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Workshop: Análisis Epistemológicos del Diálogo Ciencia-Religión La difícil relación epistemológica entre ciencia y religión TIT

Workshop: Análisis Epistemológicos del Diálogo Ciencia-Religión 
La difícil relación epistemológica ciencia y religión

Pamplona, 9 y 10 de noviembre de 2016
Universidad de Navarra, Aula 30 Edificio Central

Es un hecho que la evolución no es un hecho (la importancia del realismo científico en las discusiones entre ciencia y fe)TITULSOLO

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Es un hecho que la evolución no es un hecho (la importancia del realismo científico en las discusiones entre ciencia y fe)

 

Christián Carman (Universidad Nacional de Quilmes /CONICET)
Responde: Santiago Collado (Universidad de Navarra, Facultad eclesiástica de filosofía, CRYF)
Resumen: Exposición de la discusión contemporánea sobre el realismo científico al hilo de la afirmación de la evolución como un hecho.

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La Big History como síntesis de la Cosmo-Bio-Antropoevolución. El comienzo del universo y la emergencia de la vida solotitulo

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La Big History como síntesis de la Cosmo-Bio-Antropoevolución. El comienzo del universo y la emergencia de la vida

 

Ricard Casadesús (Facultat de Filosofia, Universitat Ramon Llull)
Responde: Daniel Blanco (Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, Argentina)
Resumen: Síntesis de la evolución cósmica y la evolución biológica, así como la descripción científica y reflexión filosófica de diversas teorías que intentan explicarlas.

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La mediación filosófica en el diálogo entre ciencia y teología: un análisis del concepto de consonanciasolotit

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La mediación filosófica en el diálogo entre ciencia y teología: un análisis del concepto de consonancia

 

Oscar Beltrán (Pontificia Universidad Católica Argentina, Facultad de Filosofía y Letras)
Responde: Francisco Gallardo (Universidad de Navarra, Facultad Eclesiástica de filosofía, CRYF)
Resumen: Examen de la consonancia: la confluencia espontánea de las conclusiones elaboradas por las ciencias y la teología acerca de rasgos o propiedades del universo.

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La difícil relación entre ciencia y religión en la epistemológica de Alvin Plantinga solotit

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La difícil relación entre ciencia y religión en la epistemológica de Alvin Plantinga

 

Enrique Moros (Universidad de Navarra, Facultad eclesiástica de filosofía, CRYF)
Responde: Gonzalo Luis Recio (Universidad Nacional de Quilmes, Departamento de Ciencias Sociales)
Resumen: Aristóteles distingue la filosofía de los demás saberes y trata de describir el progreso de la filosofía. Lo primero es insuficiente y dificulta la relación ciencia-fe. Lo segundo permite ver que, para los naturalistas, la realidad no es más que apariencias. Concluye con el debate sobre el naturalismo en Plantinga.

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Dos cuestiones epistemológicas respecto del caso Galileo solotit

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Dos cuestiones epistemológicas respecto del caso Galileo

 

Gonzalo Luis Recio (Universidad Nacional de Quilmes, Departamento de Ciencias Sociales)
Responde: Jorge Martín Montoya (Universidad de Navarra, Facultad Eclesiástica de Filosofía, CRYF)
Resumen: Duhem pretendía que la explicación ptolemaica era sólo instrumental y sitúa a los detractores de Galileo en esta tradición. Se discute si Ptolomeo era instrumentalista, y cómo los modelos ptolemaicos se oponían a la física aristotélica.

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Ciencia vs. religión a principios del siglo XX: un aporte de la física cuántica en pos del diálogo interdisciplinario

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Ciencia vs. religión a principios del siglo XX: un aporte de la física cuántica en pos del diálogo interdisciplinario

 

Ignacio del Carril (Universidad Austral, Instituto de Filosofía)
Responde: Rubén Herce (Universidad de Navarra, Facultad Eclesiástica de Filosofía, CRYF)
Resumen: Pascual Jordan (1902-1980) participó en el nacimiento de la física cuántica. Se enfrenta a tres problemas que la ciencia planteó a la religión: un universo infinito sin creador, la visión mecánica de la naturaleza, y la teoría de Darwin. Se examina el mecanicismo y la respuesta de Jordan, y se extraen algunas ideas sobre el realismo en la ciencia.

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¿Es posible la reducción epistemológica? Todo sistema necesita presupuestos extra-sistémicos solo tit

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¿Es posible la reducción epistemológica? Todo sistema necesita presupuestos extra-sistémicos

 

José V. Orón (Universidad de Navarra, ICS, Grupo Mente-cerebro)
Responde: Javier Sánchez-Cañizares (Universidad de Navarra, Facultad eclesiástica de filosofía, CRYF)
Resumen: Se ilustra cómo diversas áreas del conocimiento presuponen la presencia de una realidad extra-sistémica que les dé significado: el conocimiento del “extra-sistema” es necesario para conocer todo sistema explicativo.

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La teoría “Pan-Peter” para la edad de la Tierra… y de la vida solotit

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La teoría “Pan-Peter” para la edad de la Tierra… y de la vida

 

Daniel Blanco (Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, Argentina)
Responde: Antonio Pardo (Universidad de Navarra, Facultad de Medicina, CRYF)
Resumen: En el siglo XIX se plantearon tres objeciones a la antigüedad de la tierra que coincidían en acortar su historia. Esta concordancia se demostró falsa y plantea dificultades al realismo científico. Se muestra que, aunque suene convincente, no puede utilizarse para asegurar la verdad de las teorías.

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