Revistas
Revista:
FRONTIERS IN COMMUNICATION (LAUSANNE)
ISSN:
2297-900X
Año:
2023
Vol.:
8
Págs.:
1272556
Revista:
BIOÉTICA Y CIENCIAS DE LA SALUD
ISSN:
2659-3467
Año:
2022
Vol.:
10
N°:
1
Págs.:
1 - 47
La literatura científica sobre el uso de la biotecnología para la mejora moral suele obviar los fundamentos que sostienen las definiciones de base manejadas. En este artículo identifico y comparo tres concepciones rivales de mejora moral ¿centrada en la conducta, centrada en la libertad y centrada en la naturaleza¿ con miras a ofrecer un mapa de interacciones entre los imaginarios contemporáneos, sus consecuencias y posibles y mejores alternativas. En mis conclusiones defiendo que la biotecnología puede ser útil para el crecimiento moral siempre que esté orientada prioritariamente a reconexión sujeto-naturaleza y en cuanto incluya criterios estéticos en el diseño de las intervenciones. En esta misma línea destaco, en primer lugar, la importancia de la relación entre el concepto de percepción moral y el de mística de lo cotidiano; y, en segundo lugar, la necesidad de fomentar un nuevo tipo de relaciones interdisciplinares de cariz objetivo-subjetivo cuyo centro aglutinador sea la contemplación de la belleza
Revista:
SCIO
ISSN:
1887-9853
Año:
2021
N°:
21
Págs.:
113 - 148
The neuroethics field emerged in the early 2000s in an effort to face important philosophical dilemmas and anticipate disruptive social changes linked to the use of neurotechnology (Safire, 2002). From very early on, this field grew out of two core issues, namely inquiries into the ethics of neuroscience ¿concerning the moral use of knowledge and technology¿ and inquiries into the neuroscience of ethics ¿on how new brain function evidence can change human self-understanding (Roskies 2002). Similarly, neurolaw is now on a parallel path with two main pillars as Chandler (2018) suggested, (1) ¿self-reflexive inquiry¿ (the neuroscience of law) and (2) ¿inquiry into the development and use of brain science and technologies¿ (the law of neuroscience). In this paper, I suggest that these two lines of research are still excessively disconnected from one another and, to support this claim, I analyze the three potential point-of-no-return risks that Aldous Huxley associated with technological challenges, namely centralization of power, bureaucratic alienation, and scientific idealism. In addition, I show how Huxley shifted analysis of technological problems from a focus on the rights of potential victims to the duties of potential aggressors. Finally, I argue that Aldous Huxley¿s view on how to build a bridge that brings pillars 1) and 2) closer together also helps prevent the technological point-of-no-return. According to Huxley, the key is found in paying particular attention to undeunderstanding contemplative activity, reinforcing its role in the study of reality, and, eventually, returning the romantic gaze updated to academia.
Revista:
PHILOSOPHIA
ISSN:
0328-9672
Año:
2020
Vol.:
80
N°:
1
Págs.:
83 - 99
En este trabajo analizo la tesis formulada por Aldous Huxley sobre la importancia de incluir al artista para superar el fenómeno de las dos culturas ¿el divorcio entre las ciencias y las humanidades. Explico, en primer lugar, por qué dicha separación metodológica y de intereses es, para Huxley, expresión de una sociedad de masas máximamente tecnificada y consumista. En segundo lugar, desarrollo su más concreta tesis acerca de cómo el abandono de la dimensión subjetiva/afectiva del saber es la principal causa de separación entre las dos culturas. La última parte del trabajo está dirigida a contextualizar y defender su propuesta acerca de la necesidad de reapasionar la actividad intelectual, una tarea en la que los artistas ¿la tercera cultura¿ cumplen un importante papel.
Revista:
MEDIC (METODOLOGIA DIDATTICA E INNOVAZIONE CLINICA)
ISSN:
1824-3991
Año:
2020
Vol.:
28
N°:
1
Págs.:
83 - 99
Revista:
HUMANIDADES
ISSN:
1510-5024
Año:
2019
Vol.:
5
Págs.:
111 - 148
El concepto de identidad personal es uno de los grandes temas de la filosofía
occidental tardo-moderna. Las distintas concepciones de sujeto propuestas comparten, en
su mayoría, una particular característica: la importancia que otorgan a la noción de yo. En
este artículo abordaremos la relación entre el yo y la persona desde el punto de vista de la
hipótesis de la identidad narrativa. Primero estudiamos algunas claves históricas del contexto
en el que la cuestión ha tomado forma para, a continuación, identificar los problemas y
riesgos derivados de un mismo error categorial: no distinguir entre el yo deíctico, el yo
performativo y el yo constativo.
Revista:
LOGOS I ETHOS
ISSN:
0867-8308
Año:
2019
Vol.:
1
N°:
47
Págs.:
4 - 18
Revista:
BIOÉTICA Y CIENCIAS DE LA SALUD
ISSN:
2659-3467
Revista:
SCIENTIA ET FIDES
ISSN:
2300-7648
Año:
2019
Vol.:
7
N°:
2
Págs.:
195 - 214
For transhumanism, humanity is a stage which, guided by biological evolution, was preceded by other earlier stages and which will be followed by others that are newer. According to transhumanism, we must break the inertia of blind causes that govern evolution and, through biotechnology, attain what is called a ¿better life¿. Those authors who are supportive of this current of thought develop their proposals by negating the existence of a human nature, but without abandoning the conviction that it will be possible to define what a ¿better life¿ consists in. In this article we will analyze the clarity and rigor with which transhumanists present the ultimate goal of their proposal, the relation between the end and the means proposed for attaining it, and, finally, we will bring to light certain inconsistencies that result from their rejection of the position that human nature could have a normative value.
Revista:
MEDIC (METODOLOGIA DIDATTICA E INNOVAZIONE CLINICA)
ISSN:
1824-3991
Año:
2017
Vol.:
25
N°:
1
Págs.:
39 - 51
Revista:
CUADERNOS DE BIOETICA
ISSN:
1132-1989
Año:
2017
Vol.:
28
N°:
92
Págs.:
13 - 27
This article explores the hypothesis that while maturation related cognitive abilities reaches maturity around the age of fifteen, maturation related social skills is delayed until well into the twenties. Our goal is to try to define what is the window of opportunity / vulnerability and what is the maturational status of the young in this interval. In this context, we argue how the maturational time of the closing of adolescence has an impact on the valuation of autonomy in decision-making of the person. Particularly, we figure out implications for the assessment of the autonomy of youth in health issues, and also criminal liability. In the conclusion, we offer some educational criteria that may provide guidance for implementing both social policy and educational programs.
Autores:
Larrivee, D. (Autor de correspondencia); Echarte LE
Revista:
JOURNAL OF RELIGION AND HEALTH
ISSN:
0022-4197
Año:
2017
Vol.:
57
N°:
3
Págs.:
960 - 978
Numerous studies show that personal spirituality developed through prayer
positively influences mental health. Phenomenological and neuroscientific studies of
mindfulness, an Eastern meditative prayer form, reveal significant health benefits now
yielding important insights useful for guiding treatment of psychological disorders. By
contrast, and despite its practice for millennia, Christian meditation is largely unrepresented
in studies of clinical efficacy. Resemblances between mindfulness and disciplinary
acts in Christian meditation taken from the ancient Greek practice of askesis suggest that
Christian meditation will prove similarly beneficial; furthermore, psychological and neuroscientific
studies suggest that its retention of a dialogical and transcendent praxis will
additionally benefit social and existential psychotherapy. This paper thus argues that study
of contemplative meditation for its therapeutic potential is warranted.
Revista:
MEDIC (METODOLOGIA DIDATTICA E INNOVAZIONE CLINICA)
ISSN:
1824-3991
Año:
2017
Vol.:
25
N°:
1
Págs.:
32 - 38
En este artículo se defiende que algunos de los actuales y más extendidos fenómenos de autoengaño están causados por tres
procesos culturales que pueden ser adscritos de manera hegemónica a la tardomodernidad: la tecnificación de la racionalidad,
la tecnificación de la afectividad y la tecnificación de la voluntad humana. Estos procesos, generalmente encadenados, generan
pares de sentimientos antagónicos que el individuo trata de resolver mediante la ocultación consciente de uno de ellos. Los principales
sentimientos antitéticos aquí analizados son los siguientes: el placer de saber versus el placer de emancipación intelectual;
el placer de atender los dictados del corazón versus el placer de dominar los afectos; el placer de pertenencia a una comunidad
versus el placer de la singularidad; y por último, el placer de la libertad versus el placer de vivir sin responsabilidades.
Revista:
MEDIC (METODOLOGIA DIDATTICA E INNOVAZIONE CLINICA)
ISSN:
1824-3991
Año:
2017
Vol.:
25
N°:
1
Págs.:
7 - 10
Revista:
SCIENTIA ET FIDES
ISSN:
2300-7648
Año:
2016
Vol.:
4
N°:
2
Págs.:
155 - 183
In this paper I analyze the affective problem related to interdisciplinary research using, as a guiding theme, some of my autobiographical memories linked to Mariano Artigas. Starting from a theory of feelings that connects emotions closely to reasons, I defend that many problems in developing interdisciplinary research are caused by the current divorce reason/emotion in which many researchers are educated. Secondly, I identify three types of feelings in a hierarchical relationship, whose scope may be very extensive, in my opinion, for the good performance of interdisciplinary dynamic: eureka excitement, narrative catharsis, and ecstatic experience. In the last part of my paper, I offer some suggestions on how to return feelings to academic domains and, at the same time, keeping sources of funding, and avoiding present evils as commoditization of knowledge and students, clientelism, and cynicism.
Revista:
FRONTIERS IN PSYCHOLOGY
ISSN:
1664-1078
Año:
2016
Vol.:
7
Págs.:
117
A substantial minority of patients with terminal illness hold unrealistically hopeful beliefs about the severity of their disease or the nature of its treatment, considering therapy as curative rather than palliative. We propose that this attitude may be understood as self-deception, following the current psychological theories about this topic. In this article we suggest that the reason these patients deceive themselves is to preserve their belief systems. According to some philosophical accounts, the human belief system (HBS) is constituted as a web with a few stable central nodes - deep-seated beliefs - intimately related with the self. We hypothesize that the mind may possess defensive mechanisms, mostly non-conscious, that reject certain sensory inputs (e.g., a fatal diagnosis) that may undermine deep-seated beliefs. This interpretation is in line with the theory of cognitive dissonance. Following this reasoning, we also propose that HBS-related self-deception would entail a lower cognitive load than that associated with confronting the truth: whereas the latter would engage a myriad of high cognitive functions to re-configure crucial aspects of the self, including the setting of plans, goals, or even a behavioral output, the former would be mostly non-conscious. Overall, we believe that our research supports the hypothesis that in cases of terminal illness, (self-)deceiving requires less effort than accepting the truth.
Revista:
TECHNE: RESEARCH IN PHILOSOPHY AND TECHNOLOGY
ISSN:
0161-7249
Año:
2016
Vol.:
20
N°:
1
Págs.:
16 - 33
The present work is developed within the frame of so-called critical neuroscience. The aim of this article is to explain the transition from a kind of neuroscience understood as a strict scientific discipline, possessing a methodology and a specific praxis, to a kind of neuroscience that has been transformed into a meta-narrative with totalizing claims. In particular, we identify and examine eleven catalysts for such a transition: 1) a lack of communication between scientists and journalists; 2) the abuse of information by the sensational press; 3) the acceptance of specific philosophical approaches (like eliminative materialism) by a wide range of scientists; 4) the widespread transmission of two conceptual mistakes: a) an identification between methodological and ontological reductionism and b) the mereological fallacy; 5) the influence of post-Cartesian philosophical thinking in the scientific community; 6) an overwhelming scientific hyper-specialization; 7) the illegitimate transfer of authority from humanities to the sciences; 8) an inbuilt human preference for visual data; 9) economic interests; 10) scientific utopianism; and 11) the new self-help movements and their alliance with neuro-enhancement. Finally, our essay seeks to draw attention to the most damaging consequences for both science and human ways of living.
Revista:
CUADERNOS DE BIOETICA
ISSN:
1132-1989
Año:
2016
Vol.:
27
N°:
1
Págs.:
13 - 27
Quality of life concepts and scales related to health (QLRH) are beginning to be customary in clinical practice and now play an important role in bioethical discussions, particularly concerning the management of terminal patients. This paper looks at how that concept has evolved and how it relates to the health-illness binomial. We illustrate some important complexities the notion of quality of life (QL) has borne since its inception and that make applicability in the health sciences difficult and, most of all, lead to tremendous biases. In our conclusions, we argue it is necessary to improve the concept of QL by including aspects and factors related to well-being. Although not entirely quantifiable, they give coherence and meaning to the patient data health professionals normally work with.
Revista:
PERSONA Y BIOETICA
ISSN:
0123-3122
Año:
2015
Vol.:
19
N°:
1
Págs.:
80 - 98
Antonio Damasio elabora una teoría de la mente humana y de la conducta moral a partir de su hipótesis sobre la evolución de los
mecanismos de autorregulación biológicos. En ella, a la capacidad para representar relaciones organismo-mundo se le confiere un
importante papel en los cambios organizacionales (y, en último término, normativos) que emergen de los sistemas con un sistema
nervioso central. Concretamente, en nuestro artículo analizamos, en primer lugar, la tesis acerca de la doble homeostasis biológicamental
que caracteriza a los agentes racionales. Desde su perspectiva, la conciencia es producto y manifestación de complejos procesos
del procesamiento de representaciones, los cuales favorecen la regulación no consciente. Además, para entender los procesos
conscientes también es clave, según Damasio, conocer cómo la evolución de tales mecanismos está asociada con el desarrollo de
áreas neuronales próximas al córtex emocional, especialmente, el giro cingulado. Los argumentos que Damasio utiliza para vincular
los procesos representacionales con la particular preocupación humana por los sentimientos de los otros (un fenómeno que identifica
en el origen de las normas éticas y, en último término, de lo que denomina homeostasis social) es la segunda cuestión que
evaluamos.
Revista:
PERSONA Y BIOETICA
ISSN:
0123-3122
Año:
2015
Vol.:
19
N°:
2
Págs.:
198 - 226
El consentimiento informado en investigación se inscribe en la relación médico-paciente, que ha sufrido, y sigue sufriendo, importantes cambios: desde el planteamiento clásico, como relación de amistad, al planteamiento contemporáneo, como relación entre extraños (enemigos potenciales, siguiendo tesis ilustradas sobre la sociedad), que es regulada por normas éticas y legales. El principal objetivo de estas últimas es conseguir, mediante requisitos formales, que dicha relación no perjudique al paciente. Bajo esta luz, se examina y compara el consentimiento informado en las principales normativas internacionales y en la ley española. Especialmente, nos centramos en la hoja de información al paciente, la comprensión, la voluntariedad, la certificación y la comunicación de los resultados de la investigación. Se concluye con la observación de la seria limitación intrínseca de la que adolecen estas normativas, que impiden, más que favorecen, el trato adecuado al paciente.
Revista:
CUENTA Y RAZON
ISSN:
1889-1489
Año:
2015
Vol.:
34
Págs.:
91 - 101
Revista:
CUADERNOS DE BIOETICA
ISSN:
0328-8390
Año:
2014
Vol.:
25
N°:
3
Págs.:
415 - 425
The development of neuroprosthetics has given rise to significant theoretical and practical challenges concerning personal identity. The Extended Mind Theory (EMT) attempts to provide an answer to these challenges by arguing that the mind and the external world are co-extensive to the point that both can make a seamless unified entity. The EMT also proposes that physical states determine the nature of mental states. Here, we propose a non-deterministic and less locationist view of mental states that we will call iEMT. The iEMT articulates, firstly, that the co-extensivity of the mind and the world does not justify the dissolution of the mind in the objects of the external world with which the mind interacts. Consequently,
the agent¿s mind is still part of his unique personal identity. Secondly, neural implants cannot be regarded as mere replacement parts in the context of a weak concept of personal identity. Thirdly, there are no compelling reasons to believe or to fear that neuroprosthetics can alter personal identity at the profound level.
Revista:
MEDICINA PALIATIVA
ISSN:
1134-248X
Año:
2014
Vol.:
21
N°:
4
Págs.:
135 - 140
Revista:
SCIENTIA ET FIDES
ISSN:
2300-7648
Año:
2014
Vol.:
2
N°:
2
Págs.:
135 - 184
Neuroscientists frequently use two folk psychology terms -self and consciousness- in formulating decision-making process models. According to Daniel Dennett, such notions lead them to dualistic view of brain functions and hence to dead ends or, at least, to less than optimal designs in the research field. Indeed, Dennett's position offers interesting insights that may help neuroscientists to comprehend the distinction between conscious and non-conscious behavior. In this paper, I first explore how habitual behavior could be defined from Dennett's model. Second, taking his view into account, I try to offer a better interpretation of habits. Particularly, I define habits as involving a teleological and preconscious process whose traits and dynamics are indistinguishable from computational ones, but this is so more in their ends than in their origins. Finally, I propose seven lines of experimental hypothesis to support this definition.
Revista:
PENSAMIENTO Y CULTURA
ISSN:
0123-0999
Año:
2013
Vol.:
16
N°:
2
Págs.:
8 - 32
Los avances de las últimas dos décadas en el estudio del sistema
nervioso y en el desarrollo de neuro-tecnología parecen justificar las elevadas
expectativas en lo que a este campo concierne. No obstante, cada vez son más
los autores que advierten, desde dentro y fuera de la neurociencia, que es
excesivo tal grado de optimismo así como perjudicial el neuro-esencialismo que
genera. En el presente artículo analizamos el origen y el papel de las expectativas
neurocientíficas. En las conclusiones defendemos, primero, que las principales
causas no son las evidencias y las teorías científicas, como suele pensarse y,
segundo, que precisamente esta generalizada falsa creencia perjudica seriamente
el avance científico y el progreso social.
Revista:
PERSONA Y BIOETICA
ISSN:
0123-3122
Año:
2012
Vol.:
16
N°:
2
Págs.:
108 - 129
Revista:
CUADERNOS DE BIOETICA
ISSN:
0328-8390
Año:
2012
Vol.:
23
N°:
77
Págs.:
37 - 51
Revista:
LUMIEIRA (A CORUÑA)
ISSN:
1696-9707
Año:
2010
Vol.:
66-67
Págs.:
11 - 32
Revista:
IMAGO HOMINIS : QUARTALSCHRIFT DES INSTITUTS FUR MEDIZINISCHE ANTHROPOLOGIE UND BIOETHIK
ISSN:
1021-9803
Año:
2010
Vol.:
17
N°:
3
Págs.:
217 - 229
Capítulos de libros
Libro:
Inteligencia artificial y bioética
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Universidad Pontificia Comillas
Año:
2023
Págs.:
97 - 116
Libro:
Literature and character education in universities. Theory, method, and text analysis
Lugar de Edición:
London
Editorial:
Routledge
Año:
2022
Págs.:
153 - 169
Libro:
Psychiatry and neuroscience update: from epistemology to clinical psychiatry - Vol. IV
Lugar de Edición:
Cham
Editorial:
Springer Nature
Año:
2021
Págs.:
121 - 129
Libro:
Confluencias. Arte, ciencia e inmortalidad
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Trama Editorial
Año:
2019
Págs.:
85 - 106
Libro:
Psychiatry and Neuroscience Update.
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Ed. Springer
Año:
2019
Págs.:
43 - 52
Libro:
El consumidor de moda
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.
Año:
2018
Págs.:
249 - 288
Libro:
¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.
Año:
2018
Págs.:
124 - 129
Libro:
¿Quiénes somos? Cuestiones en torno al ser humano
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.
Año:
2018
Págs.:
283 - 288
Libro:
Psychiatry and neuroscience update: a translational approach
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Ed. Springer
Año:
2017
Págs.:
77 - 103
This chapter explores the phenomenon of inauthentic experiences as a negative consequence of the new trends in cosmetic psychopharmacology, concluding that they are also the psychological manifestation of the tension, in late modernity, between two rival versions for a moral paradigm¿Classic and Modern¿and in which transition, rationality, affectivity, and will are being progressively and consecutively instrumentalized. Moreover, it is argued that this post-emotional scenario poses a threat to mental stability as well as social cohesion. The second general objective of this chapter is analyzing three types of psychological complaints by patients about inauthenticity¿those related to the artificial origin of emotions, to the physical nature of its content, and to its episodic coherence; on the other hand, I present and compare three rival contemporary solutions to the problem of inauthenticity: the psychological, the organic, and the narrative.
Libro:
To fix or to heal: patient care, public health, and the limits of biomedicine
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
New York University Press
Año:
2016
Págs.:
84 - 109
Libro:
Human dignity of the vulnerable in the age of rights. Interdisciplinary perspectives
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Springer International Publishing
Año:
2016
Págs.:
123 - 140
This study is framed within the objectives of Clinical Ontology, namely, the formulation of true, coherent and accessible discourses in order to help patients manage unavoidable and destructive experiences about the nature of being, becoming, and its limits. First, I analyze four different inauthentic experiences (IE), which are deeply associated with neuro-technological development, and from which are emerging a new and growing vulnerable group of patients. Second, I propose two basis conditions for a successful ontological treatment: (a) the patient should value the unpleasant feelings of IE negatively; and (b) the patient should believe that a better understanding of reality (or at least, of his or her own life) provides a means to neutralize and replace unpleasant feelings with others that are more enjoyable and fulfilling. Finally, I defend that therapeutic technologies are not the only triggers of IE, hence they should not be the only target of investigation of this field.
Libro:
Diccionario Interdisciplinar Austral
Lugar de Edición:
Pilar
Editorial:
Universidad Austral
Año:
2016
Págs.:
1 - 15
La cuestión de las emociones ha sido tratada a lo largo de la historia del pensamiento, si bien no siempre bajo la misma luz y en los mismos términos. Es habitual encontrar en estudios filosóficos, psicológicos y neurobiológicos diferentes perspectivas y acepciones del término emoción, además de palabras afines como pasión, sentimiento, afección, apetito, o simpatía, entre otras. Con todo, es posible reconocer en muchos de estos estudios ciertos patrones que, a la vez, sirven para justificar los distintos usos empleados. Esta voz trata de dar cuenta de dichos lugares comunes y, a través de ellos, ofrecer un panorama lo suficientemente amplio e integrador para que sirva como herramienta útil a aquellos investigadores interesados en abordar dicha cuestión desde un enfoque interdisciplinar.
Libro:
Human dignity of the vulnerable in the age of rights. Interdisciplinary perspectives
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Springer International Publishing
Año:
2016
Págs.:
141 - 166
In this chapter the author employs Antonio Damasio¿s frame about the three levels of the self in order to understand the general characteristics and dynamics of inauthentic experiences and its biological, social and intellectual bases. This approach also leads me to explain certain fundamental traits of the dynamic between so-called practical identities and moral identities. Parallel to this, I offer a model of how contradictory normative ideas can co-exist at the same level (horizontal dislocation or experiences of alienation) or at that of different levels (vertical dislocation or, strictly speaking, phenomenon of inauthenticity). The main conclusions are that (a) ideals and conflicts may be beyond conscious processing and (b) inadequate social inputs could damage the experience of subjectivity at each of Damasio¿s three levels. The third conclusion, which is derived from the second one, is that, at present, we used to underestimate the powerful effect of technology as well as others¿ opinions on our own system of values. This error (very frequent in individualistic lifestyles) is the major cause of IE and, ultimately, of the emergence of a growing vulnerable group.
Libro:
¿Determinismo o indeterminismo? Grandes preguntas de las ciencias a la filosofía
Lugar de Edición:
Buenos Aires
Editorial:
Ediciones Logos
Año:
2016
Págs.:
149 - 180
Libro:
Emociones y estilos de vida. Radiografía de nuestro tiempo
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Biblioteca Nueva
Año:
2013
Págs.:
261 - 293
Libro:
Filosofía de la Biología
Editorial:
Servei de Publicacions de la Universitat de València
Año:
2012
Págs.:
418 - 424
Libro:
Inteligencia y filosofía
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Editorial Marova
Año:
2012
Págs.:
567 - 588
Libro:
Trasatlantic encounters: philosophy, media, politics
Lugar de Edición:
Frankfurt am Main
Editorial:
Peter Lang Gmbh, Europaeischer Verlag der Weissenschaften
Año:
2011
Págs.:
41 - 60
Libro:
Enciclopedia de Bioética
Lugar de Edición:
Cuyo
Editorial:
Lic. Ursula Bremer de Ossa
Año:
2011
Págs.:
-