te_puede_interesar_Los filósofos y la dualidad materia/espíritu

Los filósofos y la dualidad materia/espíritu

Los filósofos y la dualidad materia/espíritu

Los filósofos y la dualidad materia/espíritu
Seminario de la Facultad Eclesiástica de Filosofía, el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras, y el Grupo Mente Cerebro del Instituto Cultura y Sociedad (ICS)
Juan Arana Cañedo-Argüelles. Pamplona, 9 de septiembre de 2026.

Juan Arana es catedrático emérito de Filosofía de la Universidad de Sevilla y académico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Más información.

Resumen

Se presenta y glosa el último libro que ha publicado: Los filósofos y la dualidad materia/espíritu. Materia y espíritu apuntan a lo más inmediato: a lo que accedemos por medio de los sentidos externos e internos (la materia); a lo que experimentamos gracias a la introspección (el espíritu). Sin embargo, la indagación filosófica de estos conceptos ha tropezado con dificultades comparables a las que suscitan las entidades más inaccesibles. Sin duda forman la dualidad que ha provocado mayor número de discusiones a lo largo de la historia del pensamiento. En lugar de estudiarla de un modo temático o sistemático, los autores de este volumen han escogido 42 figuras representativas de todas las épocas y exponen cómo entienden ambas nociones y de qué forma conciben sus relaciones mutuas. El espectro de propuestas es variadísimo: desde negar la existencia de una de ellas, reduciéndola a la otra, hasta separarlas de modo más tajante o bien defender que son complementarias. Hasta la llegada de la Modernidad su tratamiento tocaba por igual todos los registros de la ontología y la teoría del conocimiento, pero en la discusión contemporánea la referencia a lo antropológico se ha hecho dominante, sin dejar tampoco de afectar a lo biológico e incluso a lo artificial. Aquí se encuentra un panorama global de lo que la filosofía ha conseguido elucidar sobre dos ideas que forman el principal eje de comprensión de lo real, sin desatender las aportaciones de la ciencia y la religión.