Revistas
Revista:
REVISTA DE ESTUDIOS KANTIANOS
ISSN:
2445-0669
Año:
2022
Vol.:
7
N°:
1
Págs.:
105 - 124
Revista:
SCRIPTA THEOLOGICA
ISSN:
0036-9764
Año:
2022
Vol.:
54
N°:
3
Págs.:
757 - 787
The recent evolution of human work seems to signal a change of epoch that presents a challenge for theology. We urgently need a theological reflection that contributes, together with the other sciences, to addressing the challenges of contemporary work from a fully human perspective. This article justifies and presents a research project on recent theology of work which constitutes a starting point for the task mentioned. The article begins with a description of the present labor situation in the world and future prospects. Then, in the second part, it presents a preliminary review of recent theological literature in the fields of dogmatic, biblical, moral, and spiritual (practical) theology, pointing out possible avenues for further exploration. Some theological categories that can help respond to current challenges are suggested.
Revista:
METAPHILOSOPHY
ISSN:
0026-1068
Año:
2020
Vol.:
51
N°:
1
Págs.:
71 - 86
In Understanding Moral Obligation (2012), Robert Stern sets out to provide a fresh interpretation of the role of autonomy in Kant's moral philosophy and attempts to rectify J. B. Schneewind's standard account in The Invention of Autonomy (1998). While Stern agrees that Kant's resort to autonomy is at the basis of a constructivist account of moral obligation, he claims that autonomy plays no role in Kant's theory of value, such that, in this respect, Kant remains a realist. Accordingly, Stern characterizes Kant's moral philosophy as a "hybrid" view because he sees it as involving a compromise between realism with regard to value and constructivism with regard to obligation. Stern's interpretation relies on a sharp distinction between value and obligation. The purpose of the present article is to question Stern's reliance on that rigid distinction, which involves intermixing theoretical and practical reason and assumes a distorted view of human agency.
Revista:
QUIÉN
ISSN:
2443-972X
Año:
2019
Vol.:
10
N°:
2
Págs.:
113 - 136
En este trabajo se persigue aclarar qué clase de realidad tienen los vínculos, cómo se originan y por qué tienen efectos de orden moral. Sin dejar de advertir el carácter metafórico de la palabra ¿vínculo¿, adoptamos una perspectiva analítica, que toma pie de la experiencia social y moral recogida en esa palabra; profundizamos conceptualmente en su significado sirviéndonos de la caracterización que Aristóteles, Hume, Kant y Hegel han hecho de los vínculos amistosos, sociales o políticos. Advertimos así que, aunque los vínculos apuntan genéricamente a la dimensión relacional del ser humano, lo hacen proporcionando un marco estructural al ejercicio de esa relacionalidad, en el que se inscriben formas comunitarias específicas. Por otro lado, sin dejar de destacar la dimensión moral de los vínculos humanos, llamamos la atención sobre las condiciones ontológicas y psicológicas que hacen posible dicha dimensión moral, y que apuntan en la dirección de lo que podríamos llamar una ¿vinculatividad primordial¿: una predisposición ontológica, de parte del sujeto humano, a dejarse vincular por la realidad tal y como comparece ante la conciencia.
Revista:
SCRIPTA THEOLOGICA
ISSN:
0036-9764
Año:
2018
Vol.:
50
N°:
3
Págs.:
533 - 559
Frente a la interpretación principalmente alegórica de la parábola del Buen Samaritano, predominante en comentaristas antiguos, las aproximaciones modernas prefieren una lectura directamente ética. En este trabajo se presenta la parábola abriendo perspectivas novedosas sobre la relación entre ética y religión, como pórtico para cuestiones filosóficas de gran envergadura, que cobran protagonismo en la edad contemporánea. En este marco, atendemos a dos lecturas ¿de san Juan Pablo II y del Beato Álvaro del Portillo¿ cuyo enfoque cristocéntrico permite integrar el punto de vista ético y el religioso de forma original, en diálogo con inquietudes y retos contemporáneos.
Revista:
JOURNAL OF SOCIAL PHILOSOPHY
ISSN:
0047-2786
Año:
2018
Vol.:
49
N°:
4
Págs.:
610 - 625
Revista:
CONVIVIUM
ISSN:
0010-8235
Año:
2018
N°:
31
Págs.:
176 - 200
In Sources of Normativity (1996), Christine Korsgaard introduced the notion of "practical identity" as part of her peculiar reconstruction of the Kantian foundation of morality; she defined "practical identity" as "the description under which you value yourself and find your life to be worth living and your actions to be worth undertaking" (SN 102). Later, in Self-Constitution (2009) she made this notion a cornerstone of an argument designed to show the relevance of morality to the constitution of human subjectivity. The aim of this article is to explain the way in which "practical identity" serves to the twofold purpose of making the Kantian argument about moral obligation plausible; as well as showing its articulation with different aspects of personal identity.
Revista:
SOCIOLOGIA (PORTUGAL)
ISSN:
0873-6529
Año:
2017
N°:
85
Págs.:
27 - 45
Revista:
FILOSIFIJA SOCIOLOGIJA
ISSN:
0235-7186
Año:
2017
Vol.:
28
N°:
3
Págs.:
194 - 203
Kant controversially opposed political revolutions; yet, in morality, he clearly encouraged
a revolutionary attitude. Drawing especially on the relevant texts in the Metaphysics
of Morals, the Religion, the Education and the Anthropology, I explore the conceptual
underpinnings of Kant¿s position, arguing that Kant¿s contrast between moral revolution
and reform is at the basis of his twofold notion of noumenal and phenomenal virtue,
which in turn explains the contrast he draws between principled versus imitative
behaviour in the Education. On this basis, I defend the complementary role of political
reform and moral revolution in his approach to cultural progress
Revista:
PENSAMIENTO
ISSN:
0031-4749
Año:
2016
Vol.:
72
N°:
274
Págs.:
1197 - 1215
Revista:
TRANS/FORM/AÇÃO
ISSN:
0101-3173
Año:
2015
Vol.:
38
N°:
3
Págs.:
75 - 97
En este trabajo se analiza el modo en que Kant distingue entre sentimiento y emoción, por un lado, y emoción y pasión, por otro, para mostrar: 1) que bajo el término "emoción" (Affekt) Kant entiende principalmente la afección orgánica privada de contenido cognitivo, aunque precedida y seguida de representaciones; 2) que la emoción constituye un elemento integral de lo que Kant denomina "sentimiento" (Gefühl), término del que se sirve para designar la dimensión subjetiva de la experiencia en sentido amplio, no limitado a la afección empírica; 3) que su concepción negativa de la pasión justifica la posterior distinción entre emoción y pasión introducida en los estudios científicos. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Revista:
PENSAMIENTO Y CULTURA
ISSN:
0123-0999
Año:
2015
Vol.:
18
N°:
2
Págs.:
49 - 74
Revista:
ESTUDOS KANTIANOS
ISSN:
2318-0501
Año:
2014
Vol.:
2
N°:
2
Págs.:
265 - 289
Revista:
ISEGORIA
ISSN:
1130-2097
Año:
2014
N°:
51
Págs.:
691 - 708
Revista:
BEHAVIORAL AND BRAIN SCIENCES
ISSN:
0140-525X
Año:
2014
Vol.:
37
N°:
1
Págs.:
83 - 85
Bentley et al. bypass the relevance of emotions in decision-making, resulting in a possible over-simplification of behavioral types. We propose integrating emotions, both in the north¿south axis (in relation to cognition) as well as in the west¿east axis (in relation to social influence), by suggesting a Z-axis, in charge of registering emotional depth and involvement.
Revista:
THE HEDGEHOG REVIEW
ISSN:
1527-9677
Revista:
JOURNAL OF PHILOSOPHY OF EDUCATION
ISSN:
0309-8249
Año:
2011
Vol.:
45
N°:
3
Págs.:
433 - 454
Revista:
THEMATA
ISSN:
0212-8365
Año:
2011
N°:
44
Págs.:
308 - 325
ICS
En este artículo se trata de hacer explícito el modo en que opera el principio del equilibrio de pasiones, que Hume pone en juego tanto para explicar la formación de la institución familiar como para explicar la formación de la sociedad civil. El uso consistente de este principio justifica considerar la filosofía moral de Hume como referente de una teoría psico-social de la génesis de las instituciones. In this paper I try to make explicit the way in which, according to Hume, the family as an institution emerges from the operation of a principle that could be called ¿the principle of the balance of passions¿; I also attempt to show the way in which civil society somehow becomes possible insofar as it represents an artificial replication of that natural balance. The consistent use of that principle justifies regarding Hume¿s moral philosophy as a reference point for a psycho-social genesis of social institutions.
Revista:
PENSAMIENTO
ISSN:
0031-4749
Año:
2011
Vol.:
67
N°:
253
Págs.:
487 - 516
Revista:
ACTA PHILOSOPHICA
ISSN:
1121-2179
Año:
2011
Vol.:
20
N°:
2
Págs.:
243 - 271
Revista:
Scripta Theologica
ISSN:
0036-9764
Año:
2010
Vol.:
42
N°:
2
Págs.:
387 - 407
Se muestra la relevancia de la teoría de la ley natural para nuestro momento histórico, en el que es imperativo sostener con igual fuerza la unidad de principios y la variabilidad de manifestaciones culturales; la incondicionalidad de lo moral y su posibilidad práctica. La ley natural, como ley de nuestra razón práctica, a cargo de realizar principios universales en circunstancias contingentes, permite dar cuenta del obrar humano como una realidad plena de tensiones; finalmente se muestra la importancia de la noción de ley eterna, como fuente última de normatividad, para la integridad de la doctrina de la ley natural.
Revista:
ARCHIV FUR RECHTS- UND SOZIALPHILOSOPHIE / ARCHIVES FOR PHILOSOPHY OF LAW AND SOCIAL PHILOSOPHY
ISSN:
0001-2343
Año:
2010
Vol.:
96
N°:
3
Págs.:
291 - 308
The expression ¿a culture of freedom¿ is unmistakably modern. Yet its meaning is not immediately clear. My purpose in this paper is to clarify the possible meaning of this expression by taking Kant¿s practical philosophy as a point of reference. In order to do so, I will depart from Kant¿s explicit conception of culture, and try to relate it to his own distinction between external and internal freedom, especially as it appears in the Metaphysics of Morals.
Revista:
CRITICAL STUDIES IN FASHION AND BEAUTY
ISSN:
2040-4417
Año:
2010
Vol.:
1
N°:
1
Págs.:
65 - 86
While critical views inherited from the past still influence our appraisal of fashion, its pervasiveness in contemporary society calls for an explanation. In this article I attempt to show how the importance of fashion in our society is the result of a combination of a structurally modern space and Romantic cultural ideals. I conclude that, despite its frivolous appearance, fashion is not only a powerful social indicator, but also a particular means of bringing together the diverse and often contradictory demands of our human nature through a peculiar exercise of practical judgment.
Libros
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Dykinson
Año:
2023
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Ediciones Rialp
Año:
2022
Lugar de Edición:
Teheran
Editorial:
Kargadan Publishing House
Año:
2021
Lugar de Edición:
Granada
Editorial:
Ed. Comares
Año:
2021
Esta monografía responde al deseo de esclarecer la relación entre subjetividad, identidad y socialidad, como modo de contribuir a una reflexión más amplia sobre el significado de lo humano en un momento de nuestra cultura en el que la diferencia entre lo humano y lo no humano adquiere renovada actualidad. Profundizar en la dinámica de la subjetividad humana nos adentra en un universo intencional irreductible a procesos simplemente naturales. Por sus emociones, deseos y pretensión de verdad, nuestra subjetividad se nos revela, a un tiempo, condicionada y abierta, capaz de intimidad y proyectada fuera de sí misma; una subjetividad en gran medida lingüística, que no se deja aferrar enteramente con palabras, pero admite ser designada con un nombre, que nos sitúa directamente en un contexto de interpelación. El nombre que, recibido de otros, hemos hecho nuestro, simboliza entonces una identidad en parte recibida y parcialmente en construcción, cuya configuración última representa un enigma para nosotros mismos. El deseo, sea explícito sea encubierto, de descifrar ese enigma y así conocer la propia identidad es inseparable de la existencia humana. Ahora bien, en la medida en que la existencia transcurre en el mundo y en diálogo con otros, la identidad simbolizada por el nombre no puede descifrarse al margen de los contextos prácticos y relacionales en que nos vemos involucrados en el curso de la vida. Por esa razón, las vías del conocimiento propio pasan por un conocimiento del...
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Ediciones Rialp
Año:
2021
¿En qué condiciones históricas el estado-nación llegó a convertirse en la forma normal de estado? La autora ofrece aquí un análisis breve y documentado de la complejidad de los aspectos históricos, culturales y económicos del proceso catalán, y también de los sociales y emocionales, con un apéndice sobre la cronología del conflicto hasta nuestros días.
Lugar de Edición:
Cham
Editorial:
Palgrave MacMillan
Año:
2021
This book joins the contemporary recovery of Kant's empirical works to highlight the relevance of his concept of culture for understanding the sources of various characteristic modern dilemmas, such as the tension between culture and happiness, the morally ambivalent nature of cultural progress, or the existing conflicts between a factual plurality of cultures and the historical forces pressing toward a universal civilization. The book will be of special interest forKantian scholars, moral and political philosophers, as well as philosophers of culture, of history and of the social sciences.
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Eunsa
Año:
2021
Lugar de Edición:
Berlin
Editorial:
Duncker&Humblot
Año:
2019
ISBN:
978-3-428-15778-5 (Print)
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Dykinson
Año:
2016
Lugar de Edición:
Albolote (Granada)
Editorial:
Comares
Año:
2016
Lugar de Edición:
Hildesheim
Editorial:
Georg Olms Verlag
Año:
2016
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
New York University Press
Año:
2015
Introduction
Joseph E. Davis
Part I: Reductionist Medicine
1. Reductionist Medicine and Its Cultural Authority
Joseph E. Davis
2. Metrics and Measurement: The New Professional Management and Health Care in the Audit Society
Charles Bosk, et al.
3. The Rise and Fall of the Official View of Addiction
Bruce K. Alexander
Part II: New Regimes of Disease and Public Health
4. After the Therapeutic Revolution: The Return to Prevention in Medical Policy and Practice
Anne Hardy
5. The Global Threat of (Re)emerging Diseases: Contesting the Adequacy of Biomedical Discourse and Practice
Jon Arrizabalaga
6. Digitized Health Promotion: Risk and Personal Responsibility for Health and Illness in the Web 2.0 Era
Deborah Lupton
Part III: The Expanding Medical Domain
7. An Impression of Disorder: Diagnosis, Metaphor, and Medicalization
Joseph E. Davis
8. The Problem of Suffering in the Age of Prozac
Christina Simko
9. Whither the Neuroscience Revolution: From Medicalization to Enhancement?
Luis Echarte Alonso
Part IV: Bioethics and Moral Discourse
10. Bioethics and Medicalization
John H. Evans
11. Policing the Good Life
Jeffrey P. Bishop
12. The Ethical Challenge of Medical Discourse
Ana Marta González
Conclusion
Robert Dingwall
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Palgrave MacMillan
Año:
2014
Introduction: The Challenges of ¿Care¿
Ana Marta González and Craig Iffland
Theoretical Perspectives
1. The Completion of Care¿With Implications for a Duty to Receive Care Graciously
Eva Feder Kittay
2. Carefree in Barcelona
David H. Smith
3. `Moved by the Suffering of Others¿: Using Aristotelian Theory to Think about Care
Kim Redgrave
4. Social Contract Theory and Moral Agency: Understanding the Roots of an Uncaring Society
Melissa Moschella
5. Emotional Work and Care as Relationship: some Particularities and Consequences
Alejandro García
Practical Perspectives
6. Socio-Economic Impact of the Work of the Home
M. Sophia Aguirre
7. Working in the ICU: A Study on the Normalization of Tension in Health Care Provision
Ambrogia Cereda
8. Professionalizing Care¿a Necessary Irony? Some Implications of the `Ethics of Care¿ for the Caring Professions and Informal Caring
Richard Hugman
9. Domestic Work: Judgments and Biases Regarding Mundane Tasks
María Pía Chirinos
10. The Moral Sense of Nursing Care
Mercedes Pérez
11. A Professional Perspective on End of Life Care
Carlos Centeno
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Dykinson
Año:
2013
Más allá del debate acerca de las causas de la presente crisis económica, muchos se preguntan si, verdaderamente, la sociedad civil puede regularse a sí misma. Para responder a esta cuestión, sin embargo, es preciso analizar la naturaleza de dicha regulación. En esta tarea Hume constituye un punto de referencia inexcusable, pues en gran medida sus estudios sobre moral no persiguen otra cosa que mostrar la normatividad interna de un nuevo espacio de relaciones sociales, específicamente diverso de las relaciones familiares y políticas: el espacio de la sociedad civil. Según se desprende de los estudios recogidos en este volumen, la ciencia de la naturaleza humana, que Hume perseguía fundamentar en su Tratado, adopta la forma de una teoría de las instituciones, es decir, una teoría de la formación de espacios sociales diferenciados, cada uno con un propósito específico y definido mediante reglas igualmente específicas, cuya identificación y preservación tiene importancia no solo a la hora de proponer una teoría de la civilización, sino, más fundamentalmente, a la hora de garantizar el sentido humano del desarrollo social.
Lugar de Edición:
London
Editorial:
Berg
Año:
2012
Lugar de Edición:
Burlington
Editorial:
Ashgate
Año:
2012
Amidst prevailing debates that construe rationality and emotionality as polar opposites, this book explores the manner in which emotions shape not only prevailing conceptions of rationality, but also culture in general terms, making room for us to speak of an 'emotional culture' specific to late-modern societies. Presenting case studies involving cultural artefacts, narratives found in fictional and non-fictional literature and television programs, speech patterns and self-talk, fashion, and social networking practices, The Emotions and Cultural Analysis sheds light on the relationship between emotion and culture and the ways in which emotion can be harnessed for the purposes of cultural analysis. An interdisciplinary volume containing the latest research from sociology, philosophy, literary studies, linguistics, and communication, this book will be of interest to those working on the sociology and philosophy of emotion, cultural studies, and cultural theory
Lugar de Edición:
Hilldesheim
Editorial:
Olms
Año:
2011
Lugar de Edición:
Trenton
Editorial:
Africa World Press
Año:
2011
Lugar de Edición:
Hildesheim, New York
Editorial:
Olms
Año:
2010
Ponencias presentadas en Pamplona, en las jornadas celebradas en 2008 por el Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra
Capítulos de libros
Libro:
No somos islas: homenaje al profesor Jaime Nubiola
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2023
Págs.:
175 - 193
Libro:
Metafísica de la vida, homenaje a Alejandro Vigo
Lugar de Edición:
Bogotá
Editorial:
Editorial Aula de Humanidades, UPAEP
Año:
2023
Págs.:
65 - 87
Libro:
The Family as a Relational Good: the Challenge of Love
Lugar de Edición:
Vatican City
Editorial:
Libreria Editrice Vaticana
Año:
2023
Págs.:
410 - 434
Libro:
The Scottish enlightenment: human nature, social theory and moral philosophy: essays in honour of Christopher Berry
Lugar de Edición:
Edinburgh
Editorial:
Edinburgh University Press
Año:
2021
Págs.:
199 - 221
Libro:
Kant on emotions: Critical essays in the contemporary context
Lugar de Edición:
Berlín; Munich; Boston
Editorial:
Walter de Gruyter
Año:
2021
Págs.:
25 - 44
In a brief footnote from ¿What Does it Mean to Orient Oneself in Thinking?¿, Kant says that, ¿Reason does not feel¿, yet he immediately adds that, ¿it has insight into its lack and through the drive for cognition it effects the feeling of a need¿. He then draws an analogy with moral feeling, ¿which does not cause any moral law, for this arises wholly from reason; rather, it is caused or effected by moral laws, hence by reason, because the active yet free will needs determinate grounds¿ (WDO 8: 139-140). This chapter aims to unpack this text, thereby showing the pivotal role of moral feeling in articulating the moral realm.
Libro:
Christianity and global law. An introduction
Editorial:
Routledge, Taylor & Francis Group
Año:
2020
Págs.:
287 - 302
Libro:
Reflexion, Gefühl, Identität im Anschluß an Kant
Lugar de Edición:
Berlin
Editorial:
Duncker&Humblot
Año:
2019
Págs.:
41 - 70
Libro:
Ricostruire il soggetto morale cristiano. Una sfida a 25 anni da Veritatis Splendor
Lugar de Edición:
Siena
Editorial:
Edizioni Cantagalli
Año:
2019
Págs.:
87 - 104
Libro:
La posverdad o el dominio de lo trivial
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Ediciones Encuentro
Año:
2019
Págs.:
110 - 126
Libro:
Proceedings of the 2019 plenary session Nation, State, Nation-State
Editorial:
Acta Vaticana
Año:
2019
Págs.:
399 - 431
Libro:
Towards a participatory society: new roads to social and cultural integration
Lugar de Edición:
Vatican City
Editorial:
Libreria Editrice Vaticana
Año:
2018
Págs.:
177 - 200
Libro:
Opere et veritate. Homeaje al profesor Ángel Luis González
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA Ediciones Universidad de Navarra, S. A.
Año:
2018
Págs.:
355 - 368
The purpose of this piece is to construct a comprehensive view of Aquinas¿s theory of government by considering his account of the angelic hierarchies and orders, from the perspective of participation in God¿s providential plan for creation, and then see how this consideration applies to the particular case of human beings and to the government of human affairs.
Libro:
La larga sombra de lo religioso. Secularización y resignificaciones
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Biblioteca Nueva
Año:
2017
Págs.:
235 - 256
Libro:
Emotions in Contemporary TV Series
Lugar de Edición:
London
Editorial:
Palgrave MacMillan
Año:
2016
Págs.:
13 - 25
Libro:
La filosofia hoy: en la Academia y en la vida
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA Colección Filosófica
Año:
2016
Págs.:
105 - 122
Libro:
To fix or to heal. Patient Care, Public Health, and the Limits of Biomedicine
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
New York University Press
Año:
2016
Págs.:
284 - 306
Libro:
Tomás de Aquino. Cuestiones disputadas sobre la verdad
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Colección de Pensamiento Medieval y Renancentista, Eunsa
Año:
2016
Págs.:
909 - 932
Libro:
Tomás de Aquino: Cuestiones disputadas sobre la verdad,
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Colección de Pensamiento Medieval y Renancentista, Eunsa
Año:
2016
Págs.:
857 - 892
Libro:
Tomás de Aquino. Cuestiones disputadas sobre la verdad
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Colección de Pensamiento Medieval y Renancentista, Eunsa
Año:
2016
Págs.:
893 - 907
Libro:
Theories of action and morality
Editorial:
Olms
Año:
2016
Págs.:
79 - 111
Libro:
Escribir en las almas: estudios en honor de Rafael Alvira
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
EUNSA
Año:
2014
Págs.:
349 - 364
Libro:
San Josemaria e il pensiero teologico
Lugar de Edición:
Roma
Editorial:
Pontificia Università della Santa Croce
Año:
2014
Págs.:
369 - 393
Libro:
Care and professions: theoretical and practical perspectives
Lugar de Edición:
New York
Editorial:
Palgrave MacMillan
Año:
2014
Págs.:
1 - 30
While everyone recognizes the need for care, not everyone recognizes the multiple realities signified by our use of the term. This volume presents an extended reflection on human dependency and the need for "care" from the perspective of diverse academic and professional disciplines. Our contributors presuppose that "care" is not just a particular kind of academic discourse - whether in the area of feminist ethics or social work - but is rather a developing profession with its own particular challenges. By exploring the different ways in which care is deployed in philosophical and practical contexts, this volume should help readers understand the practical challenges posed by the professionalization of care and the kind of policy approaches that will best promote the delivery of good "care".
Libro:
Emociones y estilos de vida: radiografía de nuestro tiempo
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Biblioteca Nueva
Año:
2013
Págs.:
9 - 24
Libro:
Emociones y estilos de vida: radiografía de nuestro tiempo
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Biblioteca Nueva
Año:
2013
Págs.:
157 - 177
Libro:
The threads of natural law: unravelling a philosophical tradition
Lugar de Edición:
Dordrecht
Editorial:
Springer
Año:
2013
Págs.:
85 - 105
Libro:
Las raíces de la ética y el diálogo interdisciplinar
Lugar de Edición:
Madrid
Editorial:
Biblioteca Nueva
Año:
2012
Págs.:
145 -161
Libro:
The emotions and cultural analysis
Lugar de Edición:
Aldershot
Editorial:
Ashgate
Año:
2012
Págs.:
1 - 15
Libro:
Oikeiosis and the natural basis of morality: from classical stoicism to modern philosophy
Lugar de Edición:
Hildesheim
Editorial:
Georg Olms Verlag
Año:
2012
Págs.:
231 - 262
Libro:
Racionalidad práctica y dimensión social de la acción humana
Lugar de Edición:
México D.F.
Editorial:
Porrua
Año:
2012
Págs.:
xiii - xxvii
Libro:
En busca de una ética universal: un nuevo modo de ver la ley natural: documento y comentarios
Editorial:
EUNSA
Año:
2011
Págs.:
147 - 166
Libro:
In umbra intelligentiae: estudios en homenaje al Prof. Juan Cruz Cruz
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Eunsa. Colección de Pensamiento Medieval y Renancentista
Año:
2011
Págs.:
451 - 492
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
15 - 21
Introducción. 1. Enfoque ontológico. 2. La especificidad de la acción humana. 3. Definición de acción. 4. La estructura intencional de las acciones. 5. La relevancia moral de las acciones. 6. La diversificación moderna del estudio de la acción. 7. Debates en la filosofía analítica de la acción
Libro:
Practical rationality: scope and structures of human agency
Lugar de Edición:
Hildesheim, Zürich, New York
Editorial:
Gerorg Olms Verlag
Año:
2010
Págs.:
123 - 168
The purpose of this chapter is to clarify the difference between deliberate action and spontaneous action, and see how Aristotle, Aquinas, Hume and Kant approach this topic.
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
265 - 268
1. Dos sentidos básicos de «cultura»: cultura como perfeccionamiento y cultura como expresión. 2. Significado etimológico de «cultura». 3. Formación del sentido moderno de «cultura». 4. Formación del sentido romántico de «cultura». 5. Pervivencia de ambos sentidos de «cultura» en el pensamiento antropológico y sociológico contemporáneo. 6. Crítica al mito de la «integración cultural»
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
276 - 281
1. Ontología del deber ser. 2. Continuidad y diferencia entre consideración ontológica y moral del deber ser. 3. Deber ser moral: a) Relación entre bien y deber; b) Relación entre deber y ley. 4. Dimensión subjetiva y objetiva o institucional del deber. 5. El mal moral: apartarse de la norma/apartarse del fin
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
281 - 285
1. Perfectos e imperfectos. 2. Morales y legales. 3. Para con Dios, para con los demás, para con uno mismo. 4. Clasificación kantiana de los deberes para con uno mismo y para con los demás
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
317 - 320
1. Aproximación lingüística y fenomenológica al concepto de dignidad. 2. Fundamentación metafísica y teológica del concepto de dignidad. 3. Kant y la fundamentación trascendental de la dignidad: diferencia entre precio y dignidad. 4. Objeciones a la fundamentación kantiana de la dignidad. 5. Distinción entre dignidad ontológica y dignidad moral
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
668 - 675
1. La expresión «ley natural» en la historia de las ideas. Uso ético y uso científico. 2. La cuestión de las leyes naturales en el ámbito de la naturaleza y en el ámbito de la conducta humana. 3. La ley natural como teoría moral se desarrolla en dos planos: a) plano práctico: el obrar humano responde a razones, depende de principios que constituyen una única ley; b) plano de fundamentación metafísica: la ley natural como participación de la ley eterna en la criatura racional. 4. La ley natural presupone la referencia a la naturaleza humana, entendida como naturaleza racional. 5. El primer principio de la ley natural, que prescribe realizar el bien, no es un principio puramente formal: incluye la referencia a determinados bienes. 6. Insuficiencia de la sindéresis para ordenar efectivamente el comportamiento. Ley natural y virtud. 7. Articulación de las tesis centrales de la doctrina de la ley natural. 8. Propiedades esenciales de la ley natural: universalidad e inmutabilidad. 9. Universalidad de la ley natural y particularidad de la verdad práctica. 10. La doctrina de la ley natural: objeciones y réplicas
Libro:
Diccionario de Filosofía
Lugar de Edición:
Pamplona
Editorial:
Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA)
Año:
2010
Págs.:
786 - 791
1. Aproximación a la naturaleza desde el lenguaje ordinario. 2. La existencia de la naturaleza como algo cognoscible por sí mismo. 3. Variedad de acepciones del término «naturaleza» según Tomás de Aquino. Definición aristotélica de naturaleza. 4. Física, II, 1 como texto de referencia para apreciar sistemáticamente las diferencias entre distintas cosmologías. 5. La prioridad de la naturaleza como sustancia y forma en Aristóteles. 6. La renuncia moderna a un concepto teleológico de naturaleza. 7. La identificación de la naturaleza con el objeto de la experiencia y la prioridad de la naturaleza como totalidad en Kant. 8. La búsqueda contemporánea de un conocimiento preobjetivo de la naturaleza: Whitehead y Heidegger. 9. Dialéctica moderna naturalismo-espiritualismo. Naturaleza y razón; naturaleza y arte; naturaleza y violencia; naturaleza y pecado. 10. Relevancia normativa de un concepto teleológico de naturaleza