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Publicaciones científicas más recientes (desde 2010)

Autores: Galván, Luis;
Revista: BULLETIN OF SPANISH STUDIES
ISSN 1475-3820  Vol. 94  Nº 4  2017  págs. 573 - 594
El objetivo de este artículo es proponer una teoría del género cómico a partir de algunas hipótesis sobre el contenido del libro segundo, hoy perdido, de la Poética de Aristóteles. La premisa mayor es que la teoría aristotélica de la comedia debía ser análoga a la de la tragedia, es decir, consideraría el argumento como su primer principio y el placer causado por determinadas pasiones como su finalidad. Las premisas menores son algunas observaciones sobre la comedia que Aristóteles vierte en el libro conservado, y que orientan para precisar la analogía. De esto resulta lo siguiente: los argumentos deberían desarrollarse con verosimilitud, aun admitiendo desenlaces inesperados, pero no ilógicos; habría cierto margen para la arbitrariedad que permite, en el último momento, un final feliz; correspondería un papel decisivo a los personajes disimuladores y fanfarrones; el final cómico tendería a ser lo más inclusivo posible, favoreciendo la reconciliación de personajes antagonistas; las pasiones que provocan el placer cómico serían: confianza, indignación, y satisfacción en el final merecido, o bien, ocasionalmente, una benevolencia más amplia. En una segunda parte del artículo, estas hipótesis se verifican, aunque con matices significativos, mediante el análisis de siete comedias cómicas tempranas de Lope de Vega
Autores: Galván, Luis;
Revista: REVISTA DE LITERATURA
ISSN 0034-849X  Vol. 79  Nº 158  2017  págs. 365 - 390
Autores: Galván, Luis;
Revista: BULLETIN OF SPANISH STUDIES
ISSN 1475-3820  Vol. 94  Nº 4  2017  págs. 573 - 594
El objetivo de este articulo es proponer una teoria del genero comico a partir de algunas hipotesis sobre el contenido del libro segundo, hoy perdido, de la Poetica de Aristoteles. La premisa mayor es que la teoria aristotelica de la comedia debia ser analoga a la de la tragedia, es decir, consideraria el argumento como su primer principio y el placer causado por determinadas pasiones como su finalidad. Las premisas menores son algunas observaciones sobre la comedia que Aristoteles vierte en el libro conservado, y que orientan para precisar la analogia. De esto resulta lo siguiente: los argumentos deberian desarrollarse con verosimilitud, aun admitiendo desenlaces inesperados, pero no ilogicos; habria cierto margen para la arbitrariedad que permite, en el ultimo momento, un final feliz; corresponderia un papel decisivo a los personajes disimuladores y fanfarrones; el final comico tenderia a ser lo mas inclusivo posible, favoreciendo la reconciliacion de personajes antagonistas; las pasiones que provocan el placer comico serian: confianza, indignacion, y satisfaccion en el final merecido, o bien, ocasionalmente, una benevolencia mas amplia. En una segunda parte del articulo, estas hipotesis se verifican, aunque con matices significativos, mediante el analisis de siete comedias comicas tempranas de Lope de Vega
Autores: Galván, Luis;
Revista: JOURNAL OF LITERARY SEMANTICS
ISSN 0341-7638  Vol. 46  Nº 2  2017  págs. 87 - 107
Autores: Galván, Luis;
Revista: CONCENTRIC STUDIES IN LINGUISTICS
ISSN 1810-7478  Vol. 42  Nº 2  2016  págs. 27 - 43
This paper discusses, from a system-theoretical perspective, the role of empathy and emotional involvement in literary studies. In general, empathy appears on different levels: as an element in the content of fiction, as a response by the average reader, and as an analytical tool for literary scholars. As for the latter, the object of empathy is often an authorial figure who is meant to warrant the "appropriate" emotional response. In this frame, criticism and authorship may be said to play correlative roles, and consequently affective criticism describes itself as enhancing the empathic response to literature. However, such criticism may naturally have certain biases with regard to texts and topics of greatest interest, and a focus on particular empathetic effects of texts might lose sight of how empathy works more generally in the system of literary communication: how it arouses interest for example, and discriminates between high and low literature. Thus I want to argue that criticism can detach itself from the role of the emotions in order to question their cognitive or practical value. I also want to suggest that the study of literature as a system of communication, by taking into account the systemic role of empathy and the emotions, could achieve a deeper understanding of text processing activities, in species-typical ways and also in conventional frameworks, and a clearer grasp of both individual and social levels
Autores: Galván, Luis;
Revista: ROMANISCHE FORSCHUNGEN
ISSN 0035-8126  Vol. 127  Nº 4  2015  págs. 482 - 512
Mehrere spanische Dramen und Novellen vom Ende des 16. und aus dem 17. Jahrhundert, die den Gattenmord als Reaktion auf einen Ehebruch behandeln, werden mit dem Fokus auf unterschiedliche Verhältnisse von Recht und Macht analysiert. Früh manifestierten sich mehrere Hauptformen dieses Motivs; spätere Versionen führten Neuerungen ein, teilweise mittels Kombination von schon vorhandenen Motiven, teilweise mittels Nuancierung der einfachen Kategorien früherer Texte. Nach ausführlicher stoffgeschichtlicher und intertextueller Analyse wird die inner- sowie außerliterarische Funktion des Motivs berücksichtigt
Autores: Galván, Luis;
Revista: STUDI ISPANICI
ISSN 0585-492X  Vol. 39  2014  págs. 69 - 79
Autores: Galván, Luis;
Revista: LES CAHIERS DE FRAMESPA
ISSN 1760-4761  Vol. 14  2013 
La tradición de las artes de bien morir (siglos XV-XVII) consiste originalmente en una forma mínima de narratividad, la llamada «descripción de acciones»; algunos textos tardíos se vuelven más narrativos, bien por la adición de detalles experienciales, bien por la individualización de la instancia enunciadora. Por otra parte, hay límites de la narratividad «internos», que separan las secciones descriptivas o argumentativas de los relatos insertados en función de ejemplos. El aumento significativo de tales relatos lleva algunas artes moriendi tardías hacia las fronteras entre esta tradición edificante y los géneros de la literatura de entretenimiento
Autores: Galván, Luis;
Revista: BULLETIN HISPANIQUE
ISSN 0007-4640  Vol. 114  Nº 2  2012  págs. 519 - 539
ICS A literary criticism of the theme of death in 16th-century Spanish chivalric romances, including "Amadís de Gaula" and "Las sergas de Espladián" by Garci Rodríguez de Montalvo, and "Florisel de Niquea" by Feliciano de Silva is presented. It is the author's view that this theme was used to achieve dynamism, transformation, as well as a way to minimize the importance of death due to low life expectancy. The notion of chronotope coined by Russian literary critic Mikhail Bakhtin is also explored
Autores: Galván, Luis;
Revista: ROMANISCHE FORSCHUNGEN
ISSN 0035-8126  Vol. 124  Nº 3  2012  págs. 346 - 357
ICS Der Tod als Th ema in José Ángel Valentes frühem dichterischen Werk wird im vorliegenden Beitrag aus systemtheoretischer Sicht analysiert. Die Texte werden dazu vor dem Hintergrund verschiedener Traditionen und institutioneller Diskurse (Religion, Literatur, Recht, sowie des trivialen "Geredes" der Alltäglichkeit) betrachtet. Mit Hilfe von Intertextuali tät und Dialogisierung refl ektieren Valentes Dichtungen solche Diskurse in ihren Grenzen und ihrer Kontingenz, und unterscheiden sich von ihnen; sie relativieren die Geltung anderer Teilsysteme bzw. nehmen ihre Codes und Differenzen auf, und streben zugleich nach einer Autorität eigener Art und einem "blinden Fleck", von dem aus sie alles beobachten und beurteilen können, ohne beobachtet zu werden
Autores: Galván, Luis;
Revista: COLÓQUIO LETRAS
ISSN 0010-1451  Nº 178  2011  págs. 48 - 57
Autores: Galván, Luis;
Revista: BULLETIN HISPANIQUE
ISSN 0007-4640  Vol. 113  Nº 2  2011  págs. 751 - 775
The article discusses the subject of death in twentieth century Spanish poetry, particularly in the works of Antonio Machado and Federico García Lorca
Autores: Galván, Luis;
Revista: IMAGO
ISSN 2171-0147  Vol. 3  2011  págs. 85 - 92
ICS
Autores: Galván, Luis;
Revista: Anuario calderoniano
ISSN 1888-8046  Vol. 4  2011  págs. 169 - 180
ICS
Autores: Galván, Luis;
Libro:  Wort und Zahl / Palabra y número
2015  págs. 69 - 88
Autores: Galván, Luis;
Libro:  Desde ambas laderas. Culturas entre la tradición y la modernidad
2015  págs. 287-300
Este trabajo examina algunas obras del romanticismo alemán tardío, que ponen al hombre inútil en un contexto propio del cuento de hadas y el cuento folklórico, aunque lo traten de manera inequívocamente culta. A continuación se ocupa de un conjunto de relatos españoles clasificables como literatura popular, costumbrista y sentimental. Posteriormente, se contrastan los esquemas hallados con varias obras de un autor canónico, como es Pérez Galdós. Por último se ofrece una tentativa de interpretación que reivindica la pertinencia de las variantes examinadas para entender cabalmente la figura del inútil como símbolo de la modernidad
Autores: Galván, Luis;
Libro:  El texto infinito: tradición y reescritura en la Edad Media y el Renacimiento
2014  págs. 543 - 557
Autores: Galván, Luis;
Libro:  'Sonando van sus nuevas allent parte del mar': el Cantar de Mío Cid y el mundo de la épica
2013  págs. 19 - 34
Autores: Galván, Luis;
Libro:  La representación del espacio en la literatura española del Siglo de Oro
2013  págs. 257 - 279
Autores: Galván, Luis;
Libro:  Estudios sobre la Edad Media, el Renacimiento y la temprana modernidad
2010  págs. 587 - 598
Autores: Galván, Luis;
Libro:  Eros divino: estudios sobre la poesía religiosa iberoamericana del siglo XVII
2010  págs. 163 - 192
Autores: Galván, Luis, (Editor literario)
2012 
Autores: Galván, Luis, (Editor literario)
2012