• BIADIG 21. El teatro de Calderón

    Horacio A. Acevedo González, El teatro de Calderón. La antropología de René Girard y el triunfo de la Eucaristía. Claves católicas para una reescritura de la Modernidad en «La vida es sueño», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2013.

    ISBN: 978-84-8081-383-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 21].

  • BIADIG 22. Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales

    Álvaro Baraibar (ed.), Visibilidad y divulgación de la investigación desde las Humanidades Digitales. Experiencias y proyectos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-412-6 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 22].

    En el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, llevamos ya tiempo trabajando en proyectos que se inscriben claramente en el ámbito de las Humanidades Digitales. El último de los proyectos que hemos impulsado tiene que ver con la aplicación de las nuevas tecnologías a la visibilidad y la difusión de los resultados de investigación. Se trata de uno de los retos que la sociedad de la información nos ha lanzado a los humanistas, ya que en la difusión de los resultados de nuestras investigaciones, en la difusión y divulgación del conocimiento, está precisamente uno de los puntos fuertes de la transferencia de las Humanidades hacia la sociedad en general.

    El presente trabajo reúne iniciativas, proyectos y experiencias interesantes en los diferentes planos de este amplio contexto de la visibilidad y la difusión de la investigación en el ámbito de las Humanidades. En él se pone en común distintas experiencias, se comparte conocimientos y se da a conocer otras iniciativas, ya que en este campo de las Humanidades Digitales el valor ejemplarizante de los proyectos es muy importante.

    Así, el libro se ha organizado en cuatro áreas diferentes con su propia personalidad, pero vinculadas, como no podía ser de otro modo, entre sí: «Blogging académico, visibilidad y difusión de la investigación», «Revistas digitales», «Edición digital» y «Divulgación y Bibliotecas digitales».  

     

    Índice del libro

     

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    Páginas previas

     

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    «Presentación»

    13

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    PRIMERA PARTE. BLOGGING ACADÉMICO, VISIBILIDAD Y DIFUSIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

     

     

    Javier ANDREU PINTADO
    Arqueología en directo: canales de comunicación y transferencia de resultados en la investigación sobre patrimonio arqueológico: la ciudad romana de ‘Los Bañales’ (Uncastillo, Zaragoza)

     17

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    Beatriz TEJADA
    Hypothéses: una plataforma para el blogging académico

     43

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    SEGUNDA PARTE. REVISTAS DIGITALES

     

     

    Alejandro ÁLVAREZ NOBELL y Francisco Javier HERRERO GUTIÉRREZ
    Revista Latina de Comunicación Social: análisis cibermétrico e inmersión en entornos de Internet

     51

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    J. Enrique DUARTE
    La Perinola. Historia de la investigación quevediana y de indexación en ISI Web of Knowledge y FECyT

     69

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    Guillermo GÓMEZ SÁNCHEZ-FERRER
    Cuadernos de Aleph: revista para (jóvenes) investigadores de la literatura hispánica

     81

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    Mariela INSÚA
    Experiencia de una indización: el Anuario calderoniano

    91

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    Concha MATEOS MARTÍN y José Manuel DE PABLOS COELLO
    Las revistas digitales, ante la perspectiva de GSM, Google Scholar Metrics

     103

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    Manuel RAMÍREZ SÁNCHEZ, Críspulo TRAVIESO RODRÍGUEZ, Julio A. MARTÍNEZ MORILLA y Francisco FUMAGALLO DÍAZ-LLANOS
    Las revistas científicas canarias de Humanidades: del papel a la edición electrónica

     119

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    Guadalupe ROMERO SÁNCHEZ, Carlos GARRIDO CASTELLANO, Yolanda GUASCH MARÍ y Francisco MONTES GONZÁLEZ
    La digitalización de la Historia del Arte. Quiroga. Revista de Patrimonio Iberoamericano

    147

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    TERCERA PARTE. EDICIÓN DIGITAL

     

     

    Rosanna CANTAVELLA
    Producción y difusión digitales de las Humanidades no vanguardistas en el siglo xx: el ejemplo de la filología catalana medieval

     161

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    Antonio Rafael FERNÁNDEZ PARADAS
    La historia del mueble español y su repercusión en los nuevos soportes de edición: una realidad en papel

     171

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    Elena GONZÁLEZ-BLANCO GARCÍA, Clara Isabel MARTÍNEZ CANTÓN, María Dolores MARTOS PÉREZ y María Gimena DEL RÍO RIANDE
    La codificación informática del sistema poético medieval castellano, problemas y propuestas en la elaboración de un repertorio métrico digital: ReMetCa

    185

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    Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ y Ángeles SAAVEDRA PLACES
    E-ditor: herramienta de autor en la nube para la creación de libros electrónicos

     205

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    Laeticia ROVECCHIO ANTÓN y Alba URBAN BAÑOS
    El caso de Anagnórisis: una revista y una editorial digitales

     223

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    CUARTA PARTE. DIVULGACIÓN Y BIBLIOTECAS DIGITALES

     

     

    C. Yolanda ARENCIBIA SANTANA y Rubén DOMÍNGUEZ QUINTANA
    Hipertexto de Pérez Galdós. El epistolario (HPGE)

     233

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    Eleonora ARRIGONI y Eduardo RODRÍGUEZ LÓPEZ
    La red de investigación de «Humanidades Digitales y Letras Hispánicas»: avance de Red-ARACNE

     243

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    David AZNAR-LAFONT
    Las herramientas de descubrimiento: los nuevos sistemas de búsqueda global en las bibliotecas académicas

    253

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    Antonio CARPALLO BAUTISTA y  Yohana Yessica FLORES HERNÁNDEZ
    Las bibliotecas digitales sobre encuadernación: proyecto de un catálogo colectivo

     263

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    Salomé ESLAVA OCHOA y Arantxa ITURBIDE TELLECHEA
    Acceso abierto y visibilidad de la investigación. El caso de DADUN, Depósito Digital de la Universidad de Navarra

     273

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    Carolina FERRER
    Difusión de la bibliografía crítica sobre la Literatura Hispanoamericana a través de las revistas académicas 1896-2008

    289

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    Víctor GARCÍA RUIZ
    El caso del teatro español de posguerra: Víctor Ruiz Iriarte editado en la Red

     307

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    Javier GUTIÉRREZ CAROU
    Hacia una Biblioteca Pregoldoniana digital

     323

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    María Jesús MANCHO DUQUE
    La difusión del léxico científico y técnico español del Renacimiento en la Red: el caso del DICTER

     329

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    María Dolores MARTOS PÉREZ
    BIESES, web y base de datos para una bibliografía de escritoras españolas

     343

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    Roberto SAN MARTÍN CASI
    La Biblioteca Navarra Digital, un recurso para la difusión e investigación del patrimonio bibliográfico de Navarra

     355

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  • BIADIG 23. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones

    Mariela Insúa y Robin Ann Rice (eds.), El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro. Algunas aproximaciones, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-416-4 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 23].

    En el Siglo de Oro el demonio se convirtió en un elemento más en la nómina de personajes recurrentes en los géneros áureos, tales como el galán, el gracioso o el villano. Esta colección de siete artículos aporta algunas aproximaciones a la presencia y función del diablo en distintos géneros literarios y desde diferentes perspectivas críticas. Se analiza de este modo al personaje en su relación con la cultura trágica (Aguilar Víquez) o la filosofía cínica y la tradición menipea (Castro); su caracterización en algunas novelas de María de Zayas (Paredes Monleón) o su desarrollo en El esclavo del demonio de Mira de Amescua y su relación con Lo que es ser predestinado de Sandoval y Zapata (Herrera). Asimismo se propone una tipología de las figuras del mal como personajes literarios, aplicada especialmente al contexto novohispano (Ortiz y Terán Elizondo); y también, dentro del ámbito americano, se estudia al demonio en el teatro breve del costarricense Oreamuno y Muñoz de la Trinidad (Sancho Dobles).

    En suma, el protagonista demoníaco constituye una parte importante del imaginario colectivo tanto religioso como popular. Travieso y extrovertido, sus obras entretienen en algunos casos y aterran en otros. El diablo y sus secuaces en el Siglo de Oro ofrece un conjunto de miradas a este singular y atractivo personaje que muestran su gran potencialidad.  

     

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    Preliminares

    5

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    Fidencio AGUILAR VÍQUEZ
    El demonio y la cultura trágica. El miedo a sí mismo en los albores de la Modernidad (siglos XVI y XVII)

     7

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    Ricardo J. CASTRO
    Los sacerdotes de la insolencia. La filosofía cínica y el diablo en la sátira española del siglo XVII

     13

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    Arnulfo HERRERA
    En torno a El esclavo del demonio

     25

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    Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
    Narrar al diablo. Apuntes teóricos para la identificación del personaje literario

     33

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    Alberto ORTIZ / María Isabel TERÁN ELIZONDO
    La caracterización literaria del diablo en la literatura  novohispana. Algunos ejemplos

     49

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    María Libertad PAREDES MONLEÓN
    La función del demonio en dos novelas de María de Zayas

     69

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    Leonardo SANCHO DOBLES
    «Aquí les pregunto yo: ¿a quién fuerzo yo al pecado?»: de irrupciones en escena, el libre albedrío y otras cuestiones demoníacas

     85

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  • BIADIG 24. «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013)

    Carlos Mata Induráin, Adrián J. Sáez y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Sapere aude». Actas del III Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-417-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 24].

    Si las actas de los dos congresos anteriores, JISO 2011 y JISO 2012, se presentaban bajo los marbetes de Scripta manent y Festina lente, respectivamente, en esta ocasión nos acogemos a una de las lecciones que Horacio da a su amigo Lolius a partir de un diálogo sobre el regreso de Ulises desde Troya: «Dimidium facti, qui coepit, habet: sapere aude, / incipe» (Epístolas, II). Con razón, este ‘atrévete a saber’ (o ‘atrévete a pensar’, como también se traduce) constituye un lema idóneo para la enseñanza universitaria y, en general, para el acercamiento a todas las formas de conocimiento. Acaso todavía cuadre mejor para quienes se encuentran en las primeras etapas de su caminar por los senderos de la crítica literaria.

    El presente volumen recoge una treintena de contribuciones que fueron presentadas en el III Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2013) que, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, tuvo lugar en Pamplona los días 31 de julio y 1 de agosto de 2013. Este selecto manojo de trabajos de variada temática, aportados por jóvenes críticos de las más dispares procedencias, nos permiten detener la mirada en los rumbos por los que se adentran sus nuevos proyectos de trabajo en el campo del Siglo de Oro, lo que evidencia que la filología y otras disciplinas afines están vivas y tienen continuidad en el tiempo.  

    Índice del libro

     

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    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN, Adrián J. SÁEZ y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

    7

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    Daniel BALDELLOU MONCLÚS
    «Realidad y ficción: la literatura de Calderón en la sociedad de finales del siglo XVIII»

     11

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    Benedetta BELLONI
    «Un retrato a doble cara pintado por Lope: Muley Jeque (don Felipe de África) en la obra El bautismo del príncipe de Marruecos»

     25

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    Luc CAPIQUE
    «El tratamiento de los cuerpos del rey en la comedia La mayor hazaña de Carlos V de Diego Jiménez de Enciso»

    37

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    Verónica CASAIS VILA
    «Dos versiones de la primera jornada de Las manos blancas no ofenden de Calderón de la Barca»

    45

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    Alessandra CERIBELLI
    «El tema de Italia en la obra en prosa de Quevedo»

    59

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    Carlos M. COLLANTES SÁNCHEZ
    «Los villancicos de la Catedral de Córdoba (1673-1767). Un volumen facticio»

     71

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    Marion DARESSY
    «Mérito y valor en Tanto es lo de más como lo de menos, comedia bíblica de Tirso de Molina»

    85

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    Rosa DURÁ CELMA
    «Construcción y representación de la feminidad en las piezas religiosas de la colección Gondomar»

    97

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    Juan Luis FUENTES NIETO
    «Alonso de Castillo Solórzano. Evolución literaria y compromiso teatral en las Fiestas del jardín»

    111

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    Josée GALLEGO CHIN
    «El mito de los Argonautas en el teatro del Siglo de Oro»

    123

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    Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
    «Desde lo pastoril hacia la heterogeneidad narrativa: la mezcolanza de géneros en El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja (1620) de Espinel Adorno»

    135

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    Christelle GROUZIS DEMORY
    «Las mujeres toman la palabra: estudio del discurso femenino en las novelas cortas de Alonso de Castillo Solórzano»

    149

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    Laura HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
    «Calderón de la Barca y Shakespeare frente al mito clásico de Coriolano»

    159

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    Amparo IZQUIERDO DOMINGO
    «La influencia de la cultura jesuítica en los autos sacramentales de Lope de Vega»

     173

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    Eva LÓPEZ DEL BARRIO
    «La violencia contra las mujeres en la novela corta barroca»

     181

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    Mónica MARTÍN MOLARES
    «Emisiones y estados en la producción bibliográfica de las imprentas castellanas del siglo XVI»

    193

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    Ana MARTÍNEZ MUÑOZ
    «Don Mexiano de la Esperança o la relectura de la historia fingida: las fracturas del roman en un libro de caballerías manuscrito. Apuntes de una recuperación»

    213

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    María del Rosario MARTÍNEZ NAVARRO y Alejandro LOEZA ZALDÍVAR
    «Mito y metamorfosis en la obra de Cristóbal de Castillejo»

    225

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    Giselle Cristina Gonçalves MIGLIARI y Paula Renata de ARAUJO
    «Correspondencias entre la novela y la novela corta cervantinas: Rinconete, el Coloquio y sus relaciones con el Quijote»

    239

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    Itziar MOLINA SANGÜESA
    «El estudio de las matemáticas en el Renacimiento desde una perspectiva lexicológica: proyecto de una tesis doctoral»

    251

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    Sergio NAVARRO RAMÍREZ
    «Imaginando a Lisi: luz y color en el Canta sola a Lisi de Quevedo»

    265

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    Ion PAGOAGA IBIRICU
    «La Monarquía Hispánica y las relaciones con Inglaterra: la Revolución Gloriosa»

    279

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    María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
    «La salvación del héroe: el poema “Peñasco a quien las olas…” de Jerónimo de Arbolanche (Las Abidas, Libro I)»

    293

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    Sara SÁNCHEZ BELLIDO
    «Los Coloquios de Baltasar de Collazos: contaminación genérica y crítica social»

    307

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    Emilio Antonio SÁNCHEZ PIÑERO
    «La tradición clásica en la poesía de Pedro Espinosa: edición crítica y comentario de las Soledades»

    319

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    Blanca SANTOS DE LA MORENA
    «Mecanismos de fusión de realidad e ideal caballeresco en el Quijote: la aventura de los molinos»

    333

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    Artem SEREBRENNIKOV
    «El Galateo quijotesco: consideraciones sobre la cultura cortesana en Don Quijote»

    343

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    Nazaret SOLÍS MENDOZA
    «La poesía mística de san Juan de la Cruz en Noche oscura del cuerpo de Jorge Eduardo Eielson»

    353

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    Guillermo SORIANO SANCHA
    «Cervantes entre lo antiguo y lo moderno: retórica clásica en las Novelas ejemplares»

    363

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    Nadchaphon SRISONGKRAM
    «Literatura de viajes tailandesa en el Siglo de Oro: el caso de Su Majestad el rey Rama V»

    375

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  • BIADIG 25. Cada cual con su cada cual

    Anónimo, Cada cual con su cada cual, ed. de Marcella Trambaioli, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-421-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 25].  

    El volumen ofrece la edición crítica de la comedia burlesca anónima Cada cual con su cada cual, cuyo título, que es una frase proverbial, anuncia las bodas azarosas de las dos infantas de una corte grotesca y provinciana con sus dignos pretendientes: el Príncipe y Escalante. De hecho, se trata de una comedia de disparates que no parodia ninguna pieza concreta. Varios indicios textuales remiten a una composición tardía, por lo que sus peculiaridades arrojan luz sobre la última fase del desarrollo de la tipología teatral a la cual pertenece. La anotación procura dilucidar usos lingüísticos anacrónicos, resortes burlescos, elementos culturales y estilísticos, además de mencionar pasajes paralelos de otras comedias y textos literarios coetáneos.

  • BIADIG 26. Cervantes creador y Cervantes recreado

    Emmanuel Marigno, Carlos Mata Induráin y Hugo Hernán Ramírez Sierra (eds.), Cervantes creador y Cervantes recreado, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-422-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 26]. 

    Este volumen pretende ser una valiosa contribución en el doble plano de análisis que anuncia su título: la actividad creadora del autor de las Novelas ejemplares —Cervantes creador— pero también, en el terreno de la recepción entendida en un sentido amplio, las numerosas huellas literarias y artísticas —Cervantes recreado— a que esa obra creadora dio lugar en la posteridad, merced a la enorme potencialidad en ella encerrada. Del total de diecinueve trabajos aquí incluidos, varios de ellos constituyen aproximaciones que analizan, con variedad de enfoques y planteamientos, ciertos temas relacionados específicamente con las Novelas ejemplares, ya se trate de consideraciones de conjunto, ya de acercamientos a títulos concretos, o bien al arte narrativo de estas piezas y al concepto de ejemplaridad manejado por Cervantes. Otras aportaciones abordan el comentario de diversas recreaciones que esas doce novelas cortas —pero también otras obras cervantinas— han inspirado a lo largo de los siglos y en las más diversas artes, pues a las abundantes relecturas literarias en muchos idiomas se han sumado otras desde la pintura y las artes plásticas en general hasta el cine.  

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación», por Emmanuel MARIGNO, Carlos MATA INDURÁIN, y Hugo Hernán RAMÍREZ SIERRA

    5

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    Dayamí ABELLA PADRÓN
    «Mujeres cervantinas que reivindican su honra: representación femenina en La fuerza de la sangreLas dos doncellas y La señora Cornelia»

     7

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    Paula Renata de ARAÚJO
    «Cervantes y el arte nuevo de novelar»

     21

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    Pierre DARNIS
    «¿Por qué y cómo son ejemplares las Novelas ejemplares? (II). El Licenciado vidriera, el Celoso extremeño, el Casamiento engañoso y la novella trágica cervantina»

    31

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    Mauricio DOMÉNICI
    «Lealtad e identidad en Los baños de Argel de Cervantes»

    63

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    Diógenes FAJARDO VALENZUELA
    «“La deshonra es el pecado; la honra la virtud”: ejemplaridad cervantina en La fuerza de la sangre»

    73

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    Javier GARCÍA ALBERO
    «Panorama de la traducción y recepción de las Novelas ejemplares de Cervantes en la Alemania del siglo XIX»

     87

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    Sonia KERFA
    «El Quijote interactivo de la Biblioteca Nacional de España: el viaje inmóvil como cultura

    101

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    Naima LAMARI
    «Tras las huellas del “Boccaccio español” (Cervantes) en La fingida Arcadia de Tirso»

    117

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    Jean-Michel LASPÉRAS
    «El amor y su expresión en las Novelas ejemplares»

    133

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    Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
    «Monipodio y Quinola: narrativa cervantina y drama balzaciano. Cervantes y el Realismo francés»

    151

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    Emmanuel MARIGNO VÁZQUEZ
    «El coloquio de los perros de Miguel de Cervantes ilustrado por Manuel Alcorlo»

    165

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    Emilio MARTÍNEZ MATA
    «Las Novelas ejemplares en la estela interpretativa del Quijote»

    185

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    Carmela MATTZA
    «Mitografía y memoria literaria: hacia una estética de la afectividad en La fuerza de la sangre»

    193

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    Michel MONER
    «Au miroir des hommes et des chiens: l’encadrement rétrospectif des Nouvelles exemplaires»

     209

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    Maria Inês NEMÉSIO
    «Sobre o conceito de “exemplar”: as Novelas Exemplares (1650), de Gaspar Pires de Rebelo († c.1684?)»

     227

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    Jean-Claude SEGUIN
    «Las Novelas ejemplares en tiempos del cine silente»

    249

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    Jacques SOUBEYROUX
    «Du Coloquio de los perros aux Caprichos de Goya. Quelques variations sur le sabbat des sorcières»

    281

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    María STOOPEN GALÁN
    «Cervantes retratador»

    295

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    Norman VALENCIA
    «Alegorías de la lectura en los prólogos del Quijote: entre la libertad y la ley»

    303

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  • BIADIG 27. Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas

    Shoji Bando y Mariela Insúa (eds.), Actas del II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas (Kioto, 2013), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2014.

    ISBN: 978-84-8081-436-2 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 27].

    Este nuevo número de la colección ofrece al lector una selección de las ponencias presentadas en el II Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, coorganizado por Kyoto University of Foreign Studies y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, que tuvo lugar en la ciudad de Kioto, antigua capital imperial del Japón, del 21 al 23 de septiembre de 2013. En el congreso participaron más de cien hispanistas procedentes de los cinco continentes, con un total de 24 países representados en el programa, a saber: Japón, España, Francia, Italia, Rumanía, Reino Unido, Irlanda, Noruega, Costa de Marfil, Senegal, Egipto, Irán, India, Taiwán, Corea del Sur, Australia, Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y México. En esta publicación se reúne una selección de 48 de los trabajos presentados. Destaca el marcado carácter internacional de los autores del volumen así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a literatura española e hispanoamericana, historia, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, relaciones internacionales, contactos culturales entre Oriente y Occidente... Estas actas que ahora editamos pretenden ser un nuevo paso en el camino hacia ese hermanamiento en una red de estudios ibero-asiáticos en la cual los hispanistas japoneses, como lo demuestran los trabajos recogidos en este volumen, tienen mucho que aportar.  

    Índice del libro

     

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    «Preliminares»

    7

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    Hala ABDEL SALAM AHMED AWAAD
    «Tamerlán y la Nueva Novela Histórica colombiana»

     13

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    Hayam ABDOU MOHAMED FARRAG
    «La Fortunata de Mara Torres»

     21

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    Lourdes ALBUIXECH
    «The Soldier’s (S)Word: Transvirilism and Empire in El casamiento engañoso»

    39

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    Tapsir BA
    «El Islam en tres comedias de Tirso de Molina: La joya de las montañasLos lagos de San Vicente y El cobarde más valiente»

    53

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    Aitor BIKANDI-MEJIAS
    «Misericordia vs. justicia: la caridad según don Quijote y Montaigne»

    61

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    Pedro CEBOLLERO
    «Francisco de Terrazas y otros poetas: un debate poético sobre la ley de Moisés y la ley de Cristo (1563) y un privilegio concedido a un cristiano viejo para que fuese judío»

     73

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    Fernando CID LUCAS
    «Espectacularidad compartida en ambos lados del mundo: tramoyas y máquinas en el corral de comedias y en la shibai de Japón»

    85

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    Sandra CUESTA
    «El estudio de la cromática en la obra de Emilia Pardo Bazán: Los Pazos de Ulloa»

    103

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    María José CUESTA GARCÍA DE LEONARDO
    «Córdoba contrarreformista. Elaboración de la iconografía de la historia de san Rafael y los Santos Mártires en arquitecturas efímeras y textos»

    117

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    Ángel DELGADO GÓMEZ
    «La isla de Cipango (Japón) en el Primer Viaje de Cristóbal Colón. Referencia y mito»

    135

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    Hugues DIDIER
    «El imposible viaje de Fray Sebastián Manrique al Japón (1629-1643)»

    153

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    María-Dolores GARCÍA-BORRÓN
    «Cratilo oriental: naturalismo y convencionalismo en el léxico de las lenguas chino y vietnamita»

    163

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    Antonio GIL DE CARRASCO
    «La poesía andalusí»

    175

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    Israel HOLAS ALLIMANT
    «Infrarrealismo y videncia en la poesía temprana de Roberto Bolaño»

     185

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    Hyejeong JEONG
    «Expresiones fraseológicas para aprendientes coreanos de E/LE»

     195

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    Tomás JIMÉNEZ JULIÁ
    «wa en japonés y tema en español. Dos constituyentes paralelos»

    209

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    Min Ji KANG
    «Entre la memoria y el olvido: Un día volveré de Juan Marsé»

    225

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    Hiroko KARIYA
    «Serranas en transición: del Cancionero al escenario»

    239

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    Juzo KATAKURA
    «Consideración sobre las siete cartas aparecidas en la II Parte del Quijote»

    251

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    Juli KIM
    «Las fórmulas pronominales de tratamiento en español y en portugués»

    261

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    Sun Young KIM
    El concepto de terror en Llamadas telefónicas, de Roberto Bolaño

    277

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    Rachid LAMARTI
    «La antonomasia en las lenguas española y china»

    291

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    Man-Ki LEE
    «Análisis de errores: la interferencia del coreano y del inglés en el aprendizaje del español»

    307

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    Claudia MACÍAS DE YOON
    «Ironía o mentira en la narrativa breve de Guillermo Cabrera Infante»

    325

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    Alfredo MARTÍNEZ EXPÓSITO
    «La marca Asturias en el cine español: de Volver a empezar a Vicky Cristina Barcelona»

    341

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    Adriana MINARDI
    «Transnational strategies of the fictionalized memory of the Spanish Civil War and Francoist dictatorship in the narrative of the eighties. A case of literary memory in Herrumbrosas lanzas, by Juan Benet»

    357

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    Chisako MIURA
    «La recepción de Sancho Panza en Japón»

    367

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    Miki NISHU
    «La estructura informativa: una observación sobre el español y el japonés»

    375

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    Takashi OSHIO
    «Los moriscos y su concepto del mundo: desde la práctica islámica y la idea apocalíptica»

    387

    .pdf

    Fernando PLATA
    «Quevedo como crítico literario»

    399

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    Joan Antoni POMATA GARCÍA
    «El manga como recurso de enseñanza, adquisición y aprendizaje en la clase de español como LE/L2 y L1»

    413

     .pdf

    Tomás REGALADO LÓPEZ
    «McOndo y Crack revisitados: un análisis de Mala onda, de Alberto Fuguet, y A pesar del oscuro silencio, de Jorge Volpi»

    427

     .pdf

    David RODRÍGUEZ ALVA
    «Metateatro en el entremés de Cervantes El vizcaíno fingido»

    441

     .pdf

    Hugo SALCEDO LARIOS y Víctor SOTO FERREL
    «De la novela al teatro: de Rinconete y Cortadillo a Juanete y Picadillo»

    453

     .pdf

    So Hui SEONG
    «La cuestión de la verdad histórica en Abril rojo, de Santiago Roncagliolo»

    467

     .pdf

    Osami TAKIZAWA
    «Leyendas sobre los cristianos japoneses»

    481

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    Ho-Joon YIM
    «Duelo y melancolía de la Guerra Civil española en el cine español reciente»

    499

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    Daniel de ZUBÍA FERNÁNDEZ
    «George Borrow’s Account on Basque(s)»

    509

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    Panel «Aproximación al pensamiento renacentista español a través de las obras de Nebrija, Vives, Luis de León, Cortés y el Inca Garcilaso de la Vega». Coordinador: Shinsho OKAMOTO

     

     

    Shinjiro ANDO
    «La educación humanística según Juan Luis Vives»

    523

     .pdf

    Ryujin NOMURA
    «De los nombres de Cristo de Fray Luis de León y la naturaleza bucólica»

    533

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    Shinsho OKAMOTO
    «Las ideas lingüísticas de Nebrija en sus obras escritas en latín»

    543

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    Reiko TATEIWA
    «Los elementos renacentistas en los escritos de Hernán Cortés»

    555

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    Margarita ZAMORA
    «El humanismo indiano y el surgimiento del intelectual indo-mestizo: el caso del Inca Garcilaso de la Vega»

    565

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    Panel «La transformación política y la red internacional en la Península Ibérica en el siglo XX». Coordinadora: Haruko HOSODA

     

     

    Haruna FUKASAWA
    El fenómeno de la inmigración en España desde la transición hasta la actualidad: la perspectiva de los sindicatos»

    573

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    Yasuhiro FUKASAWA
    El Marruecos español y el ‘pacifismo’ de la Segunda República española»

    587

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    Haruko HOSODA
    «El europeísmo en España: entre el catolicismo y la socialdemocracia»

    601

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    Luis María PEDRIZA BERMEJILLO
    «La Justicia Constitucional en España»

    617

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    Keishi YASUDA
    «Las acciones diplomáticas de Salvador de Madariaga en la Segunda República española según los diarios de Manuel Azaña»

    627

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  • BIADIG 28. Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad

    Carlos Mata Induráin y Anna Morózova (eds.), Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-450-8 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 28].

    Este volumen recoge una selección de 38 trabajos preparados con ocasión del Congreso Internacional «Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad», celebrado en San Petersburgo (Rusia) los días 26-28 de noviembre de 2013. El encuentro, organizado por la Universidad Estatal de San Petersburgo, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se organizó en tres grandes secciones («Arte y Cultura», «Historia» y «Lengua y Literatura») que están aquí bien representadas. Diversos autores abordan variados aspectos de las relaciones hispano-rusas: contactos históricos, políticos y culturales en diversas épocas, imagen de Rusia en España, influencias de los escritores rusos en la literatura española, etc. En el terreno de la pintura, no podían faltar algunos estudios centrados en los grandes autores españoles (El Greco, Ribera, Murillo, Goya, Picasso…), a los que se añaden otros análisis sobre el retrato de corte en el siglo XVII o el problema de los artistas conversos y alumbrados, o la relación de la nobleza y el linaje con el arte. Pero también hay trabajos centrados en otras artes como la arquitectura y la escultura (el Gótico tardío, esculturas españolas en Moscú, los pasos de Semana Santa…). Las ponencias del ámbito de la Historia abordan épocas y temas muy variados como, por ejemplo, la Iglesia cristiana en tiempos de la conquista musulmana, la Corona de Aragón en el siglo XIV, la Monarquía Hispánica (en Europa y los virreinatos americanos), la Inquisición, etc. Varios trabajos analizan autores y obras de la literatura hispánica, desde el Poema de mio Cid hasta Salvador Espriu, pasando por los clásicos del Siglo de Oro como Cervantes, Jiménez Patón, Lope de Vega o Gracián, entre otros. En fin, algunas contribuciones ofrecen enfoques lingüísticos (fraseología, vocabulario de género, onomástica…) o abordan cuestiones de traducción, de antropología cultural, etc. Considerado en su conjunto, pensamos que este volumen sobre Temas y formas hispánicas: arte, cultura y sociedad puede constituir —con la necesaria selección de asuntos que impone una temática tan amplia— una valiosa contribución multidisciplinar a los estudios hispano-rusos.  

    Índice del libro

     

    Página

    Descargar

    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Anna MORÓZOVA

    7

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    Vsévolod BAGNÓ
    «Para otra dimensión espiritual… (la imagen de Rusia en los diarios de los viajeros españoles)»

     11

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    Valentina BUN
    «El retrato de la corte española de la segunda mitad del siglo XVII»

     43

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    Luis Javier CUESTA HERNÁNDEZ
    «“Esta mexicana Athenas no cede en magnificencia a las muestras europeas”. Las “grandezas” de las ciudades en el virreinato de Nueva España en el siglo XVII»

    53

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    Miguel José DEYÁ BAUZÁ
    «La política mediterránea de Felipe III vista desde el archipiélago balear (1601-1608)»

    69

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    Tatiana GONCHAROVA
    «La colección del mariscal Soult y el descubrimiento del arte español en Francia»

    85

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    Julián GONZÁLEZ-BARRERA
    «El peregrino en su patria y su contexto. Claves para entender la apuesta dramática por el género bizantino»

     101

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    Juan C. GONZÁLEZ MAYA
    «Jiménez Patón: de calamidades, cruces y herejes»

    111

    .pdf

    Román IGNATYEV
    «El ideario antropológico actual y los gallegos»

    125

    .pdf

    Ludmila KAGANÉ
    «Coincidencias iconográficas en la obra de Ribera y El Greco»

    139

    .pdf

    Nina KALÍTINA
    «Goya y Francia»

    155

    .pdf

    Kirill KORKONÓSENKO
    «Citas escondidas de Dostoiévski en Abel Sánchez de Unamuno»

    163

    .pdf

    Jorge LATORRE
    «El zar Pablo I: ¿último Quijote del conservadurismo o primer Quijote del romanticismo?»

    179

    .pdf

    Vladimir LITUS
    «El vocabulario de género y políticamente correcto en la prensa y en los documentos oficiales»

    195

    .pdf

    Vicente LLEÓ CAÑAL
    «La Congregación de la Granada y los artistas sevillanos del Barroco»

     201

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    Rosa LÓPEZ TORRIJOS
    «Imágenes españolas sobre nobleza y linaje en el siglo XVI»

     219

    .pdf

    Fernando MARÍAS
    «El problema de los artistas conversos en el Siglo de Oro»

    241

    .pdf

    Anna MORÓZOVA
    «T. P. Káptereva: una veterana especialista rusa en la historia del arte de España»

    263

    .pdf

    Svetlana MORÓZOVA
    «Dos esculturas españolas en Moscú: nuevos estudios»

    279

     .pdf

    Olga NIKOLAEVA
    «Salvador Espriu, autor de Les cançons d’Ariadna, gran poeta catalán del siglo XX»

    295

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    Ariadna PETROVA
    «La misión diplomática extraordinaria del duque de Osuna a Rusia según los coetáneos y los historiadores»

    309

     .pdf

    Svetlana PISKUNOVA
    «La representación como tema y principio poético en la obra de Cervantes»

    321

    .pdf

    Anastasia ROGÓZINA
    «Antonio Palomino sobre Juan Fernández de Navarrete El Mudo, representante de la escuela artística de El Escorial»

    331

     .pdf

    Yuri ROMANOV y Yuri SHASHKOV
    «El pensamiento metafórico a través del prisma de la fraseología: análisis contrastivo ruso-español»

    337

     .pdf

    María RÝBINA
    «La Iglesia cristiana en la España musulmana»

    341

     .pdf

    Anatoli RYKOV
    «El discreto encanto de la traición. Cuestiones en torno a la interpretación filosófica-política de la obra de Picasso»

    355

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    Inna SHALUDKO
    «Acercamiento lingüístico a la teoría estilística de Baltasar Gracián»

    363

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    Yuri SHASHKOV
    «La onomástica antigua en el ruso y el español»

    377

    .pdf

    Irina SÓNINA
    «Sobre la pintura de género de los artistas del círculo de Murillo (a partir de las obras del Museo Estatal del Hermitage)»

    391

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    Olga SVETLAKOVA
    «Movimiento y camino como aspectos del tiempo y espacio artístico en el Quijote»

    399

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    Galina TOMIRDIARO
    «Los pasos como un tipo de escultura española»

    407

     .pdf

    Irina VARYASH
    «Los casos imprevistos: los sarracenos bajo el poder de los reyes cristianos (la Corona de Aragón en el siglo XIV)»

    417

     .pdf

    Olga VOIKU
    «La creación de los matices culturales en traducción»

    429

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    Olga VOLOSYUK
    «La imagen de Japón en los documentos de los misioneros españoles en la época de Felipe II»

    437

     .pdf

    Valeri VOZGRIN
    «Historia y cultura de los godos de España y Crimea: similitudes y diferencias»

    453

     .pdf

    Alexander YAKIMOVICH
    «Furia española. Picasso in Paris, 1901-1914»

    461

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    Marina YAROVAYA
    «La arquitectura gótica tardía de templos en España: un cruce de épocas, estilos y tradiciones»

    477

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    Galina ZELENINA
    «Conversos e Inquisición: “mártires” y “un monstruo”»

    497

    .pdf

    Elena ZERNOVA
    «El epíteto como reflejo de la mentalidad medieval en el Poema de mio Cid»

    523

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  • BIADIG 29. Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas

    Noureddine Achiri, Álvaro Baraibar y Felix K. E. Schmelzer (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-451-5 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 29].

    El presente volumen reúne buena parte de los trabajos presentados en el III Congreso Ibero-Africano de Hispanistas celebrado en Fez (Marruecos) entre el 15 y el 17 de enero de 2014. En estas Actas encontraremos un importante número de trabajos relacionados con el Hispanismo en el ámbito internacional, con una especial atención, evidentemente, al Hispanismo africano. Los estudios recopilados en estas páginas, además de análisis y reflexiones sobre distintos aspectos de la literatura española e hispanoamericana desde el Siglo de Oro hasta el siglo XXI, abordan con especial interés temas como las relaciones hispano-africanas en la actualidad y a lo largo de la historia, la presencia de lo árabe y musulmán en la literatura española, y las diversas realidades y problemáticas de la traducción, de la docencia y de la didáctica del español en contextos del continente africano (como el marroquí o el argelino, por ejemplo). Igualmente variados y plurales son los textos si los miramos desde el punto de vista de sus autores. Además de hispanistas procedentes de distintos puntos del continente africano (Marruecos, Argelia, Camerún, Costa de Marfil, Egipto, Senegal y Túnez), hallamos también contribuciones de otros especialistas de países como España, Estados Unidos, Holanda, Japón y México. Y no menos importante, junto a trabajos de profesores e investigadores más consolidados, encontraremos también interesantes aportaciones de hispanistas más jóvenes, de traductores y de profesores de ELE en realidades diversas. Un conjunto de textos, en definitiva, muy diferentes entre sí que nos hablan de la variada realidad de los estudios hispánicos en el ámbito africano, una realidad creciente, fructífera y esperanzadora, a la que, sin duda, habrá que seguir prestando atención en el futuro.  

    Índice del libro

    11

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    Rasha Mohamed Abboudy
    «Poesía negra y poesía nubia: una lectura paralela»

     13

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    Abeer Mohamed Abdel Hafez
    «Abril rojo: documentación escénica de la geografía humana en Perú»

     25

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    Abeer M. Abdel Salam
    «La traducción de textos periodísticos españoles y árabes en el aula de E/LE: una propuesta práctica»

    39

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    Hayam Abdou Mohamed
    «Leer a Hamdi Abu Golayyel en español. El papel del traductor»

    53

    .pdf

    Karima Aït Yahia
    «España y Argelia en la época del imperialismo moderno: testimonio de un africanista español a finales del siglo XIX»

    67

    .pdf

    Saïd Akif
    «El método biográfico en Para leer a Cervantes de Martín de Riquer»

     77

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    Gihane Amin
    «Latinoamérica: la cara más afable del orientalismo»

    87

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    Radhia Ben Ammar
    «Estudios hispánicos y traducción en la universidad tunecina: situación y perspectivas»

    99

    .pdf

    Hassan Arabi
    «La cooperación internacional al desarrollo en África: una nueva forma de neo-colonialismo»

    109

    .pdf

    Hala Abdelsalam Awaad
    «La orilla africana y la búsqueda de identidad»

    121

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    Tapsir Ba
    «Amor, locura y desengaño en la Arcadia de Lope de Vega (1598)»

    139

    .pdf

    Valérie Benoist
    «La doble identidad de sor Chicaba/Teresa»

    147

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    Karima Bouallal
    «Aproximación a la utilización didáctica de la prensa escrita en los estudios hispánicos»

    157

    .pdf

    Karidjatou Diallo
    «Una amistad en versos: poemas de Góngora a don Rodrigo Calderón»

     163

    .pdf

    Farida Djebaili
    «Le rôle de l’exercice de traduction dans l’acquisition de la langue étrangère. Le cas de l’espagnol et le français»

     175

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    Nadira Djebaili
    «Enseñanza del español en el sistema educativo argelino»

    183

    .pdf

    Amina Fidel
    «Retrato de algunos héroes resistentes y libertadores hispanoamericanos a través de Canto general de Pablo Neruda»

    189

    .pdf

    Nagwa Gamal Mehrez
    «El tema de honor en las literaturas hispanas y árabe»

    203

     .pdf

    Yasmín Hosny
    «La noción de error en traducción y su relevancia para la adquisición/enseñanza del E/LE»

    213

    .pdf

    Kenji Inamoto
    «Sobre el texto de una comedia de Lope rechazada por la Inquisición»

    229

     .pdf

    Gengo Ito
    «Paul Scarron, lecteur de Castillo Solórzano»

    241

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    Malika Kettani
    «Literatura marroquí en lengua castellana»

    253

     .pdf

    Joaquín Moreno Pedrosa
    «Visiones del canon literario en la poesía española contemporánea»

    261

     .pdf

    Nafissa Mouffok
    «El orientalismo español entre el yo y la alteridad»

    273

     .pdf

    Pierre Paulin Onana Atouba
    «El español de los autores cameruneses»

    283

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    Brígida M. Pastor
    «Masculinidades en la literatura infantil española ante el nuevo milenio: algunas reflexiones»

    299

    .pdf

    Dulce María Quiroz Bustamante
    «Laberinto de ficciones: la intertextualidad de Jorge Luis Borges en L’enfant de sable de Tahar Ben Jelloun»

    311

    .pdf

    Doaa Samy
    «La situación del español en la enseñanza superior egipcia: treinta años de español en la Universidad de El Cairo»

    323

    .pdf

    Susana Sarfson y Rodrigo Madrid
    «Las cantadas españolas en el siglo XVIII: de la metrópoli a los virreinatos americanos»

    337

    .pdf

    Aram A. Shahin
    «Crowns and Prostrations: Differing Conceptions of Sovereignity in Visigothic and Early Islamic Spain and the Downfall of ‘Abd al-‘Azīz Ibn Mūsā Ibn Nuṣayr»

    349

     .pdf

    Eric Storm
    «The Generation of 1898 and Cervantes: the Invention of don Quixote as a National Symbol»

    361

     .pdf

  • BIADIG 30. Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641)

    Teatro cortesano y Relación de una fiesta en Cerdeña (1641): panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello, edición y estudio preliminar de Gabriel Andrés, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-453-9 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 30].

    En el verano de 1641, coincidiendo con la festividad de la Virgen del Carmen, se celebraron en la capital del Reino de Cerdeña unos festejos públicos extraordinarios que hoy día es posible reconstruir gracias a la reciente recuperación de varios textos relacionados con aquella fiesta teatral cortesana, admirada por los espectadores de la época con el título de Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria. Se trata de una pieza teatral en verso, en tres jornadas y con loa introductoria, representada y editada ese mismo año en Cáller (actual Cagliari) junto a una Copia de la Relación de la fiesta que describe con detalle cómo se llevaron a cabo tanto la representación teatral como los preparativos de los festejos urbanos.

    Los materiales que se estudian y editan en este volumen permiten enriquecer el corpus de teatro hispano-sardo conocido hasta ahora, circunscrito fundamentalmente a una limitada serie de textos dramatúrgicos religiosos. Noticias y referencias ocasionales en diversos textos y documentos dejan entrever que la producción teatral durante la Edad moderna en la isla, sobre todo en ámbito jesuítico y cortesano, no fue tan limitada como podrían indicar los textos conservados. En cualquier caso, los Panegíricos y proezas de los príncipes de Oria, de Francisco Tello de León, confirman la vivacidad de aquella producción escénica seicentesca de factura cortesana ligada a prácticas que, en mayor o menor escala, se desplegaban con fuerte e indeleble impacto cultural por los principales centros culturales de la época, incluida Cerdeña.

  • BIADIG 31. Viajes y ciudades míticas

    Álvaro Baraibar y Martina Vinatea (eds.), Viajes y ciudades míticas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    ISBN: 978-84-8081-462-1 [Biblioteca Áurea Digital, BIADIG, 31].  

    Bien sabido es que el nuevo mundo era para los europeos la materialización de los mitos que poblaron la imaginación medieval. Las nuevas tierras y todo lo que en ellas había eran cosa «tan nueva y tan nunca vista y oída» que desde el primer momento quedaron grabadas en la imaginación como un territorio mítico. Los relatos sobre estas nuevas regiones, especialmente aquellos que describen México y Cuzco, importantes centros virreinales, fueron escritos con desbordado entusiasmo por los cronistas y fundaron en el imaginario ciudades míticas.

    El presente volumen recoge un conjunto de visiones pasadas y actuales de ciudades míticas que desde el descubrimiento hasta nuestros días han sido imaginadas por los americanos: «Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza»; «Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez»; «Ruinas en palabras: Bahía, 1763»; «Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: “Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz”»; «El mito de Babilonia en el teatro de Calderón»; «El mito degradado en Lima por dentro y fuera»; «Francisco de Holanda. Da fábrica que falece à cidade de Lisboa»; «Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar»; «Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima»; «“Un Machu Picchu, por favor”: el Cuzco en una novela»; «De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción»; «Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas»; «La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI»; «El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos»; «Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarria, 1990)».

    Este libro, atento lector, es un peregrinaje por los vastos territorios de la imaginación, la misma que trazó los contornos del Cuzco, de Lima, de Quito, de La Paz, de Bogotá y de toda la América figurada con la lengua española para el resto del mundo.  

     

    Índice del libro

     

    Página

    Descargar

    «Presentación», por Álvaro Baraibar y Martina Vinatea

    11

    .pdf

    Ysla Campbell
    Las Indias maravillosas en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes de Carranza

     13

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    David Choin
    Buenos Aires: de la ciudad de carne y hueso a la Misteriosa Buenos Aires de Manuel Mujica Láinez

     23

    .pdf

    Alfredo Cordiviola
    Ruinas en palabras: Bahía, 1763

    37

    .pdf

    Dominique de Courcelles
    Recorrer el mundo en la Ciudad de México: una política universal y universalista 1730: «Solemnes fiestas de la canonización del místico san Juan de la Cruz»

    49

    .pdf

    Isabel Hernando Morata
    El mito de Babilonia en el teatro de Calderón

    69

    .pdf

    Antonio Lorente Medina
    El mito degradado en Lima por dentro y fuera

     83

    .pdf

    Cristina Osswald
    Francisco de Holanda, Da fábrica que falece à cidade de Lisboa

    95

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    Margarita Peña
    Ciudad mítica, ciudad utópica, México en los Diálogos México 1554 de Francisco Cervantes de Salazar

    113

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    Mirzam C. Pérez
    Fomentando la identidad institucional dominicana en tres relaciones de fiestas para la beatificación de Santa Rosa de Lima

    123

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    Giovanna Pollarolo
    «Un Machu Picchu, por favor»: el Cuzco en una novela

    131

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    María Stoopen
    De Aztlán a México-Tenochtitlan: mitos y presagios de la peregrinación, fundación y destrucción

    143

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    Vanina María Teglia
    Montaña del Paraíso Terrenal: la reescritura moral de Cristóbal Colón en fray Bartolomé de las Casas

    159

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    Marco Urdapilleta Muñoz
    La etnografía retórica en las relaciones de viaje a Indias hasta la primera mitad del siglo XVI

    171

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    Yasmina Yousfi López
    El mito del regreso: Ítacas y Ulises contemporáneos

     184

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    Alma Delia Zamorano Rojas
    Un viaje de búsqueda en el cine mexicano: Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarría, 1990)

     199

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  • BIADIG 32. «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014)

    Carlos Mata Induráin y Ana Zúñiga Lacruz (eds.), «Venia docendi». Actas del IV Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2014), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 32 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-460-7.  

    Los quince trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas delIV Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2014), el cual se celebró los días 28 y 29 de julio de 2014, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro de la Universidad de Navarra. El congreso se estructuró en torno a siete sesiones: tres dedicadas a «Teatro», una a «Prosa», una a «Poesía, Retórica y Léxico», otra con el tema «Literatura, poder y justicia» y una más sobre «Pintura», todas las cuales están representadas ahora en la publicación de los resultados. Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2014: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro, en el que se abordaron temas diversos relacionados con literatura, retórica, lingüística, historia, derecho, arte, religiosidad, cultura y sociedad, etc.; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, cuyos autores están reclamando —algunos de ellos la tienen ya— la venia docendi, valga decir el permiso para enseñar y transmitir a los demás sus conocimientos en las materias que constituyen sus respectivas especialidades.  

     

    Índice del libro

     

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    «Presentación», por Carlos MATA INDURÁIN y Ana ZÚÑIGA LACRUZ

    5

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    Alba CARMONA
    Análisis de la recepción y canonización de las comedias del Siglo de Oro a partir de sus adaptaciones cinematográficas

     7

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    Gemma COBO DELGADO
    “Catorce veces el sol doró su edad de diamante”. Una fiesta en honor a Mariana de Austria en El nuevo Olimpo

     23

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    Blandine DAGUERRE-DÍEZ GARCÍA
    Un ejemplo de diálogo del siglo XVII: El Pasajero de Cristóbal Suárez de Figueroa

    37

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    Maria Rosaria DE MATTEIS
    Idea de la tragedia en el teatro europeo del siglo XVIII. Elementos convergentes entre Italia, España y Francia

    49

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    Daniel FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ
    Las técnicas y artificios de la novela griega y las comedias bizantinas de Lope

    61

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    Patricia GARCÍA-MONTÓN GONZÁLEZ
    Reglas y tradiciones del buen gusto. Seicento y Siglo de Oro en la historia de la pintura española

     73

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    Francisco Javier GONZÁLEZ CANDELA
    El contraste místico del bien y el mal: la presencia del demonio en la Vida de santa Teresa de Jesús

    85

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    Manuel LÓPEZ FORJAS
    Un convento en una casa. La justicia eclesiástica y la primera fundación religiosa de la villa de Córdoba (1626)

    95

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    Raquel LÓPEZ SÁNCHEZ
    La variante sentimental como criterio diferenciador del lenguaje literario en el Romancero nuevo de Góngora

    109

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    Rafael MASSANET RODRÍGUEZ
    Relaciones familiares y fraternales en El celoso prudente de Tirso de Molina

    121

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    María Francisca PASCUAL FERNÁNDEZ
    Elementos líricos en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche: el episodio amoroso de Andria y Abido (Libro VIII)

    133

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    Manuel PINO LEÓN
    Los artificios perspectivos en los Diálogos de la pintura, de Vicente Carducho

    147

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    Sara SÁNCHEZ HERNÁNDEZ
    De aldeas, villas y palacios. Los espacios dramáticos en el teatro de Juan del Encina

    161

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    Omar SANZ
    El moro como gracioso en el teatro aurisecular: Los esclavos libres de Lope de Vega

     175

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    Miraida Grisel VILLEGAS GERENA
    Manifestación de los có-digos matrimoniales de adulterio e incesto en el mundo gitano vistos a través de La gitanilla de Cervantes

     189

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  • BIADIG 33. Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas

    Mariela Insúa, Vibha Maurya y Minni Sawhney (eds.), Actas del III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 33 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-482-9.

    El III Congreso Ibero-Asiático de Hispanistas se celebró del 15 al 17 de octubre de 2014 en la Universidad de Delhi (Delhi, India). Los organizadores, la Universidad de Delhi y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG.El programa del congreso contó con ponentes de trece países (Canadá, Corea del Sur, Colombia, Ecuador, Egipto, España, Estados Unidos, Francia, India, Marruecos, México, Puerto Rico y República de Kazakhstan), hecho que pone de relieve el marcado carácter internacional de los participantes así como también el enfoque multidisciplinar del conjunto de las aportaciones, dedicadas a la literatura española (con varias ponencias cervantinas) e hispanoamericana, literatura comparada (con aportaciones centradas en la vinculación entre la literatura y cultura hispánicas con el contexto iberoasiático, especialmente con India), cine, teatro, lingüística, enseñanza de español para extranjeros, traducción… En este volumen se reúne una selección de dieciocho de las ponencias presentadas.

     

    Índice del libro

     

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    Presentación

    11

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    DULCE DIANA AGUIRRE LÓPEZ
    El piróscafo ha zarpado. Travesía hacia el Japón de dos escritores latinoamericanos

    15

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    SWATI BABBAR
    Los ecos de las voces silenciadas en la serie Carvalho de Manuel Vázquez Montalbán

    27

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    AITOR BIKANDI-MEJIAS
    Fortuna, predestinación divina y libre albedrío: reflexiones desde Montaigne y Don Quijote

    35

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    JOSÉ MANUEL CORREDOIRA VIÑUELA
    Balance del Teatro posdramático (con una coda sobre mi teatro)

    51

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    HUGUES DIDIER
    Las alabanzas de la India de Fray Sebastián Manrique según el Itinerario de las misiones orientales

    63

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    MARÍA DOLORES GARCÍA-BORRÓN
    Comparaciones transculturales de cine indio y cine español. Marginados sociales en el melodrama (1)

    75

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    SONYA SURABHI GUPTA
    Casta, clase y nación: las traducciones de Premchand al español

    93

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    HYEJEONG JEONG
     Pero como elemento cohesivo en la alternancia de turnos

    107

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    DIMITA KETAN MEHTA
    La viudez desde espacios y perspectivas diferentes: un estudio en el ámbito español e indio

    121

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    ASHWANI KUMAR
    La representación de los cuerpos humanos como sitios de discriminación y desafío en la poesía afro-caribeña y dalit: un estudio comparado

    129

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    SAHIL KUMAR
    Los muchos futuros del pasado: leer el Quijote de Menard de Borges desde Benjamin

    139

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    VIBHA MAURYA
    El mito de don Quijote en la imaginación popular india: estudio de obras de cultura popular en tiempos recientes

    147

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    SALWA MOHAMED MAHMOUD
    El miedo como experiencia traumática en La carta (1990), de Raúl Guerra Garrido

    159

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    GARIMA SINGH
    La guerra neocolonial y su crítica en la literatura

    175

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    MANEESHA TANEJA
    El fenómeno de las (re)traducciones del Quijote al inglés

    189

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    UPASANA THAKKAR
    Katmandú Lulluby: el “Oriente” de Iciar Bollain

    201

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    LAURA ELIZABETH VALDOVINOS DE LA CRUZ
    A través del tiempo, diferentes miradas al Oriente. Japón en México del Modernismo a Octavio Paz

    209

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    VIJAYA VENKATARAMAN
    ¿Historias fingidas/verdaderas sobre la vida de Cervantes? Narradores y lectores auto-conscientes de la metaficción historiográfica

    221

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  • BIADIG 34. The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature

    Kala Acharya, Ignacio Arellano, Mariano Iturbe, Prachi Pathak y Rudraksha Sakrikar (eds.), The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2015.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 34 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-481-2.

    From 31st January to 2nd February 2013 an International 

    Interfaith Dialogue seminar took place at Somaiya Vidyavihar, Mumbai. It continued a fruitful tradition started in 1998. This time the Seminar was jointly organized by K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham (India) and GRISO from the University of Navarra (Spain). The theme of the seminar was «The Cosmic Elements in Religion, Philosophy, Art and Literature).

    Papers were presented by scholars from different countries such as India, Spain, Portugal, UK, Italy, Canada, USA, Mexico, Dominican Republic, and others.The theme of the seminar was focused on the search for the origin of the world, a search that is clearly seen in the various fields of culture. It is a fact that several civilizations have defined a set of ‘classical elements’ which are considered as the source of whatever exists. The most traditional are the ones of Water, Fire, Earth and Air, to which Ether is also added. K. J. Somaiya Bharatiya Sanskriti Peetham by organizing Interfaith Dialogue seminars aims at fostering a sincere and enriching dialogue between Hinduism, Christianity and Islam. On this occasion it worked together with GRISO, one of the most prestigious research institutes on the Golden Century of Spanish Literature. The timeless message of the Rigveda, the Hindu scripture is: «Meet together, speak together, let your minds be of one accord… May your counsel be common, your assembly common, common the mind and the thoughts of these unite». And here in the seminar scholars from different cultures and religions came together and shared their thoughts.

     

    Índice del libro

     

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    Introductory Note

    11

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    KALA ACHARYA
    The Cosmic Elements in Living Hindu Traditions

    15

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    ANAND AMALADASS
    The Pañca-mahā-bhŨtas as the underlying principle in Philosophy, Religion, Aesthetics and Medicine

    27

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    PAULO BARONE
    Earth. The Invisible, the Formless. (Denken nach der Natur, thinking after Nature)

    39

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    FRANCIS X. D’SA
    Concept of Basic Elements in Religion, Philosophy and Literature? Raimon Panikkar’s Discussion of Concept and Symbol

    49

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    RONNA S. FEIT
    Love, Strife and the Four Elements in Lope de Vega’s El Marqués de Mantua

    63

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    SANTIAGO FERNÁNDEZ MOSQUERA
    The Dangers of Water in Spanish Golden Age Literature

    71

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    SORAYA FRANCO
    The Five Elements and the Body-mind as an Instrument of Knowledge for Holistic Wisdom Yoga Dance Therapy. A Technique Based on the Five Elements Theory

    81

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    KAVITA S. HOLEY
    The relationship between Man and nature depicted in Atharva Veda with Special Reference to Water

    87

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    MARIANO ITURBE
    The search for the Arche in the Pre-socratic Philosophers (the Milesian school). A Path to Dialogue

    97

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    NEETA M KHANDPEKAR
    The Five elements through Poetry

    111

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    MARIAPIA LAMBERTI
    Dante Alighieri’s cosmic Vision in The Divine Comedy: Earth, Universe, and God

    127

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    JESÚS LOSADA
    Reading of the Cosmic Universe through a Poetical Journey

    141

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    GAURI MAHULIKAR
    Air in Indian Ethos

    153

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    SABYASACHI MISHRA
    Magic and the Elements of «Prediction» in the Cervantes’ Comedy La casa de los celos y selvas de Ardenia

    163

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    LALITA NAMJOSHI
    Mountains —the Grandeur of the Cosmic Element Earth

    173

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    MADHAVI NARSALAY
    Water in the Vedic texts

    187

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    NANDA PURI
    The Concept of Earth in Sanskrit Literature

    197

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    ROBIN ANN RICE
    The Cosmos and the melancholic imagination: «First Dream» by Sor Juana and Melancholia 1 by Dürer

    205

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    MOHD. SANAULLAH NADAWI
    Perspectives on the Concept of Basic Elements in Islam

    223

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    HARSHAD N. SANGHRAJKA
    Jainism and Nature

    249

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    G.U. THITE
    Role of Water in the Vedic Thought

    257

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    SHARMILA VIRKAR
    Cosmic Elements: A Vaiṣeṣika Perspective

    261

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  • BIADIG 35. Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos

    Mariela Insúa (ed.), Modelos de vida y cultura en Navarra (siglos XVI y XVII). Antología de textos, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 35 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-489-8.

    Este volumen se enmarca en un proyecto de investigación, desarrollado por el GRISO, que se centra en el análisis de grupos, estamentos y figuras clave de la historia y la cultura navarras en la modernidad temprana. El objetivo de estas páginas es ofrecer una antología que sirva de complemento a otro libro (Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, ed. Ignacio Arellano), elaborado por este mismo equipo, que reúne artículos críticos sobre estos temas en el mismo período.

    Los textos aquí recopilados aportan, desde un punto de vista interdisciplinar, distintas aproximaciones a varios «modelos de vida y cultura». De este modo, se incluyen por ejemplo piezas alusivas a la plasmación literaria de San Francisco Javier —el santo navarro y su representación en diálogos dramáticos breves de la Compañía de Jesús— (a cargo de Ignacio Arellano); y también retratos retóricos, o insertos en el discurso cronístico, referidos al aventurero Pedro de Ursúa en su relación con otros coetáneos como Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre (por Ignacio Arellano y Álvaro Baraibar). Para la ejemplificación de los modelos literarios vigentes en la Navarra de la modernidad temprana, que son los del Siglo de Oro, se integra una antología que incluye una nómina de 19 autores y un total de 110 composiciones (editada por Carlos Mata Induráin). Por otra parte, en el contexto de los insultos que hacen referencia a figuras antimodélicas, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz extraen de diferentes fuentes documentales diversos testimonios de los términos bruja, brujo, hechicera, hechicero y sorgin correspondientes a la Navarra de los siglos XVI y XVII; esta selección de voces está precedida por un estudio introductorio desde un planteamiento histórico y lingüístico.

    Se completa el volumen con una proyección hacia los albores del siglo XVIII, a través de una recopilación de correspondencia de amor generada en el ámbito navarro (a cargo de Jesús M. Usunáriz), que permite asomarnos a la interacción de las figuras sociales de los prometidos y sus familias en el marco de un proceso de promesa matrimonial.

    Este volumen forma parte del proyecto Modelos de vida y cultura en la Navarra de la Modernidad temprana, patrocinado por la Fundación Caja Navarra (Proyecto núm. 70.233, «Convocatoria de ayudas para la promoción de la Investigación y el Desarrollo 2015», Área de Ciencias Humanas y Sociales).

     

    Índice del libro

     

     

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    NOTA PRELIMINAR

    9

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    IGNACIO ARELLANO
    Piezas dramáticas breves sobre San Francisco Javier en el Siglo de Oro. Los nueve Diálogos de la Real Academia de la Historia de Madrid

    13

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    CARLOS MATA INDURÁIN
    La poesía en Navarra en la temprana modernidad (siglos XVI y XVII)

    93

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    JESÚS M. USUNÁRIZ
    Caro Baroja y el mundo de las brujas

    363

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    CRISTINA TABERNERO / JESÚS M. USUNÁRIZ
    Bruja, brujo, hechicera, hechicero, sorgin como insultos en la Navarra de los siglos XVI y XVII

    381

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    ÁLVARO BARAIBAR
    Retratos retóricos de Pedro de Ursúa, Fernando de Guzmán y Lope de Aguirre como modelos y contramodelos de buen gobernante

    431

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    IGNACIO ARELLANO
    La aventura de Ursúa en El Marañón, de Aguilar y Córdoba

    439

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    ÁLVARO BARAIBAR
    La imagen de Pedro de Ursúa en Juan de Castellanos

    477

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    JESÚS M. USUNÁRIZ
    «Querido y amado mío». La correspondencia amorosa de María Rosa Donado (Estella, 1716)

    501

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  • BIADIG 36. «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015)

    Maite Iraceburu Jiménez y Carlos Mata Induráin (eds.), «Spiritus vivificat». Actas del V Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2015), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2016.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 36 /Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84- 8081-524-6.

    Los doce trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del V Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2015), el cual se celebró los días 27 y 28 de julio de 2015, en Olite y Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a cuatro sesiones de comunicaciones: una dedicada a «Teatro», otra a «Lírica» y dos más «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2015: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas —cuyo título, Spiritus vivificat, remite en última instancia al pasaje de San Pablo, Epístola a los Corintios, II, 3, 6: «Littera enim occidit, spiritus autem vivificat».

     

    Índice del libro

     

     

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    MAITE IRACEBURU JIMÉNEZ y CARLOS MATA INDURÁIN
    Presentación

    5

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    PAOLO CABONI
    «Algunos aspectos morales en una “novela” hispano-sarda de finales del siglo XVII»

    7

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    JESÚS EGUÍA ARMENTEROS
    «The Cardenio Project y la violencia en la trama de Fernando y Dorotea»

    19

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    DEBORAH FORTEZA
    «Representaciones del Cisma de Inglaterra en el Siglo de Oro: Ribadeneira y Cervantes»

    33

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    VERÒNICA GUILLÉN ALBERT
    «Gregorio Silvestre: poesía y mito»

    43

    .pdf

    MANUEL LÓPEZ FORJAS
    «Alonso de Castrillo y el inicio de la Escuela Sociológica en España: igualdad y comunidad en el Tratado de República (1521)»

    55

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    RAQUEL LÓPEZ SÁNCHEZ
    «Pragmática del texto poético: sátira y ficcionalidad en los romances de Pedro Liñán de Riaza»

    69

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    RAFAEL MASSANET
    «Jardines y palacios: espacios de valor cambiante en El celoso prudente de Tirso de Molina»

    83

    .pdf

    EUGENIA MAZUR
    «Hacia un modelo de recepción histórica del teatro de Lope y Calderón a través del estudio de sus adaptaciones cinematográficas»

    97

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    MARÍA FRANCISCA PASCUAL FERNÁNDEZ
    «El villancico de Riberano “¿Qué te sirves que te traya...” en Las Abidas (1566) de Jerónimo Arbolanche»

    111

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    MANUEL PINO LEÓN
    «Anamorfosis e imágenes reversibles descritas en la literatura española del Siglo de Oro»

    119

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    MARIONA SÁNCHEZ RUIZ
    «Filiberto de Saboya traductor de Philippe de Commynes (1621-1627)»

    137

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    SILVIA ALEXANDRA STEFAN
    «La imitación en la poética de Fernando de Herrera (1534-1597)»

    149

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  • BIADIG 37. La toma de Buda. Auto historial sacramental

    Juan de Montenegro y Neira, La toma de Buda. Auto historial sacramental, ed. Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 37 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-557-4.

    Juan de Montenegro y Neira escribe este auto en celebración de la toma de Buda por las tropas imperiales, que la liberan del dominio turco en 1686. Lo dedica a la reina madre y lo concibe en buena parte como exaltación de la Casa de Austria, propugnación de la Unión religiosa católica frente a la Discordia, y expresión de la unidad de monarquía e Iglesia. El objetivo de celebración define el auto como obra de circunstancias, que se distingue poco de una comedia con figuras morales en la línea de otras piezas escritas en la misma ocasión de la toma de Buda, que tanto eco tuvo en su época. Montenegro no manifiesta especial capacidad para la estructuración alegórica, pero la pieza es significativa del impacto que tuvo la ocasión celebrada en todo el orbe católico a finales del siglo XVII. Se editan también en este volumen las piezas de acompañamiento (loa, entremés y mojiganga) que constituyen una fiesta sacramental completa.

  • BIADIG 38. «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016)

    Carlos Mata Induráin y Sara Santa Aguilar (eds.), «Posside sapientiam». Actas del VI Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2016), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 38 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-546-8.

    Los veintidós trabajos que se recogen en el presente volumen constituyen las actas del VI Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2016), el cual se celebró los días 19-21 de diciembre de 2016 en Pamplona (Navarra), organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro se estructuró en torno a nueve sesiones de comunicaciones: dos dedicadas a «Cervantes», otras dos a «Teatro» y sendas mesas más sobre «Prosa», «Temas americanos», «Personajes», «Historia e historiografía» y «De varia lección». Al igual que sucediera en las convocatorias de los años anteriores, tres son las notas que cabe destacar en este congreso JISO 2016: el carácter internacional de sus participantes; el enfoque interdisciplinar del encuentro; y, por supuesto, la alta calidad de los trabajos presentados, como se podrá comprobar en estas actas, cuyo título, Posside sapientiam, remite a Proverbia, 16, 16, en la Biblia Sacra Vulgata: «posside sapientiam quia auro melior est et adquire prudentiam quia pretiosior est argento».  

     

    Índice del libro

     

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    CARLOS MATA INDURÁIN y SARA SANTA AGUILAR «Presentación»

    5

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    ROCÍO ALONSO MEDEL
    «Tradiciones y fuentes en la comedia hagiográfica del Siglo de Oro: El divino portugués, san Antonio de Padua, de Juan Pérez de Montalbán (1601-1638)»

    7

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    LIDIA BELTRÁN MARTÍNEZ
    «Exportaciones artísticas al Nuevo Mundo: pintores sevillanos y la Carrera de Indias en la segunda mitad del siglo XVII»

    19

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    ÁLVARO BUENO BLANCO
    «El conde de Gondomar, personificación de la diplomacia española»

    33

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    GEMMA BURGOS SEGARRA
    «De la edición tradicional a la edición digital. Estudio y edición crítica digital compleja de La discreta enamorada de Lope de Vega»

    47

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    JOSÉ MANUEL CORREOSO RODENAS
    «La Florida del Inca en los orígenes de las “narraciones de cautiverio” americanas»

    59

    .pdf

    AMIRA DEBBABI
    «El origen de la picaresca en las maqamat»

    71

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    AMÉLIE DJONDO DROUET
    «Crimen y castigo: dos “locas” del teatro del Siglo de Oro»

    79

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    MARCOS GARCÍA BARRERO
    «Don Quijote y la realidad virtual: inmersión e interactividad»

    93

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    LAURA HERNÁNDEZ GONZÁLEZ
    «El personaje del estudiante en La serrana de la Vera de Lope de Vega»

    105

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    LAURA JUAN MERINO
    «Los procesos de desmitificación social en los entremeses de Cervantes»

    117

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    MUKESH KUMAR
    «La construcción del honor y la identidad en el Buscónde Quevedo y en Joothan de Omprakash Valmiki»

    127

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    ISIDRO LUIS JIMÉNEZ
    «Las amazonas, un mito transatlántico»

    133

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    RUBÉN MARTÍNEZ AZNAL
    «Navarra en tiempos de Cervantes. Debates en torno a la configuración de la Monarquía Hispánica, siglos XVI-XVII»

    143

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    RAFAEL MASSANET RODRÍGUEZ
    «“Yo he leído de un marido...”: posibles fuentes de El celoso prudente de Tirso de Molina»

    157

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    CLARA MONZÓ
    «La actualización del texto en el escenario a través de las acotaciones en el teatro del Siglo de Oro. El caso de El alcalde de Zalamea de la CNTC (2015)»

    169

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    EVA PEREIRA RIVERA
    «Las identidades de la Monja Alférez en las obras de Catalina de Erauso y Juan Pérez de Montalbán»

    181

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    IRIA ISABEL PIN MOROS
    «La sintaxis del estilo en el Guzmán de Alfarache»

    193

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    AUDE PLOZNER
    «Cervantes frente a Avellaneda: un juicio ficcional y literario»

    205

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    ESMERALDA SÁNCHEZ PALACIOS
    «Confluencia de géneros en El cortesano de Luis Milán (Valencia, 1561)»

    217

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    MARION VIDAL
    «Fray Luis de León y la traducción de las Bucólicas de Virgilio»

    229

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    KARUNA WARRIER
    «Más allá de adaptación y apropiación: un análisis de las caricaturas del Quijote»

    239

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    ANE ZAPATERO MOLINUEVO
    «La boba para los otros y discreta para sí: caracterización general y problemas textuales de una comedia palatina de Lope de Vega»

    249

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  • BIADIG 39. Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI»

    Lygia Rodrigues Vianna Peres y Liège Rinaldi de Assis Pacheco (eds.), Actas del Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI», Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 39 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-558-1.

    El Congreso Internacional «Culturas globalizadas: del Siglo de Oro al siglo XXI» se celebró del 6 al 8 de julio de 2015 en la Universidade Federal Fluminense, Campus do Gragoatá (Niterói-Rio de Janeiro, Brasil). Los organizadores, el Programa de Pós-Graduação em Estudos de Literatura de la Universidade Federal Fluminense, el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), se complacen en presentar las actas del congreso en versión digital publicadas en la colección BIADIG-Biblioteca Áurea Digital del GRISO. En este encuentro, que se planteó como una puesta a punto de los estudios del Siglo de Oro —una primera era global— en la era global moderna, participaron una cincuentena de investigadores procedentes de once países: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, España, Estados Unidos, Francia, India, Italia, México y Puerto Rico. Las distintas mesas de ponencias y paneles versaron sobre Cervantes y el Quijote, Quevedo, Calderón de la Barca, novela picaresca, teatro del Siglo de Oro, literatura religiosa y moral, y otras cuestiones relacionadas con autoridad y poder, identidad cultural o traducción. También se analizaron diversas recreaciones de temas y personajes del Siglo de Oro español en diversas literaturas modernas y contemporáneas de Iberoamérica. En este volumen se reúne una selección de veintiocho de las ponencias presentadas, que incluye una sección dedicada monográficamente a ecos cervantinos y quevedianos en la literatura colombiana contemporánea.    

     

    Índice del libro

     

    Página

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    Nota Preliminar

    13

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    ESTER ABREU VIEIRA DE OLIVEIRA
    El texto dramático en el Siglo de Oro: características generales

    15

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    SILVIA GUADALUPE ALARCÓN SÁNCHEZ
    El diablo como protagonista en la literatura hagiográfica

    31

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    CELIA MABEL BURGOS ACOSTA
    Sacrificio y transacción: la caridad y la economía en el Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán (1°, III, 6-9)

    45

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    ANDREA CESCO
    Dos traducciones del «Alguacil endemoniado» (Sueños) de Quevedo

    59

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    ANTONIO VALMARIO COSTA JÚNIOR
    El espacio onírico como espacio de elaboración crítica enLa vida es sueño de Calderón de la Barca e Imán de Ramón J. Sender

    69

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    HUGUES DIDIER
    Portugal frente a España como modelo imperial: António Vieira y la «continentalización» del Brasil

    83

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    MARIBEL ESPINOSA GONZÁLEZ
    Los rostros contemporáneos de sor Juana: la economía, el transporte público y las nuevas tecnologías

    103

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    PABLO GARCÍA PIÑAR
    «¿Y sois tan guardoso / como la fama los hace?»: deconstrucción del estereotipo del indiano en Juan Ruiz de Alarcón

    115

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    HILAIRE KALLENDORF
    Were the Arbitristas Arbitrary? Criteria for Distinction in Pedro de Valencia

    127

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    DORIAN LUGO BERTRÁN
    La cocina de Teresa de Jesús: topos e iconografía de Marta y María de Betania

    141

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    MARÍA DE LOS ÁNGELES SILVINA MANZANO AÑORVE
    «Las vírgenes terrestres» de Enriqueta Ochoa. La rebelión del cuerpo

    159

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    VIBHA MAURYA
    La imagen de don Quijote en la cultura popular de India (Un estudio de obras de teatro)

    165

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    ARIEL NÚÑEZ SEPÚLVEDA
    «Juguete de burlas»: la representación del enano palaciego en la poesía y el teatro del Siglo de Oro

    177

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    MARGARITA PEÑA
    Noticias sobre autores y comedias en la Biblioteca Nacional de Lisboa (Cáncer, Moreto, Matos F., Ruiz de Alarcón, Belmonte Bermúdez)

    189

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    ROBERTO PONCIANO GOMES DE SOUZA JÚNIOR
    Os signos do poder na obra El villano en su rincón, de Lope de Vega

    201

    .pdf

    LUIZ FERNANDO QUEIROZ MELQUES
    Una lectora portuguesa de san Juan de la Cruz

    219

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    LIÈGE RINALDI
    Algunas notas sobre las fuentes y los temas de El pintor de su deshonra

    227

    .pdf

    LYGIA RODRIGUES VIANNA PERES
    Don Quijote y las figuraciones de los distinguidos caballeros andantes: la risa, el juego

    241

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    JUVENTINA SALGADO ROMÁN
    El Siglo de Oro y la construcción del sujeto moderno

    255

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    ANA APARECIDA TEIXEIRA DE SOUZA
    Teatralidad y representación de la locura en Los locos de Valencia de Lope de Vega

    267

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    DANIELLE THEODORO OLIVIERI
    La mujer casada en dos entremeses cervantinos

    281

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    VIJAYA VENKATARAMAN
    Los personajes de Cervantes en el siglo XXI: el caso de La otra mano de Lepanto

    295

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    DON QUIJOTE DE LA MANCHA Y FRANCISCO DE QUEVEDO EN LA LITERATURA COLOMBIANA CONTEMPORÁNEA
    Coord. Jorge Ladino Gaitán Bayona

     

    Página

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    DANNY PATRICIA CRUZ OLIVEROS
    Rasgos de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, de Cervantes, en la obra dramática El Quijote, de Santiago García

    311

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    JORGE LADINO GAITÁN BAYONA
    «En un lugar de las Indias»: Cervantes en América y don Quijote de la Mancha incinerado

    321

    .pdf

    CARLOS ARTURO GAMBOA BOBADILLA
    El Quijote a lo paisa y los posmodernos molinos de viento

    331

    .pdf

    ELMER JEFFREY HERNÁNDEZ ESPINOSA
    De Francisco de Quevedo a Santiago García: una aproximación a la estructura poder-saber en la obra dramática Diálogo del rebusque

    345

    .pdf

    DANIELA MELO MORALES
    Nuevos discursos de las armas y las letras: rasgos quijotescos en Cantata para el fin de los tiempos, de César Pérez Pinzón

    359

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    NELSON ROMERO GUZMÁN
    Miguel de Cervantes Saavedra y algunos personajes del Quijote de la Mancha como representaciones populares en la poesía colombiana

    371

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  • BIADIG 40. Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte

    Anónimo, Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, ed. y estudio de Carlos Mata Induráin, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017.

    Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 40 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-349-5.

    Los agravios satisfechos del Desengaño y la Muerte, coloquio moral en la ocasión de la canonización de san Francisco de Borja, es una obra anónima —que a veces figura atribuida, equivocadamente, a Luis de Fuenmayor— que presenta una estructura alegórica similar a la de los autos sacramentales, en tanto en cuanto intervienen como personajes, junto con la Muerte y el Desengaño aludidos en el título, la Iglesia, el Mundo, la Humildad, el Demonio, el Placer, además de san Francisco de Borja y la propia Compañía de Jesús. La calidad literaria de esta pieza no es sobresaliente, pero resulta muy interesante en el contexto del teatro hagiográfico jesuítico, y en concreto el dedicado a san Francisco de Borja. A lo largo del coloquio abundan los tópicos relacionados con el desengaño y la vanitas, pues lo que se dramatiza aquí es la transformación operada en el duque de Gandía tras advertir en el descompuesto cadáver de la emperatriz Isabel de Portugal, la esposa de Carlos V (fallecida en 1539), la caducidad de toda belleza humana. Tras este aldabonazo en la conciencia, y después de la muerte de su esposa Leonor de Castro, ocurrida años después, en marzo de 1546, Francisco de Borja y Aragón tomaría la decisión de abandonar todas las riquezas, honores y galas mundanas para entrar en la Compañía de Jesús.