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Montserrat Herrero 

Department
Filosofía
Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Navarra
Research lines
Religión y sociedad civil

Most recent scientific publications (since 2010)

Authors: Herrero, Montserrat (Autor de correspondencia)
Journal: RENAISSANCE QUARTERLY
ISSN 0034-4338  Vol. 73  Nº 2  2020  pp. 640 - 641
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: POLITICAL THEOLOGY
ISSN 1462-317X  Vol. 21  Nº 7  2020  pp. 571 - 573
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: NIETZSCHE-STUDIEN. INTERNATIONALES JAHRBUCH FUR DIE NIETZSCHE-FORSCHUNG
ISSN 0342-1422  Vol. 49  2020  pp. 125 - 149
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: REVISTA DE HISTORIOGRAFIA
ISSN 1885-2718  Vol. 34  2020  pp. 163 - 181
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: HISTORY OF EUROPEAN IDEAS
ISSN 0191-6599  Vol. 45  Nº 7  2019  pp. 1045 - 1057
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: SÍNTESIS
ISSN 2452-4476  Vol. 2  Nº 2  2019  pp. 9 - 25
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: REVISTA DE ESTUDIOS POLITICOS
ISSN 0048-7694  Vol. 180  2018  pp. 77 - 103
Authors: Herrero, Montserrat (Autor de correspondencia)
Journal: HISPANIA SACRA
ISSN 0018-215X  Vol. 70  Nº 141  2018  pp. 75 - 83
The transition of Sacred Scripture from a supernatural text to a mere secular text can be related to the Reformation, but we cannot say that it was the work of the protestant Reformation. Moreover it was the result of the enlightened biblical criticism practiced by some philosophers, as is the case of John Locke. Locke's work contributes to the construction of the "Academic Bible" as opposed to the "Biblical Scripture". In his writings we can detect a kind of dialectic between the supernatural character of the Sacred Scriptures and the consideration of reason as natural revelation that leads to some paradoxes. Because of that the literature has considered Locke's position, as been alternatively Calvinist, Arminian, Socinian, Latitudinarian or Unitarian. This article deals with these paradoxes and evaluates the original Lockean thesis on Biblical interpretation, which is inseparable of his faith, his epistemology and his theory of language.
Authors: Herrero, Montserrat (Autor de correspondencia)
Journal: SCRIPTA THEOLOGICA
ISSN 0036-9764  Vol. 50  Nº 2  2018  pp. 275 - 302
Surprisingly, mainstream histories of biblical exegesis, such as Frei's or Reventlow's, usually disregard Hegel's approach to biblical interpretation. However, some of Hegel's epigones, such as Strauss, Bauer, Vatke, or Baur, were influential in the history of exegesis. This article aims at highlighting the relevance of Hegel's exegetical writings for the construction not only of the "philosophical Bible"-that is, in my own terminology, the interpretations of the Bible made by philosophers-but also for the biblical exegesis made by theologians. Beyond the place that his commentaries on the Scriptures occupy in his Philosophy of Religion, Hegel's exegesis has exerted influence over biblical exegesis and philosophy, particularly hermeneutics.
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: EUROPEAN POLITICAL SCIENCE
ISSN 1680-4333  Vol. 16  Nº 1  2017  pp. 120 - 124
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: POLITICAL THEOLOGY
ISSN 1462-317X  2017  pp. 1 - 15
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: EUROPEAN LEGACY
ISSN 1084-8770  Vol. 22  Nº 1  2017  pp. 31 - 48
Almost all scholars of the Enlightenment consider Hobbes, Spinoza, and Locke as the founding theorists of the secular modern state. In contrast to the widely held view of the modern state, I argue that far from being secular it was the product of the sacralization of politics, which resulted from the way these philosophers interpreted the Scriptures as part of their philosophical inquiries. The analysis of the linguistic turn in their biblical interpretations reveals how they tried to undermine the power of the Church to claim greater freedoms for the state. Their philosophical inquiries initiated the secularization of the Christian religion and the sacralization of politics as two correlative developments, rather than the secularization of the state per se, as is usually supposed. The philosophical arguments proposed by Hobbes, Spinoza, and Locke helped to resolve the religious battles of Europe's many confessions in the seventeenth and eighteenth centuries, but are still pertinent to our current very different historical context.
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: REVISTA DE FILOSOFIA : AURORA
ISSN 0104-4443  Vol. 29  Nº 47  2017  pp. 377 - 403
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: ETICA E POLITICA
ISSN 1825-5167  Vol. 18  Nº 2  2016  pp. 83 - 109
Theological and political concepts and practices are frequently deeply related in political thought. If this statement is true in general, it is particularly accurate for the case of John Locke, to the extent that we can apply the label "political theology"-following Carl Schmitt's approach to the topic-for evaluating his project. Elisabeth A. Pritchard's recent book Religion in Public: Locke's Political Theology centers on that specific "label," which has sometimes been used, albeit not frequently, by other scholars. Speaking of a Lockean political theology means that liberalism does not represent the official end of every kind of political theology. In Pritchard's understanding, Locke's political theology consists of the shared conviction or consensus that individuals are the sacred property of a transcendent and benevolent creator. As a result, in his view Locke condemns every kind of political theology that compromises with hierarchical and competitive structures, providing differential access to the sacred. In this article I will defend a competing argument: In John Locke's writings we can find a political theology of sovereignty, even though he argued using liberal political presuppositions. In the end he consecrates political power just as the previous political tradition did, even if he uses a different argumentative path for achieving legitimation. He creates the fiction that political intervention, even in sacred matters, can be eliminated from the political arena.
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: PENSAMIENTO
ISSN 0031-4749  Vol. 72  Nº 271  2016  pp. 279 - 294
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: GIORNALE DI METAFISICA
ISSN 0017-0372  Vol. 2  2016  pp. 575 - 597
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: ANUARIO FILOSOFICO
ISSN 0066-5215  Vol. 1  Nº 48  2015  pp. 194 - 197
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: HISTORY OF EUROPEAN IDEAS
ISSN 0191-6599  Vol. 41  Nº 8  2015  pp. 1164 - 1177
In recent years, Ernst H. Kantorowicz's work 'The King's Two Bodies' (1957) has been the object of both historical and philosophical research. Kantorowicz decided to subtitle his book 'A Study in Medieval Political Theology', but few scholars have actually recognised his work as research in 'political theology'. The aim of this article, then, is to uncover the sense(s) in which his book might be considered a work of 'political theology', especially in the sense coined by Carl Schmitt in 1922. Such a discussion ultimately aims to contribute to the foundation of political theology research, a subject that has been widespread among European intellectuals in the twentieth century and which continues to be a focus of interest. This article argues that Kantorowicz's book can be interpreted as a practice of -- and also an enriching addition to -- Schmitt's thesis on political theology, even if it does not mention Schmitt's name. Such a conclusion is only possible by accepting that there was a heated dialogue between Kantorowicz and Schmitt through Erik Peterson's work. The article further discusses its approach with other scholars that, even though they are based on similar hypotheses, make different conclusions.
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: GIORNALE DI METAFISICA
ISSN 0017-0372  Vol. 2  2015  pp. 403 - 414
Authors: Francé, Javier; López de Lizaga, José Luis; Benedicto, Rubén; et al.
Journal: ANDAMIOS
ISSN 1870-0063  Vol. 11  Nº 24  2014  pp. 59 - 82
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: PHILOSOPHISCHES JAHRBUCH
ISSN 0031-8183  Vol. 120  Nº 1  2013  pp. 196 - 197
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: GIORNALE DI METAFISICA
ISSN 0017-0372  Nº 34  2012  pp. 91 - 93
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES (CHILE)
ISSN 0717-2257  Nº 60  2012  pp. 431 - 455
ICS
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: GIORNALE DI METAFISICA
ISSN 0017-0372  Nº XXXIII  2011  pp. 227 - 248
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: PHILOSOPHISCHES JAHRBUCH
ISSN 0031-8183  Vol. II  Nº 117  2010  pp. 386 - 388
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: EMPRESAS POLITICAS
ISSN 1695-6117  Nº 14-15  2010  pp. 53 - 68
Authors: Herrero, Montserrat
Journal: CONTRASTES. SUPLEMENTO
ISSN 1136-9922  Vol. 2  Nº 15  2010  pp. 201 - 212
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  De Civitate Dei de Santo Agostinho "Dois Amores, Duas Cidades"
2019  pp. 75 - 91
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Secularização e teología política
2019  pp. 131 - 145
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Il dovere de la ospitalità
2018  pp. 119 - 148
Authors: Herrero, Montserrat; Aurell Cardona, Jaume
Book title:  Le sacré et la parole. Le serment au Moyen Age
Nº 3  2018  pp. 7-14
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Political theology in medieval and early modern Europe: discourses, rites and representations
2017  pp. 23 - 41
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Political theology in medieval and Early Modern Europe: discourses, rites and representations
2017  pp. 149 - 172
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Etica dell'economia. Idee per una critica del riduzionismo economico
2016  pp. 117 - 133
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  La filosofía hoy: en la academia y en la vida
2016  pp. 195 - 208
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Carl Schmitt hoje: política, dereito e teologia
2015  pp. 527 - 540
Authors: Herrero, Montserrat; Martínez Carrasco, Alejandro; Goñi Apesteguía, Carlos
Book title:  El telón rasgado: el Quijote como puente cultural con el mundo soviético y postsoviético
2014  pp. 115 - 135
s bien conocida la relevancia que tuvo la figura de El Quijote en la filosofía española a finales del s. XIX y principios del XX. Los juicios sobre el Quijote tienen también un interés especial para examinar las grandes diferencias entre las coordenadas filosóficas en las que se mueve la denominada generación del 98, que tiene en Unamuno a su representante filosófico más importante, y la denominada generación del 14, cuyos exponentes principales en filosofía son Eugenio d'Ors y Ortega y Gasset. En este capítulo se quiere examinar la discrepancia filosófica de fondo entre ambas generaciones representada en la opuesta valoración que hacen del quijotismo, teniendo en cuenta además que las dos coinciden en interpretar al Quijote como imagen del voluntarismo y del idealismo ético.
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Escribir en las almas: estudios en honor de Rafael Alvira
2014  pp. 463 - 475
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Tommaso d'Aquino e i filosofi analitici
2014  pp. 73 - 79
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Miradas liberales: análisis político en la Europa del siglo XX
2014  pp. 65 - 82
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  La doctrina social de la iglesia. Estudios a la luz de la encíclica Caritas in veritate
2014  pp. 989 - 1003
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Democracia: ¿consenso o conflicto?: agonismo y teoría deliberativa en la política contemporánea
2014  pp. 42 - 62
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Carl Schmitt y el decisionismo jurídico
2014  pp. 27 - 39
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  De ética y política: conceptos, historia, instituciones
2013  pp. 221 - 254
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Revisiting Spinoza's theological-political treatise
2013  pp. 99 - 122
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Religion and the political
2012  pp. 145 - 167
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Razão de Estado e democracia
2012  pp. 149 - 177
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  G.W.F. Hegel : contemporary readings : the presence of Hegel's philosophy in the current philosophical debates
2011  pp. 73 - 89
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  In Umbra intelligentiae. Estudios en homenaje al Prof. Juan Cruz
2011  pp. 493 - 507
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Historia del análisis político
2011  pp. 585 - 602
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Life and the sacred
2011  pp. 115 - 127
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Multiculturalismo e interculturalità: l'etica in questione
2011  pp. 233 - 244
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Política y verdad
2011  pp. 149 - 173
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Estudios sobre Leo Strauss
2010  pp. 101 - 123
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Diccionario de Filosofía
2010  pp. 415 - 419
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  Diccionario de Filosofía
2010  pp. 483 - 489
Authors: Herrero, Montserrat
Title: Ideología
Book title:  Diccionario de Filosofía
2010  pp. 557 - 561
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  The role of large enterprises in democracy and society
2010  pp. 258 - 266
Authors: Herrero, Montserrat
Book title:  En busca de una ética universal: un nuevo modo de ver la ley natural
2010  pp. 167 - 193
Authors: Aurell, Martin; Aurell Cardona, Jaume; Herrero, Montserrat
2018 
Authors: Herrero, Montserrat (Editor); Aurell Cardona, Jaume (Editor); Miceli, Angela C (Editor)
2016 
This book aims to provide a new perspective on the subject, dealing with the events (historical events and intellectual discourses) connected with the political theology rather than with the imaginary or fictional, and more based on an interdisciplinary approach (from the more theoretical and deductive political philosophy and theology to the more practical and inductive law history, intellectual history, political history, and art history). It thus explores in depth the practices of political theology through history - focusing on philosophical and intellectual discourses, historical gestures, liturgies, art, representations, and symbols.
Authors: Herrero, Montserrat
2015 
La política revolucionaria de John Locke es una monografía sobre la filosofía política de uno de los pensadores ingleses más influyentes del siglo XVII. La narrativa del libro sigue el entramado de los debates políticos de Inglaterra, en los que Locke se encontró disputando siempre con gran acierto estratégico. Son tres principalmente: el debate sobre la tolerancia a raíz de la posible sucesión de la línea católica de los Estuardo en la persona de Jacobo II; el debate sobre el patriarcalismo a raíz de la oposición a la causa monárquica y de las posibilidades de un gobierno republicano que desembocó en su apoyo a la causa de Guillermo de Orange como culminación de la Revolución Gloriosa contra la monarquía de los Estuardo de talante conservador; y el debate sobre la propiedad y el valor del dinero a raíz de la revolución financiera de 1690 que descubre traumáticamente el capital en la forma de crédito público. En torno a estos debates políticos se vertebra la totalidad del pensamiento de Locke.
Authors: Herrero, Montserrat
2015 
Carl Schmitt is a key figure in modern political thought, but discussion of his work often focuses upon specific elements or themes within his texts. This book provides a wide-ranging discussion of Carl Schmitt¿s discourse and provides a new perspective on his contribution, presenting the idea of Nomos of the Earth as the key idea that organizes his political and legal discourseThis book creates a `reverse genealogy¿ of Schmitt¿s theoretical system, starting from his legal and political concept of nomos so as to reconstruct his understanding of order. It connects the different topics the Carl Schmitt developed along his intellectual trajectory, which have generally been approached in separate ways by scholars: the legal theory, the concept of the political, the theory of international relations and political theology. The text considers the whole of Carl Schmitt¿s work including writings that have been previously unknown to the English speaking academy; old journals with just three or four pages, newspaper articles, manuscripts of conferences, and Festschrifts. It provides a balanced examination of the whole complex of Carl Schmitt¿s political discourse.
Authors: Herrero, Montserrat (Editor); Cruz Prados, Alfredo (Editor); Lázaro Cantero, Raquel (Editor); et al.
2014 
Authors: Schmitt, C.; Herrero, Montserrat (Traductor)
2012 
Posiciones ante el derecho contiene la traducción anotada de tres obras de Carl Schmitt: Ley y juicio. Examen sobre el problema de la praxis judicial de 1912; Derechos de libertad y garantías institucionales en la Constitución del Reich de 1931; y Sobre los tres modos de pensar la ciencia jurídica de 1934. Las dos primeras obras ven la luz en español por primera vez. ¿Por qué reunir estas tres obras en una sola edición? Porque en su afán por aclarar el estatuto jurídico de la decisión, definen la posición de Schmitt ante el derecho. Los textos descubren a un jurista en lucha con un contexto intelectual dominado por el positivismo jurídico. Su interés es poner de relieve que el derecho no está solamente constituido por normas, sino también por decisiones e instituciones como pone de manifiesto en Sobre los tres modos de pensar la ciencia jurídica. El derecho no es un ámbito autónomo que flota abstractamente al margen de la realidad, sino que está encarnado cultural e institucionalmente. Así lo supone el concepto de garantía institucional, alumbrado por primera vez por el jurista de Plettenberg. En Ley y juicio propone una respuesta original y provocadora a la pregunta por cuándo una sentencia judicial es correcta. El estudio preliminar de Montserrat Herrero procura dar razón de la original reflexión de Carl Schmitt en torno al fenómeno jurídico.
Authors: Herrero, Montserrat (Editor)
2012 
In the liberal world, the states claim to be neutral about religions but, at the same time, they grant them the right to a public presence. This book poses the question how the varied public manifestations of religion, including their argumentative ability, can be pacifically integrated into social and political life. The comeback of extreme ideologies, which refer ¿ justly or illicitly ¿ to their religious basis as protagonists in the public arena, makes us aware once again of the fact that religious tolerance must not go so far as to foster the suppression of public order: it has its limit where limitless freedom is used to destroy freedom for the sake of ideologies which are hostile to human dignity. The first part of the book deals with the question in terms which are conceptually open and which relate religion and politics with human action and history. The second part analyses how political thought has conceived the relationship between religion and politics by referring to certain milestones of philosophical-political thought.
Authors: Herrero, Montserrat
2012 
¿Por qué investigar acerca de lo que ha permanecido de la herencia política de Thomas Hobbes en nuestro presente? Es que a pesar de los muchos cambios y de las adaptaciones a las nuevas circunstancias, el Estado moderno que él teorizó sigue en pie, tal vez con un rostro menos feroz, pero sostenido en los mismos presupuestos de una antropología materialista que sostenían al viejo monstruo. A partir de estas premisas, esta obra indaga en los puntos de inflexión del pensamiento de Hobbes que aún hoy se presentan como problemas de nuestro tiempo: lo político como ámbito artificial, la consideración del prójimo como enemigo potencial y su redención política, la cuestión de hasta qué punto se puede preservar la libertad política, la relación entre religión y política, el peligro o la pertinencia de la objeción de conciencia, la deseable configuración del orden internacional. Y, al mismo tiempo, analiza la resonancia de las ideas hobbesianas en la argumentación política contemporánea poniendo en relación temas y pensadores claves del mundo de hoy, tales como el tema de la vigilancia y la seguridad, clásicamente foucaultiano, o el del prójimo, clásicamente psicoanalítico, entre otros. El pensamiento político del siglo XX no ha dejado que el filósofo inglés quedara definitivamente en el pasado. Y es por ello, sostiene la autora, que el interés por dilucidar y comprender las tesis que él trazó con firmeza es también un modo de abrir espacios de claridad
Authors: Herrero, Montserrat (Editor)
2011 
The main purpose of this book is not the interpretation of Hegelian thought, but to consider the presence of his philosophy in current philosophical debates. The different chapters are an invitation to read Hegel from a contemporary point of view. The depth and originality of this philosopher fascinates each generation, and we all find in his philosophy a perpetual challenge to our own thought. Hegel still exercises great influence in metaphysics, political philosophy, aesthetics and ethics. To read Hegel is to bring back to life the classical topics of the history of thought. Texts by B. Bourgeois, H. Ottmann, R. Alvira, G. Pöltner, I. Falgueras, G. Tagliavia, J. Rivera Rosales, J. J. Padial and M. Herrero.

Teaching experience

   
   

  Other relevant merits

Directora de Anuario Filosófico desde 2014 .
Consejos editoriales de revistas Consejo editorial de la Revista Empresas Políticas (ISSN: 1695-6117) desde 2002. Consejo editorial de la Revista de la Sociedad Española de Estudios sobre Hegel, 2016- Consejo editorial del Giornale di Metafisica, 2016- Consejo editorial de Rethinking History, 2017- Consejo editorial de International Journal of Philosophy and Social Values, 2017- Editorial Board of Studi Lockiani. Ricerche sull¿età moderna desde 2019-
Dirección de colecciones de libros
Religion and civil Society , Olms, Hildesheim. Medieval and Early Modern Political Theology: Historical and Theoretical Perspectives, Brepols, Turnhout.
CARGOS DE GOBIERNO 1. Directora del Consejo Académico del Instituto Empresa y Humanismo, 2014- 2. Vicedecana de investigación y profesorado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de 3. Navarra, desde septiembre de 2011 hasta octubre de 2012. 4. Vicedecana de ordenación académica y profesorado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra, desde julio de 2008 hasta septiembre de 2011. 5. Vocal de la Comisión de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra, desde 12 de enero de 2009-2012. 6. Subdirectora del Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra 2003-2008. 7. Subdirectora del Instituto Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra 2003-2006.
DOCENCIA INTERNACIONAL Filosofía española del siglo XX: Unamuno, Ortega y d¿Ors. Beca Erasmus concedida para impartir 1 ECTS en la Eötvös Lorànd University of Budapest, BA and MA, 16-21 abril de 2016. ¿Politics and Metaphysics: The political philosophy of Thomas Hobbes¿. Dentro de la asignatura Metafísica y Política del Prof. Nicolaci. Università degli Studi di Palermo. 1 ECTS. BA. Beca Erasmus. Impartido en inglés. 1-10 mayo 2014.
PROYECTOS DE INNOVACIÓN DOCENTE Título del proyecto: Pid 1-2013/2014: La Universidad en el siglo XXI: Reflexión sobre su identidad, su función en la sociedad y su tarea docente Entidad financiadora: Universidad de Navarra Tipo de entidad: Universidad Fecha de inicio: 01/09/2013 Fecha fin de la participación: 01/09/2013, 1 año
EVALUACIONES Y ACREDITACIONES Obtuvo la evaluación positiva de la AQU como Catedrático en diciembre de 2019. Obtuvo la evaluación positiva del sexenio de investigación 2003-2015. Ref CNAI 17/00151 Obtuvo la evaluación positiva de la Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación como Profesor Titular de Universidad en diciembre de 2009. Obtuvo la evaluación positiva de la Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación como profesor contratado doctor y como profesor de universidad privada en junio de 2004. Obtuvo la evaluación positiva excelente de la docencia por parte del Comité de la evaluación de la calidad de la Universidad de Navarra.