancia del teatro barroco. Reducido al ámbito de la corte, en donde desempeña el cargo de dramaturgo oficial, sus temas, perspectivas, estilo y técnicas dramáticas se hallan marcadas por la limitación del público al que se dirige. Lejos estamos ya de la exploración múltiple que se abre con la figura de Lope de Vega y que culmina con la vasta y variada elaboración calderoniana. Esta reducción específica al escenario y público palaciego ofrece una oportunidad privilegiada para analizar un particular horizonte de expectativas definido con gran claridad y sumamente homogéneo, que marca la escritura de Bances con plena conciencia y decisión del poeta, constituido en una especie de consejero áulico a través de ciertos géneros de comedia.

El GRISO se halla embarcado hace algún tiempo en el estudio y edición de la obra de Bances y también en el análisis de las manifestaciones de poder y autoridad en el teatro áureo. Esta edición de El esclavo en grillos de oro responde precisamente a la intersección de ambas líneas investigadoras y pretende proporcionar a los lectores interesados un texto lo más fiable posible, con un aparato de notas funcional y una presentación atenta fundamentalmente a los aspectos de la autoridad y el poder, en especial a la doctrina sobre el arte de buen gobierno y la denuncia del gobernante tirano, sin olvidar el debate —habitual en la bibliografía sobre Bances— acerca de las posibles interpretaciones en clave de la comedia y su relación con circunstancias políticas de la corte de Carlos II.

La edición filológica (también publicada impresa en la colección Batihoja del IDEA) ha sido realizada por Ignacio Arellano. La versión digital, en sus variedades, y con sus elementos visuales y sonoros, es responsabilidad de Jesús M. Usunáriz.

BIADIG 43. Estudio y edición crítica de dos obras de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo

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Armine Manukyan, Estudio y edición crítica de dos obras de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo: «El necio bien afortunado» y «El sagaz Estacio, marido examinado», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2019.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 43 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-572-7.

En este volumen, tras la revisión de la vida y la variada producción de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo, se ofrece la edición crítica y anotada de dos interesantes textos de su corpus literario: la novela El necio bien afortunado y la «comedia en prosa» El sagaz Estacio, marido examinado. Hasta la fecha, ambos títulos carecían de ediciones críticas y anotadas en castellano y precisaban una urgente actualización y depuración textual. Son dos obras que destacan por su alto valor estético y su carácter satírico-costumbrista, unas verdaderas joyas desde la óptica sociohistórica y lingüística porque reflejan las costumbres cortesanas de la época (siglo xvii), forman una unidad por la ambientación satírica, y asimismo dan una visión muy en conjunto del panorama cultural, social, artístico y lingüístico del momento. Todo ello expresado con un lenguaje típicamente barroco que hoy día precisa una solvente anotación.

BIADIG 42. Cómo ha de ser el privado

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Francisco de Quevedo, Cómo ha de ser el privado, edición y estudio de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 42 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-573-4.

Esta única comedia de Quevedo conservada es una pieza de circunstancias y un ejemplo de literatura de clave, que refleja personajes y sucesos históricos con una máscara dramática bastante transparente en sus rasgos más notables. Su tema pertenece, grosso modo, al ámbito político y cortesano, en su evocación de un privado perfecto, como es Olivares, al menos en las primeras etapas de la relación entre el ministro y el escritor. Más tarde Quevedo se convertirá en un opositor radical al privado.

La presente edición tiene un enfoque y objetivos distintos de una edición crítica convencional, como la ya realizada por Ignacio Arellano y Celsa Carmen García Valdés en el volumen de Teatro completo de Quevedo (Madrid, Cátedra, 2011). Aquí se presenta una edición digital para el eventual uso de un público más amplio, no estrictamente quevedista, que añade una serie de materiales visuales y sonoros capaces de evocar ciertos elementos de la época en que la obra fue escrita.

BIADIG 41. Pliegos de «relaciones de comedia» en Cerdeña: I. El taller de Leefdael

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Pliegos de «relaciones de comedia» en Cerdeña: I. El taller de Leefdael, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 41 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-569-7.

Edición y estudio de las primeras «relaciones de comedia» producidas en el taller sevillano de Leefdael en las postrimerías del Siglo de Oro (1717-1733), según los testimonios conservados en el rico fondo de la Biblioteca Universitaria de Cagliari (Cerdeña), que constituye una temprana muestra de coleccionismo bibliográfico de estas peculiares piezas de literatura de cordel. Se trata de un surtido de textos en forma de romance, impresos en pliego suelto, que permite apreciar, fuera incluso de las fronteras peninsulares, la recepción de prácticas culturales derivadas del teatro áureo no suficientemente conocidas y estudiadas, en este caso en una Cerdeña ya alejada de los dominios hispánicos pero aún atenta a sus manifestaciones culturales.

BIADIG 40. Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte

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Anónimo, Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, ed. y estudio de Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 40 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-349-5.

Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, coloquio moral en la ocasión de la canonización de san Francisco de Borja, es una obra anónima —que a veces figura atribuida, equivocadamente, a Luis de Fuenmayor— que presenta una estructura alegórica similar a la de los autos sacramentales, en tanto en cuanto intervienen como personajes, junto con la Muerte y el Desengaño aludidos en el título, la Iglesia, el Mundo, la Humildad, el Demonio, el Placer, además de san Francisco de Borja y la propia Compañía de Jesús. La calidad literaria de esta pieza no es sobresaliente, pero resulta muy interesante en el contexto del teatro hagiográfico jesuítico, y en concreto el dedicado a san Francisco de Borja. A lo largo del coloquio abundan los tópicos relacionados con el desengaño y la vanitas, pues lo que se dramatiza aquí es la transformación operada en el duque de Gandía tras advertir en el descompuesto cadáver de la emperatriz Isabel de Portugal, la esposa de Carlos V (fallecida en 1539), la caducidad de toda belleza humana. Tras este aldabonazo en la conciencia, y después de la muerte de su esposa Leonor de Castro, ocurrida años después, en marzo de 1546, Francisco de Borja y Aragón tomaría la decisión de abandonar todas las riquezas, honores y galas mundanas para entrar en la Compañía de Jesús.

BIADIG 39. Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI»Lygia Rodrigues Vianna Peres y Liège Rinaldi de Assis Pacheco (eds.), Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 39 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-558-1.

El Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI» se celebró del 6 al 8 de julio de 2015 en la Universidade Federal Fluminense, Campus do Gragoatá (Niterói-Rio de Janeiro, Brasil). Los organizadores, el Programa de Pós-Graduação em Estudos de Literatura de la Universidade Federal Fluminense, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG-Biblioteca Áurea Digital del GRISO. En este encuentro, que se planteó como una puesta a punto de los estudios del Siglo de Oro —una primera era global— en la era global moderna, participaron una cincuentena de investigadores procedentes de once países: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, España, Estados Unidos, Francia, India, Italia, México y Puerto Rico. Las distintas mesas de ponencias y paneles versaron sobre Cervantes y el Quijote, Quevedo, Calderón de la Barca, novela picaresca, teatro del Siglo de Oro, literatura religiosa y moral, y otras cuestiones relacionadas con autoridad y poder, identidad cultural o traducción. También se analizaron diversas recreaciones de temas y personajes del Siglo de Oro español en diversas literaturas modernas y contemporáneas de Iberoamérica. En este volumen se reúne una selección de veintiocho de las ponencias presentadas, que incluye una sección dedicada monográficamente a ecos cervantinos y quevedianos en la literatura colombiana contemporánea.    

Índice del libro

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Nota Preliminar

13

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ESTER ABREU VIEIRA DE OLIVEIRA
El texto dramático en el Siglo de Oro: características generales

15

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SILVIA GUADALUPE ALARCÓN SÁNCHEZ
El diablo como protagonista en la literatura hagiográfica

31

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CELIA MABEL BURGOS ACOSTA
Sacrificio y transacción: la caridad y la economía en el Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán (1°, III, 6-9)

45

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ANDREA CESCO
Dos traducciones del «Alguacil endemoniado» (Sueños) de Quevedo

59

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ANTONIO VALMARIO COSTA JÚNIOR
El espacio onírico como espacio de elaboración crítica enLa vida es sueño de Calderón de la Barca e Imán de Ramón J. Sender

69

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HUGUES DIDIER
Portugal frente a España como modelo imperial: António Vieira y la «continentalización» del Brasil

83

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MARIBEL ESPINOSA GONZÁLEZ
Los rostros contemporáneos de sor Juana: la economía, el transporte público y las nuevas tecnologías

103

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PABLO GARCÍA PIÑAR
«¿Y sois tan guardoso / como la fama los hace?»: deconstrucción del estereotipo del indiano en Juan Ruiz de Alarcón

115

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HILAIRE KALLENDORF
Were the Arbitristas Arbitrary? Criteria for Distinction in Pedro de Valencia

127

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DORIAN LUGO BERTRÁN
La cocina de Teresa de Jesús: topos e iconografía de Marta y María de Betania

141

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MARÍA DE LOS ÁNGELES SILVINA MANZANO AÑORVE
«Las vírgenes terrestres» de Enriqueta Ochoa. La rebelión del cuerpo

159

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VIBHA MAURYA
La imagen de don Quijote en la cultura popular de India (Un estudio de obras de teatro)

165

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ARIEL NÚÑEZ SEPÚLVEDA
«Juguete de burlas»: la representación del enano palaciego en la poesía y el teatro del Siglo de Oro

177

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MARGARITA PEÑA
Noticias sobre autores y comedias en la Biblioteca Nacional de Lisboa (Cáncer, Moreto, Matos F., Ruiz de Alarcón, Belmonte Bermúdez)

189

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ROBERTO PONCIANO GOMES DE SOUZA JÚNIOR
Os signos do poder na obra El villano en su rincón, de Lope de Vega

201

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LUIZ FERNANDO QUEIROZ MELQUES
Una lectora portuguesa de san Juan de la Cruz

219

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LIÈGE RINALDI
Algunas notas sobre las fuentes y los temas de El pintor de su deshonra

227

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LYGIA RODRIGUES VIANNA PERES
Don Quijote y las figuraciones de los distinguidos caballeros andantes: la risa, el juego

241

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JUVENTINA SALGADO ROMÁN
El Siglo de Oro y la construcción del sujeto moderno

255

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ANA APARECIDA TEIXEIRA DE SOUZA
Teatralidad y representación de la locura en Los locos de Valencia de Lope de Vega

267

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DANIELLE THEODORO OLIVIERI
La mujer casada en dos entremeses cervantinos

281

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VIJAYA VENKATARAMAN
Los personajes de Cervantes en el siglo XXI: el caso de La otra mano de Lepanto

295

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DON QUIJOTE DE LA MANCHA Y FRANCISCO DE QUEVEDO EN LA LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA
Coord. Jorge Ladino Gaitán Bayona

 

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DANNY PATRICIA CRUZ OLIVEROS
Rasgos de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, de Cervantes, en la obra dramática El Quijote, de Santiago García

311

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JORGE LADINO GAITÁN BAYONA
«En un lugar de las Indias»: Cervantes en América y don Quijote de la Mancha incinerado

321

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CARLOS ARTURO GAMBOA BOBADILLA
El Quijote a lo paisa y los posmodernos molinos de viento

331

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ELMER JEFFREY HERNÁNDEZ ESPINOSA
De Francisco de Quevedo a Santiago García: una aproximación a la estructura poder-saber en la obra dramática Diálogo del rebusque

345

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DANIELA MELO MORALES
Nuevos discursos de las armas y las letras: rasgos quijotescos en Cantata para el fin de los tiempos, de César Pérez Pinzón

359

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NELSON ROMERO GUZMÁN
Miguel de Cervantes Saavedra y algunos personajes del Quijote de la Mancha como representaciones populares en la poesía colombiana

371

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BIADIG 38. «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016)Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-546-8.

Los veintidós trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VI Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2016), el cual se celebró los días 19-21 de diciembre de 2016 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a nueve sesiones de comunicaciones: dos dedicadas a «Cervantes», otras dos a «Teatro» y sendas mesas más sobre «Prosa», «Temas americanos», «Personajes», «Historia e historiografía» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2016: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas, cuyo título, Posside sapientiam, remite a Proverbia, 16, 16, en la Biblia Sacra Vulgata: «posside sapientiam quia auro melior est et adquire prudentiam quia pretiosior est argento».  

Índice del libro

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CARLOS MATA INDURÁIN y SARA SANTA AGUILAR «Presentación»

5

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ROCÍO ALONSO MEDEL
«Tradiciones y fuentes en la comedia hagiográfica del Siglo de Oro: El divino portugués, san Antonio de Padua, de Juan Pérez de Montalbán (1601-1638)»

7

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LIDIA BELTRÁN MARTÍNEZ
«Exportaciones artísticas al Nuevo Mundo: pintores sevillanos y la Carrera de Indias en la segunda mitad del siglo XVII»

19

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ÁLVARO BUENO BLANCO
«El conde de Gondomar, personificación de la diplomacia española»

33

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GEMMA BURGOS SEGARRA
«De la edición tradicional a la edición digital. Estudio y edición crítica digital compleja de La discreta enamorada de Lope de Vega»

47

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JOSÉ MANUEL CORREOSO RODENAS
«La Florida del Inca en los orígenes de las “narraciones de cautiverio” americanas»

59

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AMIRA DEBBABI
«El origen de la picaresca en las maqamat»

71

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AMÉLIE DJONDO DROUET
«Crimen y castigo: dos “locas” del teatro del Siglo de Oro»

79

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MARCOS GARCÍA BARRERO
«Don Quijote y la realidad virtual: inmersión e interactividad»

93

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LAURA HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
«El personaje del estudiante en La serrana de la Vera de Lope de Vega»

105

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LAURA JUAN MERINO
«Los procesos de desmitificación social en los entremeses de Cervantes»

117

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MUKESH KUMAR
«La construcción del honor y la identidad en el Buscónde Quevedo y en Joothan de Omprakash Valmiki»

127

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ISIDRO LUIS JIMÉNEZ
«Las amazonas, un mito transatlántico»

133

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RUBÉN MARTÍNEZ AZNAL
«Navarra en tiempos de Cervantes. Debates en torno a la configuración de la Monarquía Hispánica, siglos XVI-XVII»

143

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RAFAEL MASSANET RODRÍGUEZ
«“Yo he leído de un marido...”: posibles fuentes de El celoso prudente de Tirso de Molina»

157

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CLARA MONZÓ
«La actualización del texto en el escenario a través de las acotaciones en el teatro del Siglo de Oro. El caso de El alcalde de Zalamea de la CNTC (2015)»

169

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EVA PEREIRA RIVERA
«Las identidades de la Monja Alférez en las obras de Catalina de Erauso y Juan Pérez de Montalbán»

181

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IRIA ISABEL PIN MOROS
«La sintaxis del estilo en el Guzmán de Alfarache»

193

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AUDE PLOZNER
«Cervantes frente a Avellaneda: un juicio ficcional y literario»

205

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ESMERALDA SÁNCHEZ PALACIOS
«Confluencia de géneros en El cortesano de Luis Milán (Valencia, 1561)»

217

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MARION VIDAL
«Fray Luis de León y la traducción de las Bucólicas de Virgilio»

229

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KARUNA WARRIER
«Más allá de adaptación y apropiación: un análisis de las caricaturas del Quijote»

239

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ANE ZAPATERO MOLINUEVO
«La boba para los otros y discreta para sí: caracterización general y problemas textuales de una comedia palatina de Lope de Vega»

BIADIG 37. La toma de Buda. Auto historial sacramental

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Juan de Montenegro y Neira, La toma de Buda. Auto historial sacramental, ed. Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 37 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-557-4.

Juan de Montenegro y Neira escribe este auto en celebración de la toma de Buda por las tropas imperiales, que la liberan del dominio turco en 1686. Lo dedica a la reina madre y lo concibe en buena parte como exaltación de la Casa de Austria, propugnación de la Unión religiosa católica frente a la Discordia, y expresión de la unidad de monarquía e Iglesia. El objetivo de celebración define el auto como obra de circunstancias, que se distingue poco de una comedia con figuras morales en la línea de otras piezas escritas en la misma ocasión de la toma de Buda, que tanto eco tuvo en su época. Montenegro no manifiesta especial capacidad para la estructuración alegórica, pero la pieza es significativa del impacto que tuvo la ocasión celebrada en todo el orbe católico a finales del siglo XVII. Se editan también en este volumen las piezas de acompañamiento (loa, entremés y mojiganga) que constituyen una fiesta sacramental completa.

BIADIG 36. «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015)Maite Iraceburu Jiménez y Carlos Mata Induráin (eds.), «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 36 /Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84- 8081-524-6.

Los doce trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del V Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2015), el cual se celebró los días 27 y 28 de julio de 2015, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a cuatro sesiones de comunicaciones: una dedicada a «Teatro», otra a «Lírica» y dos más «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2015: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas —cuyo título, Spiritus vivificat, remite en última instancia al pasaje de San Pablo, Epístola a los Corintios, II, 3, 6: «Littera enim occidit, spiritus autem vivificat».

Índice del libro

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MAITE IRACEBURU JIMÉNEZ y CARLOS MATA INDURÁIN
Presentación

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PAOLO CABONI
«Algunos aspectos morales en una “novela” hispano-sarda de finales del siglo XVII»

7

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JESÚS EGUÍA ARMENTEROS
«The Cardenio Project y la violencia en la trama de Fernando y Dorotea»

19

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DEBORAH FORTEZA
«Representaciones del Cisma de Inglaterra en el Siglo de Oro: Ribadeneira y Cervantes»

33

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VERÒNICA GUILLÉN ALBERT
«Gregorio Silvestre: poesía y mito»

43

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MANUEL LÓPEZ FORJAS
«Alonso de Castrillo y el inicio de la Escuela Sociológica en España: igualdad y comunidad en el Tratado de República (1521)»

55

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RAQUEL LÓPEZ SÁNCHEZ
«Pragmática del texto poético: sátira y ficcionalidad en los romances de Pedro Liñán de Riaza»

69

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RAFAEL MASSANET
«Jardines y palacios: espacios de valor cambiante en El celoso prudente de Tirso de Molina»

83

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EUGENIA MAZUR
«Hacia un modelo de recepción histórica del teatro de Lope y Calderón a través del estudio de sus adaptaciones cinematográficas»

97

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MARÍA FRANCISCA PASCUAL FERNÁNDEZ
«El villancico de Riberano “¿Qué te sirves que te traya...” en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche»

111

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MANUEL PINO LEÓN
«Anamorfosis e imágenes reversibles descritas en la literatura española del Siglo de Oro»

119

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MARIONA SÁNCHEZ RUIZ
«Filiberto de Saboya traductor de Philippe de Commynes (1621-1627)»

137

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SILVIA ALEXANDRA STEFAN
«La imitación en la poética de Fernando de Herrera (1534-1597)»

149

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BIADIG 35. Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textosMariela Insúa (ed.), Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 35 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-489-8.

Este volumen se enmarca en un proyecto de investigación, desarrollado por el GRISO, que se centra en el análisis de grupos, estamentos y figuras clave de la historia y la cultura navarras en la modernidad temprana. El objetivo de estas páginas es ofrecer una antología que sirva de complemento a otro libro (Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, ed. Ignacio Arellano), elaborado por este mismo equipo, que reúne artículos críticos sobre estos temas en el mismo período.

Los textos aquí recopilados aportan, desde un punto de vista interdisciplinar, distintas aproximaciones a varios «modelos de vida y cultura». De este modo, se incluyen por ejemplo piezas alusivas a la plasmación literaria de San Francisco Javier —el santo navarro y su representación en diálogos dramáticos breves de la Compañía de Jesús— (a cargo de Ignacio Arellano); y también retratos retóricos, o insertos en el discurso cronístico, referidos al aventurero Pedro de Ursúa en su relación con otros coetáneos como Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre (por Ignacio Arellano y Álvaro Baraibar). Para la ejemplificación de los modelos literarios vigentes en la Navarra de la modernidad temprana, que son los del Siglo de Oro, se integra una antología que incluye una nómina de 19 autores y un total de 110 composiciones (editada por Carlos Mata Induráin). Por otra parte, en el contexto de los insultos que hacen referencia a figuras antimodélicas, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz extraen de diferentes fuentes documentales diversos testimonios de los términos bruja, brujo, hechicera, hechicero y sorgin correspondientes a la Navarra de los siglos XVI y XVII; esta selección de voces está precedida por un estudio introductorio desde un planteamiento histórico y lingüístico.

Se completa el volumen con una proyección hacia los albores del siglo XVIII, a través de una recopilación de correspondencia de amor generada en el ámbito navarro (a cargo de Jesús M. Usunáriz), que permite asomarnos a la interacción de las figuras sociales de los prometidos y sus familias en el marco de un proceso de promesa matrimonial.

Este volumen forma parte del proyecto Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, patrocinado por la Fundación Caja Navarra (Proyecto núm. 70.233, «Convocatoria de ayudas para la promoción de la Investigación y el Desarrollo 2015», Área de Ciencias Humanas y Sociales).

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NOTA PRELIMINAR

9

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IGNACIO ARELLANO
Piezas dramáticas breves sobre San Francisco Javier en el Siglo de Oro. Los nueve Diálogos de la Real Academia de la Historia de Madrid

13

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CARLOS MATA INDURÁIN
La poesía en Navarra en la temprana modernidad (siglos XVI y XVII)

93

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JESÚS M. USUNÁRIZ
Caro Baroja y el mundo de las brujas

363

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CRISTINA TABERNERO / JESÚS M. USUNÁRIZ
Bruja, brujo, hechicera, hechicero, sorgin como insultos en la Navarra de los siglos XVI y XVII

381

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ÁLVARO BARAIBAR
Retratos retóricos de Pedro de Ursúa, Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre como modelos y contramodelos de buen gobernante

431

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IGNACIO ARELLANO
La aventura de Ursúa en El Marañón, de Aguilar y Córdoba

439

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ÁLVARO BARAIBAR
La imagen de Pedro de Ursúa en Juan de Castellanos

477

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JESÚS M. USUNÁRIZ
«Querido y amado mío». La correspondencia amorosa de María Rosa Donado (Estella, 1716)

501

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BIADIG 34. The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature

Kala Acharya, Ignacio Arellano, Mariano Iturbe, Prachi Pathak y Rudraksha Sakrikar (eds.), The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 34 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-481-2.

From 31st January to 2nd February 2013 an International 

Interfaith Dialogue seminar took place at Somaiya Vidyavihar, Mumbai. It continued a fruitful tradition started in 1998. This time the Seminar was jointly organized by K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham (India) and GRISO from the University of Navarra (Spain). The theme of the seminar was «The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature).

Papers were presented by scholars from different countries such as India, Spain, Portugal, UK, Italy, Canada, USA, Mexico, Dominican Republic, and others.The theme of the seminar was focused on the search for the origin of the world, a search that is clearly seen in the various fields of culture. It is a fact that several civilizations have defined a set of ‘classical elements’ which are considered as the source of whatever exists. The most traditional are the ones of Water, Fire, Earth and Air, to which Ether is also added. K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham by organizing Interfaith Dialogue seminars aims at fostering a sincere and enriching dialogue between Hinduism, Christianity and Islam. On this occasion it worked together with GRISO, one of the most prestigious research institutes on the Golden Century of Spanish Literature. The timeless message of the Rigveda, the Hindu scripture is: «Meet together, speak together, let your minds be of one accord… May your counsel be common, your assembly common, common the mind and the thoughts of these unite». And here in the seminar scholars from different cultures and religions came together and shared their thoughts.

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Introductory Note

11

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KALA ACHARYA
The Cosmic Elements in Living Hindu Traditions

15

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ANAND AMALADASS
The Pañca-mahā-bhŨtas as the underlying principle in Philosophy, Religion, Aesthetics and Medicine

27

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PAULO BARONE
Earth. The Invisible, the Formless. (Denken nach der Natur, thinking after Nature)

39

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FRANCIS X. D’SA
Concept of Basic Elements in Religion, Philosophy and Literature? Raimon Panikkar’s Discussion of Concept and Symbol

49

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RONNA S. FEIT
Love, Strife and the Four Elements in Lope de Vega’s El Marqués de Mantua

63

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SANTIAGO FERNÁNDEZ MOSQUERA
The Dangers of Water in Spanish Golden Age Literature

71

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SORAYA FRANCO
The Five Elements and the Body-mind as an Instrument of Knowledge for Holistic Wisdom Yoga Dance Therapy. A Technique Based on the Five Elements Theory

81

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KAVITA S. HOLEY
The relationship between Man and nature depicted in Atharva Veda with Special Reference to Water

87

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MARIANO ITURBE
The search for the Arche in the Pre-socratic Philosophers (the Milesian school). A Path to Dialogue

97

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NEETA M KHANDPEKAR
The Five elements through Poetry

111

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MARIAPIA LAMBERTI
Dante Alighieri’s cosmic Vision in The Divine Comedy: Earth, Universe, and God

127

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JESÚS LOSADA
Reading of the Cosmic Universe through a Poetical Journey

141

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GAURI MAHULIKAR
Air in Indian Ethos

153

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SABYASACHI MISHRA
Magic and the Elements of «Prediction» in the Cervantes’ Comedy La casa de los celos y selvas de Ardenia

163

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LALITA NAMJOSHI
Mountains —the Grandeur of the Cosmic Element Earth

173

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MADHAVI NARSALAY
Water in the Vedic texts

187

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NANDA PURI
The Concept of Earth in Sanskrit Literature

197

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ROBIN ANN RICE
The Cosmos and the melancholic imagination: «First Dream» by Sor Juana and Melancholia 1 by Dürer

205

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MOHD. SANAULLAH NADAWI
Perspectives on the Concept of Basic Elements in Islam

223

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HARSHAD N. SANGHRAJKA
Jainism and Nature

249

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G.U. THITE
Role of Water in the Vedic Thought

257

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SHARMILA VIRKAR
Cosmic Elements: A Vaiṣeṣika Perspective

261

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BIADIG 33. Actas del III Congreso Ibero-Asiático de HispanistasMariela Insúa, Vibha Maurya y Minni Sawhney (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 33 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-482-9.

El III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas se celebró del 15 al 17 de octubre de 2014 en la Universidad de Delhi (Delhi, India). Los organizadores, la Universidad de Delhi y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG.El programa del congreso contó con ponentes de trece países (Canadá, Corea del Sur, Colombia, Ecuador, Egipto, España, Estados Unidos, Francia, India, Marruecos, México, Puerto Rico y República de Kazakhstan), hecho que pone de relieve el marcado carácter internacional de los participantes así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a la literatura española (con varias ponencias cervantinas) e hispanoamericana, literatura comparada (con aportaciones centradas en la vinculación entre la literatura y cultura hispánicas con el contexto iberoasiático, especialmente con India), cine, teatro, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, traducción… En este volumen se reúne una selección de dieciocho de las ponencias presentadas.

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Presentación

11

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DULCE DIANA AGUIRRE LÓPEZ
El piróscafo ha zarpado. Travesía hacia el Japón de dos escritores latinoamericanos

15

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SWATI BABBAR
Los ecos de las voces silenciadas en la serie Carvalho de Manuel Vázquez Montalbán

27

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AITOR BIKANDI-MEJIAS
Fortuna, predestinación divina y libre albedrío: reflexiones desde Montaigne y Don Quijote

35

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JOSÉ MANUEL CORREDOIRA VIÑUELA
Balance del Teatro posdramático (con una coda sobre mi teatro)

51

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HUGUES DIDIER
Las alabanzas de la India de Fray Sebastián Manrique según el Itinerario de las misiones orientales

63

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MARÍA DOLORES GARCÍA-BORRÓN
Comparaciones transculturales de cine indio y cine español. Marginados sociales en el melodrama (1)

75

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SONYA SURABHI GUPTA
Casta, clase y nación: las traducciones de Premchand al español

93

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HYEJEONG JEONG
 Pero como elemento cohesivo en la alternancia de turnos

107

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DIMITA KETAN MEHTA
La viudez desde espacios y perspectivas diferentes: un estudio en el ámbito español e indio

121

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ASHWANI KUMAR
La representación de los cuerpos humanos como sitios de discriminación y desafío en la poesía afro-caribeña y dalit: un estudio comparado

129

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SAHIL KUMAR
Los muchos futuros del pasado: leer el Quijote de Menard de Borges desde Benjamin

139

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VIBHA MAURYA
El mito de don Quijote en la imaginación popular india: estudio de obras de cultura popular en tiempos recientes

147

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SALWA MOHAMED MAHMOUD
El miedo como experiencia traumática en La carta (1990), de Raúl Guerra Garrido

159

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GARIMA SINGH
La guerra neocolonial y su crítica en la literatura

175

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MANEESHA TANEJA
El fenómeno de las (re)traducciones del Quijote al inglés

189

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UPASANA THAKKAR
Katmandú Lulluby: el “Oriente” de Iciar Bollain

201

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LAURA ELIZABETH VALDOVINOS DE LA CRUZ
A través del tiempo, diferentes miradas al Oriente. Japón en México del Modernismo a Octavio Paz

209

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VIJAYA VENKATARAMAN
¿Historias fingidas/verdaderas sobre la vida de Cervantes? Narradores y lectores auto-conscientes de la metaficción historiográfica

221

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BIADIG 32. «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014)Carlos Mata Induráin y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 32 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-460-7.  

Los quince trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas delIV Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2014), el cual se celebró los días 28 y 29 de julio de 2014, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro de la Universidad de Navarra. El congreso se estructuró en torno a siete sesiones: tres dedicadas a «Teatro», una a «Prosa», una a «Poesía, Retórica y Léxico», otra con el tema «Literatura, poder y justicia» y una más sobre «Pintura», todas las cuales están representadas ahora en la publicación de los resultados. Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2014: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro, en el que se abordaron temas diversos relacionados con literatura, retórica, lingüística, historia, derecho, arte, religiosidad, cultura y sociedad, etc.; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, cuyos autores están reclamando —algunos de ellos la tienen ya— la venia docendi, valga decir el permiso para enseñar y transmitir a los demás sus conocimientos en las materias que constituyen sus respectivas especialidades.  

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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

5

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Alba CARMONA
Análisis de la recepción y canonización de las comedias del Siglo de Oro a partir de sus adaptaciones cinematográficas

 7

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Gemma COBO DELGADO
“Catorce veces el sol doró su edad de diamante”. Una fiesta en honor a Mariana de Austria en El nuevo Olimpo

 23

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Blandine DAGUERRE-DÍEZ GARCÍA
Un ejemplo de diálogo del siglo XVII: El Pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa

37

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Maria Rosaria DE MATTEIS
Idea de la tragedia en el teatro europeo del siglo XVIII. Elementos convergentes entre Italia, España y Francia

49

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Daniel FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ
Las técnicas y artificios de la novela griega y las comedias bizantinas de Lope

61

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Patricia GARCÍA-MONTÓN GONZÁLEZ
Reglas y tradiciones del buen gusto. Seicento y Siglo de Oro en la historia de la pintura española

 73

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Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
El contraste místico del bien y el mal: la presencia del demonio en la Vida de santa Teresa de Jesús

85

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Manuel LÓPEZ FORJAS
Un convento en una casa. La justicia eclesiástica y la primera fundación religiosa de la villa de Córdoba (1626)

95

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Raquel LÓPEZ SÁNCHEZ
La variante sentimental como criterio diferenciador del lenguaje literario en el Romancero nuevo de Góngora

109

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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ
Relaciones familiares y fraternales en El celoso prudente de Tirso de Molina

121

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María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
Elementos líricos en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche: el episodio amoroso de Andria y Abido (Libro VIII)

133

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Manuel PINO LEÓN
Los artificios perspectivos en los Diálogos de la pintura, de Vicente Carducho

147

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Sara SÁNCHEZ HERNÁNDEZ
De aldeas, villas y palacios. Los espacios dramáticos en el teatro de Juan del Encina

161

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Omar SANZ
El moro como gracioso en el teatro aurisecular: Los esclavos libres de Lope de Vega

 175

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Miraida Grisel VILLEGAS GERENA
Manifestación de los có-digos matrimoniales de adulterio e incesto en el mundo gitano vistos a través de La gitanilla de Cervantes

 189

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BIADIG 31. Viajes y ciudades míticasÁlvaro Baraibar y Martina Vinatea (eds.), Viajes y ciudades míticas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

ISBN: 978-84-8081-462-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 31].  

Bien sabido es que el nuevo mundo era para los europeos la materialización de los mitos que poblaron la imaginación medieval. Las nuevas tierras y todo lo que en ellas había eran cosa «tan nueva y tan nunca vista y oída» que desde el primer momento quedaron grabadas en la imaginación como un territorio mítico. Los relatos sobre estas nuevas regiones, especialmente aquellos que describen México y Cuzco, importantes centros virreinales, fueron escritos con desbordado entusiasmo por los cronistas y fundaron en el imaginario ciudades míticas.

El presente volumen recoge un conjunto de visiones pasadas y actuales de ciudades míticas que desde el descubrimiento hasta nuestros días han sido imaginadas por los americanos: «Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza»; «Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez»; «Ruinas en palabras: Bahía, 1763»; «Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: “Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz”»; «El mito de Babilonia en el teatro de Calderón»; «El mito degradado en Lima por dentro y fuera»; «Francisco de Holanda. Da fábrica que falece à cidade de Lisboa»; «Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar»; «Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima»; «“Un Machu Picchu, por favor”: el Cuzco en una novela»; «De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción»; «Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas»; «La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI»; «El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos»; «Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarria, 1990)».

Este libro, atento lector, es un peregrinaje por los vastos territorios de la imaginación, la misma que trazó los contornos del Cuzco, de Lima, de Quito, de La Paz, de Bogotá y de toda la América figurada con la lengua española para el resto del mundo.  

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«Presentación», por Álvaro Baraibar y Martina Vinatea

11

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Ysla Campbell
Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza

 13

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David Choin
Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez

 23

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Alfredo Cordiviola
Ruinas en palabras: Bahía, 1763

37

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Dominique de Courcelles
Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: «Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz»

49

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Isabel Hernando Morata
El mito de Babilonia en el teatro de Calderón

69

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Antonio Lorente Medina
El mito degradado en Lima por dentro y fuera

 83

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Cristina Osswald
Francisco de Holanda, Da fábrica que falece à cidade de Lisboa

95

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Margarita Peña
Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar

113

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Mirzam C. Pérez
Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima

123

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Giovanna Pollarolo
«Un Machu Picchu, por favor»: el Cuzco en una novela

131

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María Stoopen
De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción

143

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Vanina María Teglia
Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas

159

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Marco Urdapilleta Muñoz
La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI

171

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Yasmina Yousfi López
El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos

 184

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Alma Delia Zamorano Rojas
Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarría, 1990)

 199

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BIADIG 30. Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641)

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Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641): panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

ISBN: 978-84-8081-453-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 30].

En el verano de 1641, coincidiendo con la festividad de la Virgen del Carmen, se celebraron en la capital del Reino de Cerdeña unos festejos públicos extraordinarios que hoy día es posible reconstruir gracias a la reciente recuperación de varios textos relacionados con aquella fiesta teatral cortesana, admirada por los espectadores de la época con el título de Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria. Se trata de una pieza teatral en verso, en tres jornadas y con loa introductoria, representada y editada ese mismo año en Cáller (actual Cagliari) junto a una Copia de la Relación de la fiesta que describe con detalle cómo se llevaron a cabo tanto la representación teatral como los preparativos de los festejos urbanos.

Los materiales que se estudian y editan en este volumen permiten enriquecer el corpus de teatro hispano-sardo conocido hasta ahora, circunscrito fundamentalmente a una limitada serie de textos dramatúrgicos religiosos. Noticias y referencias ocasionales en diversos textos y documentos dejan entrever que la producción teatral durante la Edad moderna en la isla, sobre todo en ámbito jesuítico y cortesano, no fue tan limitada como podrían indicar los textos conservados. En cualquier caso, los Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello de León, confirman la vivacidad de aquella producción escénica seicentesca de factura cortesana ligada a prácticas que, en mayor o menor escala, se desplegaban con fuerte e indeleble impacto cultural por los principales centros culturales de la época, incluida Cerdeña.

BIADIG 29. Actas del III Congreso Ibero-Africano de HispanistasNoureddine Achiri, Álvaro Baraibar y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

ISBN: 978-84-8081-451-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 29].

El presente volumen reúne buena parte de los trabajos presentados en el III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas celebrado en Fez (Marruecos) entre el 15 y el 17 de enero de 2014. En estas Actas encontraremos un importante número de trabajos relacionados con el Hispanismo en el ámbito internacional, con una especial atención, evidentemente, al Hispanismo africano. Los estudios recopilados en estas páginas, además de análisis y reflexiones sobre distintos aspectos de la literatura española e hispanoamericana desde el Siglo de Oro hasta el siglo XXI, abordan con especial interés temas como las relaciones hispano-africanas en la actualidad y a lo largo de la historia, la presencia de lo árabe y musulmán en la literatura española, y las diversas realidades y problemáticas de la traducción, de la docencia y de la didáctica del español en contextos del continente africano (como el marroquí o el argelino, por ejemplo). Igualmente variados y plurales son los textos si los miramos desde el punto de vista de sus autores. Además de hispanistas procedentes de distintos puntos del continente africano (Marruecos, Argelia, Camerún, Costa de Marfil, Egipto, Senegal y Túnez), hallamos también contribuciones de otros especialistas de países como España, Estados Unidos, Holanda, Japón y México. Y no menos importante, junto a trabajos de profesores e investigadores más consolidados, encontraremos también interesantes aportaciones de hispanistas más jóvenes, de traductores y de profesores de ELE en realidades diversas. Un conjunto de textos, en definitiva, muy diferentes entre sí que nos hablan de la variada realidad de los estudios hispánicos en el ámbito africano, una realidad creciente, fructífera y esperanzadora, a la que, sin duda, habrá que seguir prestando atención en el futuro.  

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Rasha Mohamed Abboudy
«Poesía negra y poesía nubia: una lectura paralela»

 13

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Abeer Mohamed Abdel Hafez
«Abril rojo: documentación escénica de la geografía humana en Perú»

 25

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Abeer M. Abdel Salam
«La traducción de textos periodísticos españoles y árabes en el aula de E/LE: una propuesta práctica»

39

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Hayam Abdou Mohamed
«Leer a Hamdi Abu Golayyel en español. El papel del traductor»

53

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Karima Aït Yahia
«España y Argelia en la época del imperialismo moderno: testimonio de un africanista español a finales del siglo XIX»

67

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Saïd Akif
«El método biográfico en Para leer a Cervantes de Martín de Riquer»

 77

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Gihane Amin
«Latinoamérica: la cara más afable del orientalismo»

87

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Radhia Ben Ammar
«Estudios hispánicos y traducción en la universidad tunecina: situación y perspectivas»

99

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Hassan Arabi
«La cooperación internacional al desarrollo en África: una nueva forma de neo-colonialismo»

109

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Hala Abdelsalam Awaad
«La orilla africana y la búsqueda de identidad»

121

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Tapsir Ba
«Amor, locura y desengaño en la Arcadia de Lope de Vega (1598)»

139

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Valérie Benoist
«La doble identidad de sor Chicaba/Teresa»

147

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Karima Bouallal
«Aproximación a la utilización didáctica de la prensa escrita en los estudios hispánicos»

157

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Karidjatou Diallo
«Una amistad en versos: poemas de Góngora a don Rodrigo Calderón»

 163

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Farida Djebaili
«Le rôle de l’exercice de traduction dans l’acquisition de la langue étrangère. Le cas de l’espagnol et le français»

 175

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Nadira Djebaili
«Enseñanza del español en el sistema educativo argelino»

183

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Amina Fidel
«Retrato de algunos héroes resistentes y libertadores hispanoamericanos a través de Canto general de Pablo Neruda»

189

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Nagwa Gamal Mehrez
«El tema de honor en las literaturas hispanas y árabe»

203

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Yasmín Hosny
«La noción de error en traducción y su relevancia para la adquisición/enseñanza del E/LE»

213

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Kenji Inamoto
«Sobre el texto de una comedia de Lope rechazada por la Inquisición»

229

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Gengo Ito
«Paul Scarron, lecteur de Castillo Solórzano»

241

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Malika Kettani
«Literatura marroquí en lengua castellana»

253

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Joaquín Moreno Pedrosa
«Visiones del canon literario en la poesía española contemporánea»

261

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Nafissa Mouffok
«El orientalismo español entre el yo y la alteridad»

273

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Pierre Paulin Onana Atouba
«El español de los autores cameruneses»

283

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Brígida M. Pastor
«Masculinidades en la literatura infantil española ante el nuevo milenio: algunas reflexiones»

299

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Dulce María Quiroz Bustamante
«Laberinto de ficciones: la intertextualidad de Jorge Luis Borges en L’enfant de sable de Tahar Ben Jelloun»

311

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Doaa Samy
«La situación del español en la enseñanza superior egipcia: treinta años de español en la Universidad de El Cairo»

323

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Susana Sarfson y Rodrigo Madrid
«Las cantadas españolas en el siglo XVIII: de la metrópoli a los virreinatos americanos»

337

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Aram A. Shahin
«Crowns and Prostrations: Differing Conceptions of Sovereignity in Visigothic and Early Islamic Spain and the Downfall of ‘Abd al-‘Azīz Ibn Mūsā Ibn Nuṣayr»

349

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Eric Storm
«The Generation of 1898 and Cervantes: the Invention of don Quixote as a National Symbol»

361

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BIADIG 28. Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedadCarlos Mata Induráin y Anna Morózova (eds.), Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

ISBN: 978-84-8081-450-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 28].

Este volumen recoge una selección de 38 trabajos preparados con ocasión del Congreso Internacional «Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad», celebrado en San Petersburgo (Rusia) los días 26-28 de noviembre de 2013. El encuentro, organizado por la Universidad Estatal de San Petersburgo, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se organizó en tres grandes secciones («Arte y Cultura», «Historia» y «Lengua y Literatura») que están aquí bien representadas. Diversos autores abordan variados aspectos de las relaciones hispano-rusas: contactos históricos, políticos y culturales en diversas épocas, imagen de Rusia en España, influencias de los escritores rusos en la literatura española, etc. En el terreno de la pintura, no podían faltar algunos estudios centrados en los grandes autores españoles (El Greco, Ribera, Murillo, Goya, Picasso…), a los que se añaden otros análisis sobre el retrato de corte en el siglo XVII o el problema de los artistas conversos y alumbrados, o la relación de la nobleza y el linaje con el arte. Pero también hay trabajos centrados en otras artes como la arquitectura y la escultura (el Gótico tardío, esculturas españolas en Moscú, los pasos de Semana Santa…). Las ponencias del ámbito de la Historia abordan épocas y temas muy variados como, por ejemplo, la Iglesia cristiana en tiempos de la conquista musulmana, la Corona de Aragón en el siglo XIV, la Monarquía Hispánica (en Europa y los virreinatos americanos), la Inquisición, etc. Varios trabajos analizan autores y obras de la literatura hispánica, desde el Poema de mio Cid hasta Salvador Espriu, pasando por los clásicos del Siglo de Oro como Cervantes, Jiménez Patón, Lope de Vega o Gracián, entre otros. En fin, algunas contribuciones ofrecen enfoques lingüísticos (fraseología, vocabulario de género, onomástica…) o abordan cuestiones de traducción, de antropología cultural, etc. Considerado en su conjunto, pensamos que este volumen sobre Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad puede constituir —con la necesaria selección de asuntos que impone una temática tan amplia— una valiosa contribución multidisciplinar a los estudios hispano-rusos.  

Índice del libro

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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Anna MORÓZOVA

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Vsévolod BAGNÓ
«Para otra dimensión espiritual… (la imagen de Rusia en los diarios de los viajeros españoles)»

 11

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Valentina BUN
«El retrato de la corte española de la segunda mitad del siglo XVII»

 43

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Luis Javier CUESTA HERNÁNDEZ
«“Esta mexicana Athenas no cede en magnificencia a las muestras europeas”. Las “grandezas” de las ciudades en el virreinato de Nueva España en el siglo XVII»

53

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Miguel José DEYÁ BAUZÁ
«La política mediterránea de Felipe III vista desde el archipiélago balear (1601-1608)»

69

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Tatiana GONCHAROVA
«La colección del mariscal Soult y el descubrimiento del arte español en Francia»

85

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Julián GONZÁLEZ-BARRERA
«El peregrino en su patria y su contexto. Claves para entender la apuesta dramática por el género bizantino»

 101

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Juan C. GONZÁLEZ MAYA
«Jiménez Patón: de calamidades, cruces y herejes»

111

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Román IGNATYEV
«El ideario antropológico actual y los gallegos»

125

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Ludmila KAGANÉ
«Coincidencias iconográficas en la obra de Ribera y El Greco»

139

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Nina KALÍTINA
«Goya y Francia»

155

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Kirill KORKONÓSENKO
«Citas escondidas de Dostoiévski en Abel Sánchez de Unamuno»

163

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Jorge LATORRE
«El zar Pablo I: ¿último Quijote del conservadurismo o primer Quijote del romanticismo?»

179

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Vladimir LITUS
«El vocabulario de género y políticamente correcto en la prensa y en los documentos oficiales»

195

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Vicente LLEÓ CAÑAL
«La Congregación de la Granada y los artistas sevillanos del Barroco»

 201

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Rosa LÓPEZ TORRIJOS
«Imágenes españolas sobre nobleza y linaje en el siglo XVI»

 219

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Fernando MARÍAS
«El problema de los artistas conversos en el Siglo de Oro»

241

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Anna MORÓZOVA
«T. P. Káptereva: una veterana especialista rusa en la historia del arte de España»

263

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Svetlana MORÓZOVA
«Dos esculturas españolas en Moscú: nuevos estudios»

279

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Olga NIKOLAEVA
«Salvador Espriu, autor de Les cançons d’Ariadna, gran poeta catalán del siglo XX»

295

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Ariadna PETROVA
«La misión diplomática extraordinaria del duque de Osuna a Rusia según los coetáneos y los historiadores»

309

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Svetlana PISKUNOVA
«La representación como tema y principio poético en la obra de Cervantes»

321

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Anastasia ROGÓZINA
«Antonio Palomino sobre Juan Fernández de Navarrete El Mudo, representante de la escuela artística de El Escorial»

331

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Yuri ROMANOV y Yuri SHASHKOV
«El pensamiento metafórico a través del prisma de la fraseología: análisis contrastivo ruso-español»

337

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María RÝBINA
«La Iglesia cristiana en la España musulmana»

341

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Anatoli RYKOV
«El discreto encanto de la traición. Cuestiones en torno a la interpretación filosófica-política de la obra de Picasso»

355

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Inna SHALUDKO
«Acercamiento lingüístico a la teoría estilística de Baltasar Gracián»

363

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Yuri SHASHKOV
«La onomástica antigua en el ruso y el español»

377

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Irina SÓNINA
«Sobre la pintura de género de los artistas del círculo de Murillo (a partir de las obras del Museo Estatal del Hermitage)»

391

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Olga SVETLAKOVA
«Movimiento y camino como aspectos del tiempo y espacio artístico en el Quijote»

399

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Galina TOMIRDIARO
«Los pasos como un tipo de escultura española»

407

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Irina VARYASH
«Los casos imprevistos: los sarracenos bajo el poder de los reyes cristianos (la Corona de Aragón en el siglo XIV)»

417

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Olga VOIKU
«La creación de los matices culturales en traducción»

429

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Olga VOLOSYUK
«La imagen de Japón en los documentos de los misioneros españoles en la época de Felipe II»

437

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Valeri VOZGRIN
«Historia y cultura de los godos de España y Crimea: similitudes y diferencias»

453

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Alexander YAKIMOVICH
«Furia española. Picasso in Paris, 1901-1914»

461

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Marina YAROVAYA
«La arquitectura gótica tardía de templos en España: un cruce de épocas, estilos y tradiciones»

477

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Galina ZELENINA
«Conversos e Inquisición: “mártires” y “un monstruo”»

497

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Elena ZERNOVA
«El epíteto como reflejo de la mentalidad medieval en el Poema de mio Cid»

523

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BIADIG 27. Actas del II Congreso Ibero-Asiático de HispanistasShoji Bando y Mariela Insúa (eds.), Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas (Kioto, 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

ISBN: 978-84-8081-436-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 27].

Este nuevo número de la colección ofrece al lector una selección de las ponencias presentadas en el II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, coorganizado por Kyoto University of Foreign Studies y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, que tuvo lugar en la ciudad de Kioto, antigua capital imperial del Japón, del 21 al 23 de septiembre de 2013. En el congreso participaron más de cien hispanistas procedentes de los cinco continentes, con un total de 24 países representados en el programa, a saber: Japón, España, Francia, Italia, Rumanía, Reino Unido, Irlanda, Noruega, Costa de Marfil, Senegal, Egipto, Irán, India, Taiwán, Corea del Sur, Australia, Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y México. En esta publicación se reúne una selección de 48 de los trabajos presentados. Destaca el marcado carácter internacional de los autores del volumen así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a literatura española e hispanoamericana, historia, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, relaciones internacionales, contactos culturales entre Oriente y Occidente... Estas actas que ahora editamos pretenden ser un nuevo paso en el camino hacia ese hermanamiento en una red de estudios ibero-asiáticos en la cual los hispanistas japoneses, como lo demuestran los trabajos recogidos en este volumen, tienen mucho que aportar.  

Índice del libro

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«Preliminares»

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Hala ABDEL SALAM AHMED AWAAD
«Tamerlán y la Nueva Novela Histórica colombiana»

 13

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Hayam ABDOU MOHAMED FARRAG
«La Fortunata de Mara Torres»

 21

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Lourdes ALBUIXECH
«The Soldier’s (S)Word: Transvirilism and Empire in El casamiento engañoso»

39

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Tapsir BA
«El Islam en tres comedias de Tirso de Molina: La joya de las montañasLos lagos de San Vicente y El cobarde más valiente»

53

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Aitor BIKANDI-MEJIAS
«Misericordia vs. justicia: la caridad según don Quijote y Montaigne»

61

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Pedro CEBOLLERO
«Francisco de Terrazas y otros poetas: un debate poético sobre la ley de Moisés y la ley de Cristo (1563) y un privilegio concedido a un cristiano viejo para que fuese judío»

 73

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Fernando CID LUCAS
«Espectacularidad compartida en ambos lados del mundo: tramoyas y máquinas en el corral de comedias y en la shibai de Japón»

85

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Sandra CUESTA
«El estudio de la cromática en la obra de Emilia Pardo Bazán: Los Pazos de Ulloa»

103

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María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO
«Córdoba contrarreformista. Elaboración de la iconografía de la historia de san Rafael y los Santos Mártires en arquitecturas efímeras y textos»

117

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Ángel DELGADO GÓMEZ
«La isla de Cipango (Japón) en el Primer Viaje de Cristóbal Colón. Referencia y mito»

135

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Hugues DIDIER
«El imposible viaje de Fray Sebastián Manrique al Japón (1629-1643)»

153

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María-Dolores GARCÍA-BORRÓN
«Cratilo oriental: naturalismo y convencionalismo en el léxico de las lenguas chino y vietnamita»

163

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Antonio GIL DE CARRASCO
«La poesía andalusí»

175

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Israel HOLAS ALLIMANT
«Infrarrealismo y videncia en la poesía temprana de Roberto Bolaño»

 185

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Hyejeong JEONG
«Expresiones fraseológicas para aprendientes coreanos de E/LE»

 195

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Tomás JIMÉNEZ JULIÁ
«wa en japonés y tema en español. Dos constituyentes paralelos»

209

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Min Ji KANG
«Entre la memoria y el olvido: Un día volveré de Juan Marsé»

225

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Hiroko KARIYA
«Serranas en transición: del Cancionero al escenario»

239

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Juzo KATAKURA
«Consideración sobre las siete cartas aparecidas en la II Parte del Quijote»

251

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Juli KIM
«Las fórmulas pronominales de tratamiento en español y en portugués»

261

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Sun Young KIM
El concepto de terror en Llamadas telefónicas, de Roberto Bolaño

277

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Rachid LAMARTI
«La antonomasia en las lenguas española y china»

291

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Man-Ki LEE
«Análisis de errores: la interferencia del coreano y del inglés en el aprendizaje del español»

307

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Claudia MACÍAS DE YOON
«Ironía o mentira en la narrativa breve de Guillermo Cabrera Infante»

325

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Alfredo MARTÍNEZ EXPÓSITO
«La marca Asturias en el cine español: de Volver a empezar a Vicky Cristina Barcelona»

341

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Adriana MINARDI
«Transnational strategies of the fictionalized memory of the Spanish Civil War and Francoist dictatorship in the narrative of the eighties. A case of literary memory in Herrumbrosas lanzas, by Juan Benet»

357

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Chisako MIURA
«La recepción de Sancho Panza en Japón»

367

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Miki NISHU
«La estructura informativa: una observación sobre el español y el japonés»

375

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Takashi OSHIO
«Los moriscos y su concepto del mundo: desde la práctica islámica y la idea apocalíptica»

387

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Fernando PLATA
«Quevedo como crítico literario»

399

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Joan Antoni POMATA GARCÍA
«El manga como recurso de enseñanza, adquisición y aprendizaje en la clase de español como LE/L2 y L1»

413

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Tomás REGALADO LÓPEZ
«McOndo y Crack revisitados: un análisis de Mala onda, de Alberto Fuguet, y A pesar del oscuro silencio, de Jorge Volpi»

427

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David RODRÍGUEZ ALVA
«Metateatro en el entremés de Cervantes El vizcaíno fingido»

441

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Hugo SALCEDO LARIOS y Víctor SOTO FERREL
«De la novela al teatro: de Rinconete y Cortadillo a Juanete y Picadillo»

453

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So Hui SEONG
«La cuestión de la verdad histórica en Abril rojo, de Santiago Roncagliolo»

467

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Osami TAKIZAWA
«Leyendas sobre los cristianos japoneses»

481

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Ho-Joon YIM
«Duelo y melancolía de la Guerra Civil española en el cine español reciente»

499

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Daniel de ZUBÍA FERNÁNDEZ
«George Borrow’s Account on Basque(s)»

509

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Panel «Aproximación al pensamiento renacentista español a través de las obras de Nebrija, Vives, Luis de León, Cortés y el Inca Garcilaso de la Vega». Coordinador: Shinsho OKAMOTO

 

 

Shinjiro ANDO
«La educación humanística según Juan Luis Vives»

523

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Ryujin NOMURA
«De los nombres de Cristo de Fray Luis de León y la naturaleza bucólica»

533

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Shinsho OKAMOTO
«Las ideas lingüísticas de Nebrija en sus obras escritas en latín»

543

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Reiko TATEIWA
«Los elementos renacentistas en los escritos de Hernán Cortés»

555

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Margarita ZAMORA
«El humanismo indiano y el surgimiento del intelectual indo-mestizo: el caso del Inca Garcilaso de la Vega»

565

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Panel «La transformación política y la red internacional en la Península Ibérica en el siglo XX». Coordinadora: Haruko HOSODA

 

 

Haruna FUKASAWA
El fenómeno de la inmigración en España desde la transición hasta la actualidad: la perspectiva de los sindicatos»

573

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Yasuhiro FUKASAWA
El Marruecos español y el ‘pacifismo’ de la Segunda República española»

587

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Haruko HOSODA
«El europeísmo en España: entre el catolicismo y la socialdemocracia»

601

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Luis María PEDRIZA BERMEJILLO
«La Justicia Constitucional en España»

617

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Keishi YASUDA
«Las acciones diplomáticas de Salvador de Madariaga en la Segunda República española según los diarios de Manuel Azaña»

627

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BIADIG 26. Cervantes creador y Cervantes recreadoEmmanuel Marigno, Carlos Mata Induráin y Hugo Hernán Ramírez Sierra (eds.), Cervantes creador y Cervantes recreado, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

ISBN: 978-84-8081-422-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 26]. 

Este volumen pretende ser una valiosa contribución en el doble plano de análisis que anuncia su título: la actividad creadora del autor de las Novelas ejemplares —Cervantes creador— pero también, en el terreno de la recepción entendida en un sentido amplio, las numerosas huellas literarias y artísticas —Cervantes recreado— a que esa obra creadora dio lugar en la posteridad, merced a la enorme potencialidad en ella encerrada. Del total de diecinueve trabajos aquí incluidos, varios de ellos constituyen aproximaciones que analizan, con variedad de enfoques y planteamientos, ciertos temas relacionados específicamente con las Novelas ejemplares, ya se trate de consideraciones de conjunto, ya de acercamientos a títulos concretos, o bien al arte narrativo de estas piezas y al concepto de ejemplaridad manejado por Cervantes. Otras aportaciones abordan el comentario de diversas recreaciones que esas doce novelas cortas —pero también otras obras cervantinas— han inspirado a lo largo de los siglos y en las más diversas artes, pues a las abundantes relecturas literarias en muchos idiomas se han sumado otras desde la pintura y las artes plásticas en general hasta el cine.  

Índice del libro

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«Presentación», por Emmanuel MARIGNO, Carlos MATA INDURÁIN, y Hugo Hernán RAMÍREZ SIERRA

5

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Dayamí ABELLA PADRÓN
«Mujeres cervantinas que reivindican su honra: representación femenina en La fuerza de la sangreLas dos doncellas y La señora Cornelia»

 7

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Paula Renata de ARAÚJO
«Cervantes y el arte nuevo de novelar»

 21

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Pierre DARNIS
«¿Por qué y cómo son ejemplares las Novelas ejemplares? (II). El Licenciado vidriera, el Celoso extremeño, el Casamiento engañoso y la novella trágica cervantina»

31

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Mauricio DOMÉNICI
«Lealtad e identidad en Los baños de Argel de Cervantes»

63

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Diógenes FAJARDO VALENZUELA
«“La deshonra es el pecado; la honra la virtud”: ejemplaridad cervantina en La fuerza de la sangre»

73

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Javier GARCÍA ALBERO
«Panorama de la traducción y recepción de las Novelas ejemplares de Cervantes en la Alemania del siglo XIX»

 87

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Sonia KERFA
«El Quijote interactivo de la Biblioteca Nacional de España: el viaje inmóvil como cultura

101

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Naima LAMARI
«Tras las huellas del “Boccaccio español” (Cervantes) en La fingida Arcadia de Tirso»

117

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Jean-Michel LASPÉRAS
«El amor y su expresión en las Novelas ejemplares»

133

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Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
«Monipodio y Quinola: narrativa cervantina y drama balzaciano. Cervantes y el Realismo francés»

151

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Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
«El coloquio de los perros de Miguel de Cervantes ilustrado por Manuel Alcorlo»

165

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Emilio MARTÍNEZ MATA
«Las Novelas ejemplares en la estela interpretativa del Quijote»

185

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Carmela MATTZA
«Mitografía y memoria literaria: hacia una estética de la afectividad en La fuerza de la sangre»

193

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Michel MONER
«Au miroir des hommes et des chiens: l’encadrement rétrospectif des Nouvelles exemplaires»

 209

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Maria Inês NEMÉSIO
«Sobre o conceito de “exemplar”: as Novelas Exemplares (1650), de Gaspar Pires de Rebelo († c.1684?)»

 227

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Jean-Claude SEGUIN
«Las Novelas ejemplares en tiempos del cine silente»

249

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Jacques SOUBEYROUX
«Du Coloquio de los perros aux Caprichos de Goya. Quelques variations sur le sabbat des sorcières»

281

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María STOOPEN GALÁN
«Cervantes retratador»

295

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Norman VALENCIA
«Alegorías de la lectura en los prólogos del Quijote: entre la libertad y la ley»

303

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Colección BIADIG desplegable 1

BIADIG 25. Cada cual con su cada cual

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Anónimo, Cada cual con su cada cual, ed. de Marcella Trambaioli, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

ISBN: 978-84-8081-421-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 25].  

El volumen ofrece la edición crítica de la comedia burlesca anónima Cada cual con su cada cual, cuyo título, que es una frase proverbial, anuncia las bodas azarosas de las dos infantas de una corte grotesca y provinciana con sus dignos pretendientes: el Príncipe y Escalante. De hecho, se trata de una comedia de disparates que no parodia ninguna pieza concreta. Varios indicios textuales remiten a una composición tardía, por lo que sus peculiaridades arrojan luz sobre la última fase del desarrollo de la tipología teatral a la cual pertenece. La anotación procura dilucidar usos lingüísticos anacrónicos, resortes burlescos, elementos culturales y estilísticos, además de mencionar pasajes paralelos de otras comedias y textos literarios coetáneos.

Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

ISBN: 978-84-8081-417-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 24].

Si las actas de los dos congresos anteriores, JISO 2011 y JISO 2012, se presentaban bajo los marbetes de Scripta manent y Festina lente, respectivamente, en esta ocasión nos acogemos a una de las lecciones que Horacio da a su amigo Lolius a partir de un diálogo sobre el regreso de Ulises desde Troya: «Dimidium facti, qui coepit, habet: sapere aude, / incipe» (Epístolas, II). Con razón, este ‘atrévete a saber’ (o ‘atrévete a pensar’, como también se traduce) constituye un lema idóneo para la enseñanza universitaria y, en general, para el acercamiento a todas las formas de conocimiento. Acaso todavía cuadre mejor para quienes se encuentran en las primeras etapas de su caminar por los senderos de la crítica literaria.

El presente volumen recoge una treintena de contribuciones que fueron presentadas en el III Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2013) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar en Pamplona los días 31 de julio y 1 de agosto de 2013. Este selecto manojo de trabajos de variada temática, aportados por jóvenes críticos de las más dispares procedencias, nos permiten detener la mirada en los rumbos por los que se adentran sus nuevos proyectos de trabajo en el campo del Siglo de Oro, lo que evidencia que la filología y otras disciplinas afines están vivas y tienen continuidad en el tiempo.  

Índice del libro

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«Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN, Adrián J. SÁEZ y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

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Daniel BALDELLOU MONCLÚS
«Realidad y ficción: la literatura de Calderón en la sociedad de finales del siglo XVIII»

 11

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Benedetta BELLONI
«Un retrato a doble cara pintado por Lope: Muley Jeque (don Felipe de África) en la obra El bautismo del príncipe de Marruecos»

 25

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Luc CAPIQUE
«El tratamiento de los cuerpos del rey en la comedia La mayor hazaña de Carlos V de Diego Jiménez de Enciso»

37

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Verónica CASAIS VILA
«Dos versiones de la primera jornada de Las manos blancas no ofenden de Calderón de la Barca»

45

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Alessandra CERIBELLI
«El tema de Italia en la obra en prosa de Quevedo»

59

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Carlos M. COLLANTES SÁNCHEZ
«Los villancicos de la Catedral de Córdoba (1673-1767). Un volumen facticio»

 71

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Marion DARESSY
«Mérito y valor en Tanto es lo de más como lo de menos, comedia bíblica de Tirso de Molina»

85

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Rosa DURÁ CELMA
«Construcción y representación de la feminidad en las piezas religiosas de la colección Gondomar»

97

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Juan Luis FUENTES NIETO
«Alonso de Castillo Solórzano. Evolución literaria y compromiso teatral en las Fiestas del jardín»

111

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Josée GALLEGO CHIN
«El mito de los Argonautas en el teatro del Siglo de Oro»

123

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Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
«Desde lo pastoril hacia la heterogeneidad narrativa: la mezcolanza de géneros en El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja (1620) de Espinel Adorno»

135

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Christelle GROUZIS DEMORY
«Las mujeres toman la palabra: estudio del discurso femenino en las novelas cortas de Alonso de Castillo Solórzano»

149

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Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
«Calderón de la Barca y Shakespeare frente al mito clásico de Coriolano»

159

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Amparo IZQUIERDO DOMINGO
«La influencia de la cultura jesuítica en los autos sacramentales de Lope de Vega»

 173

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Eva LÓPEZ DEL BARRIO
«La violencia contra las mujeres en la novela corta barroca»

 181

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Mónica MARTÍN MOLARES
«Emisiones y estados en la producción bibliográfica de las imprentas castellanas del siglo XVI»

193

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Ana MARTÍNEZ MUÑOZ
«Don Mexiano de la Esperança o la relectura de la historia fingida: las fracturas del roman en un libro de caballerías manuscrito. Apuntes de una recuperación»

213

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María del Rosario MARTÍNEZ NAVARRO y Alejandro LOEZA ZALDÍVAR
«Mito y metamorfosis en la obra de Cristóbal de Castillejo»

225

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Giselle Cristina Gonçalves MIGLIARI y Paula Renata de ARAUJO
«Correspondencias entre la novela y la novela corta cervantinas: Rinconete, el Coloquio y sus relaciones con el Quijote»

239

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Itziar MOLINA SANGÜESA
«El estudio de las matemáticas en el Renacimiento desde una perspectiva lexicológica: proyecto de una tesis doctoral»

251

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Sergio NAVARRO RAMÍREZ
«Imaginando a Lisi: luz y color en el Canta sola a Lisi de Quevedo»

265

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Ion PAGOAGA IBIRICU
«La Monarquía Hispánica y las relaciones con Inglaterra: la Revolución Gloriosa»

279

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María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
«La salvación del héroe: el poema “Peñasco a quien las olas…” de Jerónimo de Arbolanche (Las Abidas, Libro I)»

293

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Sara SÁNCHEZ BELLIDO
«Los Coloquios de Baltasar de Collazos: contaminación genérica y crítica social»

307

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Emilio Antonio SÁNCHEZ PIÑERO
«La tradición clásica en la poesía de Pedro Espinosa: edición crítica y comentario de las Soledades»

319

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Blanca SANTOS DE LA MORENA
«Mecanismos de fusión de realidad e ideal caballeresco en el Quijote: la aventura de los molinos»

333

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Artem SEREBRENNIKOV
«El Galateo quijotesco: consideraciones sobre la cultura cortesana en Don Quijote»

343

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Nazaret SOLÍS MENDOZA
«La poesía mística de san Juan de la Cruz en Noche oscura del cuerpo de Jorge Eduardo Eielson»

353

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Guillermo SORIANO SANCHA
«Cervantes entre lo antiguo y lo moderno: retórica clásica en las Novelas ejemplares»

363

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Nadchaphon SRISONGKRAM
«Literatura de viajes tailandesa en el Siglo de Oro: el caso de Su Majestad el rey Rama V»

375

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BIADIG 23. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones

Mariela Insúa y Robin Ann Rice (eds.), El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

ISBN: 978-84-8081-416-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 23].

En el Siglo de Oro el demonio se convirtió en un elemento más en la nómina de personajes recurrentes en los géneros áureos, tales como el galán, el gracioso o el villano. Esta colección de siete artículos aporta algunas aproximaciones a la presencia y función del diablo en distintos géneros literarios y desde diferentes perspectivas críticas. Se analiza de este modo al personaje en su relación con la cultura trágica (Aguilar Víquez) o la filosofía cínica y la tradición menipea (Castro); su caracterización en algunas novelas de María de Zayas (Paredes Monleón) o su desarrollo en El esclavo del demonio de Mira de Amescua y su relación con Lo que es ser predestinado de Sandoval y Zapata (Herrera). Asimismo se propone una tipología de las figuras del mal como personajes literarios, aplicada especialmente al contexto novohispano (Ortiz y Terán Elizondo); y también, dentro del ámbito americano, se estudia al demonio en el teatro breve del costarricense Oreamuno y Muñoz de la Trinidad (Sancho Dobles).

En suma, el protagonista demoníaco constituye una parte importante del imaginario colectivo tanto religioso como popular. Travieso y extrovertido, sus obras entretienen en algunos casos y aterran en otros. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro ofrece un conjunto de miradas a este singular y atractivo personaje que muestran su gran potencialidad.  

Índice del libro

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Preliminares

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Fidencio AGUILAR VÍQUEZ
El demonio y la cultura trágica. El miedo a sí mismo en los albores de la Modernidad (siglos XVI y XVII)

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Ricardo J. CASTRO
Los sacerdotes de la insolencia. La filosofía cínica y el diablo en la sátira española del siglo XVII

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Arnulfo HERRERA
En torno a El esclavo del demonio

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Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
Narrar al diablo. Apuntes teóricos para la identificación del personaje literario

 33

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Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
La caracterización literaria del diablo en la literatura  novohispana. Algunos ejemplos

 49

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María Libertad PAREDES MONLEÓN
La función del demonio en dos novelas de María de Zayas

 69

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Leonardo SANCHO DOBLES
«Aquí les pregunto yo: ¿a quién fuerzo yo al pecado?»: de irrupciones en escena, el libre albedrío y otras cuestiones demoníacas

 85

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BIADIG 22. Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales

Álvaro Baraibar (ed.), Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales. Experiencias y proyectos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

ISBN: 978-84-8081-412-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 22].

En el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, llevamos ya tiempo trabajando en proyectos que se inscriben claramente en el ámbito de las Humanidades Digitales. El último de los proyectos que hemos impulsado tiene que ver con la aplicación de las nuevas tecnologías a la visibilidad y la difusión de los resultados de investigación. Se trata de uno de los retos que la sociedad de la información nos ha lanzado a los humanistas, ya que en la difusión de los resultados de nuestras investigaciones, en la difusión y divulgación del conocimiento, está precisamente uno de los puntos fuertes de la transferencia de las Humanidades hacia la sociedad en general.

El presente trabajo reúne iniciativas, proyectos y experiencias interesantes en los diferentes planos de este amplio contexto de la visibilidad y la difusión de la investigación en el ámbito de las Humanidades. En él se pone en común distintas experiencias, se comparte conocimientos y se da a conocer otras iniciativas, ya que en este campo de las Humanidades Digitales el valor ejemplarizante de los proyectos es muy importante.

Así, el libro se ha organizado en cuatro áreas diferentes con su propia personalidad, pero vinculadas, como no podía ser de otro modo, entre sí: «Blogging académico, visibilidad y difusión de la investigación», «Revistas digitales», «Edición digital» y «Divulgación y Bibliotecas digitales».  

Índice del libro

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Páginas previas

 

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«Presentación»

13

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PRIMERA PARTE. BLOGGING ACADÉMICO, VISIBILIDAD Y DIFUSIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

 

 

Javier ANDREU PINTADO
Arqueología en directo: canales de comunicación y transferencia de resultados en la investigación sobre patrimonio arqueológico: la ciudad romana de ‘Los Bañales’ (Uncastillo, Zaragoza)

 17

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Beatriz TEJADA
Hypothéses: una plataforma para el blogging académico

 43

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SEGUNDA PARTE. REVISTAS DIGITALES

 

 

Alejandro ÁLVAREZ NOBELL y Francisco Javier HERRERO GUTIÉRREZ
Revista Latina de Comunicación Social: análisis cibermétrico e inmersión en entornos de Internet

 51

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J. Enrique DUARTE
La Perinola. Historia de la investigación quevediana y de indexación en ISI Web of Knowledge y FECyT

 69

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Guillermo GÓMEZ SÁNCHEZ-FERRER
Cuadernos de Aleph: revista para (jóvenes) investigadores de la literatura hispánica

 81

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Mariela INSÚA
Experiencia de una indización: el Anuario calderoniano

91

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Concha MATEOS MARTÍN y José Manuel DE PABLOS COELLO
Las revistas digitales, ante la perspectiva de GSM, Google Scholar Metrics

 103

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Manuel RAMÍREZ SÁNCHEZ, Críspulo TRAVIESO RODRÍGUEZ, Julio A. MARTÍNEZ MORILLA y Francisco FUMAGALLO DÍAZ-LLANOS
Las revistas científicas canarias de Humanidades: del papel a la edición electrónica

 119

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Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ, Carlos GARRIDO CASTELLANO, Yolanda GUASCH MARÍ y Francisco MONTES GONZÁLEZ
La digitalización de la Historia del Arte. Quiroga. Revista de Patrimonio Iberoamericano

147

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TERCERA PARTE. EDICIÓN DIGITAL

 

 

Rosanna CANTAVELLA
Producción y difusión digitales de las Humanidades no vanguardistas en el siglo xx: el ejemplo de la filología catalana medieval

 161

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Antonio Rafael FERNÁNDEZ PARADAS
La historia del mueble español y su repercusión en los nuevos soportes de edición: una realidad en papel

 171

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Elena GONZÁLEZ-BLANCO GARCÍA, Clara Isabel MARTÍNEZ CANTÓN, María Dolores MARTOS PÉREZ y María Gimena DEL RÍO RIANDE
La codificación informática del sistema poético medieval castellano, problemas y propuestas en la elaboración de un repertorio métrico digital: ReMetCa

185

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Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ y Ángeles SAAVEDRA PLACES
E-ditor: herramienta de autor en la nube para la creación de libros electrónicos

 205

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Laeticia ROVECCHIO ANTÓN y Alba URBAN BAÑOS
El caso de Anagnórisis: una revista y una editorial digitales

 223

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CUARTA PARTE. DIVULGACIÓN Y BIBLIOTECAS DIGITALES

 

 

C. Yolanda ARENCIBIA SANTANA y Rubén DOMÍNGUEZ QUINTANA
Hipertexto de Pérez Galdós. El epistolario (HPGE)

 233

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Eleonora ARRIGONI y Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ
La red de investigación de «Humanidades Digitales y Letras Hispánicas»: avance de Red-ARACNE

 243

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David AZNAR-LAFONT
Las herramientas de descubrimiento: los nuevos sistemas de búsqueda global en las bibliotecas académicas

253

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Antonio CARPALLO BAUTISTA y  Yohana Yessica FLORES HERNÁNDEZ
Las bibliotecas digitales sobre encuadernación: proyecto de un catálogo colectivo

 263

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Salomé ESLAVA OCHOA y Arantxa ITURBIDE TELLECHEA
Acceso abierto y visibilidad de la investigación. El caso de DADUN, Depósito Digital de la Universidad de Navarra

 273

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Carolina FERRER
Difusión de la bibliografía crítica sobre la Literatura Hispanoamericana a través de las revistas académicas 1896-2008

289

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Víctor GARCÍA RUIZ
El caso del teatro español de posguerra: Víctor Ruiz Iriarte editado en la Red

 307

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Javier GUTIÉRREZ CAROU
Hacia una Biblioteca Pregoldoniana digital

 323

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María Jesús MANCHO DUQUE
La difusión del léxico científico y técnico español del Renacimiento en la Red: el caso del DICTER

 329

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María Dolores MARTOS PÉREZ
BIESES, web y base de datos para una bibliografía de escritoras españolas

 343

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Roberto SAN MARTÍN CASI
La Biblioteca Navarra Digital, un recurso para la difusión e investigación del patrimonio bibliográfico de Navarra

 355

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BIADIG 21. El teatro de Calderón

Descargar libro

Horacio A. Acevedo González, El teatro de Calderón. La antropología de René Girard y el triunfo de la Eucaristía. Claves católicas para una reescritura de la Modernidad en «La vida es sueño», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

ISBN: 978-84-8081-383-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 21].

Mariela Insúa y Martina Vinatea Recoba (eds.), Teatro y fiesta popular y religiosa, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

ISBN: 978-84-8081-409-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 20].

El teatro, la fiesta popular y la celebración religiosa están fuertemente imbricados en el mundo hispánico del Barroco y su estudio se ha enriquecido notablemente en los últimos años. Movidos por este interés por el rico patrimonio de la festividad como fenómeno histórico, cultural y social, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y la Universidad del Pacífico organizaron el Congreso Internacional «Teatro y fiesta popular y religiosa», en el Cuzco, Perú, entre el 4 y el 7 de junio de 2012.

Ofrecemos ahora al lector una publicación que esperamos constituya un aporte significativo para continuar los estudios sobre este vasto y apasionante tema del teatro y la fiesta popular y religiosa durante el Barroco y su proyección hasta nuestros días.

Índice del libro

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«Presentación»

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Celia de ALDAMA ORDÓÑEZ
De la celebración popular al motín: espacios festivos de perversión, idolatría y disidencia

 11

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Macarena BAEZA DE LA FUENTE
Mujeres Coloniales de Teatro La Calderona, o cómo el teatro se vuelve fiesta

 23

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Graciela BALESTRINO
La noche de San Juan en El mago de Quiñones de Benavente

 39

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Raquel BARROSO SILVA
O tão almejado ‘Teatro Nacional’: Rio de Janeiro, segunda metade do século XIX

 51

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Araceli CAMPOS MORENO
Ritos de amistad y ritos de guerra entre indios y españoles, según las crónicas de la conquista de México

 65

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Lorena CORDERO
Guarapo: la bebida del pueblo colombiano

 79

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María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO
La guerra en las imágenes: el poder combativo en la iconografía de la fiesta urbana

 93

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Miguel DONOSO RODRÍGUEZ
Hoy el unicornio Dios / vendrá a cazarse en la fuente: mitología y emblemática en un jeroglífico contenido en Milagros de Nuestra Señora de la Fuencisla (1615), de Jerónimo de Alcalá Yáñez

 107

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Leonor FERNÁNDEZ GUILLERMO
La trama polimétrica de El Divino Narciso de Sor Juana Inés de la Cruz

 119

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Ana GODOY COSSÍO
Canto andino y teatralización de las fiestas populares y religiosas

 137

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Antonio GUIJARRO DONADIÓS
El Corpus madrileño de 1664: una fiesta sacramental para el pueblo

157

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Itzíar LÓPEZ GUIL
La organización textual de la poesía religiosa cómico-festiva del Bajo Barroco: la obra de Agustín de Moreto

 171

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Fátima LÓPEZ PIELOW
Antropología y teopoesía en los autos sacramentales de Calderón

 185

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Vibha MAURYA
Teatro y procesión en fiestas populares y religiosas de India y del mundo hispánico: una visión comparada

 199

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Valeria MOZZONI / María Laura NUÑEZ
María de la Merced, Madre de nuestro pueblo: teatro y fiesta popular y religiosa

 213

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María del Carmen NICOLÁS ALBA
Fiestas religiosas en Histórica relación del reino de Chile por Alonso de Ovalle

 227

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Mirzam C. PÉREZ
Buscando la procesión: polarización y controversia en mapas inspirados por una relación de fiestas de la Universidad de Salamanca (1618)

 241

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María Victoria RACHED DE BIANCHI
Las festividades religiosas y la concepción temporal de las tareas agrícolas del cultivo de la vid

 257

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Álvaro RECIO MIR
Los coches de dios. Carrozas y sillas de manos eucarísticas en España y América

 269

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Suely REIS PINHEIRO
Sincretismo, antropofagia e identidad en el arte religioso de la pintura cusqueña

 291

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Alexis RETO AGURTO
Triunfos del Santo Oficio Peruano: Bermúdez de la Torre, la retórica colonial y la dimensión festiva del auto de fe en el virreinato peruano

 301

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Liège RINALDI
Don Juan Roca y Serafina: el retrato de dos personajes en la prisión de un drama de honor

 315

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Alena ROBIN / Andrea ÁVILA
Performatividad y teatralidad de Semana Santa en América Latina en los relatos de tres viajeros decimonónicos

 325

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Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ / Yolanda GUASCH MARÍ
La velada en honor a Nuestra Señora de la Oliva

343

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Ana STANIC
Los elementos subversivos de la fiesta colonial unificadora: el caso de la fiesta del Corpus Christi dentro del diseño estratégico de la escritura del Inca Garcilaso de la Vega

 365

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Maria do Amparo TAVARES MALEVAL
Teatro medieval ibérico e(m) festividades religiosas

 379

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Erika THOMAS
A festa popular no cinema brasileiro: «Bumba-meu-boi» e a problematização do devir-animal em Vidas Secas

 397

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Luc TORRES
Santa María Egipcíaca cruzando el charco. Fortuna peninsular y novohispana de una popular obra teatral de nuestro Siglo de Oro

 413

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Vijaya VENKATARAMAN
El encierro taurino en la imaginación popular: un estudio comparado India-España

 427

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Juan Manuel VILLANUEVA FERNÁNDEZ
Una lectura complementaria de la Introducción al Primer volumen de la autos de Calderón

 439

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Martina VINATEA RECOBA
Celebraciones dentro del claustro: la venerable María Baptista y sus devociones

 457

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BIADIG 19. Barlaam y Josafat en el teatro español del Siglo de Oro

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Sabyasachi Mishra, Barlaam y Josafat en el teatro español del Siglo de Oro. Estudio y edición de «Los defensores de Cristo», comedia anónima de tres ingenios, y «El príncipe del desierto y ermitaño de palacio», de Diego de Villanueva y Núñez y José de Luna y Morentin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

ISBN: 978-84-8081-391-4 [BIADIG, Biblioteca Áurea Digital, 1

Mariela Insúa y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Teatro y poder en el Siglo de Oro, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

ISBN: 978-84-8081-400-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 18].

El presente volumen reúne una quincena de trabajos que abordan diversos aspectos relacionados con el poder y sus concomitancias en las piezas teatrales del Siglo de Oro. Esta publicación se enmarca en la línea de investigación «Autoridad y poder en el Siglo de Oro» que el GRISO viene desarrollando desde hace varios años en colaboración con otras instituciones europeas, como la University of Oxford, la Westfälische Wilhelms Universität-Münster y la Université Sorbonne Nouvelle-París III, y más recientemente con las universidades de Toulouse-Le Mirail, Trento, Firenze, Roma Tre, Nova de Lisboa, Minho, Coimbra y Amsterdam, y la Academia Rumana-Craiova. En la última fase del proyecto, esta Red Europea de investigación ha contado con el apoyo del Programa Jerónimo de Ayanz del Gobierno de Navarra y del TC/12 Consolider «Patrimonio teatral clásico español», CSD2009-00033, del Plan Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica del Gobierno de España.

Los trabajos recogidos en este libro tienen su origen en distintas reuniones organizadas en el marco de esta línea de investigación, fundamentalmente del Congreso Internacional «El poder y la estética de lo grotesco», coorganizado por el Instituto de Estudos Ibéricos e Ibero-Americanos da Universidade Nova de Lisboa y el GRISO-Universidad de Navarra (Lisboa, 24-25 de mayo de 2012) y el Congreso Internacional «Teatro y poder en el Siglo de Oro», organizado por el GRISO (Pamplona, 31 de julio y 1 de agosto de 2012).

Índice del libro

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«Presentación»

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Wolfram AICHINGER
Confesores, espías, secretarios. Los agentes ocultos del poder y su representación en el teatro de Calderón

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Leonor ÁLVAREZ FRANCÉS
El poder del políglota: traductores de teatro español en el Ámsterdam del siglo XVII

 23

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María Rosa ÁLVAREZ SELLERS
Jueces, clérigos y caballeros: modelos grotescos de poder en el teatro de Gil Vicente

 35

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Jéssica CASTRO RIVAS
«Oh católica, oh grande monarquía»: la jura del príncipe Baltasar Carlos en Mira de Amescua y Calderón de la Barca

 55

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Karidjatou DIALLO
Los abusos de poder en la comedia barroca

 67

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Alexia DOTRAS BRAVO
Teatro como burla: el poder de los duques en el Quijote, II

 81

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Lola ESTEVA DE LLOBET
Poder humano y potestad divina en el teatro de Tirso de Molina: El burlador de Sevilla y El condenado por desconfiado

 95

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Amparo IZQUIERDO DOMINGO
Secretarios reales y eclesiásticos en los autos sacramentales de Lope de Vega

 109

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Alejandro LOEZA
La tragedia en La mujer que manda en casa de Tirso de Molina

 123

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António Apolinário LOURENÇO
La construcción de lo grotesco en O fidalgo aprendiz, de Francisco Manuel de Melo

 131

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Ramón MONCUNILL BERNET
Poder y perdón en los autos sacramentales de Calderón

143

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Marta PILAT ZUZANKIEWICZ
La historia del zarévich Demetrio: una lectura emblemática de la comedia El príncipe perseguido

 167

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Lygia RODRIGUES VIANNA PERES
Las obras breves en Hado y divisa de Leonido y Marfisa, de Calderón de la Barca. El entremés de La Tía

 183

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Victoriano RONCERO LÓPEZ
El perfecto privado en dos comedias de Tirso: Privar contra su gusto y Cautela contra cautela

 199

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María Reina RUIZ LLUCH
Focas: anatomía de un tirano. En la vida todo es verdad y todo mentira de Calderón

 215

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BIADIG 17. «Festina lente». Actas del II Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2012)

Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Festina lente». Actas del II Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2012), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-385-3 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 17].

Este volumen recoge un total de 41 trabajos que fueron presentados en el II Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2012) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar los días 2 y 3 de agosto de 2012.

Si las actas del primer congreso, JISO 2011, se presentaban bajo el marbete de Scripta manent, para mostrar el deseo de permanencia por escrito de las investigaciones expuestas oralmente, las actuales salen bajo el de Festina lente («Apresúrate despacio»). El lema de este volumen es un oxímoron que Suetonio (Vidas paralelas) atribuye a Augusto y que bien puede valer como consejo para todo joven investigador: ‘trabaja con calma para que el resultado sea bueno’, o, en otro sentido, ‘aprovecha tu iniciativa y tus ánimos pero, cuidado, no te apresures en exceso’. Creemos que existen pocos lemas mejores que este a la hora de agavillar un conjunto de trabajos de jóvenes estudiosos, que inician —unos más que otros— sus carreras en el mundo de la academia. En fin, no estará de más recordar que «Festina lente» era asimismo el lema de Aldo Manuzio, cuya marca de impre-sor estaba formada por un ancla y un delfín entrelazados.

Varias de las contribuciones se centran en la dramaturgia del Siglo de Oro; y, así, se pueden encontrar aquí reflexiones sobre la figura del gracioso, el reflejo del valido en piezas dramáticas de Tirso de Molina o la variedad de marcadores discursivos conversacionales en obras teatrales lopescas. Pero, dada la interdisciplinariedad de este encuentro, también puede disfrutarse de la lectura de estudios que analizan, por ejemplo, la influencia de la arquitectura italiana en la Península o que arrojan luz sobre el desarrollo del cálculo mercantil en el Quinientos.

Índice del libro 

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«Presentación», Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz

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Daniel BALDELLOU MONCLÚS
«No lo fiaban tan largo. El burlador de Sevilla y los conflictos por estupro en el Antiguo Régimen»

 11

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Lavinia BARONE
«La figura del gracioso en las comedias serias de Calderón»

 23

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Benedetta BELLONI
«De príncipes, mecenas y moriscos en la novela La desdicha por la honra de Lope de Vega»

 35

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Juan Manuel CARMONA
«Acrósticos, laberintos, lipogramas y otros artificios formalistas en la literatura de los Siglos de Oro»

 47

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Jéssica CASTRO RIVAS
«Secreto y silencio en La banda y la flor de Calderón de la Barca»

 65

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Juan CEREZO SOLER
«La conquista de Jerusalén y la literatura de Cervantes. Nuevas semejanzas que respaldan su autoría»

 79

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Alessandra CERIBELLI
«Quevedo e Italia: un replanteamiento»

 95

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Alazne CIARRA TEJADA
«Un análisis de los marcadores discursivos conversacionales en El perro del hortelano de Lope de Vega»

 105

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Joseba Andoni CUÑADO LANDA
«El príncipe constante y la fiesta barroca»

 119

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Marion DARESSY
«Mérito y valor en la comedia Ventura te dé Dios, hijo de Tirso de Molina»

 131

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Blandine DÍEZ GARCÍA
«Teoría y práctica(¿s?) de la traducción en la obra de Cristóbal Suárez de Figueroa»

143

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Rosa DURÁ CELMA
«El suave humor de la ingenuidad: la Vida y muerte de fray Diego»

 155

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Rodrigo FAÚNDEZ CARREÑO
«Muerte y resurrección: el retrato áureo de Caupolicán»

 165

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María FERNÁNDEZ FERREIRO
«La recreación del Quijote en la obra de Antonio Álamo y otros antecedentes shakesperianos»

 177

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Javier GARCÍA ALBERO
«El Quijote: una de las grandes querellas traductológicas»

 193

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Carlos GONZÁLEZ REYES
«Elogios al duque: el mecenazgo literario de la Casa Ducal de Maqueda a principios del siglo XVII»

 205

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Amparo IZQUIERDO DOMINGO
«La evolución del auto sacramental de Lope a Valdivieso: El hijo pródigo»

 217

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Rebeca LÁZARO NISO
«Hacia una edición crítica de El conde de Saldaña de Álvaro Cubillo de Aragón»

 229

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Jacobo LLAMAS MARTÍNEZ
«Un estudio del estilo en los sonetos funerales de Quevedo»

 241

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Alejandro LOEZA
«El rey y el valido en dos obras de Tirso de Molina»

253

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Rafael MASSANET RODRÍGUEZ
«El santo rostro en la Historia de Jaén de Bartolomé Jiménez Patón»

 263

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Sabyasachi MISHRA
«La astrología en las comedias auriseculares sobre el tema de Barlaam y Josafat»

 275

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Itziar MOLINA SANGÜESA
«De números, monedas y cálculo mercantil en el Quinientos: testimonios de una literatura científica»

 289

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María MOYA GARCÍA
«Bodas reales en una comedia de Calderón: a propósito del estudio de las nupcias de Mariana de Austria y Felipe IV en Guárdate del agua mansa»

 303

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Elena NICOLÁS CANTABELLA
«El pensamiento religioso de Tirso de Molina, un proyecto de tesis doctoral»

 315

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Álvaro PASCUAL CHENEL
«La recepción e influencia del tratado de Andrea Pozzo en España: centro y norte peninsular»

 327

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María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
«Jerónimo de Arbolanche: el pastor herido de amor»

 363

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Marta PILAT ZUZANKIEWICZ
«Mitología al servicio de la política cristiana en los Emblemata Centum Regio Politica de Juan de Solórzano Pereira»

 377

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Manuel PIQUERAS FLORES
«Las comedias de mujer poderosa de Lope de Vega: La viuda valenciana y El perro del hortelano frente a frente»

 389

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Jessica ROADE RIVEIRO
«El origen de Bernardo del Carpio en el teatro de Lope de Vega»

 403

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Adrián J. SÁEZ
«Más sobre Calderón y Shakespeare: una mirada a La devoción de la cruz»

 415

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Isabel SAINZ BARIÁIN
«La entrada de un virrey en Nueva España: el festejo de la Compañía de Jesús a don Diego López Pacheco (1640)»

 431

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Blanca SANTOS DE LA MORENA
«La virtud de la mujer en las Novelas ejemplares: el caso de La fuerza de la sangre»

 441

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Diego SOLA
«“Habiendo leído mucho, he tomado atrevimiento a escribir…”: literatura ceremonial en el Nápoles virreinal del Seicento»

 449

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Guillermo SORIANO SANCHA
«Quintiliano y la cultura española del Siglo de Oro»

 461

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Paloma VARGAS MONTES
«Fray Diego Durán: evangelizador, narrador y etnógrafo»

 473

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María VÁZQUEZ MELIO
«Una tupida red de engaños: las comedias de pícaros de Lope de Vega»

 481

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Adam WICKBERG MÅNSSON
«La poesía manuscrita de don Luis de Góngora: inscripción, almacenaje y copia de la palabra»

 493

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Wiebke WIRTZ
«¿Don Quijote como superhombre? La influencia de la filosofía de Nietzsche en la obra de Unamuno»

 503

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Laura ZORRILLA ORTIZ DE URBINA
«Los cambios espontáneos de sexo y su reflejo en la literatura de ficción del Siglo de Oro»

 517

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Ana ZÚÑIGA LACRUZ
«Reinas mitológicas: una aproximación a la figura de las amazonas»

 529

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BIADIG 16. Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI)

Alain Bègue, María Luisa Lobato, Carlos Mata Induráin y Jean-Pierre Tardieu (eds.), Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013. ISBN: 978-84-8081-384-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 16]. 

El presente libro recoge once trabajos que fueron leídos en el Congreso Internacional «Culturas y escrituras entre siglos (del XVI al XXI): épocas de transición», organizado por la UFR Lettres et Sciences Humaines de la Université de La Réunion, el Centro de Estudios de la Literatura española de Entre Siglos (siglos XVII-XVIII) [CELES XVII-XVIII] de la Université de Poitiers, el Grupo PROTEO de la Universidad de Burgos y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, el cual se celebró en Saint-Denis (Francia), Université de La Réunion, los días 22 y 23 de septiembre de 2011.

El encuentro, de marcado carácter interdisciplinar, tuvo también una notable proyección internacional, con participación de especialistas procedentes de España, Francia, Portugal e Italia. Las ponencias abordaron desde diversas perspectivas la producción literaria —y artística, en general— en distintos momentos de cambio de siglo, con particular atención al teatro español del Siglo de Oro durante las épocas de transición.

Tanto la celebración del congreso (la reunión en La Réunion) como la publicación ahora de los resultados de aquel encuentro son actividades que se integran en el proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», el cual cuenta con el patrocinio del Programa CONSOLIDER-INGENIO del Plan Nacional de I+D+i (CSD2009-00033) del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España.

Índice del libro

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«Presentación»

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Amélie ADDE
«La escenificación de la Historia en Luces de bohemia de Valle-Inclán: una estética áurea al servicio de la modernidad»

 7

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María Rosa ÁLVAREZ SELLERS
«La creación de un teatro nacional en Portugal: de la tragedia finisecular al drama romántico»

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Ignacio ARELLANO
«Una comedia política y zoológica de principios del XVIII: El sueño del perro, con su loa»

 31

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Alain BÈGUE
«Academia que se celebró en palacio en la real presencia de sus Majestades, estando en público el día veinte de febrero de este año de 1700: sociabilidad cortesana y República de las Letras en las postrimerías del reinado de Carlos II»

 45

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J. Enrique DUARTE
«En torno a una edición crítica de El Austria en Jerusalénde Francisco Antonio Bances Candamo»

 121

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Lia GIACHERO
«Clases de griego. El papel de la cultura clásica en la formación de Virginia Woolf»

 135

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Emma HERRÁN ALONSO
«El Pelegrino de la vida humana (Toulouse, 1490): avatares de un texto castellano de origen francés entre la Edad Media y el Renacimiento (con una especial mirada a su tradición iconográfica)»

 147

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María Luisa LOBATO
«De la vieja a la nueva germanía: el entremés inédito Tretas y trazas de Maladros y burla de los ciegos (fines del siglo XVII)»

 199

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Maria Cristina OSSWALD
«“Curiosità e tesori da ogni parte del mondo”: Stefano Borgia, un cardenal coleccionista en la Europa de las Luces»

 231

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Jean-Pierre TARDIEU
«Los negros de Hispanoamérica en la visión predestinacionista del inglés Thomas Gage (1648)»

 257

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M.ª Gabriela TORRES OLLETA
«Hibleo laberíntico lírico y músico de la ciudad de Sangüesa (1707)»

275

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BIADIG 15. St Francis Xavier and the Jesuit Missionary Enterprise

Ignacio Arellano y Carlos Mata Induráin (eds.), St Francis Xavier and the Jesuit Missionary Enterprise. Assimilations between Cultures / San Francisco Javier y la empresa misionera jesuita. Asimilaciones entre culturas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012. ISBN: 978-84-8081-338-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 15 

En el año 2011, con el patrocinio del Gobierno de Navarra, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra organizó el Congreso Internacional sobre cultura jesuítica «San Francisco Javier, navarro universal, y la empresa misional jesuita. Elementos, conflictos y asimilaciones de dos mundos culturales» / International Conference on Jesuit culture «Saint Francis Xavier from Navarre to the world: the Jesuit mission. Elements, Conflicts and Assimilations of two Cultures». El encuentro tuvo lugar los días 1-3 de diciembre de 2011, coincidiendo con la festividad del Santo Patrón de Navarra. Agradecemos sinceramente el apoyo del Gobierno de Navarra que hizo posible la celebración de este congreso, así como la colaboración del Proyecto «Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TC/12)», patrocinado por el Programa CONSOLIDERINGENIO, del Plan Nacional de I+D+I (CSD2009-00033) del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España.

Este volumen recoge una veintena de los trabajos presentados en aquel congreso, redactados en español y en inglés. Todos ellos abordan contribuciones sobre san Francisco Javier y su tiempo o sobre la cultura jesuítica en general. En conjunto, ofrecemos al lector un amplio volumen que deseamos constituya (así lo esperamos) una valiosa aportación al mejor conocimiento de la figura de san Francisco Javier y del inmenso legado que ha dejado la cultura jesuítica, en la India y en todo el mundo, a lo largo de los siglos.

Índice del libro

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Índice

 

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Presentación

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Presentation

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Savio ABREU
«Contribution of Jesuits to Higher Education in Goa: Historical Background of Higher Education of the Jesuits»

9

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Amélie ADDE
«Apuntes sobre la métrica en el Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier»

23

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Beatriz de ALBA-KOCH
«Clavigero y la Historia de la conquista de México de Solís»

33

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Ignacio ARELLANO
«Theatrical elements in Baroque Festivals (The Jesuit celebrations in the Golden Age)»

47

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María-Dolores GARCÍA-BORRÓN
«Importancia de la lingüística para los misioneros jesuitas desde los primeros tiempos de la orden, y su entronque con doctrinas y métodos de diversas épocas y regiones»

 57

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Mariano ITURBE
«The Natural Law in the times of St. Francis Xavier: Francisco de Vitoria (1492-1546)»

71

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Jose KALAPURA
«The Legacy of Francis Xavier: Jesuit Education in India, 16th-18th centuries»

91

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Hilaire KALLENDORF
«Dressing a Salad, Clothing with Virtue; or, Is One Language More Righteous than Another?»

113

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 Carlos MATA INDURÁIN
«Una epidemia de peste, un milagro javeriano y una villa agradecida: la zarzuela anónima San Javier grande en El Hito»

 125

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Sabyasachi MISHRA
«The miracles of St. Francis Xavier in San Francisco Javier, el Sol en Oriente, a Jesuit comedy»

145

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Indrani MUKHERJEE
«Syncretisms amidst Indigenous Peoples in Goa/South India and Paraguay/South America»

 155

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Lalita NAMJOSHI
«The Virtues of Workers as prescribed by Saint Francis Xavier and the Qualities of Volunteers according to Swami Vivekananda»

169

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Cristina OSSWALD & Daniela CARVALHO WILKS
«Pilgrimages to the tomb of Goencho Saib or St. Francis Xavier»

179

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Lygia RODRIGUES VIANNA PERES
«La vigilancia cristiana y la piedra angular de Javier. Reflexiones sobre Francisco Javier y José de Anchieta»

195

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Raman P. SINHA
«Inter-pictorical Encounter: Jesuits Biblical Art and Indian Miniature Painting»

221

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Pavel ŠTĚPÁNEK
«Goa en el arte barroco checo: San Francisco Xavier recibe el documento de fundación del Seminario de Goa, cuadro de Juan Cristóbal Handke en la iglesia de la Universidad de Olomouc, y su contexto»

251

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Maneesha TANEJA
«Translation as a dialogue between cultures: the Jesuit experience»

267

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 Carmen TEJERA PINILLA
«El frontal del triunfo de San Ignacio y San Francisco Javier de Arcos de la Frontera (Cádiz): un ejemplo de la influencia del arte oriental en la iconografía jesuítica»

277

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Ira VANGIPURAPU
«Charles Dellon’s Relation de l’Inquisition de Goa as a site of conflict between a Theocentric and an Anthropocentric World»

 295

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Vijaya VENKATARAMAN
«“Fictional Missions”: Representations of Jesuit Encounters in Paraguay»

305 .pdf

BIADIG 14. Lope de Vega desde el Brasil

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Carlos Mata Induráin, Lygia Rodrigues Vianna Peres y Rosa María Sánchez-Cascado Nogales (eds.), Lope de Vega desde el Brasil. En el cuarto centenario del «Arte nuevo» (1609-2009), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081-337-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 14].

BIADIG 13. El Alcides de la Mancha y famoso don Quijote

 

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Anónimo, El Alcides de la Mancha y famoso don Quijote, ed. de Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez, estudio preliminar de Antonio Barnés Vázquez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081-263-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 13].

BIADIG 12. Parodia de la materia caballeresca y teatro áureo

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Claudia Demattè y Alberto del Río, Parodia de la materia caballeresca y teatro áureo. Edición de «Las aventuras de Grecia» y su modelo serio, el «Don Florisel de Niquea» de Montalbán, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081336-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 12].

Álvaro Baraibar y Mariela Insúa (eds.), El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro, Nueva York/Pamplona, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN (IDEA): 978-938795-86-2. ISBN (Servicio de Publicaciones Universidad de Navarra): 978-84-8081-320-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 11].

El universo simbólico del poder en el Siglo de Oro ofrece veintidós trabajos que abordan la temática planteada desde distintas disciplinas y perspectivas críticas. Encontramos así estudios que van desde la representación del binomio auctoritas/potestas en la alegorización cristiana hasta la representación de la figura de la reina en el teatro aurisecular, pasando por diversos acercamientos centrados en el género dramático —la simbología del árbol en Tirso de Molina, la representación de Felipe IV en Calderón, los mecanismos de persuasión en la comedia de santos, la imagen simbólica del globo terráqueo en Lope de Vega y las diversas caras del poder en la comedia de santos, el auto sacramental, las comedias de moros y cristianos o el teatro de evangelización novohispano. Junto a los mencionados Tirso de Molina y Calderón quedan representados también otros autores señeros de los Siglos de Oro: en efecto, otros trabajos versan sobre el tratamiento del poder en las obras de Jorge de Montemayor, Cervantes, Suárez Figueroa, Quevedo, Cubillo de Aragón y Mira de Amescua. Asimismo se recogen otros temas abordados desde miradas historiográficas, artísticas y literarias como el enfrentamiento de la potestad económica y la autoridad divina en el caso de los banqueros portugueses, la plasmación de la autoridad de Felipe IV a través del arte, el valor legitimador de sermones y jeroglíficos en las exequias fúnebres, la propaganda política en las representaciones de la imagen del soberano o la indumentaria como símbolo del poder.

Entregamos pues este libro a la consideración del amable lector esperando encuentre en él nuevas vías de aproximación al siempre sugerente e inagotable universo simbólico del poder en el Siglo de Oro.  

Índice del libro

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Índice/Presentación

 

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Horacio Acevedo
El binomio autoridad-potestad y la condena al soldado rebelde: hacia un discernimiento de la alegorización cristiana

9

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Isabelle Bouchiba-Fochesato
El árbol como imagen simbólica del poder

25

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Jéssica Castro Rivas
«Y si del planeta cuarto es iluminar la esfera»: la figura de Felipe IV en La banda y la flor de Calderón de la Barca

35

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Shai Cohen
Los banqueros portugueses. Potestad económica versus autoridad divina

51

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Nitzaira Delgado García
El poder bajo el velo: las moras argelinas y las moriscas en Cervantes

65

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Blandine Díez García
El cuerpo del poder: tacitismo y metáfora corporal en la obra de Suárez de Figueroa

 77

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Rosa Durá Celma
Poder y persuasión en Vida y muerte de fray Diego: una comedia de Santos perteneciente a la colección Gondomar

87

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Lola Esteva de Llobet
Los emblemas del poder. La corte como «un laberinto de envidias, un mar de divisiones y un sabroso engaño» en la obra de Jorge de Montemayor

99

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Jorge Gómez Gómez
La autoridad de Felipe IV a través del arte

113

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Rebeca Lázaro Niso
Imagen y simbología del poder en la dramaturgia de Álvaro Cubillo de Aragón

 127

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Denise León Pérez
Los sermones simbólicos y los jeroglíficos literarios de las exequias fúnebres: la defensa de la legitimidad de Felipe V

143

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Emmanuel Marignó
El universo simbólico del poder en La hora de todos y la fortuna con seso: la representación del poder en el Siglo de Oro según Manuel Alcorlo, ilustrador de Francisco de Quevedo

 159

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Álvaro Pascual Chenel
Juegos de imagen y apariencia: simulación, disimulación y propaganda política durante el reinado de Carlos II

175

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Tomasa Pastrana Santamarta
La indumentaria como símbolo del poder en Renaldos de Montalbán

205

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Eva Rodríguez García
Los reyes que dominaron el mundo: imagen simbólica del globo terráqueo en el teatro de Lope de Vega y su época

219

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Davinia Rodríguez Ortega
Más sobre la historia y el género sacramental: los autos de 1651

241

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Medardo G. Rosario Rivera
El Persiles como mandala secreta, o de cómo Cervantes trasciende la autoridad eclesial de la época

257

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Adrián J. Sáez
Las caras del poder en la comedia religiosa de Calderón

267

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Paloma Vargas Montes
Del Mictlan al infierno: el sincretismo religioso en La conversión de San Pablo, pieza temprana del teatro de evangelización novohispano

283

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Juan Manuel Villanueva Fernández
Mira de Amescua, maestro de Calderón

 293

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Miraida Grisel Villegas Gerena
Personajes simbólicos en cuatro comedias de moros y cristianos de Lope de Vega

315

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Ana Zúñiga Lacruz
El poder de la reina en el teatro del Siglo de Oro. La figura de Cristina de Suecia

331

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BIADIG 10. «Scripta manent». Actas del I Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2011)

Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez (eds.), «Scripta manent». Actas del I Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2011), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081-262-7 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 10].

Este volumen reúne un total de 34 trabajos que fueron presentados en el I Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2011), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) y celebrado el 3 de agosto de 2011 en la Universidad de Navarra.

Las contribuciones analizan muy diversos aspectos de variadas materias (arte, literatura, historia y sociedad, ciencia y religiosidad…), siempre en el contexto de la época barroca o de sus ecos e influencias posteriores. Su publicación pretende, por tanto, ofrecer un estado de la cuestión, todo lo parcial que se quiera, de los caminos por los que se mueven las nuevas generaciones de investigadores interesados en el rico universo áureo.

Índice del libro

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«Presentación», Carlos Mata Induráin y Adrián J. Sáez

3

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Daniel Baldellou Monclús
«Idiosincrasia del modelo de transmisión de la propiedad en el Antiguo Régimen: el modelo de las familias del Pirineo»

 11

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Blanca Ballester Morell
«Juan del Encina: compositor, poeta y dramaturgo»

 23

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Benedetta Belloni
«La evolución de la figura del morisco en el teatro español del Siglo de Oro»

 35

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Mikel Berraondo
«Maneras de matar: violencia y envenenamiento en la Navarra de los siglos XVI y XVII»

 47

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Ana Cabrero Aramburo
«La figura de la amazona en tres obras de Lope de Vega»

 61

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Juan Manuel Carmona Tierno
«Cristóbal de Morales y Guerrero: su vida y su producción dramática, una tesis doctoral en curso»

 71

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Alfredo Chamorro
«Un éxito efímero: la visita de Felipe III a Barcelona en 1599»

 81

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Marta Cobo Esteve
«Calderón: filosofía eterna de una honra a la luz de La zapatera prodigiosa»

 105

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Shai Cohen
«Crematística bajo la política olivarista: reproches, sueños y marranos»

 115

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Noemí Cubas Martín
«Graduados en las Universidades de Salamanca y Coimbra del Renacimiento»

 127

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Joseba Andoni Cuñado Landa
«Cuestiones textuales sobre El príncipe constante de Calderón de la Barca»

139

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Reyes Duro Rivas
«La fuerza de la mujer: sobre Santa Isabel, reina de Portugal, de Rojas Zorrilla»

 157

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Francisco Estévez
«Asedio genérico a las relaciones soldadescas del Siglo de Oro»

 173

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María Fernández Ferreiro
«Adaptaciones teatrales del Quijote (siglos XX-XXI). Selección de un corpus»

 185

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Enrique Galdeano Aguirre
«El arpa de David, de Mira de Amescua»

 195

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Manuel Galofaro
«Los empeños de un acaso, comedia de capa y espada de Pedro Calderón de la Barca: el aspecto cómico»

 209

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Germán Gamero Igea
«Entre historiografía y literatura: la imagen de los Reyes Católicos en la cronística del Siglo de Oro»

 223

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Gastón Gilabert
«El universo dramático de Bances Candamo en Duelos de Ingenio y Fortuna»

 235

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Isabel Hernando Morata
«“Este paso ya está hecho”, otra vez. La dama triste o melancólica en Calderón»

 241

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Alejandro Loeza
«Melancolía: notas a Los triunfos de la verdad de Tirso de Molina»

255

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Carlos Lozano Ruiz
«Lo interior y lo exterior: dos modos de vivir la religiosidad en el Siglo de Oro»

 267

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Armine Manukyan
«Salas Barbadillo entre sus contemporáneos: sus gustos literarios e influencias»

 279

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Sabyasachi Mishra
«Influencias lopescas en la comedia hagiográfica Los dos luceros de Oriente (siglo XVII)»

 297

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Elena Nicolás Cantabella
«El contexto religioso de Gabriel Téllez y su relación con El condenado por desconfiado»

 307

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María Francisca Pascual Fernández
«Las Abidas de Jerónimo de Arbolanche: primer episodio pastoril»

 319

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Marta Pilat Zuzankiewicz
«Francisco de Quevedo ante la alianza hispano-turca»

 337

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Adrián J. Sáez
«Prolegómenos para una edición crítica de La devoción de la cruz, de Calderón»

 365

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Isabel Sainz
«La Comedia de San Francisco de Borja: un ejemplo del teatro como instrumento político en la Compañía de Jesús»

 381

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Verónica Salazar Baena
«Las ceremonias reales en el virreinato de la Nueva Granada»

 393

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Nazaret Solís Mendoza
«“La elegante letra áurea codiciada”: Carlos Germán Belli, poeta áureo del siglo XX»

 413

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Sven Sroka
«¿Un auto sacramental de nuestros días? Auto (1992) de Ernesto Caballero»

 423

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Leonor M. Taiano Campoverde
«Gaspar de la Cerda: lector pre-determinado y patrocinador de Infortunios de Alonso Ramírez»

 437

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Ana Zúñiga Lacruz
«La figura de la reina: mujer poderosa en el teatro áureo»

 449

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BIADIG 09. La figura del gracioso nel teatro di Pedro Calderón de la Barca

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Lavinia Barone, La figura del gracioso nel teatro di Pedro Calderón de la Barca, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081-294-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 9].

BIADIG 08. El Fénix de España, San Francisco de Borja

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Diego Calleja, El Fénix de España, San Francisco de Borja, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2012.

ISBN: 978-84-8081-264-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 8].

BIADIG 07. Las glorias del mejor siglo

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Valentín de Céspedes, Las glorias del mejor siglo, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.

ISBN: 978-84-8081-261-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 7].

Vibha Maurya y Mariela Insúa (eds.), Actas del I Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011. ISBN: 84-8081-216-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 6].

La versión digital que el lector tiene ante sus ojos corresponde a una serie de ponencias presentadas en el I Congreso Ibero-asiático de Hispanistas Siglo de Oro e Hispanismo general, celebrado en la Universidad de Delhi (Delhi, India) los días 9-12 de noviembre de 2010, coorganizado por la Universidad de Delhi, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua. Las actas se editan con la clara intención de divulgar las aportaciones del centenar de académicos e investigadores de unos 25 países que acudieron a la capital india para participar en este singular encuentro, de momento el único de esta índole realizado en la India.   Índice del libro

 

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Índice

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Presentación

13

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Beatriz de Alba-Koch
La Grandeza mexicana y los aportes asiáticos a la Nueva España: lujo, 'mestizaje cultural' y espiritualidad

17

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Julio Alonso Asenjo
¿Pasquín en las aulas? El Dialogus in donatione laureae Baraballis

33

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Hala Abdel Salm Awaad
Evolución, renovación y actualización de la fábula de Augusto Monterroso

45

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Tapsir Ba
Escala, escalera y escalada en La Peña de Francia de Tirso de Molina

55

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Mauh-Tsun Chang / David Chau-Pu Pei
Aprendizaje significativo en aulas de ELE. Motivación en base a marcas comerciales y mapas conceptuales

63

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Wen-Yuan Chang
La naturaleza como símbolo del camino espiritual: la poesía de Qi-Ji y de San Juan de la Cruz

 73

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Sara Choe
Crónica de una muerte anunciada: El espejismo del ‘destino’ como dispositivo para personalizar la tragedia

87

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Maria Augusta da Costa Vieira
La discreción de Cipión

101

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Dominique de Courcelles
Presencia de India en la península Ibérica a través de traducciones y citas: el papel de la literatura en lengua catalana

113

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Ángel Delgado-Gómez
De la India a Las Indias. La historia de un extraño plural

 129

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Hugues Didier
Jerónimo Javier, un navarro en la India

147

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Teresa Ferrer Valls
Bandello, Belleforest, Painter, Lope de Vega y Webster frente al suceso de la duquesa de Amalfi y su mayordomo

 159

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Elena Gallego Andrada
El escritor en su torre de marfil. Japón y España: tumbados y hikikomori

177

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María-Dolores García-Borrón
Conceptos y métodos de filología comparada aplicados al estudio de diversos idiomas del continente euroasiático

191

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José Manuel García Iglesias
Santiago de Compostela y la devoción al Apóstol Santiago Alfeo, la otra faz del culto jacobeo

207

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Inmaculada García Presas
El Derecho de Familia en España desde las últimas reformas del Código Civil

237

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Gerardo Gómez Michel
Reflexiones en torno a un pequeño género humano: representación, apropiación y violencia discursiva en Colón, Bolívar y el Subcomandante Marcos

267

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Rafael González Cañal
La Virgen de Atocha en el teatro español del Siglo de Oro

279

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Gloria Maité Hernández
Mirando a Dios. El Cántico espiritual y Rāsa Līlā

295

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Isabel Hernando Morata
El Romance de Góngora en El Faetone, de Calderón

 307

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Alka Jaspal
A propósito de los orígenes orientales de Calila e Dimna: algunos aspectos jurídicos del Panchatantra en el Calila

315

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Hyejeong Jeong
¿Vacilar?, en español y en coreano

327

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Tomás Jiménez Juliá
La idiosincrasia asiática de la lengua española

343

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Minji Kang
Hacia un nuevo modelo genérico: Amores enormes de Pedro Ángel Palou

357

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Dimita Ketan Mehta
El retrato de la mujer en algunas de las obras de Lope de Vega

371

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Noorin Khan
Historia reflejada en El último rostro de Álvaro Mutis y El general en su laberinto de Gabriel García Márquez

381

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María Cristina Lagreca de Olio
El dinero como tema literario: un estudio de los testamentos de don Quijote y Tirante el Blanco

393

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María del Rosario Martínez Navarro
Castillejo y Quevedo: algunas concomitancias literarias entre dos maestros satíricos del Siglo de Oro

 405

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Vibha Maurya
Don Quijote y Sancho Panza: imágenes binarias y relaciones dialécticas

417

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Délio Mendonça
Jesuits as International Culture Brokers

429

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Sabyasachi Mishra
Problems in the translation of Lazarillo

439

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Indrani Mukherjee
El Quijote visto por Fuentes

449

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Eunchung Noh
Distribución de la pasiva del español: análisis sintáctico basándose en un corpus lingüístico

457

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Aparna Nori
Muestras de literatura bufonesca en Lazarillo de Tormes y Guzmán de Alfarache

471

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Joan Oleza
Lope, Tirso, la historia trágico-marítima y la carrera de la India

 481

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Cristina Osswald
El cotidiano de los jesuitas en la India

501

 .pdf

Preeti Pant
La alcahueta en La Celestina y Samay Matrika. Una reflexión sobre la figura de la mediadora en las dos obras

513

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Marta Pérez Rodríguez
Osvaldo Orico y su singular trabajo en el marco de la recepción cervantina en Brasil

529

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Javier Raposo Martínez
Lecturas artísticas en la biblioteca ilustrada del arzobispo compostelano Bartolomé Rajoy y Losada (1690-1772)

541

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Robin Ann Rice
De la India a la Puebla de los Ángeles: lo 'extraño' y lo 'extranjero' en Prodigios de la omnipotencia y milagros de la gracia en la vida de la venerable sierva de Dios Catarina de San Juan del padre Alonso Ramos (1689-1692)

563

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Lygia Rodrigues Vianna Peres
De la vision de El Gran Príncipe de Fez a lo maravilloso de El Príncipe del Mar, San Francisco Javier

579

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Francisco Sáez Raposo
El motivo del papel escrito como generador de intriga en las comedias de Moreto

 607

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Dimpi Sharma
Los factores políticos, económicos, sociales y culturales que impulsaron o impidieron el desarrollo y divulgación de ciencia en España durante la Edad media y el Siglo de Oro

 621

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Surendra Singh Negi
El ascenso socio-económico y descenso moral: de Lazarillo a Lázaro

 631

 .pdf

Meenakshi Sundriyal
Universal Baroque: contradictions and possibilities

641

 .pdf

Ira Vangipurapu
El héroe barroco contemporáneo de El pintor de batallas

651

 .pdf

Vijaya Venkataraman
¿Novela policiaca? o ¿Novela picaresca? Formas paródicas e intentos satíricos en la novelística de Eduardo Mendoza

659

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BIADIG 05. Una lectura en imágenes de "El gran teatro del mundo" de Calderón

Descargar libro

Arellano, Judith Farré y Edith Mendoza, Una lectura en imágenes de "El gran teatro del mundo" de Calderón: los diseños de Remedios Varo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011.

ISBN: 84-8081-075-0 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 5].

BIADIG 04. San Javier Grande en el Hito

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Anónimo, San Javier Grande en el Hito, ed. de Mariela Insúa y Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

ISBN: 84-8081-209-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 4].

BIADIG 03. Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier

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Anónimo, Coloquio de la conquista espiritual del Japón hecha por San Francisco Javier, ed. de Celsa Carmen García Valdés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

ISBN: 84-8081-071-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 3].

BIADIG 02. Bibliografía primaria general del teatro de Bances Candamo

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J. Enrique Duarte, Blanca Oteiza Pérez, Juan Manuel Escudero y Álvaro Baraibar, Bibliografía primaria general del teatro de Bances Candamo, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

ISBN: 84-8081-070-X [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 2].

BIADIG 01. Textos sin fronteras. Literatura y sociedad

Hala Awaad y Mariela Insúa (eds.), Textos sin fronterasLiteratura y sociedad, 2, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2010.

ISBN: 84-8081-072-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 1].

Los artículos reunidos en el presente volumen tienen su origen en el Congreso Internacional de cultura hispánica. Literatura y sociedad IV, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) en colaboración con la Facultad de Al-Alsun de la Universidad de Ain Shams (Egipto) que tuvo lugar en El Cairo los días 6 y 7 de abril de 2010.Textos sin fronteras. Literatura y sociedad, 2, que se ofrece al lector en formato digital, consta de quince trabajos que abordan desde distintas perspectivas y metodologías los estrechos vínculos existentes entre las manifestaciones literarias y lingüísticas y diversos aspectos del ámbito social, en una mirada diacrónica que va desde el Siglo de Oro hasta nuestros días. Confiamos en que esta segunda entrega, que incluye sobre todo trabajos de investigadores egipcios y españoles, aporte miradas sugerentes sobre la materia, y confiamos, asimismo, en que esta serie de «Literatura y sociedad» siga pronto brindando nuevos frutos.

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Índice

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Nota preliminar

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Noha Abdel Mageed Ismail
Los cuentos de José María Merino entre la fantasía y la realidad

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Rehab Abdel Salam
La maternidad afligida en Paula de Isabel Allende y Duniazad de May El-Telmesany

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Yomna Azmy Gamal
Ironía, humor y símbolo en La Guerra de Miguel Mihura

 41

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Mohamed El Saghir Ahmed Temsah
Interferencia entre la realidad y la ficción en Novela de Andrés Choz de José María Merino

 49

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Magda Ibrahim Aly Haroun
La mujer mexicana en los ensayos de Rosario Castellanos

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Mariela Insúa
El modelo del maestro en El Periquillo Sarniento de Fernández de Lizardi

 83

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Gihane Mahmoud
Amin Sab y la novela antiesclavista

 103

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Salwa Mahmoud
El proceso nostálgico en Esperadme en el cielo de Maruja Torres: surrealismo y metaficción

 117

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Carlos Mata Induráin
La sociedad española aurisecular en el teatro de Antonio de Solís: El amor al uso y El doctor Carlino

 133

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Vibha Maurya
Sociología de los refranes en el Quijote

153

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Cristina Osswald
Aspectos del cotidiano franciscano en la India entre los siglos XVI y XVIII

 165

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Felipe B. Pedraza Jiménez
La expulsión de los moriscos en el teatro áureo: los ecos de un silencio

 179

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Mona Salah Eldin Shalan
Paralelismos en la fraseología coloquial: estudio contrastivo español-árabe

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Carola Sbriziolo
Locura y muerte de Nadie. Leer a Benjamín Jarnés hoy en día

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Vijaya Venkataraman
Mujeres en la novela policial: ¿reafirmación o subversión de patrones patriarcales? Reflexiones sobre la serie Petra Delicado de Alicia Giménez Bartlett

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