Los objetivos principales son, pues, básicamente:

 analizar la visión del poder y sus mecanismos (imágenes, modelos de personajes, temas, doctrinas políticas, técnicas de autorización, uso de mecanismos artísticos y catalizadores emocionales como la música o la fiesta...) en distintos géneros teatrales, tanto en la península como en el ámbito americano, donde desempeña un papel muy importante como instrumento de confirmación de un nuevo régimen político y cultural.

 observación del teatro virreinal, que facilitará la comprensión del teatro barroco en su dimensión global en la primera mixtura cultural que supone la incorporación del Nuevo Mundo a la historia occidental, con las adaptaciones contextuales y sociales, etc. que supone la transmisión a Indias de la comedia.

 edición de una lista selecta de textos significativos, complementarios de los estudios. El interés de las ediciones se centrará sobre todo en una propuesta innovadora para el aparato de notas, en el que se plantea una técnica experimental de aparato electrónico con enlaces a toda una serie de materiales (galería de imágenes, fragmentos musicales, ilustraciones geográficas, planos de escenarios, objetos, vestuario, etc.) que permitan una exploración múltiple de los textos editados. Para la edición en sí se aplicarán las técnicas y metodologías de la edición crítica, terreno en el cual los miembros del equipo poseen una amplia y demostrada experiencia.

 elaboración de una página web que acoja los textos, parte de los estudios, y un desarrollo específico de blogs, vídeos didácticos y otros materiales, que se integrarán en la red GRISONET, del Grupo de Investigación Siglo de Oro de la Universidad de Navarra.

Palabras clave: Siglo de Oro, Autoridad, Poder, Teatro, Globalización, Estudios 
Trasatlánticos, Virreinatos, Literatura y Sociedad

Investigador principal:

 Ignacio Arellano (Universidad de Navarra, GRISO)

Investigadores:

 José Enrique Duarte (Universidad de Navarra, GRISO)

 Julián González Barrera (Universidad de Sevilla)

 Mariela Insúa (Universidad de Navarra, GRISO)

 Carlos Mata Induráin (Universidad de Navarra, GRISO)

 Javier de Navascués (Universidad de Navarra)

 Carmela Pérez-Salazar (Universidad de Navarra, GRISO)

 María del Carmen Pinillos (Universidad de Navarra)

 Ana Suárez Miramón (UNED)

 Hugo Hernán Ramírez (Universidad de Los Andes, Colombia)

 José Antonio Rodríguez Garrido (Pontificia Universidad Católica del Perú)

 Enrique Rull (UNED)

 Jesús María Usunáriz (Universidad de Navarra, GRISO)

 Martina Vinatea (Universidad del Pacífico, Perú)

Se incluye solo la producción de los miembros del equipo específicamente relacionada con la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro durante el período de vigencia del proyecto.

 Arellano, Ignacio, «Éticas del honor (y del poder) en el teatro del Siglo de Oro»,Boletín de la Real Academia Española, tomo XCV, cuaderno CCCXI, 2015, pp. 17-35.

 Arellano, Ignacio, «Género, géneros en la comedia del Siglo de Oro: algunas propuestas para una exploración múltiple», Hispanófila, 175, 2015, pp. 3-13.

 Arellano, Ignacio, «Mujeres perversas y perversiones femeninas en Calderón. Cuestiones de género (genders y genres)», Hispanófila, 175, 2015, pp. 33-47.

 Arellano, Ignacio, «Amor, deber y poder: El rey don Alfonso el Bueno de Pedro Lanini Sagredo», en La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Jesús Menéndez Peláez, New York, IDEA, 2016, pp. 11-28.

 Arellano, Ignacio, «La incoherente sacralización de una reina: La prudencia en la mujer, de Tirso, y los riesgos del prejuicio», en La santa Juana y el mundo de lo sagrado, ed. Blanca Oteiza, New York, IDEA-Instituto de Estudios Tirsianos, 2016, pp. 133-155.

 Arellano, Ignacio, «Quevedo y la cultura de la nobleza y la sangre en el Siglo de Oro», en La cultura de la sangre en el Siglo de Oro. Entre literatura e Historia, ed. David García Hernán y Miguel F. Gómez Vozmediano, Madrid, Sílex, 2016, pp. 183-199.

 Arellano, Ignacio, «Una problemática imagen del poder: La prudencia en la mujer, de Tirso de Molina (1)», Ínsula. Revista de letras y ciencias humanas, 843, marzo 2017, pp. 20-23.

 Arellano, Ignacio, «La competencia por el aplauso en las tablas del Siglo de Oro: de Lope de Vega a los pájaros nuevos», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, 5.1, 2017, pp. 57-71.

 Arellano, Ignacio, «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Géneros y casos», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 29-44.

 Arellano, Ignacio, «Las caras del poder en el teatro de Cervantes», Anales cervantinos, vol. XLIX, 2017, pp. 103-118.

 Arellano, Ignacio, «Love, honour, wit and power in El celoso prudente by Tirso de Molina», en Estrategias y conflictos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Frederick A. de Armas, New York, IDEA, 2017, pp. 13-26.

 Arellano, Ignacio, «La loa, vehículo ideológico del poder», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, coord. Carlos Mata Induráin, New York, IDEA, 2017, pp. 11-16.

 Arellano, Ignacio, «Agustín de Rojas Villandrando. Loa a la casa de Austria», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, coord. Carlos Mata Induráin, New York, IDEA, 2017, pp. 17-27.

 Arellano, Ignacio, «Pedro Calderón de la Barca. Loa para el auto sacramental intitulado El santo rey don Fernando. Primera parte», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, coord. Carlos Mata Induráin, New York, IDEA, 2017, pp. 75-93.

 Arellano, Ignacio, «Francisco Antonio de Bances Candamo. Loa para la zarzuela intitulada Cómo se curan los celos y Orlando furioso», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, coord. Carlos Mata Induráin, New York, IDEA, 2017, pp. 95-110.

 Arellano, Ignacio, «Calderón y los géneros dramáticos, con otras cuestiones anejas: honor, amor, legitimación política y autoridad de las taxonomías», Rilce, 34.1, 2018, pp. 100-126.

 Arellano, Ignacio, «Abuse of Power, Gender Violence and the Tragic Convention: the Dénouement of No hay cosa como callar by Calderón», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, volumen extraordinario 1, 2018, pp. 9-21.

 Duarte, J. Enrique, «La imagen del poder en los autos sacramentales de Lope de Vega», Insula. Revista de letras y ciencias humanas, Monográfico: «Autoridad y poder en el Siglo de Oro», 843, 2017, pp. 32-36. 

 Duarte, J. Enrique, «Autoridad y decoro en el teatro. Ideas políticas y malos gobernantes», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 117-132.

 Duarte, J. Enrique, «Sor Juana Inés de la Cruz. Loa “Hoy, al clarín de mi voz”», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, IDEA, 2017, pp. 169-200.

 Duarte, J. Enrique, «Sor Juana Inés de la Cruz. Loa “Aunque de la vida son”», en «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, IDEA, 2017, pp. 201-233.

 Duarte, J. Enrique, «Theatre and politics in an official poet of the Court. The Habsburg dynasty in Bances Candamo’s theatre», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, volumen extraordinario 1, 2018, pp. 23-36.

 González Barrera, Julián, «Oro, monas y papagayos: el indiano en el teatro del Siglo de Oro», Bulletin of Hispanic Studies, 93.7, 2016, pp. 757-771.

 González Barrera, Julián, «El poder de la honra: el adulterio en las comedias de Lope de Vega», en La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Jesús Menéndez Peláez, New York, IDEA, 2016, pp. 29-42.

 González-Barrera, Julián, «El poder de la auctoritas dramática: Francisco de Rojas Zorrilla frente a la comedia bizantina»,  Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, vol. extraordinario 1, Autoridad y poder en el Siglo de Oro, 2018, pp. 37-55.

 Insúa, Mariela, «Mecanismos del secreto en El secretario confuso de Jacinto Cordeiro», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, 3.2, 2015, pp. 165-178.

 Insúa, Mariela, «Este bastón es mi padre / y madre mía esta espada: el poder de las obras y el poder de la sangre en El hijo de las batallas de Jacinto Cordeiro», Revista de História da Sociedade e da Cultura, 15, 2015, pp. 11-31.

 Insúa, Mariela, «El proyecto autoridad y poder en el Siglo de Oro: historia y nuevos horizontes», Insula. Revista de letras y ciencias humanas, Monográfico: «Autoridad y poder en el Siglo de Oro», 843, 2017, pp. 2-4. 

 Insúa, Mariela, «The Project Autoridad y poder en el Siglo de Oro: a Decade of Research», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, vol. extraordinario 1,  Autoridad y poder en el Siglo de Oro, 2018, pp. 57-77.

 Mata Induráin, Carlos, «“No nací para sujeta, / para sujetar nací”: doña Mencía de los Nidos como mujer varonil en La belígera española de Ricardo de Turia»,Hispanófila, 175, 2015, pp. 141-155.

 Mata Induráin, Carlos, «Linaje y teatro: Arauco domado de Lope de Vega como comedia de propaganda nobiliaria», en La cultura de la sangre en el Siglo de Oro. Entre literatura e Historia, ed. David García Hernán y Miguel F. Gómez Vozmediano, Madrid, Sílex, 2016, pp. 325-348.

 Mata Induráin, Carlos, «El panegírico de don García Hurtado de Mendoza en Arauco domado de Lope de Vega», Insula. Revista de letras y ciencias humanas, Monográfico: «Autoridad y poder en el Siglo de Oro», 843, 2017, pp. 40-44.

 Mata Induráin, Carlos, «Rivalidades políticas y enredos amorosos para un héroe legendario. Bernardo de Carpio en Francia de Lope de Liaño», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 217-230.

 Mata Induráin, Carlos, «Antonio de Zamora, Loa para el auto sacramental intitulado “El pleito matrimonial” de don Pedro Calderón de la Barca», en Carlos Mata Induráin (coord.), «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017, pp. 111-152.

 Mata Induráin, Carlos, «The Burlesque Comedy in the Spanish Golden Age: Parody, Nonsense and Carnival», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, Volumen extraordinario, 1, 2018, pp. 79-95.

 Pérez-Salazar, Carmela, «Pregones y bandos. Tradición escrita y transmisión oral en textos de autoridades», Círculo de Lingüística Aplicada a la Comunicación, 68, 2016, pp. 253-294.

 Pérez-Salazar, Carmela, «Ni por esas ni por esotras; sin ton ni son. Origen, difusión, autoridad lexicográfica», Estudios Filológicos. Universidad Austral de Chile, 59, 2017, pp. 129-147.

 Pérez-Salazar, Carmela, «Sociolingüística del poder en el Siglo de Oro. De reverencias, altezas, mercedes, señorías y otras formas de tratamiento en el teatro de Calderón de la Barca»,  Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, Volumen extraordinario, 1, 2018, pp. 97-119.

 Ramírez, Hugo, «Persuasion Strategies: Musicians, Music and Theater (in the Archives of Two Spanish-American Cities)», Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, Volumen extraordinario, 1, 2018, pp. 121-139.

 Rodríguez Garrido, José Antonio, «Un entremés para la corte virreinal limeña. Anotación e interpretación de una pieza de teatro breve de Peralta Barnuevo», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 245-258.

 Rodríguez Garrido, José A., «Pedro de Peralta Barnuevo, Loa para la comedia con que celebró la familia del excelentísimo señor marqués de Castelfuerte, virrey de estos reinos, la asumpción a la Corona de España del rey [...] don Luis I [...] en las fiestas reales que hicieron en esta ciudad a tan glorioso asumpto (Lima, 1725)», en Carlos Mata Induráin (coord.), «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017, pp. 311-345.

 Rull, Enrique, «El poder de las armas en el teatro de Calderón», en La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Jesús Menéndez Peláez, New York, IDEA, 2016, pp. 87-98. 

 Rull, Enrique, «Poder y amor en las comedias mitológicas calderonianas», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 59-270.

 Rull, Enrique, «Pedro Calderón de la Barca,  Loa para el auto intitulado La vacante general», en Carlos Mata Induráin (coord.), «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017, pp. 29-33.

 Suárez Miramón, Ana, «El mayorazgo, un conflicto de poder en el teatro de Calderón», en La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Jesús Menéndez Peláez, New York, IDEA, 2016, pp. 135-150.

 Suárez Miramón, Ana, «Pedro Calderón de la Barca, Loa para el auto intitulado El cubo de la Almudena», en Carlos Mata Induráin (coord.), «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017, pp. 49-52. 

 Usunáriz, Jesús María, «De rebeldes a aliados: Guillermo de Nassau, príncipe de Orange, y Guillermo de Orange, rey de Inglaterra, en las relaciones de sucesos, teatro y crónicas españolas del Siglo de Oro», en La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Jesús Menéndez Peláez, New York, IDEA, 2016, pp. 151-171.

 Usunáriz, Jesús María, «El asesinato de Enrique IV de Francia y la publicística española del siglo XVII», Bulletin Hispanique, 118-2, 2016, pp. 453-471.

 Usunáriz, Jesús María, «El lenguaje del embajador: secreto y disimulación en los tratados del Siglo de Oro español», Ínsula. Revista de Letras y Ciencias Humanas, 843, mayo 2017, pp. 11-15. 

 Usunáriz, Jesús M., «Secrecy: its Theological, Legal and Political Bases in the Spanish Golden Age», en Estrategias y conflictos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro, ed. Ignacio Arellano y Frederick A. de Armas, New York, IDEA, 2017, pp. 139-160.

 Usunáriz, Jesús María, «Muscovy in the Golden Age in Spain: Chronicles and New Pamphlets»,  Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, Volumen extraordinario, 1, 2018, pp. 141-160.

 Vinatea, Martina, «Amarilis. “Primicia” del imperio español y de la línea equinoccial, sirena», Bulletin Hispanique, 119.1, 2017, pp. 299-314.

 Vinatea, Martina, «Corografía y mito en la Fundación y grandezas de la muy noble y muy leal ciudad de los Reyes (1687) Rodrigo de Valdés»,  Ínsula. Revista de Letras y Ciencias Humanas, 843, mayo 2017, pp. 36-39.

 Vinatea, Martina, «The Creole Thinking in Telémaco en la isla de Calipso from Pedro José Bermúdez de la Torre Solier»,  Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, Volumen extraordinario, 1, 2018, pp. 161-175.

 Vinatea, Martina, «Lorenzo de las Llamosas, Loa al nacimiento del señor don Francisco Javier Portocarrero Lasso de la Vega, hijo de los Excelentísimos señores condes de la Monclova», en Carlos Mata Induráin (coord.), «Estos festejos de Alcides». Loas sacramentales y cortesanas del Siglo de Oro, New York, Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), 2017, pp. 279-310. 

  Seminario Internacional «Autoridad y poder en el Siglo de Oro», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra y Universität Münster, Münster (Alemania), 16-17 de noviembre de 2017.

 Congreso Internacional «La imagen del poder y el poder de la imagen en el arte, la literatura y la historia», coorganizado por The Pushkin Museum of Fine Arts, SIAS-State Institute for Art Studies y GRISO-Universidad de Navarra, con la colaboración del Russian Impressionism Museum, Moscú (Rusia), The Pushkin Museum of Fine Arts y State Institute for Art Studies, 2-3 de marzo de 2017. [Cartel] [Programa]

 Congreso Internacional «El poder de la economía: la imagen de los mercaderes y el comercio en el mundo hispánico de los siglos XVI y XVII», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra y Gallerie degli Uffizi, Florencia (Italia), Gallerie degli Uffizi, 9-10 de febrero de 2017.  [Programa] [Cartel]

 Congreso Internacional «Rebeldes y marginales en el mundo ibérico (siglos XVI y XVII)», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra y CITCEM-Centro de Investigação Transdisciplinar Cultura, Espaço e Memória de la Universidade do Porto, Porto (Portugal), Universidade do Porto, 5-6 de diciembre de 2016. [Cartel] [Programa]

 Congreso Internacional «Estrategias y conflictos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra y The University of Chicago, en el marco del proyecto FFI2014-52007-P Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización, Chicago (Estados Unidos), The University of Chicago, 24-25 de octubre de 2016. [Programa] [Cartel]

 Congreso Internacional «La imagen de la autoridad y el poder en el teatro del Siglo de Oro», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra en el marco del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI2014-52007-P) y el Seminario de Estudios Medievales y del Siglo de Oro de la Fundación Valdés Salas, Salas (Asturias), Fundación Valdés Salas, 18-19 de diciembre de 2015. [Programa] [Cartel]

 Workshop «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro: géneros y casos», organizado por el Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España (FFI2014-52007-P), Pamplona, Universidad de Navarra, 10 de septiembre de 2015.

 IV Jornadas Navarras de Teatro Clásico «La mujer y el poder femenino en el teatro español del Siglo de Oro», organizadas por GRISO-Universidad de Navarra y el Gobierno de Navarra (Dirección General de Cultura-Institución «Príncipe de Viana», Departamento de Cultura, Turismo y Relaciones Institucionales), con la colaboración del Ayuntamiento de Olite, el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y el Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España (FFI2014-52007-P), Olite (Navarra), Casa de la Cultura, 27 de julio de 2015.

 Congreso Internacional «La autoridad de la tradición y el poder de la innovación en el teatro y en la literatura del Siglo de Oro», coorganizado por GRISO-Universidad de Navarra y el CHAM-Cultura, história e pensamento ibéricos e ibero-americanos (CHAM-FCSH/NOVA-UAc) de la Universidade Nova de Lisboa, Lisboa, Universidade Nova de Lisboa, 26-27 de mayo de 2015. [Cartel] [Programa]

Entradas de Blog

 Conflictos de poder en los Autos Sacramentales de Calderón (Ignacio Arellano)

 Algunos modelos de poder en el teatro de Cervantes (Ignacio Arellano)

 La (im) prudencia en la mujer, de Tirso de Molina o la incompetencia política (Ignacio Arellano)

 «Cómo ha de ser el privado», Comedia política de Quevedo (Ignacio Arellano)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (11) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (10) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (9) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (8) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (7) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (6) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (5) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (4) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (3) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (2) (Carlos Mata Induráin)

 El retrato de Don García Hurtado de Mendoza en «Algunas hazañas…», comedia de nueve ingenios (1) (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza» ante la crítica (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza» Datos de representación y publicación (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza» Contenido y fuentes (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza», Una comedia en colaboración (3) (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza», Una comedia en colaboración (2) (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza», Una comedia en colaboración (1) (Carlos Mata Induráin)

 «Algunas hazañas de las muchas de Don García Hurtado de Mendoza», Una comedia de encargo nobiliario (Carlos Mata Induráin)

 Uso recto y abuso del poder en «La vida es sueño» de Calderón (Ignacio Arellano)

 El Griso en los Uffizi. el proyecto autoridad y poder en el siglo de oro (Ignacio Arellano)

 Los poetas del Siglo de Oro ante el poder (Ignacio Arellano)

 El poder y los válidos en el teatro de Mira de Amescua (Ignacio Arellano)

 Degradación de las figuras del poder en la comedia burlesca (Ignacio Arellano)

 «El Burlador de Sevilla», El abuso de poder y la crítica social (Ignacio Arellano)

 La justificación de la conquista de américa en «el gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (2)  (Carlos Mata Induráin)

 La justificación de la conquista de américa en «el gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (1)  (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (14) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (13) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (12) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (11) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (10) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (9) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (8) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (7) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (6) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (5) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (4) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (3) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (2) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en «El gobernador prudente» de Gaspar de Ávila (1) (Carlos Mata Induráin)

 «El gobernador prudente», de Gaspar de Ávila, ante la crítica (Carlos Mata Induráin)

 El enfrentamiento entre Alonso de Ercilla y Don García Hurtado de Mendoza (2) (Carlos Mata Induráin)

 El enfrentamiento entre Alonso de Ercilla y Don García Hurtado de Mendoza (1) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en las comedias del Siglo de Oro sobre la guerra de Arauco (2) (Carlos Mata Induráin)

 Don García Hurtado de Mendoza en las comedias del Siglo de Oro sobre la guerra de Arauco (1) (Carlos Mata Induráin)

 Variaciones sobre el poder. Semíramis, la hija del aire  (Ignacio Arellano)

 «El retablo de las maravillas», de Cervantes. El poder de los prejuicios (Ignacio Arellano)

 Los sonetos de «El perro del hortelano» de Lope de Vega (acto III) (Carlos Mata Induráin)

 Los sonetos de «El perro del hortelano» de Lope de Vega (acto II) (Carlos Mata Induráin)

 Función de la métrica en «El perro del hortelano» de Lope de Vega: los nueve sonetos (Carlos Mata Induráin)

 Los personajes de «El perro del hortelano» de Lope de Vega: Tristán (Carlos Mata Induráin)

 Los personajes de «El perro del hortelano» de Lope de Vega: Marcela (Carlos Mata Induráin)

 Los personajes de «El perro del hortelano» de Lope de Vega: Teodoro (Carlos Mata Induráin)

 Los personajes de «El perro del hortelano» de Lope de Vega: Diana (Carlos Mata Induráin)

 «El perro del hortelano» de Lope de Vega: el título-refrán (2) (Carlos Mata Induráin)

 «El perro del hortelano» de Lope de Vega: el título-refrán (1) (Carlos Mata Induráin)

 El enredo y las ficciones en «El perro del hortelano» de Lope de Vega (Carlos Mata Induráin)

 Adscripción genérica de «El perro del hortelano» de Lope de Vega: comedia palatina «de secretario» (Carlos Mata Induráin)

 «El perro del hortelano» de Lope de Vega: argumento (Carlos Mata Induráin)

 «El perro del hortelano» de Lope de Vega: datación y fuentes (Carlos Mata Induráin)

 Una aproximación a «El perro del hortelano» de Lope de Vega (Carlos Mata Induráin)

 «El perro del hortelano», comedia canónica de Lope de Vega (Carlos Mata Induráin)

 Claves de lectura de La vida es sueño, del inmenso Calderón (Ignacio Arellano)