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El Hospital y el Temple en la Corona de Aragón y reino de Navarra (s.XII-XIII): motor de transformación de las redes sociales y la religiosidad

José Ortiz Echagüe, Cerros de Calatayud 3. 1935. © VEGAP 2021.

Aborda el estudio del entramado social y la proyección espiritual que surgió y se desarrolló en torno a las principales órdenes militares, templarios y hospitalarios, en los ámbitos del reino de Navarra y de la Corona de Aragón en los siglos XII y XIII, dentro de un espacio comparativo occidental. 

Su significativa acogida y encaje entre las sociedades nobiliarias y en los círculos de poder, así como en otros planos sociales menos documentados, en un contexto de renovados cambios continentales, permite introducir el análisis de la sociología de los colectivos e individuos próximos y sujetos a sendas organizaciones, así como las aspiraciones espirituales de quienes se acercaron a las mismas, de aquellos incorporados a sus círculos de dependencia e incluso de otros grupos sociales bajo su sujeción.

Las características específicas de estas organizaciones, sus conexiones ultramarinas, su carácter internacional o europeo, así como la reforma eclesiológica y religiosa habilitaron las condiciones y el marco para la extraordinaria recepción que experimentaron, especialmente en el siglo XII. el Temple y el Hospital contribuyeron a la reorganización de ciertos grupos sociales, inicialmente afectados por el dinamismo y las alteraciones del momento y tejiendo “solidaridades terrenas y eternas”; aunque alternativamente las instituciones afianzaron su condición nuclear en la dominación de algunas de esas clases o segmentos sociales. A tenor de estos planteamiento, el cuerpo del proyecto, se focalizará en cuestiones de especial incidencia dentro de la renovación de los modelos y formas de articulación social y religiosa.

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· Identificar, definir y caracterizar los titulares y los círculos de relación de los linajes nobiliarios vinculados y relacionados con las órdenes, especificando su papel, lugar y grado de inserción social: promotores, protectores, donados, miembros, cofrades, etc., los bienes cedidos y las garantías recibidas. Estudio de estas nuevas retículas sociales.

· Analizar y comparar las fórmulas documentales e institucionales de vinculación personal, familiar y colectiva referente al Temple y al Hospital, explicando las semejanzas, evoluciones y variantes entre ellas conforme a la cronología y ámbitos.

· Estudiar los mecanismos de relación social de los miembros de sendas órdenes y la especificidad del cuadro de asociaciones surgidas a partir de su implantación. 

· Analizar las formas de asociación de estos grupos: cofradías, rama femenina.

· Conformar la cronología de los cambios en los ámbitos estudiados y singularizar las diferencias de los distintos espacios históricos (C. de Aragón, Navarra, con alguna comparativa en cuanto a Castilla y Portugal). Establecer las fases evolutivas y sus rasgos definitorios en esta territorialización.

· Valorar la incidencia de la articulación social en los desarrollos económicos.

· Analizar las fórmulas de asociación e interacción entre los distintos grupos sociales del campesinado y sendas órdenes.

· Estudiar las expectativas religiosas de los asociados a las órdenes, analizando las formas y contenidos de su espiritualidad y las respuestas de las instituciones.

Aplicaciones anidadas

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Investigadora responsable

Julia Pavón

  Grupo Creatividad y herencia cultural
jpavon@unav.es,  

 

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Equipo

 

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Proyecto PID2020-117519GB-I00 financiado por MCIN/ AEI /10.13039/501100011033