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Diploma online de Filosofía, Ciencia y Religión

El Diploma tiene como objetivo adquirir un conocimiento de los elementos esenciales de la Filosofía y de la Historia de la Filosofía, con una perspectiva abierta a la fe cristiana, y haciendo además un especial hincapié en las cuestiones de ciencia, razón y fe, tan presentes en el mundo de hoy. 

La cultura contemporánea plantea el desafío de buscar el sentido del mundo, del ser humano y de la historia. Resulta imprescindible cimentar -en la medida de lo posible- sobre argumentos racionales rectos el conocimiento de Dios y la Revelación, para encontrar respuestas a las cuestiones que se plantean en el panorama cultural actual.

Estos estudios conducen a la obtención de un Título Propio de la Universidad de Navarra que se rige por la Ley Orgánica de Universidades 4/2007. Por tanto, no corresponde a ninguno de los grados académicos que se confieren conforme a la legislación eclesiástica vigente. 

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EN CIFRAS

Asignaturas

Distribuidas en dos cursos académicos

12

Créditos ECTS

975 horas de dedicación del estudiante

39

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Características


DURACIÓN DEL DIPLOMA: El estudiante dispondrá de 3 cursos para realizar las 12 asignaturas. Se podrá ampliar a un año más en casos debidamente justificados, siempre que cuente con la aprobación de la Junta Directiva del ISCR.

APOYO DE UN TUTOR PERSONAL. El estudiante estará acompañado por un tutor que le guiará durante todo el curso, le orientará y servirá de apoyo ante cualquier duda que se le pueda plantear, tanto por teléfono como por email.

OBTENCIÓN DEL DIPLOMA: Aprobar las asignaturas del Diploma (único requisito)

Metodología

Metodología online. El Diploma tiene un método de estudio y trabajo flexible, que se adapta a las necesidades de tiempo de cada estudiante, basado en la evaluación continua (actividades tales como test, ejercicios, clases online, etc.) y el examen final online.

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Asignaturas

2 ECTS

Sergio Sánchez-Migallón.

Se trata de un primer contacto con la filosofía, trata de mostrar los diferentes modos de responder a las grandes cuestiones sobre el origen, el destino y el significado y sentido de la realidad. Se estudia con detenimiento el concepto de filosofía, sus características, la división de las disciplinas filosóficas y, por último, su relación con otras ciencias.

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2 ECTS

La actividad científica comporta un modo de aproximarse a la naturaleza, una manera de cuestionar al universo. Como hay realidades diversas, también hay preguntas distintas dentro de la gran pregunta sobre la verdad de lo que hay. En esta asignatura se ofrece una visión de conjunto de las principales aproximaciones a la realidad multiforme: las ciencias más significativas, con sus cuestiones, límites y desafíos.

Coordinador: Javier Sánchez Cañizares.
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4 ECTS

Juan Fernando Sellés

La antropología, iniciada como ciencia a principios del s. XXI, ha estado de moda sobre todo a fines de ese siglo, y lo sigue estando a inicios del s. XXI, hasta el punto de que ha pasado a ser la disciplina reina de la filosofía. Y eso es muy pertinente, porque en verdad lo debe ser. No obstante, los enfoques antropológicos más usuales están ceñidos en exceso, o bien al cuerpo humano (antropología física, cuando no naturalismos, biologismos, etc.), o sobre lo cultural que el hombre produce o puede producir (antropología cultural), o al alma y sus potencias (antropología racional o filosófica), pero no a la persona (a esta antropología se le puede llamar trascendental). En esta Asignatura repasamos los diversos aspectos corpóreos de la naturaleza humana, las inmateriales, las diversas manifestaciones éticas y artísticas humanas y se termina con un acceso a la intimidad personal. 

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5 ECTS

Juan Fernando Sellés

Si uno sobrevuela la Historia de la Filosofía Antigua y Medieval, descubre enseguida que existen cuatro filósofos que son como grandes cumbres, dos de ellos son griegos, Platón y Aristóteles, y dos de ellos, superiores a los precedentes, son cristianos, San Agustín y Sto. Tomás de Aquino. Reparar en estos cuatro permite que nos formemos una idea muy ajustada de qué ha sido la Historia de la Filosofía en esos dos periodos. 

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4 ECTS

D. Enrique Moros.

Esta asignatura presenta al alumno un esquema suficientemente rico y completo de los temas que la filosofía occidental ha desarrollado a lo largo de los siglos y de su articulación interna. El estudio y la valoración de cada uno de los temas, tiene como objetivo proporcionar al alumno la íntima familiaridad con las cuestiones, problemas y soluciones que la sabiduría, tal como ha sido ejercida por la concreta vida intelectual de los grandes maestros de la historia, puede proporcionar. 

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3 ETCS

D. Sergio Sánchez-Migallón

La ética es la reflexión filosófica sobre el conjunto de verdades o evidencias necesarias para vivir moralmente, de modo humanamente digno. Verdades que, por cierto, ya poseemos de un modo latente. De esta suerte, la ética se esfuerza por alumbrar –iluminar y a la vez dar a luz–esas verdades por sí mismas, estimulando originariamente el estudio de la entera filosofía y la apertura a cualquier Revelación. 

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3 ECTS

D. Enrique Moros

La teología natural en el contexto de los saberes filosóficos y de la vida humana. La necesidad de la demostración de la existencia de Dios. La posibilidad de la demostración frente al agnosticismo y el ateísmo. Análisis de las demostraciones de la existencia de Dios: argumento ontológico, las cinco vías y los argumentos morales. Análisis de nuestro lenguaje sobre Dios: teología positiva y teología negativa. La esencia divina. Demostración de los atributos entitativos divinos. Análisis del obrar divino. Dios y el mal. 

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2 ECTS

D. Rubén Herce

La filosofía de la ciencia reflexiona sobre la actividad científica. Intenta explicar por qué funciona la ciencia, qué significa descubrir o experimentar, qué tipo de verdad proporciona el conocimiento científico, cuáles son las implicaciones éticas y los valores que promueve la actividad científica. Con este curso se pretende dar una primera respuesta a esas preguntas.

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3 ECTS

D. Santiago Collado

Hoy tienen mucha relevancia social y cultural las cuestiones en las que confluyen la teología, la filosofía y las ciencias empíricas. Estas cuestiones sobre "ciencia, razón y fe", como son llamadas de ordinario, abarcan campos de reflexión y estudio como los siguientes: origen del universo, origen y evolución de la vida, origen del ser humano, la relación entre naturaleza y persona, la complejidad y finalidad en el mundo natural, o el modo en el que se puede afirmar que la ciencia y la religión tienen que ver con la verdad.

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3 ECTS

Juan Fernando Sellés

La asignatura de Gnoseología (del griego gnosis, que significa conocimiento) o Filosofía del conocimiento pretende investigar con radicalidad y rigor qué significa conocer, y cuál es el alcance y la validez del conocimiento humano. Desde los mismos orígenes del pensamiento filosófico, los filósofos se han planteado de manera implícita el problema del valor de sus concepciones de la realidad y de la relación entre el conocimiento y las cosas. Desde muy pronto, de modo progresivo, la indagación filosófica ha puesto de manifiesto que no era posible desligar el estudio de la realidad del estudio del método con que se accede a ella: Es ésta precisamente una de las características que hacen de la filosofía una empresa científica. 

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5 ECTS

Juan Fernando Sellés

Suele considerarse que la filosofía moderna va desde Descartes a Hegel, y la contemporánea desde éste a nuestros días. Esto segundo, por una razón muy sencilla: casi todos los posthegelianos son antihegelianos. Con todo, la filosofía moderna tiene sus precedentes en el s. XIV. Además, no todos los pensadores posthegelianos han recibido el influjo del gran idealista. En este Curso vamos a detenernos en algunas de las figuras más relevantes de estos periodos.

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3 ECTS

D. Francisco Gallardo

La asignatura estudia de la religión desde una perspectiva integradora de los aspectos particulares considerados por las ciencias de la religión. Partiendo de un análisis fenomenológico de la experiencia religiosa, se aborda la pregunta filosófica por la religión. Después se realiza un examen crítico de las visiones reduccionistas de la religión y se concluye con el estudio filosófico de la diversidad de religiones. 

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Admisión y matrícula

  • Para poder iniciar los estudios, los estudiantes españoles deberán acreditar un título universitario, o bien el título de selectividad u otros estudios equivalentes que permitan el acceso a la Universidad española, o haber superado las pruebas que se establezcan en el caso de mayores de 25, 40 ó 45 años sin titulación suficiente.

  • Los candidatos internacionales deberán acreditar que poseen los estudios que se requieran para ser admitidos en cualquier Universidad de su propio país.

La matrícula se realiza por curso académico en función de las asignaturas matriculadas en ambos semestres (octubre y febrero). Se puede adaptar la matrícula a las asignaturas que considere, según su disponibilidad real para el estudio, cada curso académico.

El precio de cada asignatura se calcula en función del número de ECTS:

Precio del crédito: 56€ / 1ECTS

  • Tasas académicas: Programa Completo (37 ECTS: 2.072 euros)

  • Tasas de Secretaría: 25 Euros

  • Para realizar la admisión rellene por favor el formulario. Una vez completado el formulario y enviada la documentación le confirmaremos su admisión.

La matrícula puede abonarse mediante los siguientes métodos: 

  • Pago con tarjeta de crédito.

  • Pago mediante transferencia Bancaria: Si se prefiere esta forma de pago, puede efectuarse en la siguiente cuenta corriente de la que es titular la Universidad de Navarra:

    • La Caixa / CaixaBank:
      ES 80 2100.2173.86.0200492749
      SWIFT CAIXESBBXXX

    • Banco Santander:
      ES 40 0049.1821.09.2210657574
      SWIFT: BSCHESMM  (Plaza del Castillo, 39, oficina principal de Pamplona)

    • Banco Popular:
      ES 12 0075.4610.11.0601614196
      SWIFT: POPUESMM

    • Caja Rural de Navarra:
      ES 10 3008.0001.15.2583731928
      SWIFT BCOEESMM008

Al formalizar la matrícula debe presentarse el comprobante de la transferencia realizada previamente; sin el envío del justificante por parte del estudiante a la secretaría, la matrícula no se considerará formalizada.

  • Pago mediante domiciliación. La Universidad de Navarra también puede pasar al cobro el importe total de su matrícula si facilita en Secretaría sus datos bancarios (los 20 dígitos de su número de cuenta).

Aplicaciones anidadas

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