In this work we study three versions of transcendental anthropology in the XX century, those in which are distinguished between person and human nature and are focused in the superior dimension of this real distinction, the person. Those are the anthropology of the second Scheler, this one of Nedoncelle, and the other of L. Polo.

Reseña de Bello Rodríguez, Hernando José y Giménez Amaya, José Manuel. Valoración ética de la Modernidad según Alisdair MacIntyre, Eunsa, Pamplona, 2018, 264 pp.

En este trabajo se estudia la índole de la esperanza sobrenatural según el pensamiento de L. Polo. Se indica que se añade a la libertad personal del acto de ser humano (no a la inteligencia o a la voluntad); que requiere de la fe y de la caridad, que mira al futuro metahistórico y es susceptible de incremento hasta su consumación.

Charles Moeller is known for his great work 20th Century Literature and Christianity in 6 volumes. In this article we study his first works (especially Humanism and Holiness) where he develops his idea of Christian humanism in implicit dialogue with Nietzsche: to the figure of superman, Moeller contrasts the figure of the saint as that man who transcends the merely human, thus overcoming the vision of Greek humanism that aspires only to obtain what can be achieved by human forces.

En este artículo se retoma una antigua polémica acerca de la doctrina del derecho a la guerra y el arbitraje internacional que tuvo lugar a mitad del siglo XX entre Viñas, Hellín y Pereña. Las posturas oscilan entre la interpretación subjetivista y voluntarista de Viñas y Pereña (atendiendo al probabilismo adoptado por Suárez) y la interpretación de Hellín quien opina que Suárez tan solo recoge las doctrinas escolásticas del momento (también entre los dominicos). La polémica tiene actualidad pues todavía hoy en día es posible interpretar a Suárez en clave absolutista o en clave democrática. Al final del artículo se sugiere una hermenéutica más centrada en el momento histórico en que surgieron esas doctrinas que en nuestras categorías contemporáneas.

Fifty years that went by since the promulgation of Humanae vitae underline its prophetic import and relevance. The rejection of the encyclical was associated -as already denounced by Paul VI (HV, 17)- with the loss of truth concerning human love and life, the negation of human person, and the domination of the powerful over the weak. This article reflects on some aspects that render this encyclical prophetic and offers several indispensable keys for its reading, namely, an adequate anthropological vision and a correct interpretation of the Magisterium's competence in the Church with regard to issues concerning natural morality.