Ana Marta González y un banquete de sentido

La profesora de la Facultad de Filosofía y Letras imparte el primer seminario del curso del departamento de Filosofía

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Ana Marta González FOTO: Manuel Castells
13/10/20 10:07 Victoria de Julián

El pasado martes, 29 de septiembre, comenzaron los seminarios del curso 2020-21 del departamento de Filosofía con una exposición sobre Robert Spaemann y su síntesis de naturaleza y cultura. Fue impartido por la profesora Ana Marta González. Por motivos de aforo, la sesión se disfrutó en el Aula Magna del edificio Central y, además de los presentes, la siguieron a través de zoom una docena de personas. 

La profesora González impartió un seminario que había preparado para un congreso internacional en Múnich, suspendido por la pandemia, sobre Robert Spaemann y su concepto de naturaleza teleológica, en conexión con la filosofía de la cultura. “Uno debe elegir si quiere ser hombre o ciudadano”, leyó González, citando a Jean-Jaques Rousseau, quien encarna el problema que Robert Spaemann enfrenta: el de la división trazada en la Ilustración entre naturaleza y cultura. La profesora González explicó que Spaemann supera esta dualidad recuperando el concepto clásico de naturaleza teleológica –trascendente, inclinada a un fin más allá de sí misma– y con cinco tesis que se siguen de este concepto. Esta fue una de ellas: la cultura es naturaleza humanizada, no naturaleza abolida. 

Para ilustrar cómo la cultura, la razón y la palabra desentrañan el sentido oculto de lo natural, González habló de lo que, para Kant, constituye un ejemplo de bien humano: una buena comida en buena compañía. Un banquete. Si naturaleza y cultura se abstraen como hace Rousseau, la naturaleza queda como mera necesidad fisiológica autorreferencial y la cultura, como adorno opresivo o espiritualismo desencarnado. González ilustró esta idea acotando: “Nutrirse por un suero, como en los hospitales, no es lo que normalmente entendemos por comer”. Siguiendo a Spaemann, González avisó de que “el desarrollo de la humanidad dependerá de que función y sentido se articulen en nuestra praxis cotidiana”.

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